1,103 matches
-
thewire.in/2016/02/15/the-modi-government-and-rss-are-keen-to-claim-the-roma-as-indians-and-hindus-21646/). Cu 1500 de cuvinte nu pot fi convinși romii că sunt indieni. Un lingvist ar putea aduce argumentul că cele 1500 de cuvinte indiene din limba romilor ar putea face parte din fondul comun indo-european. Singurul lucru care i-ar putea convinge pe romi că sunt indieni ar fi un studiu complet între diversele dialecte rome și toate limbile Indiei. Dacă în urma acestui studiu comparativ ar rezulta că limba romani s-a format în întregimea
LIMBA ROMANI -VICTIMA DOCTORATELOR! de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2012 din 04 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370658_a_371987]
-
o profesoră de chineză de unde știa limba romani și anume „Dialectul romilor spoitori (xoraxano) din România”, titlul doctoratului domniei sale? https://gheorghesarau.wordpress.com/about/ Despre mine (Gheorghe Sarău) Titlul științific: doctor în filologie (1998), cu o temă din lingvistica rromă (indo-europeană), intitulată „Dialectul rromilor spoitori (xoraxano) din România”, având ca îndrumător pe doamna prof. univ. dr. Lucia Wald. Titlul a fost acordat în data de 28 septembrie 1998, cu prilejul susținerii publice a tezei, și validat prin O MEN nr. 3460
LIMBA ROMANI -VICTIMA DOCTORATELOR! de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2012 din 04 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370658_a_371987]
-
trebuie spus, că un singur verb poate echivala cu o propoziție întreagă ... La impenetrabilitatea codului conceput în acest “laborator” original și efectiv, inițiat pe bază de voluntariat nesperat a contribuit și faptul că limba vorbită de ei nu aparține familiei indo-europene, asiatice, semito-hamite ci trunchiului de limbi na-dene, care nu se înrudește cu nici o altă familie de limbi cunoscute. Din izvorul din care mi-am extras informațiile despre “codul de criptare Navajo” al armatei americane, am mai reținut că au existat
PASTORUL KEITH ŞI INDIENII NAVAJOS (III) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 179 din 28 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/354248_a_355577]
-
în latină, a fost vehiculat și în alte părți ale Imperiului Roman, inclusiv în Gallia. Ne bazăm această afirmație, care poate părea fantezistă, pe următoarele argumente. Verbul lat. amo „iubesc“ este socotit că nu are paralele în nici una din limbile indo-europene (Ch. Ionescu, MEO, p.36), dar el se compară cu sanscr. kama „iubire“, kamo „iubesc“ (în latină fără k-!). La fel, lat. astula „bucată de lemn“, care a dat ascula, ascla și apoi așchie pe românește, se compară, după noi
CĂLĂTOR de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1957 din 10 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/354033_a_355362]
-
de sial „soare“ în limba sete din Papua Nouă Guinee. Mai dificil se explică finl. susi, dedus curent din śuti < śući < *sunti < *śunći < i.e. *kunto. „În some case such aș finnish susi the original meaning of the Finno-Ugric «wolf» în Indo-European was «dog»“ (Rihs Grünthal, Finno-Ugric dog and wolf, internet). Noi vedem o legătură între susi „lup“ și șese „câine“ în nandi (Kenya), pe care le comparăm cu soarele sas în wintu (nat. amer.) de unde calul în semitice, ursul eschimos sos
LUP.OAIE.PISICĂ.URS. de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 2006 din 28 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354034_a_355363]
-
fără finalul -eš. La fel magh. juh are originea necunoscută. Îl comparăm cu ebr. šehu „oaie“, cu jahi „soare“ în resigaro, la granița dintre Peru și Columbia, cu jah „luna“ în egipt. și cu (i)yah „cer“ în protohitită. Pentru indo-europeană s-a reconstituit *owi exact ca și forma owi „soare“ în limba guang (niger-congo) cf. și ravi „soare“ (skr.). Berbecul se numește englezește ram că și în alte limbi germanice, având originea necunoscută. Se mai găsește cu aceeași formă în
LUP.OAIE.PISICĂ.URS. de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 2006 din 28 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354034_a_355363]
-
pe un teritoriu întins, atât la nord, cât și la sud de Dunăre, în decursul mai multor secole, începând cu secolul al III-lea înainte de Hristos. Acest teritoriu este cunoscut sub denumirea de Teritoriul Carpato - Danubiano - Pontic.” Este o limbă indo-europeană din „grupul italic” și subgrupul oriental al „limbilor romanice”, afirmă lingviștii și istoricii autorizați și recunoscuți ca atare în plan european și internațional. Poporul român este urmașul geto-dacilor și acest adevăr nu poate fi contestat de nimeni, având în vedere
ADEVĂRATA OBÂRŞIE A POPORULUI ROMÂN. de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1740 din 06 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352566_a_353895]
-
de originea noastră ne-o face Marija Aleskaite Gimbutas, o mare arheologă estoniano-americană care trăiește în San Francisco, care în cartea sa “Civilizații și cultură. Vestigii preistorice în sud-estul european” (Editura Meridiane, București, 1989) afirmă că:” în Europa anterioară invaziilor indo-europene, a existat o Mare Zeiță care descinde dintr-o Cultură matrifocală și matrilocală pașnică din vechea Europă de 20.000 de ani, care a dezvoltat o civilizație complexă ce a durat până aproximativ 7000 și 3500 î.e.n. Locuitorii vechii Europe
CODUL NUMERIC AL MĂRCII GENETICE 666 ( CODUL FIAREI ) ŞI EXODUL EVREILOR ÎN ROMÂNIA (1) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X (33) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ed [Corola-blog/BlogPost/353645_a_354974]
-
apoi Homer în Iliada și Ovidiu în Metamorfoze, ne dau o idee corectă despre modul în care le-a văzut Ulise și războinicii indo-europenii pe aceste “zeițe-mume”, se pune întrebarea legitimă - oare cum i-au văzută “zeițele-mume” pe acești războinici “indo-europeni”, sau cum l-au văzut pe ucigașul cu corăbiile sale negre - pe Ulise? Iată de ce o reevaluare a tuturor valorilor acestei ”Culturi matrifocale pașnice și, probabil, matriliniară, agricolă (sau preagricolă) și sedentară, egalitaristă și pacifistă din vechea Europă” - așa cum o
CODUL NUMERIC AL MĂRCII GENETICE 666 ( CODUL FIAREI ) ŞI EXODUL EVREILOR ÎN ROMÂNIA (1) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X (33) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ed [Corola-blog/BlogPost/353645_a_354974]
-
deplin elucidată. Iată ce scrie Ch. Ionescu, MEO, 247: „În ceea ce privește originea și semnificația toponimului Roma, lucrurile sunt foarte complicate, discuțiile sunt vechi și continuă și astăzi, iar ipotezele numeroase. Se conturează două direcții: prima consideră numele de origine italică (deci indo-europeană), a doua de origine etruscă. Din prima grupă se remarcă încercările de a explica Roma prin numele vechi al Tibrului, Rumon, sau printr-un termen topografic cu referire la una din cele șapte coline tradiționale pe care este așezat orașul
ROMA, LATIUM – DOUA ETIMOLOGII. de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1397 din 28 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347060_a_348389]
-
Aventino, Quirinale, Viminale, Esquilino și Celio. Credem că Roma a însemnat la început „colină, înălțime, ridicătură“ și provine din substratul mediteranean, despre care s-a propus că ar reprezenta urme ale unei limbi vorbite în bazinul mediteranean înaintea așezării populațiilor indo-europene din epoca istorică. Originea acestei limbi (dacă e indo-europeană sau nu sau dacă avem de a face cu mai multe idiomuri dintre care unele indo-europene) și modalitățile împrumuturilor lexicale sunt greu de precizat. Se acceptă trei posibilități: 1. Contactul cu
ROMA, LATIUM – DOUA ETIMOLOGII. de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1397 din 28 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347060_a_348389]
-
a însemnat la început „colină, înălțime, ridicătură“ și provine din substratul mediteranean, despre care s-a propus că ar reprezenta urme ale unei limbi vorbite în bazinul mediteranean înaintea așezării populațiilor indo-europene din epoca istorică. Originea acestei limbi (dacă e indo-europeană sau nu sau dacă avem de a face cu mai multe idiomuri dintre care unele indo-europene) și modalitățile împrumuturilor lexicale sunt greu de precizat. Se acceptă trei posibilități: 1. Contactul cu o limbă mediteraneană într-o epocă precedând stabilirea latinilor
ROMA, LATIUM – DOUA ETIMOLOGII. de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1397 din 28 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347060_a_348389]
-
propus că ar reprezenta urme ale unei limbi vorbite în bazinul mediteranean înaintea așezării populațiilor indo-europene din epoca istorică. Originea acestei limbi (dacă e indo-europeană sau nu sau dacă avem de a face cu mai multe idiomuri dintre care unele indo-europene) și modalitățile împrumuturilor lexicale sunt greu de precizat. Se acceptă trei posibilități: 1. Contactul cu o limbă mediteraneană într-o epocă precedând stabilirea latinilor (sau strămoșilor acestora) în Italia. 2. Contactul cu limba sau limbile autohtone din Italia. 3. Preluarea
ROMA, LATIUM – DOUA ETIMOLOGII. de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1397 din 28 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347060_a_348389]
-
a fost considerat ca derivând dintr-un *stlă-t-iom din baza stela (cf. latus „lat“ și latus „parte“ și deci ar putea însemna „regiune netedă“ în opoziție cu muntoasa Sabină) (Tagliavini, op. cit., p. 66). Dar, adaugă Tagliavini, numele nu este probabil indo-european dat fiind că și în etruscă rădăcina lat este foarte răspândită. Noi comparăm denumirea Latium cu egeo-cretanul lat „mlaștină“, toponim al cărui radical este răspândit în tot bazinul septentrional al Mediteranei (Faure, Viața...., citată, p. 145). Că este șes nu
ROMA, LATIUM – DOUA ETIMOLOGII. de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1397 din 28 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347060_a_348389]
-
animal“ au legătură cu semitic keren „corn“. C. Tagliavini are dreptate când afirmă: „Numele însuși de Roma, cu toate că cercetările etimologice moderne nu au dus la rezultate concordante și indiscutabile, nu numai că nu este latin, dat nu este probabil nici indo-european“. Prof. Ion Carstoiu Referință Bibliografică: ROMA, LATIUM - DOUA ETIMOLOGII. Ion Cârstoiu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1397, Anul IV, 28 octombrie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Ion Cârstoiu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat
ROMA, LATIUM – DOUA ETIMOLOGII. de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1397 din 28 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347060_a_348389]
-
perioadă de timp pe glob. Limbile vorbite, pot fi folosite pentru a defini rasa sau poporul din arealul său, fiecare dintre acestea având o serie de dialecte zonale. Acesta este motivul pentru care identificarea oarecum academică al grupului de limbă indo-european, sau mai bine zis europeano- indian, dacă ținem cont că strămoșii noștri, ai românilor au invadat (o parte din ei; masageții) subcontinentul indian. Acest grup de limbă s-a a fost amestecat cu cel de tip master Ayrian, a poporului
EVOLUȚIA RASEI UMANE ȘI MODIFICAREA STRUCTURI ADN-ULUI DE-A LUNGUL TIMPULUI de ARON SANDRU în ediţia nr. 2313 din 01 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/347123_a_348452]
-
România de astăzi. Pe de altă parte, oamenii de ștință idieni nu recunosc acești termeni, din dorința de a stabili supremația rasială indiană și neagă faptul că orice „invazie” Ayriană ar fi avut loc în India, și nici că limba indo-europeană și-ar fi avut începuturile în Europa. Aceștia teoretizează că atât limba cât și civilizația indo-europeană și-ar fi avut începuturile sale in India, la modul general pentru tot restul lumii, detașîndu-se în special în zona Europei de centru- est
EVOLUȚIA RASEI UMANE ȘI MODIFICAREA STRUCTURI ADN-ULUI DE-A LUNGUL TIMPULUI de ARON SANDRU în ediţia nr. 2313 din 01 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/347123_a_348452]
-
dorința de a stabili supremația rasială indiană și neagă faptul că orice „invazie” Ayriană ar fi avut loc în India, și nici că limba indo-europeană și-ar fi avut începuturile în Europa. Aceștia teoretizează că atât limba cât și civilizația indo-europeană și-ar fi avut începuturile sale in India, la modul general pentru tot restul lumii, detașîndu-se în special în zona Europei de centru- est și vest. Aceste teorii sau opinii trebuie să fie luate în considerare, deoarece informațiile pe care
EVOLUȚIA RASEI UMANE ȘI MODIFICAREA STRUCTURI ADN-ULUI DE-A LUNGUL TIMPULUI de ARON SANDRU în ediţia nr. 2313 din 01 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/347123_a_348452]
-
importanți ca: Herodot, Ptolemeu, Pliniu cel Bătrîn, Iordanes, Dio Cassius, și mulți alții nu mai puțin importanți, afirmă în baza izvoarelor istorice și arhelogice, a istoriei scrise sau transmise oral, a limbii vorbite și a culturii, că strămoșii tuturor popoarelor indo-europene, sunt întradevăr arieni-pelasgi care au luat ființă și au locuit în spațiul intra carpatic al Geției Străbune- România de astăzi. Vom aminti aici pe masageții-peregrini, care au ajuns până in sudul și centrul Asiei, iar India, China și Afganistanul, sunt
EVOLUȚIA RASEI UMANE ȘI MODIFICAREA STRUCTURI ADN-ULUI DE-A LUNGUL TIMPULUI de ARON SANDRU în ediţia nr. 2313 din 01 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/347123_a_348452]
-
localizat intre Prut si Nistru. Locul doi, în topul enigmelor se referă tot la arienii carpatici. Istoricii occidentali se minuneaza si acum cu privire la mumiile blonde de la Tarim, vestul Chinei, vechi de 2000 de ani. Ce cautau acei „caucazieni”, vorbitori de indo-europeană în acel ținut îndepărtat, și care era originea lor? Chinezii, au spus-o intotdeauna, consemnându-i din mileniul I î.Hr.: acesti blonzi cu ochi albaștri erau „yue-chi” originari din Țara Negurilor și a Uriașilor (titanii lui Prometeu)- Geto-Dacia; „purtători de
EVOLUȚIA RASEI UMANE ȘI MODIFICAREA STRUCTURI ADN-ULUI DE-A LUNGUL TIMPULUI de ARON SANDRU în ediţia nr. 2313 din 01 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/347123_a_348452]
-
au fost de fapt niște răpitori de trupuri. Adică, mai concret spus, au fost niște demoni, din grecescul “ daimones ”, de rangul al doilea, îngropați în pământ de Zeus, fiul lui Kronos, apoi dezgropați, clonați și dechizați mai târziu în invadatori indo-europeni care au dat năvală în hoarde peste noi în toată Europa, din India în Grecia antică, din Grecia antică până în Munții Ural și din Ural până la Atlantic... - Invadatorii! Invadatorii! Au început să strige acum în cor pe neașteptate și Doamnele
REPORTAJ IMAGINAR LA UN CONGRES INTERNAŢIONAL AL FEMEILOR ( 1 ) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 500 din 14 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/357888_a_359217]
-
nu se mai poate. Și nici cu papagali roșii sau cu mai știu eu ce purici verzi nu mai putem tăia acum Copacul ăsta al abundenței. Iată, broasca-i moartă de cinci sute de ani, au omorât-o niște invadatori indo-europeni deghizați în răpitori de trupuri. Și carapacea au spart-o și au împărțit-o în bucăți. Și nici Dumnezeu n-o mai poate lipi acum, că-i plină toată de viruși. Și nici cu papagalițele astea roșii nu mai putem
REPORTAJ IMAGINAR LA UN CONGRES INTERNAŢIONAL AL FEMEILOR ( 7 ) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 535 din 18 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/357548_a_358877]
-
i.-e.*sak-"to sanctify,without any clear outside connections".Referitor la *sak W.Morris ( v.M.Winkelman) se gândea la prefixul să- că amintind de cuvântul shaman și alcătuia o listă de 12 rădăcini cu acest prefix printre care sak indo-european "a sanctifica",sfânt, si chiar sawel"soare".Dar i.-e. sak este exact numele soarelui în jicaque,Honduras. 4)În greacă "sfânt" se zicea hagios dedus curent din i.-e.*ieh2g-"to venerate", insă nu-i mai simplu de comparat
SOARE SFÂNT de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1896 din 10 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/340938_a_342267]
-
de pe Cer mi-am dat seama că sfânt vine de la soare ,dar am abandonat etimologia din cauza ....autorului.Am reluat-o acum un an și am ajuns la concluzia că sintagma soare sfânt e mai răspândită și mai veche.Așadar rădăcinile indo-europene au la bază ceva concret și anume soarele care luminează, încălzește, da viață ființelor.Soarele este speranța, salvarea, mântuirea;la soare te închini,e sfânt.Întâmplător altarele bisericilor sunt spre răsărit de unde se înalță Soarele?Ești soare sfânt pentru noi
SOARE SFÂNT de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1896 din 10 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/340938_a_342267]
-
Israel să-1 junghie seara“, iar mai departe stă scris: „Duceți-vă de luați un miel pentru familiile voastre și junghiați Paștele“ (12; 21). Este limpede că Paște = miel. Dar în ce limbă aceste cuvinte sunt asemănătoare? Ne gândim la termenul indo-european *peku - „oaie“, în latină pecus, un derivat al acestuia dând păcurar, „păstor, cioban“ în Ardeal, în iraniană pasu „oaie“, acesta fiind cel mai apropiat cuvânt în discuție. Dar oare h ori k din Pesah, Pasha, Paska trebuie privit ca un
O TÂLCUIRE ETIMOLOGICĂ de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1263 din 16 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/340932_a_342261]