1,265 matches
-
să formeze marxiști cu un orizont larg”. În afara materiilor fundamentale, activitățile importante ale școlii constau În discutarea articolelor din presă și În organizarea unor manifestări culturale. Începând cu 1948, temele dominante ale Învățământului corespund reorientării politice a partidului, cu evidențierea leninismului, consolidarea studiului istoriei PCUS (după faimosul „curs scurt” al lui Stalin din 1948). Această etapă, cea de Întemeiere a „partidului de tip nou”, se caraterizează și prin creșterea numărului de conferențiari sovietici. Profesorii școlii erau invitați să țină conferințe În
[Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
Wolf În septembrie 1950, ea era deja o revoluționară bine Înarmata pentru lupta politică, pasionată, cu largi cunoștințe, care s-a angajat În educarea membrilor și funcționarilor de partid. Le arăta profesorilor și studenților modul În care să-și Însușească leninismul, de a-l apară Împotriva oricărui atac și de a-l folosi În mod creator În țara noastră. Dădea indicații privind felul de a pătrunde spiritul leninist al politicii partidului nostru și de a-l difuza În mase. Își concepea
[Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
creator În țara noastră. Dădea indicații privind felul de a pătrunde spiritul leninist al politicii partidului nostru și de a-l difuza În mase. Își concepea misiunea atribuită de partid astfel: „Principala mea sarcina o văd În impunerea conștiinței că leninismul este marxismul timpului nostru, că istoria PCUS și a primului stat socialist este marxism-leninismul În acțiune, că educația cadrelor de partid trebuie să fie orientată spre lupta deschisă Împotriva vechilor concepții reformiste și burgheze, că istoria germană nu este una
[Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
cale” Între capitalism și comunism fiind principalul lor program În perioada interbelică) și punerea În cauză a regimului, respectiv a statului român „oligarhic”. Comuniștii apar mai degrabă În postura de „disidenți”, adversari ai stalinismului, decât ai sistemului sovietic ori ai leninismului. În ce-i privește pe foștii membri ai mișcărilor de tip fascist, legionari au ba, caracteristică le este denegarea caracterului fascist al „mișcării”, revendicarea singularității ei (ortodoxismul care-i deosebește pe legionari de fascismul sau nazismul ateu, etatismul și caracterul
[Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
Social Movement în a Leninist Regime, New York University Press, New York. Jopke, Christian (1995), East German Dissidents and the Revolution of 1989. Social Movement în a Leninist Regime, New York University Press, New York. Jowitt, Ken (1992), „Neotraditionalism: The Political Corruption of a Leninism Regime”, Soviet Studies, 35. Jowitt, Kenneth (1977), „Inclusion and mobilisation în european communist regimes”, În Jan F. Triska și Paul M. Coeks (coord.), Political Development în Eastern Europe, Praeger, New York, pp. 93-118. Kaelbe, Hartmut, Kocka, Jürgen, Zwar, Hartmut (coord.) (1994
[Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
deplin recunoscut. Criticii „de la stingă” preferă să vorbească mai degrabă de „socialism real” sau de „stalinism”, În vreme ce celelalte se Înscriu În tradiția anticomunismului conservator, al dreptei extreme sau al extremei drepte. Pentru primele, se pot cita lucrările istorice despre impunerea leninismului și studiile sociologice asupra inegalităților sociale. Pentru celelalte, În special cercetările și publicațiile privind „comunismul” și „totalitarismul”. În cursul unei conferințe a economistului Dieter Klein, la sediul PDS din Karl-Liebknecht-Haus de la Berlin, conferențiarul a provocat involuntar un hohot de rîs
[Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
un avocat renumit pe vremea aceea, care a motivat în felul următor acțiunea sa: Măi, oameni buni, io nu-mi pot permite luxul să fiu om de caracter, fiindcă eu nu pot suporta pușcăria! Mai departe a ajuns profesor de leninism și de stalinism pe la Craiova... După ce m-au dat afară am încercat apoi să mă angajez în mai multe locuri și nu eram primit nicăieri. Am găsit până la urmă pe un fost coleg care ajunsese șeful centrului de colectare a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
spațiul public al României contemporane este, în continuare, unul expus riscului monologic, în spirit maniheist. Căci, chiar fiind "oameni ai ideilor", intelectualii pot oricând deveni, după cum atestă istoria recentă, oameni ai unei singure idei. Bibliografie Besançon Alain, Originile intelectuale ale leninismului, Editura Humanitas, București, 2007. Boari Vasile, "Intelectualii între trădare și elogiu", în Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea (coord.), Intelectualii și puterea, Editura Institutul European, Iași, 2012. Bocancea Sorin, "Propaganda. The ideology in action", în European Journal of Science and
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
The ideology in action", în European Journal of Science and Theology, vol. 9, nr. 5, octombrie 2013, p. 164. 19 Alexandr Soljenițîn, Lettre aux dirigeants de l'Union Soviétique, Seiul, Paris, 1974, p. 39, apud Alain Besançon, Originile intelectuale ale leninismului, Editura Humanitas, București, 2007, p. 5. 20 Gáll Ernö, Intelectualitatea în viața socială, Editura Științifică, București, 1965, p. 305. 21 Eric Hoffer, Adepții fanatici. Reflecții asupra naturii mișcărilor de masă, Editura Polirom, Iași, 2013. 22 Vasile Boari, op. cit., p. 23
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
acceseze simultan două topici destul de distante, doar pentru simplul motiv că materialismul era nu numai dialectic, ci și istoric! Toate subspecialitățile cu conotație filosofică rămăseseră În continuare simple discipline de studiu și erau patronate sau aureolate de marxism - mai puțin leninismul, care dispăruse Între timp ca denominațiune sau orientare explicit ideologică. Nu mai eram În perioada stalinistă, ci una „curat” marxistă, chiar particulară, națională, ceaușistă. Ce mândrie! Admiterea la facultate s-a făcut printr-o triere deosebit de draconică. În afară de faptul că
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
similare ale altor guverne”. Cine ar fi crezut c) un fost reprezentant de firm) american ar fi putut scrie: „Poliția ar trebui s) fie «politizat)» și s) devin), atât cât este necesar, un braț paramilitar partizan al guvernului revoluționar”? Este leninism curat, curat că lacrima. Sau: „Centrul nervos al Întregului sistem de securitate al unui stat revoluționar (sau al oric)rui stat) Îl constituie un organism secret, ale c)rui identitate și existent) pot fi cunoscute numai de șeful guvernului revoluționar
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
secretă (cu brațele sale din interior și din exterior); propaganda și agitația; pseudojustiția aservită complet intereselor totalitare. Sunt total de acord cu concluzia Raportului că, dincolo de unele mici nuanțe, conducătorii comuniști din România au rămas fideli preceptelor de bază ale leninismului ca tehnică de control și menținere a totalitarismului bazat pe utopia falsului egalitarism social. Ideologia a fost într-adevăr la putere. Moștenirea RPR-RSR, ridicată la proporții absurde în ultimii ani ai lui Ceaușescu, a fost așadar una a despotismului, a
[Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
Țară”. Spre a relua terminologia amintită mai sus, care mi se pare plină de tâlc pentru ceea ce trăim În prezent, Vadim Tudor este exponentul continuității radicale cu ce a fost comunismul În România În faza ultimă: o combinație barocă de leninism tehnic, mișcare partinică ultracentralizată, lider providențial (aici leninismul se continuă În mod categoric cu fascismul), corporatism, autoritarism, suprematism etnic, machism, cult falic al eroilor naționali, marea majoritate „bărbați de seamă” și generatori de „pui-de-lei”. Am tot respectul pentru cântecul respectiv
[Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
care mi se pare plină de tâlc pentru ceea ce trăim În prezent, Vadim Tudor este exponentul continuității radicale cu ce a fost comunismul În România În faza ultimă: o combinație barocă de leninism tehnic, mișcare partinică ultracentralizată, lider providențial (aici leninismul se continuă În mod categoric cu fascismul), corporatism, autoritarism, suprematism etnic, machism, cult falic al eroilor naționali, marea majoritate „bărbați de seamă” și generatori de „pui-de-lei”. Am tot respectul pentru cântecul respectiv și pentru cine l-a scris, dar a
[Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
există o utopie care Îți inspiră ideile - or, În cazul nostru, este vorba de un maniheism clar, de o Împărțire: nu În bine și rău, ci În ai noștri și ai voștri. Este acel gen de gândire care vine din leninism, de perpetuare a suspiciunii și conspirativității. În ultimă instanță, leninismul este o formă supremă a cinismului. Unul dintre marii sociologi ai comunismului În secolul XX, Întâi german, apoi american, este Franz Borkenau, din care am tot citat și l-am
[Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
nostru, este vorba de un maniheism clar, de o Împărțire: nu În bine și rău, ci În ai noștri și ai voștri. Este acel gen de gândire care vine din leninism, de perpetuare a suspiciunii și conspirativității. În ultimă instanță, leninismul este o formă supremă a cinismului. Unul dintre marii sociologi ai comunismului În secolul XX, Întâi german, apoi american, este Franz Borkenau, din care am tot citat și l-am folosit chiar ca moto Într-un capitol din Stalinism pentru
[Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
introducerea economiei de comandă a fost completată prin organizarea de către Moscova a schimbului economic între țările blocului sovietic. În spatele tuturor acestor procese era puterea militară a Uniunii Sovietice, instituționalizată în cadrul Pactului de la Varșovia. Dacă marxismul considera drept esențial determinismul economic, leninismul punea accentul pe importanța puterii politice și mai ales pe rolul conducător al partidului comunist într-un stat cu partid unic. O economie relativ înapoiată nu poate aștepta crearea și prăbușirea ulterioară a capitalismului; era de datoria partidului comunist să
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose.,William Mishler, Christian Haerpfer [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
dezvolte o identificare cu un partid în care au încredere. În țările post-comuniste, contextul este total diferit. Partidul pe care oamenii îl cunosc cel mai bine este Partidul Comunist. Într-un stat-partid, mișcările dizidente au asociat politica de partid cu leninismul, stalinismul sau cu ipocrizia modelată de corupție. Ele au cultivat în mod activ neîncrederea față de partidele politice; de exemplu, sloganul Forumului Civic ceh al lui Václav Havel era: "Partidele sînt pentru membrii de partid (comuniști); Forumul Civic este pentru toți
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose.,William Mishler, Christian Haerpfer [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
mai 1964 în fața celularului mare din Aiud, că aveam să-l văd pentru ultima oară. Și mai ales să aibă parte de un sfârșit cutremurător. Trebuie să spun că am fost printre detinuții care nu și puteau închipui că marxism leninismul autohton, când punea ochii pe unul dintre noi, nu-i rezerva alt sfârșit decât, asasinându l. De altminteri, doar încrederea într-un final favorabil Țării Românești m-a împiedicat să fiu sigur că, după ce Nicolae Petrașcu a condus prima echipă
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
tragice vecinătăți. Mareea slavă erodează din malurile latinității cu o perseverență constantă indiferent de spiritul vremii și etica relațiilor internaționale. Cele mai generoase idealuri care au poleit doctrinele vremii nu stăvilesc pornirile de cucerire și deznaționalizare. Panslavismul, iubirea pravoslavnică, marxism- leninismul și acum democrația globalistă, toate, nu au făcut decât să dea o altă culoare steagului imperialismului dintotdeauna. Ceeace se petrece acum sub ochii noștri ne convinge încă odată că nimic nu s-a schimbat în planurile imperiale de cucerire. Transnistria
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
PhD at the Department of Political Science from the Faculty of Political Science, Philosophy and Communication Sciences, Western University Timișoara. He is the author of several scientific articles published în Romanian political science journals. He also published the book Geneză leninismului romantic. O perspectivă teoretică asupra orientării internaționale a comunismului românesc, 1948-1989 (Editură Institutul European, Iași, 2013). His areas of interest are theory of internațional relations, political ideologies, political history and theories of totalitarianism. Ioana Cristea DRĂGULIN BA at the Faculty
[Corola-publishinghouse/Science/84978_a_85763]
-
care l-a avut. Expulzat și din Franța și Belgia, se stabilește la periferia Londrei, unde duce o viață strâmtorată, acuzând societatea și economia contemporane în Capitalul. A fost considerat eminența cenușie a comunismului, precursor al altor filosofii totalitare (troțkism, leninism, maoism). O parte din gândirea sa economică a fost ilustrată de conceptul de exploatare a muncitorilor de către capitaliști. Mai mult decât Karl Marx, Leon Troțki (Lev Davidovici Bronstein) ajunsese să simbolizeze revoluția și comunismul. Ca și Marx, ura evreii. A
Despre muncă şi alte eseuri by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1398_a_2640]
-
The Crisis of Marxist Ideology in Eastern Europe: The Poverty of Utopia (Routledge, 1988), Latin American Revolutionaries: Groups, Goals, Methods (Potomac Books, 1990, în colaborare cu Michael S. Radu), Reinventarea politicului: Europa răsăriteană de la Stalin la Havel (Polirom, 1999), Uprooting Leninism, Cultivating Liberty (University Press of America, 1992, în colaborare cu Patrick Clawson), Irepetabilul trecut (Albatros, 1994), Noaptea totalitară: Crepusculul ideologiilor radicale în Europa de Est (Athena Publishing, 1995), Fantasies of Salvation: Democracy, Nationalism and Myth in Post-Communist Europe (Princeton University Press, 1998
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Administrative/882_a_2390]
-
efectivă la 1918, la biruința republicii tinere sovietice împotriva intervenționiștilor. Conducător al armatei revoluționare, constructor practic cu Lenin al primului stat socialist din lume, Stalin e un continuator al marxism-leninismului, îmbogățind cu descoperiri importante marx.-len. În lucrările lui Stalin, leninismul e ridicat pe o treaptă istorică nouă, e socotit drept marxism al epocii imperialismului, a cotiturii istorice a țărilor din Europa Centrală și de sud-est, a popoarelor Chinei, a democrațiilor populare și socialismului. Geografie istorie a Georgiei Georgia cuprinde partea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
testament, dar mai cu seamă potrivit instinctului rusesc. Convenția de la Londra asupra definiției agresorului nu a fost pentru Rusia sovietică altceva decît "un petec de hîrtie". A semna tratate, fără a avea intenția de a le respecta vreodată, este pentru leninism un mod de politică internațională mărturisit, un mijloc de a păcăli, prescris de toate doctrinele lor. După anexarea Basarabiei și a Bucovinei de nord de către Uniunea Sovietică, celălalt colos se pune în acțiune. De acord cu Italia, Germania hitleristă obliga
by Sergiu Dimitriu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1057_a_2565]