165 matches
-
mănăstirii Aron Vodă, susține că Duca vodă bătrânul a dat Zlataustului un loc cuprins „între Vale lui Pătrașco până în drumul Zăgărancii mănăstirii Clatii, ce-au fostu făcută de Păun vameșul, fratele Ducăi vodă bătrânul închinată la Xiropotamo.” - Cum a ajuns ispisocul Prisăcilor la mănăstirea Zlataust, dragule? - Să-l ascultăm pe mitropolitul Nechifor, care spune că mănăstirea Păun, risipindu-se, călugării de la Xiropotamo au venit să-și ia moșiile în primire. Atunci ispisocul de la Duca vodă bătrânul a intrat în mâna Zlataustului
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
Ducăi vodă bătrânul închinată la Xiropotamo.” - Cum a ajuns ispisocul Prisăcilor la mănăstirea Zlataust, dragule? - Să-l ascultăm pe mitropolitul Nechifor, care spune că mănăstirea Păun, risipindu-se, călugării de la Xiropotamo au venit să-și ia moșiile în primire. Atunci ispisocul de la Duca vodă bătrânul a intrat în mâna Zlataustului. „Si cu acel ispisoc au luat întăritură de la Dumitrașco vodă Cantacuzino și de la Constantin Duca vodă și de la alți domni.” Incurcătura pornește de la vătaful hotarnic Ionașco. Acesta, fiind trimis să „stâlpească
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
Zlataust, dragule? - Să-l ascultăm pe mitropolitul Nechifor, care spune că mănăstirea Păun, risipindu-se, călugării de la Xiropotamo au venit să-și ia moșiile în primire. Atunci ispisocul de la Duca vodă bătrânul a intrat în mâna Zlataustului. „Si cu acel ispisoc au luat întăritură de la Dumitrașco vodă Cantacuzino și de la Constantin Duca vodă și de la alți domni.” Incurcătura pornește de la vătaful hotarnic Ionașco. Acesta, fiind trimis să „stâlpească” locul dăruit Păunului de vodă Duca cel bătrân, a cuprins și Prisăcile. Vodă
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
dăruit Păunului de vodă Duca cel bătrân, a cuprins și Prisăcile. Vodă însă a dat întăritură de danie fără Prisăci. „Dară călugării de la Sventâi Ioan când au luat întăritură pe locul mănăstirii Clatii (Păun) n-au arătat ce cuprinde în ispisocul Ducăi vodă ce-au arătat hotarul...mărturie lui Ionașco vătaful în care cuprinde și Prisăcile...” - Ale cui erau de fapt Prisăcile, dragule? - Mărite Spirit, Prisăcile erau ale mănăstirii Aron Vodă, care a jăluit „că danie ce-au avut de la măriia
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
erau de fapt Prisăcile, dragule? - Mărite Spirit, Prisăcile erau ale mănăstirii Aron Vodă, care a jăluit „că danie ce-au avut de la măriia sa le-au luat-o călugării de la Sventâi Ioan cu asupreală.” Și „Călugării de Sventâi Ioan tăgăduia ispisocul Ducăi vodă și nu vrea să-l areate...Si ei îmblând să cuprindă acel loc cu meșterșug (viclenie),au fostu împresurat și locul Prisăcilor.” De aici înainte, pretențiile Zlataustului se măresc: „Acmu iarăși, de iznoavă (din nou), epitropul lui Sventâi
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
Constantin Leondari, logofăt de taină al Divanului, și desenat de inginerul Johann Freywald, în condiții grafice deosebite. Anaforaua boierilor Divanului Moldovei din 30 decembrie 1813, întocmită din porunca domnului Scarlat Alexandru Calimah, consemna faptul că după cercetarea vechilor urice și ispisoace prezentate se putea afirma "că acest niam de boieri au fost de când s-au așezat în locurile aieste necurmat dintre cele mai întâi și mai aleasă din ale pământului acestuia" și că "împreună se trag din cel mai întâi părinte
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
puține, în arborele genealogic înaintat Înaltului Oficiu al Șambelanilor din Viena 21 nu s-a putut face o legătură clară între întemeietorii acestui neam boieresc și acel Crâste Balș, menționat în spița de neam, precum și în anaforaua Divanului, după un ispisoc din 1598, ca având drept copii "pe Matieș conte, pe Lupu sulger, pe Grigorie paharnic, pe Fedora, pe Gheorghie vornic, logofăt și pe Antimie"22, din care au descins apoi toți membrii familiei Balș din secolele următoare. Într-o notă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
mare logofăt, și Ecaterina 35. La rândul lui, părintele său, marele vornic Ion Balș, împreună cu Andrei, Pavel, Maria și Parascheva, s-a născut în familia boierului Bejan, fiul lui Lupul, sulger, unul din cei șase băieți și fete pomeniți în ispisocul din 1598 că i-ar fi avut Crâste Balș36. Marele stolnic Vasile Balș, pomenit în unele din documentele timpului ce au ajuns până la noi37, primise drept moștenire de la părintele său, Ion Balș, moșia Ruși, ținutul Suceava 38. Satul Rus fusese
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
ă), au luat aceste moșii și le-au dat la această sv(â)ntă măn(ă)stire ce mai sus scriem...Ce Duca vod(ă) n-au apucat a faci dires călug(ă)rilor pe aceste moșii precum au și ispisoc de întărituri de la Dumitrașco vod(ă)”. Din tot ce am spus până aici, lucrurile ar părea clare. Să mai adăugăm că la 1 august 1672 Păun vameșul, făcându-și diata, spune : „Descălicat-am și noi o m(ă)n(ă
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
Hudici avea sigiliul său cu emblemă pe care erau imprimate săgeți cu arcuri încordate. în același document este menționat și Roman Hudici, fratele lui Petru Hudici care era tot din Hudineț. Ulterior numele lui Petru Hudici apare în uricile și ispisoacele din anul 1438, până în luna mai 1449 când este menționat pentru ultima dată în divanul domnesc. Fratele său Roman Hudici apare și în divanul lui Petru voievod până în anul 1456. Istoricul Hurmuzache îl menționează însă „Pan Roman de la Hudinschi. Iațco
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
ori satul a primit numele lui. Din studiul documentelor asupra denumirii localităților din Moldova în evul mediu rezultă că o parte din acestea au luat numele unor slujitori domnești sau a familiilor boierești care aveau în stăpânire, prin urice sau ispisoace date de domnitori, moșiile, satele, târgurile sau alte bunuri pentru a-i sluji cu credință. De exemplu, satul Comănești din comuna Suharău își trage numele de la Coman, fiul lui Galiș care prin ispisocul din 3 aprilie 1412 dat de Alexandru
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
care aveau în stăpânire, prin urice sau ispisoace date de domnitori, moșiile, satele, târgurile sau alte bunuri pentru a-i sluji cu credință. De exemplu, satul Comănești din comuna Suharău își trage numele de la Coman, fiul lui Galiș care prin ispisocul din 3 aprilie 1412 dat de Alexandru cel Bun a primit „în pământul Moldovei un loc pustiu să-și facă lui un sat podli Bașeu. Satul Balinți își trage numele de la boierul Balici, Huțanii (sau Huețanii) de la Huet etc. I.
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
poloneze și căzăcești. Hram - patronul unei biserici și sărbătorirea acestuia. Hrisov - act solemn emis de cancelaria domnească și întărit cu pecetea mare a țării,atârnată iar mai târziu și cu iscălitura domnului. Hrisovul era un fel de titlu de proprietate. Ispisoc - act domnesc care servea ca titlu de proprietate sau de privilegiu, carte domnească. Jitnicer - dregător care avea grijă de magaziile cu grâne ale curții domnești. Jude - judecător, primar(în Transilvania),boier cu atribuții judecătorești și administrative. Klas - clasă. Kliros - clasă
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
obrâșia lacului lui Drag în obrâșie Drislavațului la răscruce, din răscruce până în obrâșia Văii Răcii în dreptul locului preste dial până în Vlăștineasa, unde să împreună cu hotarul Chirițeștilor. Noi așa am hotărât ca să hie de credință pânăș va faci Sfinție sa și ispisoc d(oămnesc ca să să știe Pis u Huș(iă Dumitru Uricar <7138> nov. 29 Ionașco Cehan, mare pitar și alții hotărnicesc sat Broșteni Direcția Arhivelor Naționale Istorice Centrale (D.A.N.I.C), Fond Manuscrise, nr. 545, f. 1v; Mențiune în Catalogul documentelor
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
la Chronica Hușilor , p. 50, respectiv 57; Mențiune în C.D.M., vol. II, p.121, nr. 538; - < 1630 (7139ă septembrie 5>, Hârlău. - Moise Movilă voevod întărește uric lui Mitrofan, Episcop de Huși, moșia Broșteni cu tot hotarul, după semnele arătate în ispisocul lui Alexandru voevod. Noi Moisi Movilă Voevod b(o)jii m(i)l(o)stii g(os)p(o)dar zemli Moldavscoi. Facem înștiințare precum au venit înainte(aă domni(eăi mele și înainte(aă tuturor boerilor noștri mari și
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
dar zemli Moldavscoi. Facem înștiințare precum au venit înainte(aă domni(eăi mele și înainte(aă tuturor boerilor noștri mari și mici, sfinție sa părintele și rugătoriul nostru kir Mitrofan Episcopul de Huș(i) și au adus înaintea noastră un ispisoc de hotărâtură de la Alexandru V(oeăvod pe satul Broștenii, care sat mai înainte au fost supt ascultare(aă ocolului târgului Hușilor. Și se începe hotarul acelui sat de mai sus scris, anume Broștenii, din sus de drumul carele vine despre
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
133, nr. 593 11 Crețești 91 - < 1646 (7154ă august 20, Iași. - > Vasile Voevod întărește Episcopiei Hușilor un loc așezat între hotarul târgului Huși și hotarul satului Broșteni, pentru care sau pârât Episcopul Ghedeon cu șoltuzul și târgoveții. Suret di pe ispisocul lui Vasile Vod(ă) Noi Vasilie Voevod b(oăjii m(iăl(oăstii g(os)p(o)dar zemli Moldavscoi. Facem înștiințare precum au venit înaintea noastră și înaintea tuturor boerilor noștri mari și mici, șoltuzul și cu toți târgoveții din
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
l(o)stii g(os)p(o)dar zemli Moldavscoi. Adec(ă) au venit înainte(aă noastră și înainte(aă boerilor noștri, celor mari și mici, părintele și rugătorul nostru Serafim, Episcopul de Huș(i) și ni au arătat un ispisoc de la Moise Movilă Vod(ă) pe satul Broștenii, carele este a Sfintei Episcopii, lângă hotarul târgului Hușilor, precum ni-au arătat și alte drese de la Irimie Vodă și ispisoc de pâră de faț(ă) de la Vasilie Vod(ă) și de
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
nostru Serafim, Episcopul de Huș(i) și ni au arătat un ispisoc de la Moise Movilă Vod(ă) pe satul Broștenii, carele este a Sfintei Episcopii, lângă hotarul târgului Hușilor, precum ni-au arătat și alte drese de la Irimie Vodă și ispisoc de pâră de faț(ă) de la Vasilie Vod(ă) și de rămas pentru o bucată de loc din hotarul acestui sat, ce-au avut pâră Episcopul G(h)edeoan cu târgoveții de Huș(i), de-au fost zicând târgoveții de
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
i)l(o)stii g(os)p(o)dar zemli Moldavscoi. Adec(ă) au venit înainte(a9 noastră și înainte(aă boerilor noștri, a mari și a mici, părintele și rugătoriul Ioan, Episcopul de Huși, și ni-au arătat un ispisoc de la Moisei Movilă Vod(ăă, pe sat, pe Broșteni, carele este a Sfintei Episcopii, lângă hotarul târgului Hușilor. Și precum ni-au arătat și alte diresă de la Irimie Vod(ăă și ispisoc de pâră de faț(ăă de la Vasilie Vod
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
Episcopul de Huși, și ni-au arătat un ispisoc de la Moisei Movilă Vod(ăă, pe sat, pe Broșteni, carele este a Sfintei Episcopii, lângă hotarul târgului Hușilor. Și precum ni-au arătat și alte diresă de la Irimie Vod(ăă și ispisoc de pâră de faț(ăă de la Vasilie Vod(ăă și de rămas, pentru o bucată de loc de hotarul acestui sat ce-au avut pâră Episcopul G(h)edeon cu târgoveții de Huș(i), de au fost zicând târgoveții de
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
Huși ca să ia din vin, și din pâ(iăne, și din tot venitul, al doile să n-aibă nici o triabă acolo la moșie Episcopiei, nici să zăciuiască din viile ce vor fi pre hotarul satului aceluia precum le spun și ispisoacele în semne prinpregiurul carele au hotărât boerinul răpoasatul Toma, vornicul de Țara de Gios, precum are Sfânta Episcopie și întăritură de la toț(i) d(o)mnii. Pentru aceea să fie și de la domnie me(aă Sfintei Episcopii de Huș(iă
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
oăjii m(iăl(oăstii g(osăp(oădar zemli Moldavscoi. Adec(ăă au venit înainte(aă noastră și înainte(aă boerilor noștri celor mari și celor mici, părintele și rugătoriul nostru Ioan, Episcopul de Huș(iă și ni-au arătat un ispisoc de la Irimia Vod(ăă pe Broșteni, carele este a Sfintei Episcopii, lângă hotarul târgului Hușilor, și precum ne-au arătat și alt dres de la Moise Movilă Vod(ăă și un ispisoc de pâră de față de la Vasilie Vod(ăă și
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
Episcopul de Huș(iă și ni-au arătat un ispisoc de la Irimia Vod(ăă pe Broșteni, carele este a Sfintei Episcopii, lângă hotarul târgului Hușilor, și precum ne-au arătat și alt dres de la Moise Movilă Vod(ăă și un ispisoc de pâră de față de la Vasilie Vod(ăă și de rămas pentru o bucată de loc de hotarul acestui sat, ce-au avut pâră Episcopul G(hăedeoan cu târgoveții de Huș(iă, de au fost zicând târgoveții de acolo că
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
Broștenilor și acei bucăți de hotar, precum spun și diresele Episcopiei, iar păharnicul al 2 să n-aibă nici o triabă acolo la moșia Episcopiei, nici să zăciuiască din viile ce vor fi pe hotarul satului aceluia, precum le spun și ispisoacele în semne prinpregiur, carele au hotărât boeriul ce mai sus scrie, Toma, vornicul cel mare, precum are Sfânta Episcopie întărituri de la toț(i) d(o)mnii. Pentru aceea ca să fie și de la domnie me(aă Sfintei Episcopii de Huș(iă
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]