720 matches
-
este după Dumnezeu și îl ocolim. Iacă, v-am spus: leii stau cu leii, hidrele cu hidrele ... De ce lucrul acesta? Fiindcă este seminția lor. Omul are o înțelepciune mai mare decât aceste animale, care au o inteligență instinctuală, un comportament instinctual, și nu au conștiință. Noi, care suntem după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, simțim cine este omul lui Dumnezeu și cine nu. - Sfințite Părinte, viața duhovnicească a preotului liturghisitor își pune amprenta asupra deschiderii credincioșilor de a primi Sfânta Împărtăsanie
CONSTANŢA, ACUM LA ÎMPLINIREA UNUI AN DE LA MUTAREA SA LA DOMNUL... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 516 din 30 mai 2012 by http://confluente.ro/In_memoriam_preacuviosul_parinte_ar_stelian_gombos_1338363030.html [Corola-blog/BlogPost/371158_a_372487]
-
se simt uneori derutate atunci când li se spune că sunt iubite, deoarece nu pot ști cu adevărat dacă e vorba despre dragostea adevărată sau erotism. Când spun „simțiri” nu mă refer deloc la senzualitate ori emoții de suprafață, sau trăiri instinctuale. Dragostea adevărată este iubirea cu sufletul și spiritul. Deci lucrează împreună atât intelectul cât și sentimentul și voința învăluite în duhul care animă omul respectiv. Nu „îți pierzi capul”, cum sunt de părere unii, ci dimpotrivă, capeți o putere și
DESPRE SIMŢIRILE DRAGOSTEI de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1552 din 01 aprilie 2015 by http://confluente.ro/marina_glodici_1427875194.html [Corola-blog/BlogPost/367543_a_368872]
-
hrana, etc). Aristotel afirmă că omul este o ființă socială (zoon politikon). Însă, socializarea înseamnă reguli, constrângere, crearea de sisteme politice care favorizează apariția corupției și injustiției sociale. Omul devine nevrotic pentru că societatea, în numele ei cultural impune renunțarea la impulsurile instinctuale. Socializarea a presupus interferență a două tendințe opuse, însă la fel de proprii naturii umane, creând un continuu conflict existențial. Pe de o parte aspirația personală spre ... Citește mai mult Hazardul și nașterea angoasei I, 50x50 cmExistența umană nu este liberă, ci
CONSTANTIN POPA by http://confluente.ro/articole/constantin_popa/canal [Corola-blog/BlogPost/355053_a_356382]
-
hrana, etc). Aristotel afirmă că omul este o ființă socială (zoon politikon). Însă, socializarea înseamnă reguli, constrângere, crearea de sisteme politice care favorizează apariția corupției și injustiției sociale. Omul devine nevrotic pentru că societatea, în numele ei cultural impune renunțarea la impulsurile instinctuale. Socializarea a presupus interferență a două tendințe opuse, însă la fel de proprii naturii umane, creând un continuu conflict existențial. Pe de o parte aspirația personală spre ... IX. CONSTANTIN POPA - METAFIZICA (1) - „CUNOAȘTEREA” 60X80 CM, de Constantin Popa, publicat în Ediția nr.
CONSTANTIN POPA by http://confluente.ro/articole/constantin_popa/canal [Corola-blog/BlogPost/355053_a_356382]
-
noi nu am avut ceva al nostru de care să nu ne temem că ni se va lua nici să ne naștem nici să murim nu am vrut noi nu am avut nimic noi nu am avut SCANDALIZAREA SÂNGELUI REMEMBER INSTINCTUAL ȘI INTUITIV să-ți folosești propria frustrare vechea otreapă pentru a te dărui într-un ansamblu nou meditație asupra scenariului de învingător slaba consolare a învinsului să îl iubesc pe învingător ... Citește mai mult LUMEA SI VIAȚA LA FEL DE NESIGURĂnoi nu
EMIL IULIAN SUDE by http://confluente.ro/articole/emil_iulian_sude/canal [Corola-blog/BlogPost/381546_a_382875]
-
moartea s-a îmblânzit uneorinoi nu am avut ceva al nostrude care să nu ne temem că ni se va luanici să ne naștem nici să murim nu am vrutnoi nu am avut nimic noi nu am avutSCANDALIZAREA SÂNGELUI REMEMBER INSTINCTUAL ȘI INTUITIVsă-ți folosești propria frustrare vechea otreapăpentru a te dărui într-un ansamblu noumeditație asupra scenariului de învingătorslaba consolare a învinsuluisă îl iubesc pe învingător...
EMIL IULIAN SUDE by http://confluente.ro/articole/emil_iulian_sude/canal [Corola-blog/BlogPost/381546_a_382875]
-
datorită emoției actului împlinit, ci și de plăcerea împreunării cu omul de care se îndrăgostise și îi cedase împotriva rațiunii sale de a fi fecioară până la intrarea în biserică. Totul acum era doar un vis, o senzație de beatitudine. Opunea instinctual o rezistență ritmată la miscările sale sinuoase. Nu știa dacă visa sau totul era aevea. Când un jet puternic i-a inundat cupa ei neprihănită până atunci și zvâcnirile lui Cristian ai cărui mușchi fesieri se încordaseră de puteai să
ROMAN de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1299 din 22 iulie 2014 by http://confluente.ro/Stan_virgil_1406019738.html [Corola-blog/BlogPost/349459_a_350788]
-
când cineva nu este după Dumnezeu și îl ocolim. Iacă, v-am spus: leii stau cu leii, hidrele cu hidrele... De ce lucrul acesta? Fiindcă este seminția lor. Omul are o înțelepciune mai mare decât aceste animale, care au o inteligență instinctuală, un comportament instinctual, și nu au conștiință. Noi, care suntem după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, simțim cine este omul lui Dumnezeu și cine nu. - Sfințite Părinte, viața duhovnicească a preotului liturghisitor își pune amprenta asupra deschiderii credincioșilor de a
PRO MEMORIA – PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT ARSENIE PAPACIOC (1914 – 2011) DE LA MĂNĂSTIREA „SFÂNTA MARIA” TECHIRGHIOL by http://confluente.ro/stelian_gombos_1468480605.html [Corola-blog/BlogPost/357835_a_359164]
-
este după Dumnezeu și îl ocolim. Iacă, v-am spus: leii stau cu leii, hidrele cu hidrele... De ce lucrul acesta? Fiindcă este seminția lor. Omul are o înțelepciune mai mare decât aceste animale, care au o inteligență instinctuală, un comportament instinctual, și nu au conștiință. Noi, care suntem după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, simțim cine este omul lui Dumnezeu și cine nu. - Sfințite Părinte, viața duhovnicească a preotului liturghisitor își pune amprenta asupra deschiderii credincioșilor de a primi Sfânta Împărtăsanie
PRO MEMORIA – PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT ARSENIE PAPACIOC (1914 – 2011) DE LA MĂNĂSTIREA „SFÂNTA MARIA” TECHIRGHIOL by http://confluente.ro/stelian_gombos_1468480605.html [Corola-blog/BlogPost/357835_a_359164]
-
așa cum ne lasă a bănui finalul cărții. În condițiile acestea, este nu doar posibilă, ci și necesară o lectură metafizică a romanului. Ea va analiza tabloul unei lumi despiritualizate: absența Centrului, retragerea harului, deruta, rătăcirea, idolatria măruntă, materialitatea grea, apăsătoare, instinctuală, pesimismul, tristețea fără leac, năzuința nedeslușită spre o identitate pierdută, spre un statut de ființă creată după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, ființă incompletă acum, mutilată de o viziune grosolan (și fals) antropocentristă. Toate evoluând, inexorabil, spre reabilitarea (timidă) ce
EUGEN DORCESCU “VIAŢA ÎNTRE ZERO ŞI UNU”. NOTE DE LECTURĂ de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1566 din 15 aprilie 2015 by http://confluente.ro/eugen_dorcescu_1429124608.html [Corola-blog/BlogPost/372915_a_374244]
-
cameră de cămin: obligatoriu, să aibă o anumită poziție sau dispunere față de geam, de sursa de lumină sau căldură, de posibilul curent ce te-ar trage îmbolnăvindu-te și tu știindu-te sensibil la astfel de provocări o făceai aproape instinctual - aflând până și acest amănunt la americani că ei nu dau niciodată vina, când sunt ușor răciți, pe faptul că “au stat în curent sau i-au luat curentul” - cu orice altceva ce ar fi perturbat procesul de învățare, toate
FIZIONOMII BIZARE LA CIRCUS-CIRCUS DIN LAS VEGAS (III) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 197 din 16 iulie 2011 by http://confluente.ro/Fizionomii_bizare_la_circus_circus_din_las_vegas_iii_.html [Corola-blog/BlogPost/366722_a_368051]
-
de ce tocmai oamenii cei mai aleși și confirmați calitativ trebuie să se confrunte cu astfel de încercări? Ce concluzie pot trage cei înclinați spre Rău, dintr-o astfel de regulă? Cum este totuși mai plăcut omenește să-ți petreci viața - instinctual, fără griji și eforturi, lăsându-te în voia nenumăratelor tentații sau învățând, muncind, luptând pentru propria împlinire și spre a deveni utili celorlalți? Trebuie să recunosc însă - cu cea mai adâncă plecăciune față de înălțimea valorică a gândirii și măiestriei autorului
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1580 din 29 aprilie 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1430339140.html [Corola-blog/BlogPost/348735_a_350064]
-
ce minte - iată legătură nevăzuta dar și paradoxala cu iubirea! Iubire nu înseamnă să minți, nu-i așa!? Dacă ai avea această porunca omule, ce fericit ai fi! } Este categoric - sper c-am demonstrat. După cum am văzut, minciună se simte instinctual(deși, râul ce-l cauzează nu prea!), chiar de nu vedem pâlpâirea irișilor, sau vibrațiile organismului omului ce a mințit și poate nici instinctul nostru personal ce a 'captat' minciună fără a o trece prin procesele logice pentru a o
MINCIUNA SE POATE ASOCIA CU IUBIREA? III de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1035 din 31 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Minciuna_se_poate_asocia_cu_iu_valerian_mihoc_1383252002.html [Corola-blog/BlogPost/344515_a_345844]
-
viziuni cu băieți și fete alergând despletiți prin câmpiile dragostei. Din păcate, pe cât este de nobil acest sentiment, el este încă tributar instinctelor primare. Cel puțin la om devine atât de evident în anumite situații încât depășete chiar forma lui instinctuală. Cât timp este fericit și se bucură de adierile efemere ale iubirii, reușește să străbată mai ușor și mai eficient cadrele vieții cotidiene. Când iubirea pierde din energia stimulatoare, se alterează, sau chiar dispare, efectul acestei legi universale asupra omului
INVENŢII LINGVISTICE de ANGHEL ZAMFIR DAN în ediţia nr. 2236 din 13 februarie 2017 by http://confluente.ro/anghel_zamfir_dan_1487012343.html [Corola-blog/BlogPost/340100_a_341429]
-
întrebări referitoare chiar la baza și validitatea celor mai profunde întrebări ale noastre. Un mare rol în crearea aurei de ambiguitate în jurul conceptului îl are și conotația peiorativă care există în jurul său. Un mod de gândire ideologic este respins aproape instinctual, și aceasta din cauză că ne temem ca nu cumva fundamentele celor mai îndrăgite concepții ale noastre să se afle pe nisipuri mișcătoare și nu pe baze solide. În fapt, istoria conceptului de ideologie este, în cea mai mare parte, istoria tentativelor
Ideologie politică () [Corola-website/Science/296534_a_297863]
-
sunt constituite de meditația neliniștita a eului poetic, pierdut în infinitul misterios al universului, efemeritatea iubirii și imposibilitatea atingerii fericirii umane, constiinta durerii cosmice și a neantului, care anihiliează iluziile și miturile individului, distrăgându-l de la viață ingenua și naturală, instinctuala - considerată că un blestem al naturii - si frânata, de asemenea, de legile unei societăți întemeiate pe egoism. Viziunea lirica este predominant idilica, cu unele accente polemice, survenite din acceptarea solitara a salvării și din înțelegerea inutilității revoltei. De asemenea, Leopardi
Giacomo Leopardi () [Corola-website/Science/307011_a_308340]
-
Are nevoie de socializare precoce și de un dresaj ferm, perseverent si bine condus. Nu se admite folosirea forței în programul de dresaj, pentru că astfel i se încurajează pornirile agresive și irascibilitatea. Nu necesită dresaj de pază, execută acest serviciu instinctual, la înalt nivel. Este nevoie de o persoană puternică mental și capabilă să se impună pentru a se obține rezultate pozitive în dresaj. Paznici foarte vigilenți, cu o capacitate de intimidare indiscutabilă. Foarte eficienți în rol de câine de protecție
Cane Corso () [Corola-website/Science/323046_a_324375]
-
face de rușine, bătrân libidinos, mi-am zis. Poate vine cineva pe drum și scap de aici, m-am gândit, ba nu, dacă vine cineva poate chiar crede că m-a făcut de rușine, trebuie să scap de una singură. Instinctual am încetat să mă mai zbat, am văzut că asta îl provoacă, m-am lăsat moale în brațele lui, cu toată greutatea, gata să mă scurg prin îmbrățișare. S-a oprit imediat. Am simțit că mă privește, eram cu ochii
Destine literare by Hanna Bota () [Corola-journal/Journalistic/73_a_145]
-
animal rațional reprezintă un termen definitoriu pentru om, atribuit de cele mai multe ori greșit Metafizicii lui Aristotel; totuși, în Etica Nicomahică, acesta din urmă afirma că există un principiu rațional inerent ființei umane, deasupra facultății nutriției (regăsită la plante) și facultății instinctuale (regăsită la animale), de exemplu: capacitatea de a organiza. Capacitatea din urmă este posibilă datorită facultății imaginației, considerată în Despre Suflet drept o caracteristică importantă a omului. Chiar dacă Aristotel o vedea ca trăsătură umană universală, ea se aplica în același
Animal rațional () [Corola-website/Science/332812_a_334141]
-
la ceea ce el a văzut ca un element directiv în abordarea psihosintezei de către Jung și a pledat pentru o sinteza spontană în partea pacientului: "După cum analizăm ... marea unitate pe care o numim ego-ul său, acesta fixează în sine toate impulsurile instinctuale care înainte erau desprinse și se aflau în afara acestuia. Psiho-sinteza este astfel atinsă în tratamentul analitic, fără intervenția noastră, automat și inevitabil." În 1909, Carl Gustav Jung i-a scris lui Sigmund Freud despre "o foarte plăcută și, probabil, de
Psihosinteza () [Corola-website/Science/337536_a_338865]
-
sau partenere, cum ar fi strategiile de a găsi sau de a atrage parteneri pentru a flirtra. Activitațile sexuale umane au o serie de aspecte fizice, biologice și emoționale. Din punct de vedere biologic, se referă la mecanismul reproductiv, adică instinctual de reproducere, instinct care apare în toate speciile de animale. Aspectele emoționale au de-a face cu legăturile de atașament care se formează între parteneri prin faptul că aceștia se implică în activitățile sexuale în comun. Aspectele fizice ale sexualității
Comportamentul sexual al oamenilor () [Corola-website/Science/322035_a_323364]
-
noastră are propria sa Încărcătură de dor și iubire. 2770. Cuvântul vis este un vis doar dacă nu devine realitate față de un altul. Un exemplu concludent este lumea noastră. 2771. Oare ce se află În esența fiecărui cuvânt În afară de dorul instinctual al neființei? 2772. Cuvântul te crede doar dacă Îl crezi și tu. 2773. Cuvântul nu te minte niciodată dacă nu Îl minți. 2774. Cuvântul nu poate pribegi la poarta vieții tale niciodată. 2775. Cuvântul nu se Închină nimănui ci deslușește
Editura Destine Literare by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/99_a_390]
-
opera prezintă și expresia sentimentului popular, printre personaje apărând meșteșugari, preoți, călugări, țărani, alături de personaje feminine din mediile respective. Boccaccio redă viața eliberată de constrângerile morale ascetice, studiază pasiunile omenești nu numai în forma lor plenară, ci și în cea instinctuală, punându-le față în față cu convențiile unei societăți ipocrite, naive. Astfel, "Decameronul" devine expresia unei ample, puternice, variate și incisiv de satirice răzvrătiri împotriva tradițiilor impuse. În anul 1351 este numit în administrația orașului Milano iar în 1359 înființează
Giovanni Boccaccio () [Corola-website/Science/298681_a_300010]
-
fragi sugerând chiar sacrificiul de sine, lapona îl refuză, amintind mai multe motive: tentația solară, enumerarea atributelor lui Crypto (blând, plăpând). Antiteza soare-umbră evidențiază relația fiecăruia cu universul. Soarele este simbolul existenței spirituale pe care Riga o refuză în favoarea existenței instinctuale, vegetale. Descântecul rigăi se întoarece împotriva lui și îl distruge. E distrus de propriul său vis pentru că a încercat să intre într-o lume inaccesibilă lui. Se transformă într-o ciupercă otrăvitoare, căsătorindu-se cu măselărița.
Riga Crypto și lapona Enigel () [Corola-website/Science/310617_a_311946]
-
viața intrauterină hipofiza se dezvoltă în interiorul hipotalamusului, acestea având o legătură foarte importantă. Este constituit din mai mulți nuclei: Este centrul reglării vegetative, având funcții foarte importante: termoreglare, foame și sațietate, comportamentul hidric și alimentar, actele instinctive și manifestările vegetative instinctuale (frică, furie), reglează ritmul somn-veghe, coordonează activitatea glandelor endocrine, influențează metabolismul.
Hipotalamus () [Corola-website/Science/311348_a_312677]