385 matches
-
mantaua tristeții. Spiritul, fereastra cea verde Care trăiește în astrul muribund al pământului, Dorește eliberarea divină, Care-o așteaptă permanent, Cu speranța aripilor deschise. Bozgunul mult prevăzut al sorții, Se -ntețește strașnic, Mistuindu-mă pe zi ce trece, Iar lanțurile infirmului hain, Se strâng mai tare Și mă macină necontenit. Inima, rugându-se cu stăruință la pronia divină, Evadează din zalele maladiei Și se înalță luminoasă, La cerul curat al meteorilor strălucitori, Uitând de tortura suferințelor întunecate. Libertate În pajijștea casei
PARTEA II DIN VOLUMUL MASTI de ALEXANDRU ENACHE în ediţia nr. 2149 din 18 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342962_a_344291]
-
a Asigurărilor Sociale,instituție condusă de cinci medici consultanți și un dentist. 6. Serviciul Medical CFR. Atelier-Depou. 7. Serviciul medical CFR.Mișcare. 8. Serviciul Medical al Șantierului Naval. 9. Dispensarul Medical de Consultații al Societății ” Prtincipele Mihai”. 10.Azilul de Infirmi, cu 10 paturi, al orașului Turnu Severin. 11. Azilul de Orfani ” Moșoiu”, instituție întreținută de Primăria Orașului Tr Severin. 12. Internatul ded Ucenici al Ministerului Muncii 13. Căminul de Ucenici CFR. Majoritatea acestor instituții aparțineau unor societăți și întreprinderi. Personalul
(PRIMA JUMĂTATE A SEC XX) de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1432 din 02 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371895_a_373224]
-
aprilie 2014 Toate Articolele Autorului Adolescență mea rememorata, Cu tot ce se putea păstra din ea, E-o lungă serie de umilințe, De nedreptăți, de multe neacceptări, O succesiune de neînțelegeri și ca să știți Și de manifestări multiple, negative. Eram infirmul relațiilor, handicapatul cuvintelor Și-o victima a neimpartasirii. Puterea magică a cuvintelor, Descoperit-am mai tarziu ce-nseamna Și bogăția discuțiilor interminabile, Despre iubire, despre moarte, oameni, Viața, ani, femeie și călătorii, Așa încât viața mi s-a deschis și, Totul
INSPIRAȚIE DE MOMENT de COSTI POP în ediţia nr. 1209 din 23 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347883_a_349212]
-
supranumit și Vitezda (Casa Milosteniei în bulgară). Locul exista aievea în Ierusalim, iar la el se adunau suferinzii care așteptau ca un înger să tulbure apa din când în când. Acolo Iisus Hristos a săvârșit una dintre minuni, vindecând un infirm ce nu putea ajunge la apa tămăduitoare. Între coloanele izvorului-replică de la Balcik, regina Maria își serba zilele de naștere. Grădina Ghetsimani a fost proiectată și plantată între 1933 și 1936. Este, ca fiecare dintre grădinile botanice de la Balcik, străbătută de
ROMAN PREMIAT DE L.S.R. ÎN 2012 de STAN VIRGIL în ediţia nr. 2342 din 30 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/376804_a_378133]
-
pretinsă pentru serviciul militar; în 1879, o treime se situa sub l,54 m. El mai deplînge înmulțirea cazurilor de idiotism și de sifilis. Doctorul Dinu Georgescu, afectat în 1879 la serviciul sanitar al armatei, dă o cifră de 10 infirmi la o sută de tineri înscriși. El observă: "Timpurile cînd se spunea: "dacă vreți să vedeți un tip de om bine făcut mergeți la țară" au trecut. Pe toate fizionomiile, copii, bătrîni, se citește doar oboseală fizică, lîncezeală, apatie, cloranemie
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
care are privilegiul (de obicei printr-o pedeapsă) de-a cunoaște realitatea secretă a lumii "la care nu au acces muritorii de rând" (Jean Chevalier, Alain Gheerbrant Dicționar de simboluri, Ed. Artemis, 1995). El nu este resimțit niciodată ca un infirm, ci ca un ales: "el se împărtășește din divinitate, este inspirat, poet, taumaturg, vizionar" (Op.cit., p. 383, vol. II). În acest fel trebuie să-i "citim" pe Magul din Povestea magului călător în stele, pe călugărul din Mureșanu, pe Ogur
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
tăgadă că a ales să locuiască tocmai pe strada Vladimir Robinsohn și nu altundeva? Maestrul Ludovic L. (sub alt nume) a concluzionat: "Prin simpla punere sub acuzare a inculpatului nu s-a săvârșit decât un odios act discriminator față de un infirm". Drept care maestrul Ludovic L., (sub alt nume) a citat fragmente reprezentative din numiții Seneca, Sfântul Augustin și Borak cel Bătrân referitoare la cât de mizerabile sunt toate actele discriminatorii. În ultimul său cuvânt, inculpatul Reinhard Smithsohn a spus că el
[Corola-publishinghouse/Science/1520_a_2818]
-
Academician Dr. Dr. h. C. Julius Zimberlan a fost lăudat de toată lumea fiindcă a dat o sentință binemeritată unui personaj prins asupra faptului când a vandalizat un drag simbol național, dar totodată a dat dovadă și de clemență față de un infirm; Condamnatul Reinhard Smithsohn a primit din partea P.A.R. (Partidul Antirobinsohnian) o pensie viageră. Așa că a fost și condamnatul Reinhard Smithsohn mulțumit; Ținând cont de momentul istoric atât de complicat, nu era recomandabil să fie condamnați și celelalte aproximativ treizeci de persoane
[Corola-publishinghouse/Science/1520_a_2818]
-
numai pînă la un punct împreună cu aceasta (oripilată ea însăși de rezultatele dezumanizate ale "ajutorului" dat), reușește să chircească sufletele, să schimonosească sentimentele și comportamentul celor doi "criminali" El 1 și Ea 1 -. Castrîndu-i de iubire, obține doi schilozi, doi infirmi, El 1 fiind cu ușurință împins spre "etică" și liniștea căsniciei aflată sub mortală rutină, Ea 1 lăsată într-o halucinantă nedumerire și dezamăgire. Finalul piesei intenționează o subtilă și legică dialectică a evenimentelor, puterile necurate își devorează proprii slujitori
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
pe noi... El nu deranjează pe nimeni, niciodată... Costache: N-are rost să te porți așa... Eu știu că n-am opinie... Octav: Așa e, tata, n-ai... Asta e. Infirmități și infirmități... Costache: Tu n-ai apucat să fii infirm... de aceea ai și ieșit în stradă... Eu n-am ieșit... de frică... de o mare frică... generația mea a fost castrată de curaj... Am fost învățat să stau în genunchi și așa o să mor Octav: Am să-i spun
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
sultan continuă să cadă mereu și mereu.” De la tragicul eveniment al ruinării Turnului Babel, privi legiul folosirii limbii paradiziace a rămas la îndemâna câtorva inițiați, a câtorva poeți, a câtorva nebuni. Într-un poem al lui Tudor Arghezi (Sfântul, 1931), un infirm surdo-mut, o pocitanie de om, atinge gradul de sfințenie pentru că, „sărman cu duhul” fiind, are acces la „limba originară”, la Cuvântul care „se purta pe deasupra apelor” (Facerea, I, 2) : Auzi-l, trece. Gâtlejurile sale Tărăgănează geamătul agale. În glasul lui
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
ce le poate culege din aceste inovațiuni. A fost dar natural ca, în urma acestei extenuații de putere, multe rele endemice și altele de caracter epidemic să se ivească și să decimeze populațiunile. Astfel rasa română scade și străinii sporesc. Numărul infirmilor la recrutație a crescut din an în an, țara a fost bântuită de pelagră, de intoxicațiune palustră, de anghină, vărsat, toate astea în urma influenței pernicioase cu o exercită asupra sănătății mlaștinile, locuințele insalubre și neaerate, hrana neîndestulătoare și munca excesivă
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
rezultate. Deși aceast) chestiune crucial) nu este nici m)car pus) în discuție, Singer și colaboratorii s)i declam) c) acele corelații dintre variabilele putere și concentrare, pe de o parte, si r)zboi, pe de alt) parte, confirm) sau infirm) predicțiile celor dou) școli la care fac atât de vag referire. Prima, a doua și a patra regul) sunt, prin urmare, ignorate cu senin)țațe. Teoriile supuse test)rii nu sunt formulate. Modul în care din ele ar fi putut
Teoria politicii internaționale by Kenneth N. Waltz () [Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
Monseniorul e strict supravegheat, dar primește neașteptate dovezi de respect; e posibil ca profesorul C.I. Parhon însuși „să-l fi acoperit printr-o protecție ocultă” (Michel de Galzain). La 19 noiembrie 1952 e ridicat de pe stradă: mergea să vadă un infirm. E întemnițat la Jilava și supus unor îngrozitoare torturi. E judecat la 24 octombrie 1953, sub acuzația că a corespondat cu Vaticanul și cu fratele său, aflat în Elveția. Refuză serviciile unui avocat din oficiu. Condamnat la trei ani de
GHIKA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287262_a_288591]
-
a bunurilor și membrilor ei nu trebuie supralicitată, dat fiind faptul că în interiorul familiei pot avea loc tensiuni grave, uneori societatea intervenind pentru a-i proteja pe unii dintre membrii familiei față de abuzurile altora (abuz de copii, de bătrâni, de infirmi etc). La rândul lor, relațiile patologice dintre familie și diferite instituții sociale au devenit obiect de terapie (vezi 9.3.3.); - în sistemul familial se cristalizează, de regulă, subsisteme, după criterii de rol (subsistemul părinților, subsistemul fraților) sau emoțional-afective (mamă-copii
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
intra În posesiunea celuilalt, de a-l domina frustrându-l printr-un act simbolic. Aici se oprește acțiunea. Nu poate Înainta mai departe. Cel care fură nu este capabil de a dărui, de a oferi ceva altuia. El este un infirm moral. El Însuși este o persoană frustrată, al cărui Eu are o permanentă nevoie de „reparații compensatorii”, realizate pe seama altor persoane, pe care le simte superioare lui. Cel care fură este o persoană care ia fără a fi capabilă ca
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
acte de imoralitate, la suicid sau la crimă. Toate cele trei tipuri prezentate mai sus sunt stigmatizate fizic, pentru a se sublinia amoralitatea lor. Acestea sunt personaje „la vedere”, care circulă prin cetate sub diferite Înfățișări: monstrul, bufonul, clovnul, cerșetorul, infirmul, prostituata, etc. Începând Însă din secolul al XIX-lea imagologia nebunului se schimbă odată cu „medicalizarea” nebuniei. dă Nebunul ca bolnav psihic este ultima formă imagologică a nebuniei. Medicalizarea nebuniei și transformarea ei În boală psihică, va aduna nebunii din cetate
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
unde e secretar de redacție), „Muguri literari”, „Meșterul Manole”, „Universul literar”, „Înmuguriri”, „Cuvântul”, „Vremea”, „Viața românească”, „Revista Fundațiilor Regale”, „Cuvântul liber”, „Reporter” ș.a. Din 1937 devine membru al Societății Scriitorilor Români. I s-au atribuit Premiul Societății Scriitorilor Tineri pentru Infirmii (1936) și pentru Nunta de argint (1937), Premiul „Al. I. Brătescu-Voinești” al Ministerului Artelor pentru Casa amintirilor (1942). Semnează și V. Crângu, Mihail Șerban-Crângu. Literatura lui Ș., voită modernă și citadină, rămâne „destul de bogată în reziduuri sămănătoriste” (E. Lovinescu), afișând
SERBAN-4. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289631_a_290960]
-
o devoțiune (aparent) neverosimilă unui țel (aparent) modest: înființarea unui muzeu local de istorie. Atmosfera este plauzibilă, momentele de dramatism sunt fie „confecționate”, fie interesante sub aspect documentar, precum scena nocturnă a plecării la război a rezerviștilor mobilizați. Alt roman, Infirmii, respiră cam aceeași atmosferă, însă vădește o înclinație - probabil cumva „programatică”, nu structurală - către sumbru și maladiv, cu încercarea - uneori izbutită, mai adesea trădată de insuficiența talentului - de a urmări meandrele unor suflete tarate ori mutilate de adversități, de a
SERBAN-4. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289631_a_290960]
-
satirei, mai mult picantă decât acidă. Ș. a dat și pagini de memorialistică (Amintiri, 1969), interesante prin scriitorii evocați: Mihail Sadoveanu, E. Lovinescu, Artur Gorovei, I. Dragoslav, F. Aderca, Bogdan Amaru, Ionel Teodoreanu ș.a. Scrieri: Idolii de lut, București, 1935; Infirmii, București, 1936; Nunta de argint, București, [1937]; Câinii, București, [1939]; Grădina lui Dumnezeu, București, 1939; Sanda, București, 1941; ed. București, 1971; Casa amintirilor, I-II, București, [1942]; Cântecul uitat, București, [1942]; Fete bătrâne, București, 1946; ed. pref. Mircea Iorgulescu, București
SERBAN-4. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289631_a_290960]
-
Grosu, București, 1952 (în colaborare cu Gh. Nicolau). Repere bibliografice: Romulus Demetrescu, „Idolii de lut”, PLI, 1935, 1; Octav Șuluțiu, „Idolii de lut”, F, 1935, 2; I. Sd. [Izabela Sadoveanu], Un tânăr scriitor din Fălticeni, ALA, 1935, 755; G. Călinescu, „Infirmii”, ALA, 1936, 807; Papadima, Creatorii, 356-359; Lovinescu, Ist. lit. rom. cont., 218-219; Perpessicius, Opere, IX, 163-165; Călinescu, Ist. lit. (1941), 880, Ist. lit. (1982), 966; Mihai Niculescu, Casa amintirilor, UVR, 1942, 39; Mihai Gafița, Literatura d-lui Mihail Șerban, „Victoria
SERBAN-4. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289631_a_290960]
-
Romanul Zahei orbul, mai curând o povestire mai întinsă, e odiseea picarescă a unui Samson valah. Pierzându-și vederea, Zahei, o namilă de om, ajunge învârtitor de roată la bâlci, grădinar, ocnaș, purtător în spate al unui preot moșneag și infirm. Mediile traversate de nefericit sunt descrise cu mijloacele celui mai necruțător realism, apogeul viziunii tragic-grotești a degradării ființei umane fiind atins în pictura vieții de ocnă. Fără să caute culoarea, peisajul d-lui Voiculescu devine colorat prin chipul în care
VOICULESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290623_a_291952]
-
bani, și nici un scrupul nu îl împiedică să îl constrângă să îi dea fata și moșia. Îmbogățindu-se întruna, prin cele mai josnice mijloace, Scatiu intră și în politică, ajunge deputat. Dinu Murguleț își pierde și soția, rămâne fără nimic; infirm, se vede nevoit să locuiască la Tincuța, suferind să o vadă roabă în casa „tâlharului”. Traumatizată de umilințele îndurate, dezgustată, tânăra moare. Singur, captiv, bătrânul boier încearcă să evadeze și, printr-un șiretlic, reușește să fugă la conacul său. Acolo
ZAMFIRESCU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290696_a_292025]
-
îmbogățire, dar imaginat ca un învingător abia în celălalt roman, Aurul negru (1934), reușita venind nu din visuri himerice, ci în urma descoperirii unui zăcământ de petrol. Viziunea rămâne însă net sămănătoristă, iar personajele cu asemenea aspirații sunt prezentate ca niște infirmi morali, învinși în toate celelalte laturi ale existenței. Doar Zaharia Duhu, când se îmbogățește și își simte bunăstarea, se dezleagă ușor de ea, nevăzând-o ca rod al muncii: va dărui o imensă avere boierului scăpătat Boldur Iloveanu, sărăcit - loc
PETRESCU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288781_a_290110]
-
început a metodelor și metodologiilor utilizate pentru a analiza ipoteza elaborată (explicație, comprehensiune, comparație, metode calitative sau cantitative, argumentare sau demonstrație). Dezvoltarea efectivă a metodelor și metodologiilor are loc în conținutul referatului. Se răspunde la întrebarea “Cum vreau să confirm/infirm ipoteza de lucru?”. 2) Conținutul referatului Conținutul referatului reprezintă partea cea mai extinsă a lucrării. Prin argumentare cititorul se poate familiariza cu un subiect nou sau cu o modalitate nouă de abordare a unor probleme cunoscute. Trebuie prezentate toate ideile
AVENTURA ATOMULUI. In: AVENTURA ATOMULUI by ELENA APOPEI, IULIAN APOPEI, () [Corola-publishinghouse/Science/287_a_599]