384 matches
-
ne suis que ce que tu peux voir, Sers-toi doncques de moi, comme de ton miroir." Visați, dragă domnule? Se poate? Asemenea maniere... Ori nu vă sunt eu o gazdă cumsecade ori nu vă place cafeluța mea? Prietenul vostru, cel lingușitor și galanton este, în schimb, numai ochișori și urechiușe! Ofensa regală, din glasul hârâit-alintat al Domnișoarei, îl smulge nemilos pe Avocat, din scurta lui reverie. Nările îi sunt gâdilate și dilatate pofticios, de aburii ce se înalță leneși, ca răsuflările
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
viitoarelor mame că dietele exagerate pun sănătatea viitorilor prunci În pericol. Aș spune că facem tot ce putem, dar dacă dumneata, Kate, sau oricine altcineva crede că am putea face mai mult, aș fi foarte bucuros să primesc sugestii. —Cam lingușitor, se Înfioră Ruby un pic. Se uita la omul ăsta numai de câteva minute, dar, În ciuda regulii pe care și-o impusese, de a nu judeca pe nimeni atât de repede, Îi displăcu dintr-o dată. Ar fi vrut să se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2001_a_3326]
-
de păsări, Își aminti ceva și se Întoarse: „Vezi să aibă doamna pe ea chiloții și țâțaru’ cu sclipici!”. „Da, domnule, măreția morții unei zile e mai adâncă decât cea a nașterii ei...” Băieții aveau acum prilej să-l Înjure lingușitor pe bogat: „Fir-ai al dracu’ să fii tu, Odraslă, ai călărit-o pe circăreasă. Te-n cur pe mă-ta și pe neamu’ tău! I-ai văzut-o? Cum arată?”. „N-am văzut-o, bă, că stinsese lumina. Mi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2306_a_3631]
-
să le displacă aceia care spun lucruri drăguțe despre ei. Astfel, cineva își va gratula șeful spunându-i: „Ce bine vă vine sacoul acesta!”. Dacă, cum se întâmplă de multe ori, șeful va remarca: „Dar l-am purtat toată săptămâna!”, lingușitorul va replica: „Da, dar de fiecare dată pare nou pe dumneavoastră”. Chiar dacă această formă de flatare pare evidentă, nu trebuie să uităm că într-un fel ne comportăm când suntem spectatori și în alt fel când suntem actori, când obiectul
[Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
care a avut în trecut probleme deoarece a crezut lingușirile care i s-au adus. Așadar, în acest moment, el este foarte circumspect față de noi lingușiri, și comportamente de tipul celor două cazuri precedente ar fi respinse din start. Un lingușitor care cunoaște toate aceste aspecte îl va critica suficient de aspru cu prima ocazie care se ivește, iar ulterior, într-o discuție privată - el se va scuza: „Domnule director, îmi cer scuze că nu am fost de acord cu dumneavoastră
[Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
că nu. Constantin Rădulescu-Motru l-a descris cel mai bine: "Ciocoiul suferă din contactul cu mulțimea", "nu are o ocupație anume rezervată pentru sine", "este lipsit de dragoste pentru o ocupație, pentru un ideal", "Mândru cu cei mici, ciocoiul este lingușitor și târâtor cu cei mari..."; "iubește puterea pentru putere și nu pentru gândul de a face ceva cu puterea", "a trecut timpul domniilor fanariote și s-au dus ciocoii, dar ne-au rămas amintirile despre ei, dimpreună cu deprinderile lor
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
prietenii, bazate pe iubirea în Hristos și cultivarea virtuților. De aceea, ei nu ezită să arate, pe plan duhovnicesc, cu blândețe și iubire și lipsurile prietenilor lor, spre a le depăși: „Căci mai ales prin aceea se deosebește prietenul de lingușitor: unul vorbește numai ce știe că place, pe când celălalt nu ezită să spună și cuvinte care supără”{\cîte 73}. În ceea ce privește cultivarea unei prietenii cu cei răi și nepreocupați de împlinirea virtuților, Sfanțul Vasile scrie că „de obicei, legea prieteniei face
Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/166_a_478]
-
lor. Dar el vorbește și despre bărbați cu aceeași luciditate rece... Ca să nu fii misogin nu-i de ajuns să excelezi în ginofilie demonstrativă, o altă formă a disprețului față de femei. Egalitatea e suficientă - nici inegalitatea falocraților, nici cea a lingușitorilor sexului frumos. Montaigne analizează pasiunilor umane. Femeile nu scapă chiar curate și fără pată, desigur, dar nici bărbații... în schimb, Montaigne manifestă o reală măreție - ca și în chestiunile torturii, a colonialismului, a vrăjitoriei... - afirmând de la început că între bărbați
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
îndată,/ Ce mult vă bucurarăți că-i bine și-ntremată."37 Postmoderniștii au conceput ironia nu doar ca un atribut al textului, ci și ca pe unul al lecturii unui text, capabil să exprime și altceva decât intenția conștientă a autorului. Lingușitorul ziarist care a fost Donneau de Visé motiva astfel, în al său Mercure galant, invadarea Olandei de trupele lui Ludovic al XIV-lea: Se spune că în această țară nu erau decât canale și câmpii, că aici nu s-au
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
slugi, trebuie să îl faceți pe fiecare dintre ei să se simtă important. Adresați-vă prea des șefei și fiecare - asociații și șefa - va crede că sunteți un lingău nerușinat. Îi iubim pe cei care ne tratează ca egali; urâm lingușitorii și lingăii; acesta este motivul pentru care Eddie Haskell 1 din „Leave it to Beaver” a fost un ticălos perfect. Dacă vă gândiți la clienții subordonați ca la niște subordonați, atunci faceți-vă bagajele și înapoiați-vă la birou. În loc să
[Corola-publishinghouse/Science/1896_a_3221]
-
fost folisită de La Bruyere (Teofrast, 1966Ă ca parte introductivă a operei sale, Caracterele sau moravurile acestui veac, publicată în secolul al XVII-lea. În opusculul lui Teofrast sunt descrise 30 de tipuri de persoane sub următoarele denumiri: 1. Prefăcutul; 2. Lingușitorul; 3. Flecarul; 4. Grosolanul; 5. Amabilul; 6. Neobrăzatul; 7. Guralivul; 8. Născocitorul de știri; 9. Obraznicul; 10. Zgârcitul; 11. Mojicul; 12. Inoportunul; 13. Pripitul; 14. Prostănacul; 15. Brutalul; 16. Superstițiosul; 17. Nemulțumitul; 18. Neîncrezătorul; 19. Nesimțitul; 20. Prost-crescutul; 21. Înfumuratul
[Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
Sunt proprii obsesiv-compulsivului implicarea necondiționată în activități, cu neglijarea relaxării, și asumarea tuturor responsabilităților în baza convingerii că ceilalți nu sunt capabili să execute indicațiile personale, singurele valabile. În profesie și în relațiile interpersonale sunt dominatori față de subordonați și sensibili, lingușitori față de superiori. Evită intimitatea care le-ar produce frustrări sau chiar i-ar face să-și piardă autocontrolul, fapt de neconceput. Au senzația că nu fac niciodată destul; resimt oboseala cronică și incapacitatea de a se relaxa și bucura. Încăpățânarea
[Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
exprimau o atitudine și un comportament de dorit, autocontrolat, în cadrul căruia se ține buna măsură între extreme. Astfel ar fi curajul, între lașitate și temeritate, generozitatea între risipă și avariție, faptul de a fi prietenos, între a fi certăreț și lingușitor. Alte virtuți semnalate erau: pudoarea, modestia, blândețea, mărinimia, cumpătarea, faptul de a fi drept, grandoarea sufletească, frânarea de sine și altele. Valoarea caracterizantă a virtuților a fost mai puțin reținută decât cea a temperamentelor, atunci când a început să se instituie
[Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
amoral, imoral, iresponsabil, necinstit, neomenos, criminal, mizerabil, laș, exploatator (al firii altoraă, manipulator (autocrată, disprețuitor, lipsit de stimă și respect (față de ceilalțiă, fără scrupule, excroc, profitor, calomniator, brută (brutală, crud, nesimțitor (față de suferința altoraă, nerușinat, egoist, duplicitar, prefăcut, neautentic, incorect, lingușitor, ipocrit, mincinos, trădător (mișelă, inconsecvent, superficial, nestatornic, nechibzuit, parazit, obraznic (neobrăzată, arogant (îngâmfat, infatuată, mojic (necioplită, sadic, pervers, nemilos, nerușinat, fără remușcări, negeneros, răzbunător (vindicativă, cu resentimente, necruțător, om ce terorizează, găunos, parșiv, infidel, slugarnic, nesincer, nedrept, nedemn, nepăsător, șantajist
[Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
luat măsuri aspre împotriva clericilor care țineau în locuințele lor călugărițe, împotriva clericilor care se îmbogățeau de pe urma preoției, împotriva clericilor care duceau o viață nevrednică de preoți, care erau robi pântecelui, desfătării și desfrânării, care trăiau ca niște paraziți și lingușitori (...) a poruncit să fie ajutați săracii și văduvele (...) A zidit spitale pentru bolnavi, case de adăpost pentru bătrâni și săraci ...<footnote Introducere, în P.S.B..., vol. 21, p. 13. footnote> Nectarie, patriarhul anterior, fusese un mare senior, și fastul clerului înalt
Viaţa Sfântului Ioan Gură de Aur1 by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/179_a_161]
-
Motru l-a descris cel mai bine: "Ciocoiul suferă din contactul cu mulțimea"1237, "nu are o ocupație anume rezervată pentru sine"1238, "este lipsit de dragoste pentru o ocupație, pentru un ideal"1239; "Mândru cu cei mici, ciocoiul este lingușitor și târâtor cu cei mari..."1240; "iubește puterea pentru putere și nu pentru gândul de a face ceva cu puterea"1241, "a trecut timpul domniilor fanariote și s-au dus ciocoii, dar ne-au rămas amintirile despre ei, dimpreună cu
[Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
accesibilă. * * * Caracterurile au intrat în istoria literaturii române ca o colecție de portrete morale satirice, făcute după o rețetă clasicistă. Însă înainte de a-i aminti pe La Bruyère și pe La Fontaine, trebuie remarcat efectul de simplitate al înscenării lirice. Toate personajele, lingușitorul, scolasticul, femeile, nărodul se prezintă direct, printr-un procedeu teatral al rostirii. Nu e vorba de realism aici, ci de elementaritatea dispozitivului literar. Scriitorul care știa că literatura se face prin figuri și prin ilustrarea topoilor descoperă că e suficient
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
mizând pe capacitatea lui de a trezi simpatie. Politicianul poate câștiga aproape tot atâtea voturi câte persoane s-au simțit vizate de laudele sale. Dar am învățat din fabulele lui La Fontaine că „din punga celor ce-i ascultă trăiesc lingușitorii”. Minciunii îi priește de minune terenul secetos. Dar „Nimic în lume nu se împacă mai prost cu intenția de a susține o cauză dreaptă decât viclenia, ipocrizia și minciuna” îImm. Kantă. „Perfidul spune în față numai ceea ce este întors pe
Caleidoscop by P.D. Bâlbă () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93254]
-
este una dintre multele direcții din care poate fi analizat raportul Bisericii cu Familia. (...) Cât despre mine, pot spune că sentințele Tribunalului Sacru m-au scandalizat. Dar să fie clar: nu din cauza aberației lor morale și politice, a servilismului lor lingușitor față de aliații tradiționali (oameni de putere creștini-democrați și fasciști) și nu pentru senzația de înșelăciune, de tertip, de ipocrizie, de rea-credință, de insinuare, de privilegiu, care nu apar niciodată mai evidente ca în aceste sentințe. Ele m-au scandalizat din
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
desigur, proporțiile reduse ale lui Apokolokyntosis) practicate în romanul grec. Sosirea la putere a noului împărat, Nero, e salutată cu surle și trâmbițe de toți zeii, al căror statut comportă, de astă dată, o dublă interpretare: fie ridiculizează, întrucâtva, modul lingușitor de comportament al cetății romane față de cezarul ei (transformându-se în ceea ce teoreticienii îndeobște numesc parodie neliterară, vizând moravurile și mentalitățile societale), fie reprezintă tocmai o asemenea dovadă de plecăciune 147 din partea autorului operei Apokolokyntosis. Seneca pune însuși soarele să
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
10. Este foarte popular În rândul elevilor. 11. Este retras, colegii Îl ocolesc. 12. Colegii Îl evită, nu-l primesc În jocurile lor. 13. Care elev este agresiv, se ceartă cu toată lumea? 14. Cărui elev Îi place să fie lingușitor? 15. Are o mare influență În clasă, colegilor le place să se ia după el. 16. Este un elev căruia Îi place să vorbească urât despre grupul din care face parte. Cele 16 Întrebări sunt astfel formulate Încât acoperă o
CUNOAŞTEREA GRUPULUI ŞCOLAR by NUTA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/1818_a_3162]
-
agresivă, cu influeță În clasă, iar pe de altă parte fără spirit de inițiativă și spirit colectiv, nu comunică și nu este agreată de colegi. Elevul E (Eugen În schimb, este comunicativ, popular, nu este egoist, nici agresiv și nici lingușitor, are spirit de inițiativă și spirit colectiv. Însumarea trăsăturilor obținute de la fieare elev dă un tablou general al clasei Întregi. Studiind faptele respective, educatorul poate trage o serie de concluzii. Dacă ne referim la tabloul de mai sus, observăm că
CUNOAŞTEREA GRUPULUI ŞCOLAR by NUTA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/1818_a_3162]
-
un dialog. Scena „negocierii“ (actul al IIlea, scena IX) este sem ni ficativă, reliefând duplicitatea personajelor, care își vorbesc amabilinsinuant, deși se detestă. Cât timp e în posesia scrisorii, Cațavencu este arogant, agresiv, inflexibil, dar, după ce o pierde, devine umil, lingușitor, slugarnic, cerândui, în final, iertare prefectului. Item 4: susținerea unei opinii despre modul în care se reflectă o idee sau o temă în comedia pentru care ai optat Din perspectiva acestui final carnavalesc, mi se pare evident faptul că, prin
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
Deng și să-l zdrobească pe Liu. Revoluție culturală și putere totală începe atunci Revoluția Culturală*, care a fost probabil, la începuturile ei, cel puțin perioada cea mai fericită din viața lui Mao de după 1949. înconjurat de ambițioși și de lingușitori, reconfortat în privința capacităților lui vitale, fericit că a terminat în sfârșit cu virtuoșii și cu savanții, Mao se joacă deconstruindu-și și reconstruindu-și țara cu abilitatea unui semizeu, ridicat în slăvi de cultul pe care i-l dedică tineretul* și
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
economice"; a fost dominat de scopul declarat de a crea omul nou, socialist, emancipat de ideologia individualismului posesiv, de fetișismul mărfii și de exploatarea de clasă. Evident, nu și-a atins scopul, insistă Gellner, în schimb a produs supuși cinici, lingușitori, pricepuți în a tolera limbajul dublu. Acești "individualiști-fără-oportunitate" nu au cunoscut și nu au practicat activități eficiente și pentru faptul că erau întemnițați într-o lume "unde era cu greu posibil dacă nu chiar total imposibil să înființezi, spre exemplu
by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]