175 matches
-
de armament din România, în numele traficantului din Beirut, pe baza contractului cu Romtehnica. O primă observație: frații Nassar au fost agreați, între altele, deoarece avuseseră și anterior anumite contacte cu autoritățile române (Elie vorbea destul de bine românește). În același timp, libanezii aveau conexiuni și cu alte servicii secrete (MOSSAD și GRU). În momentul când plățile au început să se facă în baxuri cu țigări, iar acestea să fie comercializate pe piața românească, a apărut conflictul de interese cu celelalte filiere de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
Mike Nassar, importul de țigări din România se ridică, în 1993, la un volum de 30-40 milioane de dolari pe lună. Cand frații Nassar au intrat pe piața românească a țigaretelor; totul era, așadar, bine delimitat între traficanți. Astfel că libanezii stricau regulile jocului. Al unui joc extrem de profitabil și pentru traficanți, dar și pentru înalții protectori ai acestora. Care le-au sărit, imediat, în ajutor. Așa a aparut scandalul "Țigareta 1", care a inflamat mass media românească o bucată bună
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
Zaher Iskandarani și Michel Makhoul ar fi fost sub protecția lui Florin Georgescu, ministrul de Finanțe, George Danielescu, fost președinte BRCE, precum și a unor personaje importante din Direcția Generală a Vămilor și Gardă Financiară (care, evident, au contestat vehement afirmațiile libanezului). Se pare ca flagrantul și demantelarea rețelei fraților Nassar s-ar fi făcut în urma discuției ministrului de Finanțe, Florin Georgescu, care a protestat pe langă ministrul Apărării, gen. Nicolae Spiroiu, deoarece Florin Georgescu fusese informat că într-un depozit din
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
protecția pe care i-o oferea armata, el plătise 1,3 milioane USD. Plus, alți 500 000 USD unui anume ofițer superior, pe nume Rus. Obiectivul principal al discuției lui Mike Nassar cu Virgil Măgureanu îl constituia negocierea eliberării fratelui libanezului, Elie, arestat. După ce Mike a plătit o cauțiune de 3 milioane USD, Elie a fost pus în libertate. Mass-media a sustinut însă că eliberarea lui Elie Nassar se făcuse la intervenția oculta a directorului SRI. Bineînțeles, "DOM' PROFESOR" a negat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
fost sub administrație franceză și abia în 1941 a devenit independent sub numele de Liban. Moștenirea lăsată de o istorie atât de încărcată a fost pe măsură. În primul rând, din punct de vedere etnic și religios. Toți își zic libanezi, dar în realitate este vorba de un mozaic de grupuri etnice a căror origine este greu de stabilit. Unii sunt, fără îndoială, arabi, alții provin din populații prearabe, iar peste toți aceștia au venit și alții, cu origine neclară, îndeosebi
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Administrative/939_a_2447]
-
un interesant "pact național" care reglementa proporția participării confesiunilor religioase la conducerea țării: în Parlament, la 6 creștini reveneau 5 musulmani, șeful statului creștin, primul ministru musulman sunnit, președintele parlamentului musulman șiit. Acest sistem fragil a funcționat până în 1975, iar libanezii moștenitori ai talentelor comerciale ale strămoșilor lor fenicieni au făcut din Liban o "Elveție a Orientului", o țară cu adevărat prosperă și civilizată. Numai că situația geografică a acestei țări i-a adus, dintotdeauna, nenorociri. La doar câțiva ani de la
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Administrative/939_a_2447]
-
1990 s-a încheiat o așa-zisă pace, dar sechelele războiului au fost grave: Libanul a ajuns, practic, sub ocupație siriană, iar taberele palestiniene au rămas permanente focare de conflict. Periodic, armata evreiască trece la represalii împotriva lor, dar tot libanezii suferă cel mai mult. Poate că Libanul și-ar fi găsit liniștea dacă în jurul său nu s-ar fi desfășurat evenimente dramatice: războiul din Golf, intervenția NATO în Irak, conflictul etern arabo-evreiesc, amestecul crescând al Iranului fundamentalist (șiit) în zonă
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Administrative/939_a_2447]
-
Ariel Sharon, ,,să devină o parte din lumea liberă". În acest scop, israelienii și-au unit forțele cu o miliție creștină care fusese construită de fondatorul său după modelul Hitlerjugend. Invazia în sine a fost fioroasă, ucigând mii de civili libanezi, rănind și exilând alte zeci de mii. După o perioadă de luptă intensă, Israelul a reușit să înlăture conducerea OEP, nu și să transforme, însă, politica libaneză; aceasta a devenit chiar și mai complicată, determinând desfășurarea unei forțe multinaționale ce
by MADELEINE ALBRIGHT [Corola-publishinghouse/Administrative/999_a_2507]
-
de luptă, soldații israelieni au stat de pază în timp ce o miliție creștină a masacrat refugiații palestinieni. Dovedind încă o dată că, în Orientul Mijlociu, intențiile rareori corespund consecințelor, israelienii și-au creat de asemenea un nou inamic la granița de nord. Șiiții libanezi, care nu erau aliați ai OEP, au fost totuși victimele invaziei israeliene deoarece trăiau la locul nepotrivit și nu dispuneau de resurse să fugă. Moartea șiiților a dat naștere unei noi mișcări Hezbollah devotată, disciplinată și sfidătoare. Hezbollah a adoptat
by MADELEINE ALBRIGHT [Corola-publishinghouse/Administrative/999_a_2507]
-
oricum, un principiu mai larg acceptat decât oricare altul. Ce înseamnă respectul pentru suveranitate în Orientul Mijlociu de astăzi? Pentru israeliți, înseamnă a fi în siguranță în interiorul granițelor lor. Pentru palestinieni, înseamnă a avea granițe care reflectă pretențiile lor istorice. Pentru libanezi, înseamnă protecția de bombardamentele israelite, în special în centrele aglomerate. Pentru Statele Unite, înseamnă un Iran care nu trimite arme către Hezbollah sau Hamas, nu stârnește probleme în Irak sau nu își amenință vecinii cu construirea de arme nucleare. Pentru Iran
by MADELEINE ALBRIGHT [Corola-publishinghouse/Administrative/999_a_2507]
-
avansat, ambele părți fiind determinate să țină seama de sfatul lui Yitzhak Rabin urmărirea păcii ca și cum nu ar exista teroare și lupta împotriva terorii ca și cum nu ar exista negocieri. Un fost ofițer de informații sirian a mărturisit uciderea prim-ministrului libanez Hariri, jurând că a acționat în totalitate pe cont propriu. A fost găsit vinovat și condamnat de un tribunal internațional la închisoare pe viață. Familia sa, îmbogățită brusc, s-a mutat în Franța. Siria și Israelul au început negocierile privind
by MADELEINE ALBRIGHT [Corola-publishinghouse/Administrative/999_a_2507]
-
din fier forjat, ce mai Înseamn) locurile sfinte? Ajungem curând la discuții despre problemele contemporane. Arhiepiscopul este chemat la telefon; se scuz) În dou) limbi și, când se Întoarce, ne spune c) a vorbit cu unul dintre prietenii s)i libanezi, care l-a sunat din Cipru sau din Grecia. Se așaz) și ne explic) faptul c) influența lui Yasser Arafat sl)bește În mod evident și este pe cale s) dispar). Arafat nu a fost În stare s) aplice modelul clasic
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
Post și Internațional Herald Tribune. Arunc o privire peste titluri și privirea mi se Încețoșeaz). Inima a Început s)-mi bat) mai tare. Cobor În apartament s) v)d ce s-a Întâmplat cu ostaticii olandezi, cu cei englezi, cu libanezii, portughezii și angolezii. Citesc o carte extrem de captivant), publicat) În 1973: Aleksandr Blok: The Journey to Italy, de Lucy Vogal. Într-un episod al c)l)toriei lui, Blok scrie: „Simt nevoia s) le-o Împ)rt)șesc și altora
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
agresiv că „trebuie să stau după gard, e spațiu rezervat”. Iar magazinul de băuturi de lux și de țigări de foi aflat în apropiere s-a adaptat și el pelerinajului. Este deschis chiar și la această oră, iar proprietarul, un libanez, sirian, iordanian sau orice ar fi el după tenul măsliniu și accentul oriental, a arborat o pancartă-banner de culoare albă pe care stă scris cu litere mari : „Ceai și Cafea Caldă, Obiecte religioase”. Se poate vedea chiar și o masă
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
antidemocratice. Și mai ales ideea că natura umană este în esență rea, nu este astfel doar față de evrei 13. În definitiv, prin intermediul Holocaustului, evreii își proclamă inocența și rectitudinea, ceea ce-i face insensibili la nedreptatea făcută palestinienilor sau, mai recent, libanezilor prinși în clește între israelieni și Hezbollah. Suferința îi închide astfel pe evrei într-un turn de fildeș moral. În discursul ținut la ceremonia spaniolă în onoarea zilei internaționale de amintire a Holocaustului, pe 27 ianuarie 2007, fostul ministru israelian
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
din această campanie și închis de acuzatorii lui într-o postură de agresor absolut, care și ea ar merita totuși nuanțată. În orice caz, la câteva luni după încheierea unui conflict care a costat viața a peste o mie de libanezi, a cauzat considerabile pagube materiale și suferințele a mii de alte persoane (ca să nu mai punem la socoteală victimele palestiniene care n-au încetat să se înmulțească în aceeași perioadă), nu pare să se constate vreo recrudescență a antisemitismului sau
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
2001, despre comerțul cu sclavi și sclavie), 287 Leidengeschichte, 130 Leipzig, 109 Lemberg, 88 Lemkin, Raphael, 197 Letteris, Meir, 109 Levi, Primo, 304-305 Levinas, Emmanuel, 183 Levitic, 37, 198, 204 Lévy, Bernard-Henri, 235 Liban, 83, 221-223, 230, 236, 242, 262-263 Libanezi, 228, 236, 262 Likud, 294 Lituania, 85, 87, 98 Lombarzi, 79 Los Angeles, 267 Lubavici (mișcare hasidică), 168 Lumini, 123, 125, 144, 297 Luria Ashkenazi, Isaac, 102, 118, 179 Lustin, Arnold, 189 Macabei, 31, 38, 41, 78 Macabei, cărțile, 38-39
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
cu tine. De haină îl tragi spre tine. Tu ești nebun? Pui pariu că vei ieși de la el cu CEC-ul pe care va fi scrisă suma indicată de tine? Nu te cred. Sînt psiholog, Constantin, și știu ce spun. Libanezul pufăie lacom, ronțăie niște bomboane mentolate și-mi aruncă la plecare: Îmi asum consecințele, dacă nu iese cum am spus, evident. Mă frămînt, mă sucesc și răsucesc și pornesc spre biroul lui Benichou. Pe drum întîlnesc un coleg din Timișoara
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
avansul. Le arătăm cecurile și toți pornesc spre Benichou. Omul nostru însă a închis ușa și a șters-o englezește. N-a mai fost prins pe picior greșit și figura nu s-a mai repetat. Ei, cum a fost? întreabă libanezul. Exact cum ai spus. Acum ai încredere în mine? Am învățat mult. Lecția asta mi-a insuflat o mare încredere în abordarea persoanelor cu care intram în discuții conflictuale. Mergeam spre Institutul Politehnic din Oran și trag mașina lîngă axul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
ferate și în prezent este cel mai important centru economic și cel mai mare municipiu din vestul statului Sao Paulo. Cu atragerea de-a lungul secolelor de coloniști, Bauru are locuitori practic din toate continentele lumii italieni, germani, francezi, evrei, libanezi, palestinieni, japonezi, africani. Organizatori excelenți, Prefectul mi-a transmis înaintea plecării o scrisoare amabilă care menționa: Prefeitura do Municipio de Bauru Gabinete do Prefeito TIDEI DE LIMA, Prefeito Municipal de Bauru, Estado de Sao Paulo, no uso de suas atribuicoes
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
și cinci miliarde de dolari pierderi economice. Din fericire, compasiunea telespectatorilor francezi nu s-a împărțit proporțional cu pierderile, ci în funcție de afinități și apartenențe, în ciuda foarte precarului echilibru al micului ecran, și a formulei "deplângem victimele înregistrate de ambele părți". Libanezul din Paris s-a plâns de evidenta părtinire proisraeliană a mass-mediei noastre, iar membrul CRIF* de antisemitismul ei nu mai puțin evident. Și fiecare a zapat la apariția, în actualitățile de la orele 20, a vreunei văduve, pentru unii "a unui
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
compatrioți. Despre care alt partid politic putem spune același lucru? Mă gândesc: poate că, în Occident, noi aparținem prea adesea tendinței "eu unul"; în Orient ei sunt prea "noi ăștia". Pe când oare aceeași măsură, cea bună? Da, reia el, dar libanezul de pe stradă pare că s-a cam săturat de război. Și de extreme. De altfel unul nu merge niciodată fără celelalte. Mi s-a spus același lucru și despre israelianul de rând. Excelentă știre. Ca militar, n-am un gust
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
Partidul lui Dumnezeu? Hezb se comportă rațional. Până acum, cel puțin. Vor și ei partea lor din tot. Cu atât mai bine! Asta îi va face să se integreze încet-încet. Atacați de Israel ca și șiiții, ei au rezistat ca libanezi. Și noi eram toți alături de ei. Acum ne cer să rămânem. Cu condiția să nu le punem bețe în roate. Poate pentru că prezența noastră îi protejează. Sau pentru că noi reprezentăm un fel de abcese de fixare în zona lor. Israelienii
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
care-și zic credincioși cred în dogma lor. Ori ei se atașează de ceva mai serios: de ritualurile lor. O spiritualitate subiectivă aproape că ar păta acest tablou în care filiația e o mărturie suficientă. Așa se explică faptul că libanezul, indulgent și împăciutor în viața privată, se poate transforma într-un energumen dezlănțuit de îndată ce drepturile comunității i se par a fi amenințate (contradicție pe care mi-a semnalat-o Georges Khodr). Și că foarte inventivul Consiliu Ecumenic al Bisericilor, reglementar
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
retrăiesc aceeași impresie ca și aceea încercată o lună mai devreme pe când parcurgeam nordul Israelului: o întețire, o aprindere progresivă a pasiunii identitare gata să izbucnească de-a lungul câmpurilor minate de la linia de demarcație. Oamenii sunt mult mai pasional libanezi la Marjeyoun și la Bint Jbayl decât în cafenelele din Beirut, așa cum sunt mai pasional israelieni la Qiryat Shemona decât pe plajele de la Tel-Aviv (și, fără îndoială, mai salafist la Tetonan decât în Munții Atlas). Puzderie de embleme și entuziasm
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]