422 matches
-
derizoriu s-ar fi risipit fără îndoială, vălul obsesiilor ar fi fost de mult ridicat - pentru a sorbi lumina pură, adevărată. O, Doamne, de-aș mai putea recâștiga starea copilului care am fost - până la încețoșarea privirii de provocări și uneltiri luciferice, abătătoare de la calea către Tine! Referință Bibliografică: Confesiunile unui nedus...la biserică ! (II) / George Nicolae Podișor : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 207, Anul I, 26 iulie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 George Nicolae Podișor : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea
CONFESIUNILE UNUI NEDUS...LA BISERICĂ ! (II) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 207 din 26 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366954_a_368283]
-
a folosi acest har pentru a accede la slava Lui. O justă și îndreptățită cunoaștere a realității noastre ne ajută să ajungem la smerenie, la această treaptă pe care literatura patristică o consideră virtutea prin excelență, ca antipod al mândriei luciferice. Nu ajunge numai cunoașterea intelectuală, acea pătrundere a realității exterioare. Ci prin discernământ dobândim cunoașterea înterioară sau lăuntrică și ne recunoaștem neputința, slăbiciunea, vulnerabilitatea. Fiindcă "precum, atunci când lipsește lumina, toate sunt neguroase și întunecate, tot așa lip �sind smerita cugetare
DESPRE VIRTUTEA RECUNOSTINTEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366836_a_368165]
-
harului, se supune ca atare voinței lui Dumnezeu, constituind semnul prezenței Sfântului Duh în suflete, și face ca fiecare credincios să răspundă într-un mod ce-i este propriu la chemarea dumnezeiască. Ea se află la polul opus față de spiritul luciferic de independență, expresie a afirmării egoiste și a revoltei. Sfântul Apostol Pavel a subliniat cel dintâi strânsa legătură dintre prezența Duhului Sfânt și existența libertății interioare, lăuntrice: Unde este Duhul Domnului, acolo este libertate"(II Cor. 3, 17). Euforia resimțită
DESPRE SFANTUL DUH IN BISERICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366878_a_368207]
-
pentru explicitarea unui punct de vedere în care ierarhia valorilor se rânduiește în concordanță cu natura rațională a omului, iar nu prin inversări sau deturnări ale firii, inspirate, simbolic sau nu, de răzvrătiri ce duc cu gândul în final la lucifericul non serviam. Conform lui Horia Roman Patapievici oamenii contemporani sunt cei mai prosperi și cei mai liberi pe care i-a cunoscut umanitatea. În același timp, aceștia sunt oamenii cei mai superficiali din punct de vedere spiritual, cei mai dependenți
„CE SE PIEREDE ATUNCI CÂND CEVA SE CÂŞTIGĂ?” de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 170 din 19 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367247_a_368576]
-
un joc meschin În care cel slăbit se prăbușește Un amalgam cu gust pelin Ce-ncet încet te schingiuiește ! Încerci să mergi pe drumul tău Orbecăind , năuc , în întuneric Dar iar te-mpiedici de ce-i rău Și cazi în hăul luciferic ! Sunt obosită ! Asta-i tot ! Aș vrea să caut vieții antidot . Dar mă izbesc de-un zid de piatră, De mine-n lanțuri ferecata! Aș vrea să pot să rup acea strânsoare Să mă înalt din nou spre al meu
UN JOC MESCHIN de ROZNOVAN AMELIA LAVINIA în ediţia nr. 2292 din 10 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/368641_a_369970]
-
noapte fără de sfârșit, înțesată până la refuz de repetabile icnete satanice oculte, un timp de unde nu se va mai putea ieși prea curând de vreme ce rugăciunea inimii a fost coborâtă continuu și inconștient din cuget în gonade. Sexualizare forțată, religii frânte în numele luciferic al metamorfozării spiritului în substanța opozită sieși, anularea infinitei sfere dialogale a Persoanei cu ea însăși și cu Dumnezeul-Creator și, totdeodată, Proniator, folosirea preceptelor sacre ale umanității în scopuri doar în aparență benefice (în spatele cărora se ascunde însă un borhot
HINGHERII LUI BAPHOMET de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1087 din 22 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363620_a_364949]
-
toate hainele sale, devenind atunci un exhibiționist. Opera lui este ce a simțit la un moment dat fiindul său: explorare, fluidizare, liniște demiurgică. Creația sa mișcă mădularele, concentrează activ creierul relaxând cititorul. El cunoaște acest lucru și, în lumina aceea luciferică, naște imagini pe care le transportă în paradisiac. Este o putere a imaginii în imaginarul dezlănțuit al creatorului elevat inițiat. El a trăit și trăiește din ireal pe care îl induce cititorului cu care va conviețui în nemurire. Romanul superrealist
DEPEIZAREA EGOULUI ÎN ROMANUL SUPERREALIST de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 239 din 27 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364681_a_366010]
-
care face parte, repugnând pudoarea ca pe ceva ce viciații o ascund voalat prin acoperirea ochilor cu degetele răsfirate. Trăim un timp în care civilizația umană este separată de cultură, imaginea stranie de interes iar lumina obscură comparată cu întunericul luciferic. În realitate, lumea de azi nici nu mai știe dacă trăiește sau dacă visul unei vieți poate să schimbe cursul fiindului în nefiind. Banul repugnă cultura și atrage năuntrul teluric, făcându-l pe om să decadă și să piardă mirajul
DEPEIZAREA EGOULUI ÎN ROMANUL SUPERREALIST de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 239 din 27 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364681_a_366010]
-
Victoria Dragu Dimitriu, Povești cu statui și fîntîni din București CRITICĂ. ISTORIE LITERARĂ. TEORIE LITERARĂ Academia română Alexandra Ciocârlie, Cartagina în literatura latină Sorin Preda, Moromeții - ultimul capitol Art Corina Ciocârlie, În căutarea centrului pierdut Cartea românească Radu Cernătescu, Literatura luciferică. O istorie ocultă a literaturii române Cornel Ungureanu, Șantier 2. Un itinerar în căutarea lui Mircea Eliade Casa Cărții de Știință Viorel Cacoveanu, Epigrama în Țara Crizei Ioan Derșidan, Catilinari și temperatori. Eminescu și Caragiale Irina Petraș, Literaura română contemporană
2011 de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 52 din 21 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349603_a_350932]
-
la fund.” Partea a doua se referă la „Coborârea” acestuia cu o „poftă de copil” să „guste din rodul pomului oprit”, iar aici intervine metafora și simbolul reprezentat de „pomul vieții” și de „păcatul strămoșesc”. În partea a treia „Cunoașterea luciferică”, poetul are ca obiect de lucru misterul existențial care se arată pe de-o parte prin semnele sale și pe de altă parte se ascunde după semnele sale, ceea ce-mi amintește de Lucian Blaga. George Petrovai face referire la
GEORGE PETROVAI- O CONŞTIINŢĂ A VREMURILOR ACTUALE, ARTICOL DE GELU DRAGOŞ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 938 din 26 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/349648_a_350977]
-
contemporan. M-am privit în oglindă și mi s-a părut că deslușesc un rânjet al superiorității intelectuale pe care nu-l avusesem niciodată. Am început s-o evit pe Jeanne, să mă îngrozesc de prezența ei, de parcă acea clipă luciferică în care am dorit-o s-ar fi putut repeta, mi-ar fi putut da lovitura de grație tocmai când eram la pământ, asigurându-se astfel cel potrivnic că nu mă voi mai ridica niciodată. Plus jamais... Nu, nu se
ACATIST PENTRU O LUME MAI BUNĂ de MIHAI IUNIAN GÎNDU în ediţia nr. 1933 din 16 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/350204_a_351533]
-
fi egalul lui de Villeneuve și al lui Leroux, m-am așezat la birou. Și am început să scriu: „Ramona, dacă ai ști ce preț teribil am plătit dorinței de a duce în eternitate iubirea noastră, dacă ai cunoaște sclipirile luciferice ale acestui pact! Fiindcă, pentru a mă înălța la nivelul frumuseții tale, al purității iubirii noastre, a trebuit să mă pogor în Iad! A trebuit să plătesc un bir, cu sânge și otravă, pentru a imortaliza dragostea ce ți-o
GUSTUL ÎNVENINAT AL INVIDIEI de MIHAI IUNIAN GÎNDU în ediţia nr. 2316 din 04 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/350232_a_351561]
-
mi-era frică să-l ating,/ nu erau cioburi.../ Dragostea/ ar trebui sculptată sub pleoapă,/ pentru a nu fi oarbă...” ( Acorduri line). „Eram liberi în clipe de tăceri...” spune poeta cuprinsă de nostalgia anotimpului neviciat de tumultul cotidian, de „orgoliul” luciferic al omenirii - omenire condamnată să-și poarte crucea grea a „păcatului originar”. Scrierea este concentrată în metafore fecunde cu profunzimi tulburătoare. Experiențele trăite sunt fructificate în versuri ce ating o treaptă înaltă de puritate și rafinament. Cuvintele - prinse într-un
INGERII URCĂ LA CER , de MARIA ILEANA BELEAN în ediţia nr. 551 din 04 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/344479_a_345808]
-
dat al existenței mele, tot cursul fiindului, întrupându-se în mine un alt eu, o nouă mărturie trăitoare. Șaptesprezece ani a fost vârsta ce m-a rupt de angelic și m-a apropiat timp de trei ani de umbrele abisului luciferic. Nu îl veneram, dar îl voiam și îl simțeam în mine, trăiam laolaltă cu împlinirile care se iveau fără să șovăi. Atunci nu gândeam, nu doream să fiu altul decât adolescentul rupt de real, care visam să trăiesc liber, o
LUMINA ZĂDĂRNICITĂ ÎN ÎNTUNERIC de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 519 din 02 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362030_a_363359]
-
este înstrăinat de cunoașterea împărtășită în Duh și Adevăr. El invocă cele duhovnicești și se arată ca fiind smerit, însă într-un mod fals și ipocrit. Prin învățătura sa și prin modul său de a fi, transpare trufia de tip luciferic mascată printr-o smerenie ipocrită tocmai pentru a produce înșelare și amăgire. Sfântul Vasile cel Mare arată foarte clar acest lucru, afirmând despre Eunomiu: „Căci prin cele prin care se preface că disprețuiește înfumurarea se ridică pe sine la cea
DESPRE RELAŢIA DINTRE RAŢIUNE ŞI CREDINŢĂ ÎN TEOLOGIA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1817 din 22 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366342_a_367671]
-
unice, nu a ținut și nici nu va ține cont vreodată de niciunul dintre preceptele pline de lumină ale ontos-ului teluric, anulând continuu și cu vădit dispreț esența fundamentală a dragostei celei adevărate din Om, tocmai din cauză că pe el - pseudo-divinitatea luciferică cu o înfricoșătoare imagine exterioară dată permanent pr-istic la-ntors -, nu îl interesează deloc zona pozitivă a Ființei umane înseși, ci exact opusul acesteia - întunericul. „Nu este cu putință omului să fie uman fără Dumnezeu.” și nici „O umanitate în afara lui
MASCA OBOSITĂ A ZEULUI NOM ... de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 958 din 15 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/366548_a_367877]
-
Now we’re all sons of bitches”. Acum suntem toți fii ai cățele!” A cățelei pământului, zic eu, a Orbetelui din mitologia românească și a Cerberului din mitologia greacă, o entitate infernală mai complexă, uneori deținând puteri absolute și trăsături luciferice, care păzește porțile de intrare în Iad, în hadesul subteran. Ca întotdeauna, în istoria universală au existat doar două mari tabere, care s-au luptat cu înverșunare pentru supremația puterii și controlul planetei Pământ. Există aceste două feluri de oameni
DESPRE ADEVĂRUL CREAŢIEI, ALTERNATIVĂ LA TOATE IDEILE ŞI CREDINŢELE RELIGIOASE de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 603 din 25 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/365693_a_367022]
-
Toate Articolele Autorului Involuții Mulțimi de existențe paralele Cum merg alături, dar se ignorează, Adesea își zâmbesc și cochetează Prea sigure și pline doar de ele. Morbizi apocalipse desenează, Văd numai suferințe și zăbrele. Tot sarabande, oasele - surcele - Structuri de luciferici aiurează. Expresii cizelate, elegante Le sună-a vechi, sunt lesne ocolite; Alăturări bizare, chiar șocante Și involuții ludic-insolite, Bufonerii anoste, delirante, Tăceri plângând finaluri plictisite. Adrian Simionescu Referință Bibliografică: Involuții / George Nicolae Podișor : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 367
INVOLUŢII de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 367 din 02 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361723_a_363052]
-
noastre? Sunt urmașii direcți ai primilor gnostici prin cabaliști, cathari, cavalerii templieri, rosicrucieni și francmasoni, care caută să submineze fundamentele iudeo-creștine ale lumii occidentale și, prin religia New Age, urmăresc să pună în aplicare o Nouă Ordine Mondială, în esență luciferică. N.B.Supliciul Mântuitorului Iisus reprezintă la limită momentul de răscruce din istoria omului, inclusiv prin aceea că închide în sine confruntarea directă dintre puterea supratemporală, ilustrată prin natura divină a Crucificatului, și puterea temporală, ilustrată prin natura Sa umană. Da
DRUMUL BUN ÎN VIAŢĂ NU ESTE APANAJUL EXCLUSIV AL NENOROCOŞILOR! de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 780 din 18 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351800_a_353129]
-
omenești, cuvintele limbilor străvechi, Cuvintele Limbilor Etern- Testamentare, nu au putut fi atinse de moarte ! Ele sunt guvernate de Fiat-ul Luminii Creației... “Stârpirea de Duh“ nu este alt/ceva decât o desacralizare a omului etern, căderea lui în beznele tenebrelor luciferice ; iar incapacitatea insului contemporan , stăpânit de farmecul reprezentărilor iluzorii , poartă o diagnoză maladivă. Ne întrebăm : ce poate rezulta dintr-o “cunoaștere“ rațională nesigură, relativă, condiționată de limite ? Cu siguranță, o astfel de involuție profană, ascunsă în spatele numelor , este sortită apusului
INTERVIU de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 683 din 13 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351305_a_352634]
-
în câmpul celei mai intense acuități Evenimențiale. “Intelectualii vestici“ sunt binari , ca și preoțimea nesanctificată, cea căzută în uscăciune, din lipsă de har. Ce restaurează în sufletele laice, preoții saprofiți, printr-o monumentalizare egocentrică ? Dezrobirea de păcat, eliberarea din robia luciferică, mântuirea prin asceză, acestea sunt rosturile creștine. De aici, pornesc protestele calviniste și deci ereziile... 9-AB: Care sunt opiniile sincere, deschise, ale domniei voastre, despre șansele viitoare (și cât de...”viitoare”, oare?) de dezvoltare spirituală, ale tineretului din România - ținând
INTERVIU de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 683 din 13 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351305_a_352634]
-
teluric, pierdut în mrejele firii și ale dorințelor grăbite ale trupului viu: Albe, stârnind instinctul satanic, dintr-odată, entitățile amăgitoare se descoperă, devorând interiorul și exteriorul templului divin construit în om: Lunecau baletistele albe (dansul lor, alunecarea satanică stârnește dorința luciferică a celor din lumea cealaltă de a devora construcția deusiană în trup). Vom descoperi la Bacovia o dorință nemărginită a apropierii de iubită, oricare ar fi fost ea, din lumea aceasta sau cealaltă și a regretului părăsirii: Și s-a
FUNERAR ŞI SENS AL REGRETELOR ÎN SCÂNTEILE GALBENE BACOVIENE de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 694 din 24 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351343_a_352672]
-
la ceas de cumpănă și de bejenii. În momentul în care s-a trecut de la această conducere și concepție numită teocratică(=conducere de către Dumnezeu) la conducerea democratică(=conducerea poporului), lucrurile s-au schimbat. Poporul, cu o mândrie și o ambiție luciferică, a luat locul lui Dumnezeu în istorie și în viață. El și-a ales conducătorii, el a hotărât totul. Divanul a fost înlocuit cu parlamentul, legile au fost ale poporului și numai ale lui. Țara a devenit un bun oarecare
ALUNGAREA LUI DUMNEZEU de ALEXANDRU STĂNCIULESCU BÂRDA în ediţia nr. 765 din 03 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351735_a_353064]
-
iată, aceeași viață pentru semenii săi în condiții naturale extreme. În era fibrei optice și a nevroticelor strategii de comunicare date la-ntors, pare-se că lumânarea în clipa sfârșitului a devenit ceva mult prea demodat și totalmente incomod sub semnul luciferic dominator de azi - crucifixul răsturnat, bătu-i-ar Dumnezeu pe toți să-i bată și să-i lumineze, în același timp!... Magdalena ALBU 5 februarie 2012 Referință Bibliografică: Magdalena ALBU - MOARTEA VINE PRINTRE NĂMEȚI / Magdalena Albu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593
MOARTEA VINE PRINTRE NĂMEŢI de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 402 din 06 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346677_a_348006]
-
Părintele Profesor Ioan Cristinel Teșu. Într-o abundență de antropologii și psihologii, soluția teologică întregește și încununează toate celelalte elemente ale discursului antropologic, și aceasta la un mod ontologic, profund optimist și pozitiv, într-o perioadă în care, datorită egocentrismului luciferic, recursul la cuvintele inspirate ale adevăraților Părinți duhovnicești pare inoportun, perimat și anacronic. Criza sau drama omului modern și a lumii în care trăiește, cum pe bună dreptate constata marele moralist român - Profesorul Constantin Pavel în lucrarea sa ,,Problema răului
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 446 din 21 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354684_a_356013]