274 matches
-
centenare", "savanți cu fețe livide", "o văduvă de plutonier major", "miniștri vineți". Întocmai ca la Dante: Cresc împliniți acei care-au negat, / Poznași eretici, monștri de otravă, / Bufoni cu ochi de împărați pe tavă, / Prelați atei din zâmbet de mătase, / Lunatici cavaleri cu zale roase, / Antihriști triști în robe violete". Descrierea se sprijină pe un limbaj procesional de epos! Se vânzolesc făpturi respingătoare sau fantastice: aligatori, cobolzi, inorogi, homunculi, arătări de "Turnuri Babele multicolore". Li se adaugă, în ton cu ansamblul
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
e pentru soția mea, Thecla. Suferă îngrozitor de astmă. Puteți face ceva (s.m.) pentru ea?", și răspunsul preotului: "Eu nu pot face nimic, mi-a răspuns. Dar Dumnezeu e atotputernic"266, par o reeditare a dialogului biblic în care tatăl copilului lunatic îi cere lui Isus: "de poți ceva (s.m.), ajută-ne". Pentru Dumitru, imaginea lui Dumnezeu este cea pe care trebuie să o fi avut creștinii primelor veacuri care au înțeles ("Când am văzut atunci, în biserică, adunarea aceea de oameni
[Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
primelor veacuri care au înțeles ("Când am văzut atunci, în biserică, adunarea aceea de oameni îngenunchind, plecându-și capetele și rugându-se pentru Thecla, atunci pot spune că, în sfârșit, am înțeles"267) că, așa cum a spus Isus tatălui copilului lunatic "toate sunt cu putință celui ce crede" (Marcu, 9, 17-31) sau femeii canaaneence a cărei fiică era chinuită de un demon: "O femeie, mare este credința ta; fie ție dupa cum voiești! (Matei, 15, 22-28). Transparența numelor personale se aplică
[Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
barul Three Hundert, unde doctorul Martin a devenit barmanul Dugay, semn al schimbării identității 271. Numele bisericii se leagă de credința simplă și puternică a lui Dumitru, credința care mântuiește, care eliberează. Dumitru ilustrează ceea ce, în aceeași parabolă a copilului lunatic, Isus le spune ucenicilor: Dacă veți avea credință în voi cât un grăunte de muștar, veți zice muntelui acestuia: Mută-te de aici dincolo, și se va muta; și nimic nu va fi vouă cu neputință". De aceea, atributul din
[Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
picioarele și limba prinseră un dor de lene perversă. Și totul în jur se m ișca clă tinat, chiar cu îndărătnicie, mai târziu în noapte, când Ionu ț și Mih u orbecăiau înspre camera sortită odihnei însoțitorilor. Păreau n iște lunatici împiedicați, chinuiți de luna plină. * ...Când semnele așezării de la Lespezi s-au făcut simțite vederii, caii, presimțind popasul, au pornit în iureș înotat prin zăpada ce în aceste locuri se subțiase pe cuprinsul întinsorii, fiind purtată de vifore dinspre deschiderea
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
sa de secretar al secției românești, participă, între 1927 și 1933, la congresele PEN-Clubului. Din 1928 este membru al Societății Scriitorilor Români. Devine, în 1941, membru corespondent al Academiei Române. Cu un debut adolescentin, situat în 1903, când îi apare schița Lunaticii în „Universul ilustrat”, B. publică într-o primă perioadă mai cu seamă versuri și proză. Ulterior se manifestă și în formula ubicuă a foiletonului sau în cea a eseului scris ori rostit, ca în cazul nenumăratelor conferințe și intervenții la
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285907_a_287236]
-
inspirate de agenți transcendenți și reformulate de forță imanenta a imaginației proprii, înclinând să le considere doar fructul înspăimântătoarelor rătăciri ale unei minți bolnave. Această atitudine are ca efect respingerea universului sau vizionar, considerat drept cabinetul de obsesii al unui lunatic nefericit, căruia i s-ar recomandă tratament de specialitate. În 1924, Arthur Symons rupe nodul gordian cu două fraze ironice: "Încă sunt persoane care se întreabă în mod serios dacă Blake era nebun. Dacă mintea lordului Macaulay este singura formă
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
ale cărui principii au fost deja menționate, iar pe de altă parte rudimentarul sistem y¿n³nș, numit și sistemul arab, care, prin numeroasele sale medicamente, a Îndepărtat practica europeană. În acest spital mi s-a Încredințat totodată Îngrijirea și tratarea lunaticilor; aici Își desfășurau activitatea și cei trei jerahi (chirurgi localnici) Însărcinați de asemenea de durbar cu administrarea alifiilor, fixarea gipsurilor etc. pentru tratamente externe; astfel, din cauza pacienților care veneau pentru consultații fie la acești jerahi, fie la hakim, fie la
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
prezente e parte din realizarea viitorului. Istoria din noieste o experiență dusă înafara timpului și apare frecvent ca o străfulgerare de secvențe necesare obținerii eternității. Shakespeare e tipul creatorului prin excelență. Toată istoria trece prin prisma misticului bine definit ca lunatic, îndrăgostit și poet, toate în aceeași minte. Vers smuls din mine, eu te vreau bătut Ca ritmul unui puls de om în mers, Ca viața ănsăși clocotind în vers, Ca pasul vremii care s-a născut. Dar nu cioplit în
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
a lumii, ritm realizat prin succesiunea contrariilor, prin alternanța modalităților antitetice: viață și moarte, formă și latență, ființa și neființa, rană și mângâiere ” (Structurile antropologice ale imaginarului, trad. de Marcel Aderca, Editura Univers, 1977). Dacă înainte magia selenară zămislea ființe lunatice vii ca umbre de argint, într-un eden natural, acum gândul primordial în ipostaza visului zămislește acel basm, mit-istorie, crescând dintre straturi luminoase ale temporalității. „Iară luna argintie, ca un palid dulce soare, Vrăji aduce peste lume printr-a stelelor
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
abilități și contraziceri calculate de om prudent: agreabili, certăreți, muncitori de mici, leneși... Un reziduu al acestor credințe s-a transmis culturii și mentalității moderne. Oricine afirmă astăzi: este un tip jovial; are o înfățișare marțială; pare glacial; este un lunatic; are un temperament veneric, nu se gândește la fizionomie. Acestor subramuri târzii ale astrologiei le vom adăuga două infiltrații timpurii: Kaballa și Alchimia. In Kaballă, numărul planetelor (7), devine fatidic; găsim paralelismul zi-noapte astronomică = viață-moarte omenească. Iată câteva idei din
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
drama unui orgoliu excesiv. Pentru el conceptul de absolut nu este unul filosofic, ci unul moral și atunci din demnitate recurge la sacrificiul de sine. Gelu Ruscanu este un personaj dinamic, multidimensional, un alter-ego al autorului, făcând parte din categoria lunaticilor care au văzut idei. Unii exegeți susțin că Gelu este un erou suprauman rătăcit într-o lume subumană. Concluzia lui Praida din finalul piesei este elocventă: "Pentru ceea ce năzuia el să înțeleagă, nici o minte omenească nu a fost suficientă până
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
Istorie literară străină”, „Pagini clasice”, „Însemnări critice”, „Note, dări de seamă”. Cu poezie sunt prezenți Lucian Blaga (Mânzul, Răsărit magic, Veghe, Sfântul Gheorghe bătrân), Ion Pillat (Pândă, Iarnă târzie, Spectrul rozei, Eternități vremelnice), Al.A. Philippide (Viziune, Pământului), V. Voiculescu (Lunaticii), Miron Radu Paraschivescu, Geo Dumitrescu, C. Tonegaru, Eugen Jebeleanu, Dimitrie Stelaru, Virgil Carianopol, Mihail Cruceanu, Mihai Moșandrei, Ion Petrovici, Dinu Soare, David Filipescu, G. Tutoveanu, Eugen Constantinescu, Gh. Bumbești, Mircea Pavelescu, George Dan. Se publică sau se reproduce proză aparținând
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289009_a_290338]
-
Kimball, Roger, Long March: How the Cultural Revolution of the 1960’s Changed America, Encounter Books, California, 2001. Knight, Douglas H., The Eschatological Economy: Time and the Hospitality of God, Wm. B. Eerdmans Publishing Co, Grand Rapids, 2006. Koetsler, Arthur, Lunaticii. Evoluția conceptelor despre Univers de la Pitagora la Newton, trad. rom. de Gh. Stratan, Editura Humanitas, București, 1997. Kojève, Al., Introducere în lectura lui Hegel, trad. rom. de Editura Pastenague, Editura Apostrof, Cluj-Napoca, 1996 Kolakowski, Leszek, Conferințe mici pe teme mari
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
consideră D.W. Middlebrook (Middlebrook, 1993: 486). Este un mod de expresie pe care Sexton l-a descoperit și la pacienții primei instituții psihiatrice în care fusese internată, confirmare a vorbelor lui Tezeu din Visul unei nopți de vară, "The lunatic, the lover, and the poet/ Are of imagination all compact". De altfel, primul volum al său, publicat în 1960, To Bedlam and Part Way Back (spre balamuc și înapoi, pe jumătate), arată aceste legături încă din titlu. Pe lângă descrierea lumii
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
temnițelor, tremurând la gândul că Dumnezeu pedepsește în el nu numai păcatele lui, ci și cele neștiute ale neamului românesc. Doisprezece ani se chinuise femeia cu scurgere de sânge. Optsprezece ani stătuse altă femeie gârbovă. Doisprezece ani fusese muncit copilul lunatic. Fiica canaaneencii se vindecase, surzii și muții, orbii și leproșii asemenea, fiul văduvei din Nain înviase, Lazăr înviase după ce intrase în putrefacție. Pentru Maxim, care era scadența? În ochii celor ce-l chinuiau, aștepta; acesta era răul?! Pentru așteptarea minunată
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
în alt loc. Totuși, aceasta era, deocamdată, singura sursă de apă. Aliniați pe două rânduri, într-o coloană lungă de o jumătate de kilometru, asemenea unei anaconde gigantice stând nemișcată în așteptarea prăzii, copii, femei și bătrâni înaintau somnambulici și lunatici sub soarele arzător al Câmpiei Bărăganului spre ciutura fântânii cu cumpănă, pentru a-și potoli setea. Soarele, ca un dictator nemilos, își trimitea oastea de săgeți furibunde spre creștetele celor din coloană, într-o încercare sarcastică și disperată de lichefiere
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
pentru poezie, dar limba lui, fără asperități, limpede, atinge, pe alocuri, sonoritățile de „liră de argint”, întrevăzute mai târziu de Mihai Eminescu în Epigonii. G. Călinescu îi dedică un portret memorabil: „Între lirismul de iatac al lui Alecsandri și nemișcarea lunatică a lui Eminescu, Sihleanu ar fi adus, de trăia mai mult, un temperament sangvin, furtunos, de fiu de boier cult trăind între salon și sălbăticia de la moșie, biciuit de turburea ereditate pe jumătate aristocratică, pe jumătate câmpenească. Complexitatea bărbatului rafinat
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289667_a_290996]
-
fără lumînare în mînă pe lumea cea laltă șade în întuneric. Lumînarea de la capul mortului luminează căile întunecoase din lumea în care se duce. Dacă n-a avut parte de lumînare, rudele [mortului] împart lumînări trei ani în șir. (Gh.F.C.) Lunatic Dacă ai doi copii lunateci (născuți în aceeași lună) și unul moare, pe cellalt îl duci undeva, îl pui în fiare și pui pe cineva să-l păzească, ca să nu scape și să vie să vadă fața mortului, căci moare
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
337. 32 Augustin Buzura, op. cit., p. 357. 33 Idem, p. 34 34 Ibidem. 35 "O, suflete, privește-i! sunt triști și singuratici/ Ridicoli fără voie, sinistre manechine,/ Țintind spre nicăierea priviri de umbră pline,/ Neștiutori de lume, cu umblet de lunatici./ Pe fața lor se stinge a cerului lumină!/ Ei ochii și-i îndreaptă spre larga depărtare/ Și-așa cum trec pe stradă spre-o-nchipuită zare/ Oricât de greu li-e gândul, ei fruntea nu și-o-nclină./ Se pierd prin
[Corola-publishinghouse/Science/84951_a_85736]
-
cu mijloace vechi, romantice, între care un loc deosebit îl ocupă culorile tari, antiteza, hiperbola, declamația grandilocventă. Poetul este fascinat și de unele figuri lirice romantice - marele damnat (Cain), titanul (Pe Muntele Golgotha) - ori de cazurile anormale, maladive (somnambulismul - în Lunatic „după Rollinat” sau debutul demenței - în Spre nebunie), amintind oarecum de viziunile lui E. A. Poe. Atmosfera sumbră ar fi trebuit să prindă relief, prin contrast, și cu ajutorul unor scene bucolice, dar acestea nu ies din convențional (În parc) ori dintr-
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288290_a_289619]
-
așa cum manipulațiile în diverși reactivi ajută să reiasă pe placa fotografică chipurile prinse. Astfel misterioasa impregnare rămîne pururi negativă, sau se șterge" (Vasile Voiculescu, Confesiunea..., în op. cit., p. 403). 30 Floarea piscurilor (1949), vol. Veghe, în op. cit., p. 204. 31 Lunaticii (1942), vol. Veghe, în op. cit., p. 122. 32 Sonata morții, vol. Întrezăriri, în op. cit., p. 99. 33 Arhitectul, vol. Întrezăriri, în op. cit., p. 55. 34 CCX (56) (1956), în op. cit., p. 308. 35 CCVIII (54) (1955), în op. cit., p. 306
[Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
au „tăria” de a-i condamana la fiecare pagină pe „ceilalți”, nici unul dintre ei nu are „slăbiciunea” de a-și privi prestația dintr-un unghi critic. Rămâi cu senzația că în acei ani România s-a aflat pe mâna unor lunatici. Dnei Petre pare să nu-i treacă prin minte că intoleranța față de dl Constantinescu are (și) asemenea rădăcini. Preaplinul simpatiei, încrederii și speranței s-a transformat în preaplinul repudierii. Așa s-a ajuns la finala Năstase vs. Băsescu. Rolul unui
[Corola-publishinghouse/Administrative/1857_a_3182]
-
că au „acces” la o stare similară și indivizii „talentați”, cei care, Într-un domeniu sau altul, major, de cercetare și creație, se „apropie” de clipa, de rezultatul, de forma desăvârșită sau aproape desăvârșită, „visată” În multe nopți și zile „lunatice”, forme sau rezultate, numite apoi legi sau capodopere. Ceea ce vulgul numește „inspirație”, moment al „inspirației”, dar care - v-o mărturisesc În cunoștință de cauză! - nu există, nu apare În viața creatorului. Viața creatorului În artă sau a cercetătorului În științe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
gri deschis. Dezamăgire. Iar cercetările pentru găsirea adevăratei vaci roșcate salvatoare au fost reluate. Și toate acestea se petrec în secolul al XXI-lea, sub egida prestigiului unor oameni inteligenți, informatizați și hiperconectați. Lumea se consolează gândindu-se că acești lunatici sunt niște excentrici, niște marginali. Eu unul cred că sunt revelatori ai unei personalități de bază. Ei călătoresc într-un omnibuz care vrea s-o ia înaintea trenului în care-i îmbarcată lumea noastră, și există în miezul oricărui mesianism
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]