1,602 matches
-
antiteză grandoarea romană cu decadența contemporanilor săi - ,,Voi sunteți urmașii Romei?” -, marele poet român personifică (În Memento mori) gândirea mitică autohtonă prin ,,Dunărea bătrână”, În contrast cu rațiunea romană, simbolizată de podul de piatră de la Drobeta. Autoarea crede că nevoia unei ,,identități legitimate din tradiția națională” pentru statul modern român ar fi asigurat succesul ,,construcției identitare a lui Eminescu - poet național”. Critici ca Titu Maiorescu sau George Călinescu devin astfel, potrivit lui Bot, niște mythmakers, al căror discurs despre Eminescu apare drept o ,,transpunere
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
pentru spirite literatoare, și anume în Chei fierbinți pentru ferestre moi (1998) și în Stângăcii și enormități (1999), atenția prozatorului deplasându-se acum asupra realităților postdecembriste. Nu însă și maniera narativă, bazată pe aceeași reciclare postmodernă a convențiilor narative și legitimată tot de un pretext ciberneutic: în localitatea Straja, o triadă de afaceriști veroși deschid o firmă de computere, iar narațiunile se ordonează după un algoritm al comenzilor virtuale. În rest, povestirile figurează un hinterland provincial în care distopicul se insinuează
OŢOIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288598_a_289927]
-
sau modern se face din afară, adică de către sociolog sau analist, din perspectiva propriului sistem de valori și de cunoștințe. Astfel, între instituirea teoretică a sociologului și cea practică a actorilor sociali, apare un hiatus lipsit de orice legitimitate sau legitimat doar de certitudinea cunoașterii sociologice infailibile. Dar cine mai crede astăzi în infailibilitatea cunoașterii, mai ales a celei sociologice? În locul unei astfel de abordări, o prefer pe cea care admite că modernitatea noastră postcomunistă își construiește și reconstruiește propriile „tradiții
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
impresiilor, ce trebuie astfel instituite încât să releve sau doar să simuleze eficiența. Rolurile ocupaționale și cele asociate culturii divertismentului sau culturii relațiilor sociale nu mai sunt integrate într-o matrice de corespondențe univoce cu identitatea de status consacrată și legitimată tradițional. De exemplu, a fi universitar sau a fi inginer nu mai coincide cu o conformare exclusivă la o identitate ocupațională de clasă sau de status social, ci cu practicarea de roluri care, prin chiar această practică, solicită și eventual
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
analitică, fiindcă e absurd să adaugi prefixul neo unui cuvânt care denumește o etapă cronologică; neointerbelic nu e similar structural cu neoclasic sau neorenascentist). Ținta lui Ciprian șiulea este din nou nebuloasa „Generație ’27” (o etichetă controversată, folosită, promovată și legitimată polemic mai ales de Dan C. Mihăilescu), care ar cunoaște un fel de reîncarnare în și mai nebuloasa grupare „neointerbelică” - același inamic public nr. 1, „Grupul de la Păltiniș”. Din fericire, toate aceste controverse amintite foarte succint aici s-au păstrat
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
să calce scriitorii de-acum încolo. Exemplele nu sunt cu mult mai variate decât cele pomenite la dezbaterea scriitorilor, dar ele sunt ilustrative pentru că desemnează poziția oficială, atât de importantă în condițiile date, când esteticul era permanent direcțional, apostrofat și legitimat, de factorul politic. Articolul din Scânteia 14 are mai multe capitole; după ce, în primul sunt expuse problemele tipicului pe filiera Marx-Engels-Lenin-Stalin-Malencov, se trece la radiografierea creației literare în lumina acesteia în capitolul: Să dezvăluim în toată măreția lui chipul omului
Literatura în totalitarism by Ana Selejan () [Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
studies that insist on proving true the cultural unity of Europe. More often than not these embrace the Western man’s views and ignore the space beyond Vienna, even if not fully aware of so doing. It would be a legitimate question to ask: why make fuss about the parts, as long as this is a unity? The ideal of old Rome’s invisible authority still subsists. It is the variety of lifestyles nations embrace, together with the variety of the
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
determinat noi tipuri de dependențe dintre cele mai scandaloase pentru ființa umană. În numele unei libertăți nemărginite de informare, de autorealizare, pe care societatea actuală o clamează, indivizii își croiesc piste personale de formare, uneori colaterale sau în răspăr cu cele legitimate, formale, în perspectiva unei autonomii și „desăvârșiri” luate pe cont propriu. Tot mai mulți semeni ai noștri devin „nonconformiști”, „refractari”, „neascultători” și, de multe ori, motivat, cu rezultate chiar notabile. Din dorința de a scăpa de sub autoritatea încorsetantă a puterii
Informatizarea în educație. Aspecte ale virtualizării formării by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/2324_a_3649]
-
vârstă școlară. Dacă aceste principii nu sunt respectate și dacă, mai târziu, respectiv în adolescență ar fi de recuperat ceea ce nu s-a făcut la timp în perioada copilăriei, s-ar pierde 1-2 ani, ceea ce pentru Austria, pentru câți sportivi legitimați și practicanți ai schiului există în țară, ar însemna o perioadă prea lungă. Schiul alpin, datorită noilor configurații și forme ale schiurilor, precum și înălțătoarelor devine din ce în ce mai mult un sport de forță, fapt care atrage după sine modificarea cerințelor în privința pregătirii
Antrenament specific pentru pregătirea fizică pe uscat a schiorilor alpini. In: Antrenamentul specific pentru pregătirea fizică pe uscat a schiorilor alpini by Gheorghe BALINT, Puiu GASPAR () [Corola-publishinghouse/Science/255_a_502]
-
de frumos. Cei treizeci și trei poeți care au răspuns și convenit să alcătuiască prin textele lor această antologie aparțin mai multor generații, unii fiind la început de drum în arta creației, alții deja consacrați prin numărul volumelor scrise și recunoașterea instituțiilor legitimate. Important este faptul că toți poeții își descătușează energiile creatoare, într-o lume unde domnește haosul, răutatea, lipsurile materiale, neputința, prostia. Originalitatea acestor autori constă în etalarea diferitelor stări sentimentale, în exprimarea necesității de a răspunde și corecta enormele greșeli
Căutări prin vara arsă de cuvinte by Nicolae Stancu ; ed. îngrijită de Vasile Crețu, Nicoleta Cimpoae () [Corola-publishinghouse/Imaginative/472_a_1434]
-
intelectual”, rezervată însă la rîndul ei, preferențial, „oamenilor de cultură”. De la intelectual se așteaptă, de asemenea, să fie „cult” și lider social. Elitele sînt deci intelectuale, iar intelectualii sînt elite, fiind vorba, în ultimă instanță, despre aceeași categorie de oameni legitimați cultural să conducă societatea. Această viziune neaoșă este o catastrofă politică, generatoare de așteptări și strategii sociale false și ineficiente. Principalele victime sînt însă, paradoxal, exact aceste „elite” din capul cărora s-a născut această viziune și care se văd
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
exercitată împotriva animalelor, nu împotriva celorlalți oameni. Al doilea răspuns se găsește în 8,20-22: violența va fi canalizată în cult. Oferirea „animalelor pure” este un act „violent”, dar ritualizat, și de aceea socialmente acceptabil și legitim. Violența canalizată și „legitimată” în acest fel nu mai este distructivă, ci contribuie mai degrabă la „pacificarea” societății. III. Turnul din Babel (Gn 11,1-9) Povestirea din Gn 11,1-9, în mod obișnuit intitulată „Turnul din Babel”, vorbește nu numai de un turn, ci
Cuvântul lui Dumnezeu în povestirile oamenilor by Jean Louis Ska () [Corola-publishinghouse/Science/100975_a_102267]
-
-i tribut și declarându-i supunere. Tiglat Pileser al III-lea a cucerit Damascul în anul 732 î.C. și a ocupat multe cetăți ale Galileii. Între timp Pecah este ucis și Tiglat Pileser al III-lea a instalat (sau legitimat) cu acea ocazie pe Osea (nu profetul) ca rege vasal în Israel, care avea acum un teritoriu redus. Regele Ahaz din Iuda, tributar asirienilor, a rămas neatins de orice atac. Inițial, regele Osea (732-723 î.C.) a rămas fidel asirienilor
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
cu o poezie a experienței totale/esențiale, analogon al misticii... În termenii lui Blaga, influența idealistă germană/eminesciană asupra estetismului românesc a fost una „catalitică”, iar influența francofilă/latină a lui Macedonski - una „modelatoare”. Decadentismul românesc va fi, de altfel, legitimat estetic și filozofic prin idealismul subiectiv al unui Rémy de Gourmont, autorul din Le Livre des Masques fiind puternic îndatorat romantismului și idealismului subiectiv german. Simptomatică este și nevoia nevrotică a legitimării externe: antidecadent declarat, deși adept - o vreme - al
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
grea. Mai mult decât atât, este clar din discursul activistei sindicale că, În optica sa, evreii nu făceau parte din prioritățile politicii comuniștilor de plasare a forței de muncă. O altă „teamă” a Partidului Comunist, care nu se simțea Încă legitimat ca un corp politic românesc, era aceea de a nu avea cumva o pondere evreiască prea mare În cadrele sale de răspundere. În deja amintita ședință din octombrie 1945, xe "Vasile Luca"Vasile Luca prezintă ca o linie strategică a
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
Un exemplu de adevăr îl constituie și modul de înțelegere a suveranității. Elementele definitorii ale statelor suverane teritoriu, autonomie, indentitate națională nu sunt date fixe pentru totdeauna, ci ele evoluează permanent ca reacții la schimbări, unde granițele sunt "produse, reproduse, legitimate, contestate, schimbate și naturalizate"45. De aceea, construcția conceptuală a suveranității naționale în ultimele secole a demonstrat impactul său diferențiat asupra intereselor și comportamentelor statelor naționale și, mai ales, asupra ordinii internaționale și sistemului internațional. Principiul analizei sistemice acționează la
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]
-
superior, stăpânul mașinii moderne, stăpânul propriului său destin” (Roman, V., Noua revoluție industrială, Editura Politică, București, 1983). Am încercat să adâncim și pe această cale argumentarea privitoare la expansiunea și deschiderea științelor socio-umane, implicit a științelor pedagogice către noile epistemologii, legitimate să inducă un spirit nou în cunoașterea științifică actuală. În literatura de specialitate contemporană se formulează tot mai multe puncte de vedere care tratează tema „epistemologiei sociale”, ca încercare dedepășire a stadiului cercetărilor micro ale epistemologiei subiective individuale, printr-un
Managementul clasei de elevi. Aplicații pentru gestionarea situațiilor de criză educațională by Romiță B. Iucu () [Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]
-
coincid cu (se ipostaziază În) prescripțiile instituțiilor formale. Altfel spus, (P3) atunci când existența instituțiilor este simbolic construită de jos În sus, fiind empiric confirmată pentru actori, prin creșterea incidenței comportamentelor prescrise (așteptate) În rândul celorlalți actori și, de asemenea, social legitimată ca urmare a transparenței cognitive se ajunge la armonizarea sau implicarea instituțiilor În sistemul de relații sociale și stabilizarea câmpurilor. Relațiile și instituțiile intervin În structurarea acțiunii atât În interiorul unei coaliții (organizații) cât și Între membrii unor organizații diferite, menținând
Organizare și câmpuri organizaționale. O analiză instituțională by Mihai Păunescu [Corola-publishinghouse/Science/2104_a_3429]
-
timp un impact social (cel puțin prin legitimarea socială de care dispun), fie ele sub forma managerialismului sau a contra-managerialismului corporat american contemporan, pot fi mai degrabă explicate În termeni instituționali. Ele nu dăinuie neapărat În virtutea eficienței, ci sunt instituite, legitimate și se schimbă prin crize discontinue fiind dependente de discursul public și logica socială. Relațiile sociale nu au o determinare tehnologică, ci mai degrabă una culturală și politică. Așa cum vom arăta În continuare, Meyer și Jepperson (2000) consideră actorii, atât
Organizare și câmpuri organizaționale. O analiză instituțională by Mihai Păunescu [Corola-publishinghouse/Science/2104_a_3429]
-
În sine ca fapte naturale, obiective, independente de contextul social, ci sunt construcții culturale, fapte sociale. Ele țin mai degrabă de obiceiuri și rutine ce au o determinare sistematică, fiind social induse și integrabile Într-o logică socială mai cuprinzătoare legitimată, În ultimă instanță, printr-un tip de teleologie socială degajată din retorica publică. Aceasta include o definire și Înțelegere sociale ale eficacității (performanței): interesele comunității și ale angajaților sunt instituite, adesea În dauna intereselor capitalului. Într-o ideologie neoliberală, performanța
Organizare și câmpuri organizaționale. O analiză instituțională by Mihai Păunescu [Corola-publishinghouse/Science/2104_a_3429]
-
aprobă; cumcă însă nu trebuie să cerem ameliorarea acestor legi e și mai sigur, pentru că ne punem pre un teren fals și recunoaștem legalitatea esistenței lor, când ele a priori prin abținerea noastră sunt nelegitimate în sine, în esență, și legitimate numai în formă prin semnătura Domnitorului pre care noi trebuie s-o respectăm până când respectăm unitatea Austriei. Se zice că să cerem de la unguri cutare ori cutare lucru, - iată iar terenul cel fals. Cum pot ei fi competinți de a
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
sovieticilor nu sînt înclinate în mod necesar către schimbare. În realitate, ei presupun, ca și realiștii, o perpetuă tendință spre echilibru și status quo. Această tendință este la rîndul ei înțeleasă ca o variabilă independentă cu ajutorul căreia sînt explicate - și legitimate - comportamentul în politica externă, precum și politica internațională. Atunci cînd schimbarea a afectat sfera lor de influență, cum s-a întîmplat de pildă în revoluția cubaneză sau în revoluția din 1956 din Ungaria, ambele teorii au fost folosite pentru a legitima
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
Kuhn (vezi capitolul 12), ideile sale au fost aplicate în multiple feluri științelor sociale. Așa cum am menționat în primul capitol, o parte din scrieri s-au concentrat asupra primului înțeles al conceptului de paradigmă ca știință normală, adică sursă teoretică legitimată și dominantă pentru rezolvarea de probleme (Mansbach și Vasquez 1981; Vasquez 1983). Alții au chestionat validitatea revoluției lui Kuhn. Concepția mai cumulativă (chiar dacă nu și teleologică) a lui Lakatos asupra progresului științific ca succesiune de programe de cercetare era considerată
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
neoclasici s-au dovedit fertile pentru dezbaterile teoretice, dar fără valoare pentru prestigiul academic al disciplinei relațiilor internaționale. Altfel spus, stabilind o demarcație și imitînd o metodă cu prestigiu, disciplina și independența sa au fost în egală măsură identificate și legitimate. În zilele noastre, a înfrunta conținutul cărții Theory of International Politics este o sarcină mai dificilă decît dacă ar fi vorba de Politics Among Nations. Este mai complicat de făcut o evaluare obiectivă asupra unui text paradigmatic al cărui rol
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
să protejeze interesele clasei conducătoare. De asemenea, datorită controlului pe care îl dețin asupra aparatului care etichetează stat, școli și judecătorii clasa conducătoare este capabilă să evite etichetele. În final, putem afirma că în lumea științifică unele teorii sunt mai legitimate decât altele, dar nici una dintre ele nu oferă o explicație completă acestor fenomene sociale atât de complexe și variate. Tabelul 7.2. TEORII ALE DEVIANȚEI Întrebarea majoră Presupunerea majoră Cauza devianței Cea mai utilă explicație a devianței pentru Teoria funcționalistă
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]