555 matches
-
atunci proteste! De partea cealaltă a societății, la țară, îndeosebi, clasele nu sunt încălzite, toaletele sunt în curte, părinții n-au bani de manuale, dascălii fac naveta. Ca și în lumea mare, în lumea școlii, există două Românii, opuse și ireconciliabile. Ce e de făcut? Eu o țin pe a mea: o reformă care să lase pe planul doi tot ce ține de aspectele exterioare, calendar, simulări, obligativitate, promovare, mod de notare, examene etc., aspecte care au importanța lor, dar secundară
Reforma școlii by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/3547_a_4872]
-
că a și generat polemici imediate). Pe scurt, Fish se arată surprins de incalculabila eterogenitate a interpelărilor operei lui Milton. Nu numai în chestiuni majore, dar și la nivelul detaliilor, în variantele de lecțiune, opiniile avansate de exegeți sunt, uneori, ireconciliabile. Profuziunea lor dizolvă pur și simplu, în chip paradoxal, credința că am avea de-a face cu un text originar. Este teza lui Fish, pe care, spre finalul articolului, ajunge s-o nuanțeze. Chiar și amănuntele mult mai stabile în
Câte ceva despre cenacluri by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/3161_a_4486]
-
ca centru revelator. Doar că Ioan T. Morar schimbă ceva în ordinea lucrurilor, evident forțând mobilitățile cunoscute. El transferă cei patru vectori stendhalieni (voința, ideologia, banul, parvenitismul) într-un joc ironic, nu o dată plin de cinism: frontiera dintre două epoci ireconciliabile trăite prin intermediul unui Julien Sorel autohton. Mai e ceva. Dacă Stendhal conserva voluptățile lui Sorel prin neadecvare ideologică, Georgian este nevoit să îmbrățișeze determinările politice. E-adevărat că rezistă: „nu pot fi politician pentru că sunt încă patriot”, mărturisește el. Numai
Antidot pentru înfrângeri by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/3138_a_4463]
-
la maturitatea tîrzie (în anii ‘20-’30, tatăl său îl susținea încă financiar, pentru a putea scrie). Rădăcina stîngismului lui trebuie căutată mai curînd în două episoade biografice cu impact indirect asupra lui. Doar ele ar justifica, la limită, anti-capitalismul ireconciliabil al prozatorului. Mai întîi, copil fiind, a trăit în spațiul fermelor din California (decorul capodoperei Of Mice and Men/Oameni și șoareci) unde, indubitabil, a fost impresionat de drama zilierilor itineranți, care munceau enorm, pe sume modice de bani, cu
Pauperitate și inocență by Codrin Liviu Cuțitaru () [Corola-journal/Journalistic/2928_a_4253]
-
la maturitatea tîrzie (în anii ‘20-’30, tatăl său îl susținea încă financiar, pentru a putea scrie). Rădăcina stîngismului lui trebuie căutată mai curînd în două episoade biografice cu impact indirect asupra lui. Doar ele ar justifica, la limită, anti-capitalismul ireconciliabil al prozatorului. Mai întîi, copil fiind, a trăit în spațiul fermelor din California (decorul capodoperei Of Mice and Men/Oameni și șoareci) unde, indubitabil, a fost impresionat de drama zilierilor itineranți, care munceau enorm, pe sume modice de bani, cu
Pauperitate și inocență by Codrin Liviu Cuțitaru () [Corola-journal/Journalistic/2884_a_4209]
-
octombrie, astfel că persoanele necombatante sunt incluse în categoria contrarevoluționarilor, fără a se mai pune astfel problemă definiției și stabilirii criteriilor de sex și de varsta (p. 71). Pentru forțele de represiune, nu există de la 1 octombrie decât două categorii ireconciliabile: patrioți (republicani) și contrarevoluționari. Astfel că genocidul capătă existența legală de la 1 octombrie 1793 și existența publică din ianuarie 1794, încheindu-se abia cu căderea lui Robespierre, în iulie 1794. Se observă că între 1 august (prima variantă a legii
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
neclaritate a raportului Comisiei Europene pentru ca spectacolul variantelor să își înceapă exploziva desfășurare... Toate continuările acestor incitante puncte de suspensie sunt demonstrate documentat în paginile Universaliilor... Într-un domeniu cu inepuizabile binarisme încremenite în clișeu (nu departe de celebra și ireconciliabila dispută medievală a ,universaliilor"), Magda Jeanrenaud are inspirația de a provoca, pe mai mult de două paliere, interesul asupra unor subiecte arareori abordate altfel decât pasager. , Principiul terțului inclus" e repus, astfel, în drepturi, poziționându-i studiile de traductologie undeva
De la particular la universalii by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/10778_a_12103]
-
fiu, într-o continuitate firească și zbuciumată prin datele naturii și prin capriciile istoriei, Alexandru Țipoia și George Tzipoia demonstrează că vigoarea creației, rectitudinea morală, substanța spirituală și libertatea limbajului nu sînt realități antinomice și, cu atît mai puțin, date ireconciliabile în constituția aceleiași prezențe artistice. Textul care urmează, scris cu prilejul expoziției de la Mogoșoaia, este perfect valabil și acum cînd cei doi artiști și-au început, la Cluj, un amplu traseu transilvănean care mai include orașele Dej și Bistrița. Mulți
Țipoia și Tzipoia by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/10794_a_12119]
-
fiu, într-o continuitate firească și zbuciumată prin datele naturii și prin capriciile istoriei, Alexandru Țipoia și George Tzipoia demonstrează că vigoarea creației, rectitudinea morală, substanța spirituală și libertatea limbajului nu sînt realități antinomice și, cu atît mai puțin, date ireconciliabile în constituția aceleiași prezențe artistice. Textul care urmează, scris cu prilejul expoziției de la Mogoșoaia, este perfect valabil și acum cînd cei doi artiști și-au început, la Cluj, un amplu traseu transilvănean care mai include orașele Dej și Bistrița. Mulți
Țipoia și Tzipoďa by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/10813_a_12138]
-
ridicolul unei istorii care este adesea convulsivă și dezarticulată ontic. Imaginația lirică debordantă a lui Dinescu așază în vers o imagine ironică și parodică asupra „comediei literaturii”, dar și un sugestiv tablou al lumii moderne, cu paradoxurile și antinomiile ei ireconciliabile. Neavând prejudecata realității, dar nici exultanța retorică a poeților ce nu-și transfigurează trăirile, Mircea Dinescu își învăluie versurile într-un halou alegoric și simbolic, nu lipsit de inserția ironiei și a instinctului ludic, dar nici de ecourile reflexivității și
Calitatea de martor by Iulian Bol () [Corola-journal/Journalistic/4096_a_5421]
-
victoria împotriva regimului Băsescu". "Votul de astăzi înseamnă nu doar victoria unei formațiuni, e cel mai mare scor politic pe care o alianță l-a obținut din '90 și până azi, e victoria împotriva regimului Băsescu, este sentința dreapta, definitivă, ireconciliabila, pe care ați dat-o regimului Băsescu", a spus Crin Antonescu. El a mulțumit votanților USL pentru sprijin. Antonescu a făcut declarațiile după anunțarea exit-poll-urilor, care arată ca USL a câștigat alegerile parlamentare. Antonescu îi are alături, la declarație, pe
Antonescu: Victoria USL este împotriva regimului Băsescu () [Corola-journal/Journalistic/40545_a_41870]
-
Ov. S. Crohmălniceanu, Paul Georgescu, Mihail Novicov ș.a. Autoarea cărții urmărește polemica acerbă dintre "cele două tabere", de o parte, Dreptatea, de alta, Scânteia, dintre Corneliu Coposu și Zaharia Stancu. Pozițiile opuse cunoscute, independența artistului vs. angajarea lui politică sunt ireconciliabile. Din acest moment apare termenul (sintagma) de criză a culturii românești, care va genera o nouă polemică de răsunet. Dezbaterea începe în toamna lui 1946, deschisă de Virgil Ierunca. El vorbea în numele "purității culturii, a libertății și demnității actului artistic
Literatura română și comunismul by Al. Săndulescu () [Corola-journal/Imaginative/10332_a_11657]
-
să se recomande ca analfabet pentru a supraviețui. Singur faptul de a ști să cânte la vioară îi asigură în foarte puține cazuri un ascendent minimal asupra celor care-i conduc destinul. Pentru McQueen, Nordul și Sudul devin două dimensiuni ireconciliabile și în același timp emblematice în ce privește condiția umană. Nordul este abia schițat, la confiniile cu un model exemplar de societate democratică unde toleranța și civilitatea par să se fi instalat pe deplin, pe când Sudul este spațiul unei violențe nelimitate, un
Stăpâni și sclavi by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/2837_a_4162]
-
pentru bucurie. Realitatea cotidiană și atitudinile umane secularizate pe care le suscită o viață trăită în aceste condiții - care, dintr-un anumit punct de vedere sunt sau par din ce în ce mai confortabile - ne dă impresia unei viețuiri și a unei sensibilități scindate ireconciliabil între mai multe planuri paralele. Paradoxul constă tocmai în faptul că, oferindu-ne condiții deosebite lumea nu ne scutește de tulburare. Dimpotrivă, lumea ne provoacă o tulburare care, așa cum am mai afirmat și cu alte prilejuri, degenerează în confuzie, o
DESPRE POSIBILITATEA ÎNNOIRII CREDINȚEI, NĂDEJDII ȘI BUCURIEI NOASTRE, PRIN VESTEA CEA BUNĂ PE CARE NE-O BINEVESTEȘTE CUVÂNTUL LUI DUMNEZEU DIN MIEZUL TUTUROR LUCRURILOR… PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în [Corola-blog/BlogPost/384814_a_386143]
-
a fericirii umane. Din ziua de 15, până pe 19 mai (2016), „Smokie” va fi făptuitorul unui festin nobil asortat cu muzica cea mai contemporană a lumii contemporane, muzica rock, transferată proaspătă, din trecutele decenii în prezent și spre orizonturile deloc ireconciliabile, cât timp va trăi muzica, ale viitorului...! Turneul de concerte va începe, așadar, la Buzău, pe 15 mai, va urma la București, pe 16, Bacău pe 17 și Timișoara, pe 19 mai. Aurel V. ZGHERAN (aurel.vzgheran@yahoo.com) Referință
PEREGRINĂRILE CONCERTISTICE ALE TRUPEI „SMOKIE” PRIN MARILE ORAŞE, ÎN ÎNMIRESMATELE ZILE DE MAI (2016) de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1924 din 07 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/383320_a_384649]
-
scientismului ateist”, mai ales că personal credem că între știință autentică și religia adevărată, între cunoașterea obiectivă, empirica, experimentală, și cunoașterea prin revelație, nu există o prăpastie de proporții astronomice, metafizice, nu pot de fapt să existe contradicții atât de ireconciliabile, de incompatibilitate absolută, mai ales că în ultimă instanță atât descoperirile științifice precum și revelațiile divine s-au dovedit hotărîtoare pentru existența istorică, au fost și sunt plăsmuite și revelate prin intermediul acelorași substraturi, arhetipuri și matrici creative ale inteligenței și conștiinței
ARGUMENTUL ŞTIINŢIFIC de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 2205 din 13 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/382929_a_384258]
-
sunt absolut paralele, iar această situare În sfere radical diferite se prelungește, dincolo de Vechiul Testament, și În modul de abordare a existenței lui Hristos, de pildă. Teologii creștini consideră că lumea a fost creată en Christo, ceea ce conduce la o dilemă ireconciliabilă: a vedea În Hristos un eveniment al istoriei sau, dimpotrivă, În istorie un eveniment en Christo. Foarte simplu spus, aici se afla și problema, și soluția ei: științele cognitive și revelația creștină nici nu se află În dispută, nici nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
pentru că, să nu uităm, proiectatul ecumenism venea după veacuri de cumplite confruntări ale creștinilor și ale necredincioșilor, de cruciade sângeroase, după masacre reciproce În care sucombaseră zeci, sute de mii de vieți, după războaie pustiitoare iscate tocmai din diferențele, aparent ireconciliabile, În materie de credință. Nu vom afla poate niciodată dacă veritabilul secret al templierilor nu Îl constituie cumva tocmai acest magistral program de reformare a lumii. Pare destul de sigur Însă că el a reprezentat adevăratul motiv al distrugerii Ordinului. S-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
nu e mai plăcut decât să vezi cum o jună și puternică tulpină crește din amintirile unor tufe. — Iată ce aș dori să vă întreb, stimată doamnă: în momentul când v-ați căsătorit, cum ați reușit să rezolvați contradicția, altminterea ireconciliabilă, între senzualitate și luciditate? — Cu mari sacrificii - suspină doamna Potoțki, ștergându-și o lacrimă. Cu foarte mari sacrificii, tinere prelat. Viață ca a mea la nimenea! Datoria de femeie îmi cerea una, firea mea neastâmpărată - tot aia! Un adevărat chin
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1959_a_3284]
-
ce emoții neobișnuite o fi obținând din acele cadențe subtile și alăturări obscure de cuvinte. Dar alteori îl găseam cufundat în lectura romanelor polițiste ale lui Gaboriau. Mă amuzam gândindu-mă că selecția cărților îi dezvăluia în mod plăcut laturile ireconciliabile ale firii lui fantaste. Era întru totul neobișnuit să observi că până și în starea aceea de slăbiciune a trupului nu se gândea câtuși de puțin la confort. Lui Stroeve în schimb îi plăcea comoditatea și în atelierul lui erau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2047_a_3372]
-
imaterial -, scopurile înțelepciunii - practică sau teoretică, ori chiar mistică -, trupul - prieten sau dușman -, dualismul - adevăr sau eroare -, intersubiectivitate - celibatar sau comunitar -, politica - a refuza sau a susține puterea -, precum și alte chestiuni referitor la care Platon și Aristip propun două lumi ireconciliabile. Se putea angaja realmente o discuție fecundă fie și numai despre plăcere. Subtitlul dialogului lasă de altfel să se creadă că ea va avea loc. Degeaba. Platon îl trimite pe Socrate să spună că există două feluri de existență, prinzându
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
puse de zei în oameni. Epicur consideră că plăcerile cele mai mari se află de partea sufletului; Aristip... de partea trupului! Pentru a avansa astfel de argumente, trebuie să pleci de la considerentele obișnuite ale dualismului, care opune cele două instanțe ireconciliabile: un trup material, un suflet spiritual. Așa ceva e valabil pentru pitagoricieni și platonicieni, la care, într-adevăr, cele două ordini există separate, distincte, fiecare dintre ele ținând clar de lumea sa. Creată, coruptibilă, constrângătoare pentru primii, necreată, eternă, nemuritoare, necoruptibilă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
copii de virtualiști, care-i lasă needucați pe Pământ, iar ei umblă hai-hui prin nu știu ce ostroave din Calea Lactee! Trebuie să precizăm că, spre marea neliniște a Universului, populația Terrei s-a divizat în două mari tabere, pe baza unor concepții ireconciliabile: relativiștii și virtualiștii. Relativiștii erau fideli teoriei relativității a lui Einstein, pe baza căreia au putut să construiască nave cosmice de mare performanță cu care călătoreau neobosiți în explorarea noilor lumi, din Galaxia noastră dar și din alte galaxii. Erau
POVESTIRE SF de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1104 din 08 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/363816_a_365145]
-
ca singurii păstrători și continuatori ai credinței pe pământul lui Israel, robia Babiloniană înfăptuită de Nabucodonosor suprimând cumva legitimitatea exercitării cultului de către cei reîntorși din exil. Ruptura dintre cele două civilizații separate de vitregiile timpurilor a devenit astfel ireparabilă și ireconciliabilă din punctul de vedere al ambelor tabere. Samaritenii s-au izolat, iar iudeii i-au respins în totalitate din cauza pervertirii cultului cu elemente aduse de străinii colonizați. Primii au zidit un templu pe muntele Garizim în orașul Shchem iar iudeii
AL UNSPREZECELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1307 din 30 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349543_a_350872]
-
o trăiau ceas de ceas. Iar dacă la nivel rațional mărturisirile lor sunt cât se poate de explicite, la nivel spiritual și afectiv înțelegerea devine anevoioasă, căci altruismul, evlavia și sensibilitatea amestecate cu abjecția, delațiunea și teroarea sunt atât de ireconciliabile încât pare imposibil ca sufletul să le experieze deopotrivă ca intensitate și simultan să reușească să rămână credincios celor dintâi, știind totodată că aceasta este singura lui șansă. Parcurgând numeroase mărturisiri ale experiențelor carcerale, fie prin intermediul memorialisticii de detenție, fie
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA REFERINŢE DESPRE CREDINŢĂ ŞI SPIRITUALITATE ÎN UNIVERSUL CONCENTRAŢIONAR COMUNIST… PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia [Corola-blog/BlogPost/344378_a_345707]