599 matches
-
folosindu-se de afluxul de refugiați ce trec năvalnic peste granițele Schengen sau non-Schengen, pentru a se infiltra și a executa ordine ale Statului Islamic. S-a sesizat chiar și Oficiul Federal german pentru protecția Constituției, care constată tentativele mișcării islamiste radicale de a recruta combatanți dintre sutele de mii de emigranți sosiți în Europa, relatează „AFP”. Oficiali guvernamentali din Liban au atras atenția mai demult că ISIS a recutat militanți în taberele de refugiați și nimeni nu știe câți dintre
Asediul Citadelei europene by Carol Roman () [Corola-website/Journalistic/296460_a_297789]
-
și Newham), Luton, Birmingham și Oldham. Comunitatea musulmană din Bangladesh în Londra formează 24% din populația musulmană, mai mare decât orice alt grup etnic. Identitatea este mult mai puternică în comparație cu pământul natal. Tinerii din Bangladesh sunt mai implicați în activități islamiste și mișcări de rezistență, în timp ce generația mai în vârstă, practică ritualuri islamice amestecate cu cultura Bengali. 8% dintre musulmanii din Marea Britanie sunt de origine indiană, și provin din Gujarat, Bengalul de Vest, Andhra Pradesh și Kerala. Musulmanii Gujarat au început
Musulmanii din Marea Britanie () [Corola-website/Science/331982_a_333311]
-
ca fiind profitabil celui care îl comite. Acest fapt este un exemplu în plus care arată că sacrificiul nu ține de un altruism pur ci de un egoism de tipul altruismului selectiv și al altruismului reciproc. (în plus, în cazul islamistului, asocierea între sacrificiu și sexualitate arată foarte bine ca pulsiunea sexuală intervine în numeroase comportamente considerate ca fiind strict religioase sau spirituale). Pe de altă parte credința religioasă mai are un specific aparte, ea făcând apel la o funcțiune cognitivă
Explicația biologică a religiei () [Corola-website/Science/311545_a_312874]
-
care a transmis în direct, de la fața locului. Al Jazeera a fost acuzată de analiști și reporteri că ar face propagandă pentru guvernul Qatarului. Acuzațiile vin și din partea unor foști angajați ai agenției. Aceasta este percepută ca având o orientare islamistă, promovând Frăția Musulmană, sprijinind sunnismul și având o reacție negativă față de șiism în reportajele difuzate ce țin de conflictele regionale. Viziunea antioccidentală este o altă acuzație de pe lista instituției, care susține că aceasta prezintă toate părțile conflictului, atât a Irakului
Al Jazeera () [Corola-website/Science/314650_a_315979]
-
au sărbătorit în Piața Tahrir din Cairo, după conferința de presă a autorității electorale, când rezultatul a fost anunțat. El s-a plasat cu puțin înaintea fostului prim-ministru al lui Mubarak, Ahmed Shafik, și a fost remarcat pentru caracterul islamist. La 30 mai 2012, Morsi a intentat un proces împotriva prezentatorului de televiziune Tawfiq Okasha, acuzându-l de "minciuni intenționate și acuzații care se ridică la defăimare și calomnie". Potrivit ziarului on-line Egipt Independent, o filială în limba engleză a
Mohamed Morsi () [Corola-website/Science/326720_a_328049]
-
Suprema Curte Constituțională la 14 iunie 2012. Potrivit agenției oficiale de știri din Egipt, Morsi a ordonat înstalarea imediată în funcție a parlamentarilor aleși în 2011, din care majoritatea sunt membri ai Partidului Libertății și Justiției și ai altor grupuri islamiste. La 12 august 2012, l-a numit pe Mahmoud Mekki în funcția de vice-președinte al Egiptului. La 22 decembrie 2012, Mekki a demisionat. După demisia lui Kamal Ganzouri, Morsi l-a însărcinat pe Hesham Qandil cu formarea noului guvern. La
Mohamed Morsi () [Corola-website/Science/326720_a_328049]
-
noului guvern. La 2 august 2012, Qandil a fost învestit în funcția de prim-ministru. La 27 august 2012, Morsi a numit 21 de consilieri prezidențiali, între care trei femei, doi creștini, doi generali și un număr mare de figuri islamiste proeminente. De asemenea, el a numit noii guvernatori ale celor 27 de regiuni ale țării. La 12 august 2012, Morsi le-a cerut generalilor Mohamad Hussein Tantawi, comandantul forțelor armate ale țării, și Sami Hafez Anan, șeful personalului militar, să
Mohamed Morsi () [Corola-website/Science/326720_a_328049]
-
fost ales Mahmud Abbas, care a trebuit să se confrunte cu consecințele deteriorării relațiilor cu Israelul în urma atentatelor, multe din ele sinucigașe, din vremea așa numitei intifade din anii 2000-2004 și cu creșterea în rândurile publicului palestinian a ponderii mișcării islamiste rivale Hamas, apropiată de mișcarea fundamentalistă, veterană în regiune, a Fraților Musulmani. Organizația de Eliberare a Palestinei a luat ființă la 2 iunie 1964, din inițiativa statelor arabe in frunte cu președintele Republicii Arabe Unite,(denumirea de atunci a Egiptului
Organizația pentru Eliberarea Palestinei () [Corola-website/Science/321478_a_322807]
-
ocupată de orez (cca 15 mil.t pe an), ce satisface consumul intern. Este insuficient dezvolată și inegal distribuită. Turismul este o importantă ramură economică, ce s-a dezvoltat impresionant în ultima vreme, în ciuda unei insecurități create de mișcările separatiste islamiste, veniturile obținute fiind de cca. 2,6 md.$/an. Anual, aproape 3 milioane de turiști străini vizitează Filipine (2.843.000 în 2006), jumătate fiind din doar trei țări: SUA, Japonia, Coreea de Sud. Multiple atracții turistice.
Filipine () [Corola-website/Science/298100_a_299429]
-
Institutul Charles V din Paris. A scris ficțiune și non-ficțiune. A publicat romane, nuvele, opere de teatru, esee sau articole despre societatea algeriană, a criticat grupările aflate la putere în Algeria, totalitarismul, violențele realizate de Frăția Musulmană, a analizat discursurile islamiste și a pledat pentru protejarea drepturilor femeilor și ale imigranților. În lucrările „Cântecul crinilor și al busuiocului” (1990), „Rugăciunea Fricii” (1997) și „Anul Eclipsei” (2001) a încercat să contrasteze cultura tradițională și cea modernă algeriană cu viziunea islamistă, cu abordările
Latifa Ben Mansour () [Corola-website/Science/330905_a_332234]
-
analizat discursurile islamiste și a pledat pentru protejarea drepturilor femeilor și ale imigranților. În lucrările „Cântecul crinilor și al busuiocului” (1990), „Rugăciunea Fricii” (1997) și „Anul Eclipsei” (2001) a încercat să contrasteze cultura tradițională și cea modernă algeriană cu viziunea islamistă, cu abordările fundamentaliștilor, evidențiind mai ales chinurile femeilor algeriene. Operele sale pot fi incluse în "literatura mărturiilor" aparținând secolelor XIX-XX. În romanul „Cântecul crinilor și al busuiocului” este vorba despre o fată pe nume Meriem/Maria, care este rănită într-
Latifa Ben Mansour () [Corola-website/Science/330905_a_332234]
-
și pe locul său de muncă, precum și pe legătura strânsă pe care aceasta o are cu vărul său, numit de asemenea, Hanan. Romanul prezintă viața unei femei musulmane, Hayba, care se mută în Paris, după ce a supraviețuit unui atac al islamiștilor în satul său din Algeria. Aceștia i-au ucis soțul, i-au violat și omorât fiica și au abuzat-o fizic și pe Hayba. Deși era afectată și la nivel psihic, protagonista încearcă să supraviețuiască de dragul copilului ne-născut pe
Latifa Ben Mansour () [Corola-website/Science/330905_a_332234]
-
-a, lucrarea se remarcă prin subiectivismul autoarei, mai ales în prezentarea părții politice, atunci când prin intermediul personajului aceasta denunță atrocitățile realizate de islamiști împotriva intelectualilor din Algeria prin anii 1990. Romanul prezintă puternice note psihologice și politice, autoarea descriind detaliat grupările "islamiste armate care au terorizat Algeria în perioada războiului civil". Un accent important îl pune pe Frăția Musulmană, cărora autoarea le-a adresat inclusiv o nuvelă. Utilizând literatura de ficțiune, Latifa Ben Mansour reușește să ilustreze o parte din viața sa
Latifa Ben Mansour () [Corola-website/Science/330905_a_332234]
-
-C. Lattès (1990), a doua ediție publicat la Editura La Différence (1998); • Sultanes sans royaume (Sultani fără regate) - piesă de teatru ; • Frères musulmans, frères féroces. Voyage dans l'enfer du discours islamiste (Frăția Musulmană, frați feroci. Călătorie în infernul discursurilor islamiste ) - eseu (2002); • Les mensonges des intégristes (Minciunile Fundamentaliștilor) - eseu ; • AlMu'tazila ou la liberté du sujet (AlMu'tazila sau libertatea cuvântului) - eseu (1992); • Contribution à l'étude de la catégorie Aspect en arabe, description et formalisation, (1993); • Enonciation, Enonciateurs, Al Kalam
Latifa Ben Mansour () [Corola-website/Science/330905_a_332234]
-
revoluții au avut ca punct comun, rezistența impresionantă a șefilor de stat, care s-au zbătut până în ultimul moment să-și păstreze scaunul, indiferent de consecințe. Aceste revoluții nu au fost inițiate neparat sau numai de către islamul politic radical, mișcările islamiste sau islamul militant, ci au fost începute de mase populare cuprinzând toate păturile sociale. Un element comun și nou în aceste mișcări, este prezența feminină la proteste. O prezență cu totul remarcabilă au avut-o femeile din diferite clase sociale
Primăvara arabă () [Corola-website/Science/322151_a_323480]
-
sunt două atacuri teroriste islamiste petrecute în capitala Danemarcei, la 14 și 15 februarie 2015. Pe 14-15 februarie 2015, două atentate teroriste au avut loc în două locații: un centru cultural din Copenhaga, Danemarca unde se discuta despre libertatea de exprimare, și un al doilea
Atentatele din Copenhaga din 2015 () [Corola-website/Science/333795_a_335124]
-
Nilului. A lucrat ca profesor de agricultură și a scris numeroase cărți și articole în revistă egipteană Octombrie . Foda era recunoscut pentru satirele sale critice și tranșante despre fundamentalismul Egiptean după ce, în multe articole a evidențiat puncte slabe ale ideologiei islamiste (extremiste). Foda, declarat musulman, consideră că își apără religia împotriva distorsionărilor islamiștilor. Cu puțin înainte de asasinarea lui, ironizase o dispută nerezolvata în rândurile ulamalelor (învățaților musulmani) Abd al-Hamid Kishk, unul din cei mai mari predicatori egipteni. Acesta susținuse, în fața unei
Farag Foda () [Corola-website/Science/331017_a_332346]
-
și articole în revistă egipteană Octombrie . Foda era recunoscut pentru satirele sale critice și tranșante despre fundamentalismul Egiptean după ce, în multe articole a evidențiat puncte slabe ale ideologiei islamiste (extremiste). Foda, declarat musulman, consideră că își apără religia împotriva distorsionărilor islamiștilor. Cu puțin înainte de asasinarea lui, ironizase o dispută nerezolvata în rândurile ulamalelor (învățaților musulmani) Abd al-Hamid Kishk, unul din cei mai mari predicatori egipteni. Acesta susținuse, în fața unei audoente, ideea că "Musulmanii care intrau în paradis se vor bucura de
Farag Foda () [Corola-website/Science/331017_a_332346]
-
din Al-Azhar au adoptat o fată (sentința musulmană) emisă de Sheikh-ul de la al-Azhar, Jadd al-Haqq, care îi clasifică pe Foda și alți intelectuali drept "inamici ai islamului" Al-Gama'a al-Islamiyya explicitly referred to the Al-Azhar fatwă when claiming responsibility.. Gruparea islamistă Al-Gama'a al-Islamiyya face referire la această fatwa atunci când își asumă responsablitatea crimei. Un 'ulama de la Al-Azhar, Mohammed al-Ghazali, care îl numise pe Foda apostat, a fost chemat la procesul ce judeca soarta ucigașilor săi și a declarat: "Omorârea lui
Farag Foda () [Corola-website/Science/331017_a_332346]
-
după explozia provocată de un atentator sinucigaș islamic la discoteca Delfinariului de pe litoralul Tel Avivului la 1 iunie 2001 și demonstrațiile de protest ale unor evrei în fața moscheei Hassan Bek din vecinătate, tineri arabi israelieni din Yaffa, sub influența mișcării islamiste locale, dominată de extremiștii „curentului de nord” al acestei mișcări, și solidari cu cauza conaționalilor lor din Cisiordania și Gaza, au participat la demonstrații violente care au dus la paralizia vreme de mai mulți ani a turismului evreiesc și străin
Jaffa () [Corola-website/Science/306648_a_307977]
-
modificată a alegerilor cu un singur candidat cum a fost în ultimele 5 decenii. Rezultatele alegerilor a declanșat o dezbatere aprigă cu privire la viitorul procesului de reformă, acum în mâinile unor ciudate cupluri politice; oameni de afaceri ai PND și blocul islamiste. Excluderea din stânga este destul de neliniștitoare pentru analiștii politicii egiptene. Cu toate acestea, continuarea dialogului național dintre diferitele forțe politice și grupuri este văzut esențial pentru o reformă mai echilibrată. Analiștii prevăd ciocniri inevitabile între PND și MB asupra politicii. Adunarea
Alegeri legislative în Egipt, 2005 () [Corola-website/Science/319704_a_321033]
-
Acum, după Mesaj, pare ciudat că nu a existat religie majoră pe planetă care să nu fie divizată. Asta nu a însemnat ca Divinitatea să nu le trateze pe toate la fel, pe toți oamenii egali. Bunăoară, ”muslimii” (musulmanii) sau islamiștii (care sunt poate cei mai puțin divizați), împreună cu gruparea Sunni, întrunesc 940 de milioane de adepți, urmată de shiiti, care numără 120 de milioane și de muslimii Ahmadiyya, cu numai 10 milioane de adepți. Hindușii sunt și ei divizați în
Editura Destine Literare by Alexandru Cetățeanu () [Corola-journal/Journalistic/95_a_366]
-
anul 1978 a activat pe poziții de management superior în cadrul companiilor de Hi-Tech. Actualmente, este președintele Centrului Israelian pentru Studii Strategice. Într-un interviu din anul 2006 acordat reporterului Aaron Klein, Amit s-a referit la problema actuală a terorismului islamist. El a afirmat că vede acest conflict ca pe un al Treilea Război Mondial, o încercare de a impune credința islamică în întreaga lume. El a făcut un apel la asasinarea președintelui iranian Mahmud Ahmadinejad care a amenințat în mod
Meir Amit () [Corola-website/Science/309874_a_311203]
-
cărora au fost victime 257 persoane.În aprilie 2006, în India au mai avut loc două atacuri cu bombă la moscheea Jama Masjid. În America în urma atacurilor din 11 septembrie asupra Turnurilor gemene de la New York de către extremiști din organizația fanatică islamistă Al Qaeda, câteva moschei au fost vandalizate sau distruse de extremiști islamofobi. În unele situații din trecutul popoarelor, de pildă ale unor răscoale justificate de eliberare naționala sau socială, lăcașuri de cult musulmane sau de alte religii au fost folosite
Moschee () [Corola-website/Science/302315_a_303644]
-
a retoricii de genocid cu referire la Darfur își are originea în preocuparea Congresului cu alte evenimente din Sudan și anume, ca brutală contra-insurgență a guvernului sudanez împotriva Armatei de Eliberare a Poporului Sudanez / Rebelii s-au luptat cu guvernul islamist din 1983, apărând populațiile non arabe și non musulmane în provinciile din sud (menționate de către mass-media că "negrii" sau "afro" sudanezi) de politicile guvernului de forțată "islamizare" și "arabizare". Acest conflict a fost adesea caracterizat ca având anumite nuanțe rasiale
Criza din Darfur () [Corola-website/Science/332121_a_333450]