175 matches
-
Vechea împărțire a lumii în teritoriul inanimatului (al fiziciiă și în cel al viului (al biologieiă este răstălmăcită și contorsionată în imaginea cyborgului, entitate mijlocită grație încorporării umanului de către știința ciberneticii. Abandonarea de către cibernetică deopotrivă a determinismului organic și a mașinismului mecanic a prilejuit relaționarea dintre biologic și mașinic până la interferență și feedback: umanul a intrat mintal, senzorial și corporal în procesul medierii, aducând un aport organic elementului mașinal, iar ordinatorul a dobândit un rol de intermediar tehnologic sau de interfață
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
mașinal, conceptul din urmă reprezentând ceea ce este caracteristic unei mașini și căpătând conotațiile istorice ale mecanicului, ale automatului și ale inconștientului sau mai mult decât mașinist, noțiune care denotă ceea ce se referă la mașini și care intră în coreferențialitate cu mașinismul sau utilizarea mașinilor în procesele de producție ale industriei capitaliste. Atât rizomul, la origine un termen biologic, cât și „mașinile dezirante” sunt exemple ale fuziunii dintre organic și mecanic și ale hibridizării de tipul diverselor deveniri ontologice, sociale, politice etc.
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
celebrare a existenței în mod total fluid, dezorganizat și improductiv (corpul fără organeă, ci o acceptare a conexiunii și a producției, acest capitol stabilește o relație de mijloc între fluxul devenirii cyborgice și ordinea organismului uman sau un echilibru între mașinism și umanism, între mecanologic și fenomenologic, un echilibru care va fi echivalat, în capitolul al treilea, cu postumanismul moderat. Acesta este până la urmă sensul schizo-subiectivității conceptualizate în primul capitol: împărțirea perspectivei asupra ființei umane între înțelesul identității ca unitate corporală
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
spațiu și exemplificări ale dimensiunilor tehnoculturale, cu noi accepții identitare, atât ontologice, cât și sociale. Deopotrivă concretizări ale biologiei și ale informaticii, entitățile virtuale contribuie la convergența fenomenologiei (a umanului integrat în spațiu în mod perceptiv și actanțială și a mașinismului (a conectivismului de tipul „mașinilor dezirante”Ă, a culturii simulării cu tehnoștiința materialității. O perspectivă postumană moderată va putea permite conviețuirea punctelor de vedere merleau-pontyene, deleuzo-guattariene, baudrillardiene și transumane într-un spațiu al diferențelor și al hibridărilor, al tensiunilor existențiale
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
este exprimat în terminologie umanistă, ci ca o condiție de posibilitate a tehnologismului. Diacronic, interacțiunea om-mașină în direcția mecanologiei a fost resimțită ca o amenințare la adresa umanismului începând mai ales cu perspectiva carteziană a omului-ceasornic din cadrul epocii mecanizării. Tehnologismul sau mașinismul continuă să-și arate disponibilitățile de reprezentare în modernismul târziu concomitent cu apariția producției de masă. Natura și umanul se identifică în producție astfel încât nu se mai operează nici o distincție între producător și produs. Pentru Deleuze și Guattari, analiza umanului
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
timpul la volanul unui bolid sau la bordul unui avion supraîncărcat cu benzină? Animator al aviației și automobilismului, Camil Petrescu transferă propriile pasiuni eroului său. Există, după cum remarca Maria Vodă Căpușan o poetică a numerelor mari, ca și imagini ale mașinismului în textele camilpetresciene: "Insolită aici (în Suflete tari, n.n.) într-o lume de texte citite și trăite, imaginea mașinismului; dar ea o luminează pe cea precedentă."23 Ca un excurs, credem că replica lui Andrei Pietraru, citată de criticul clujean
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
Petrescu transferă propriile pasiuni eroului său. Există, după cum remarca Maria Vodă Căpușan o poetică a numerelor mari, ca și imagini ale mașinismului în textele camilpetresciene: "Insolită aici (în Suflete tari, n.n.) într-o lume de texte citite și trăite, imaginea mașinismului; dar ea o luminează pe cea precedentă."23 Ca un excurs, credem că replica lui Andrei Pietraru, citată de criticul clujean (Cu o semnătură se realizează destinul unui om, cu un ac întors poți porni toate roțile și nicovalele dintr-
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
Camil Petrescu un retractil în societate. Să admitem, oricum, că oamenii excepționali, pe care și-i dorește autorul, nu pot trăi decât dublați de o energie psihică (libido, în accepția lui Jung) pe măsură. O atare fascinație a masivității și mașinismului devine congruentă cu una din imaginile care l-au frământat pe scriitor de-a lungul vieții: "Dealtfel, și ca literatură imaginea trenului deraiat din cauza omizilor nu m-a părăsit. Tren deraiat din cauza omizilor."26 Prin suprapunerea cu textul din interviul-manifest
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
prin combinarea factorilor de producție și satisfacerea nevoilor consumatorilor; statul are un rol limitat, el neparticipînd în mod direct la activitatea economică, ci se mulțumește să furnizeze acesteia un cadru potrivit; 3) Tehnica este extrem de progresivă, ea este dominată de mașinism și de marea industrie și evoluează constant pentru a face față multiplicării nevoilor, pe care adesea antreprenorul le creează, le manipulează. Într-un sistem economic colectivist regăsim următoarele trăsături: 1) Spiritul acestui sistem este de a substitui inegalităților economice și
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
rol central, prin combinarea factorilor de producție și satisfacerea nevoilor consumatorilor; * statul are un rol limitat, neparticipînd în mod direct la activitatea economică, mulțumindu-se doar să furnizeze acesteia un cadru potrivit. 3. tehnica este extrem de progresivă, este dominată de mașinism și de marea industrie și evoluează constant pentru a a face față multiplicării nevoilor, pe care adesea antreprenorul le creează, le manipulează. Într-un sistem economic colectivist regăsim următoarele trăsături: 1. spiritul acestui sistem este de a substitui inegalităților economice
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Science/1420_a_2662]
-
mai devreme. Noua mașină a contribuit la creșterea accesului și la alte valori culturale, la extinderea informațiilor prin presă și la învățământul de masă. Au apărut noi instituții, ocupații, straturi și mișcări sociale dezaprobate de tradiționaliștii care, în general, resping mașinismul. Politologii și diplomații menționează că în Est, după cucerirea Constantinopolului, Sublimul Stat Otoman (1299-1922) și mulți dintre supușii săi au fost când un tampon antirusesc pentru puterile occidentale, când o putere dominatoare de tip tradițional a țărilor balcanice. Adăugăm că
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
prin cele burgheze și burghezo- democratice. Treptat, economiile bazate pe agricultură, pe energiile rezultate din arderea lemnului, a grăsimilor vegetale și animale, a amenajărilor hidrotehnice pe cursuri mici de ape și a folosirii vântului în navigație, morărit au trecut la mașinism și sisteme industriale tot mai puternice. Animalele de povară și transport, corăbiile și vasele mânuite de oameni, care asigurau comunicații directe, dar lente, pe râuri și mări ori între continente, au fost treptat înlocuite prin mijloace de transport cu motoare
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
adunate în Internaționale (socialiste, comuniste), au fost active câteva decenii în a doua jumătate a secolului al XIX-lea și în prima jumătate a secolului al XX-lea. UE continuă moda acestor internaționale, pentru nu se știe cât timp. Amintitul mașinism s-a prelungit în producerea, transportul și distribuția "combustibililor" (cărbuni, petrol, electricitate, substanțe chimice și radioactive, informații) și a energiilor rezultate, consumate în crearea de noi mașini și instalații. Acest cerc s-a rupt în 1957 prin lansarea primului Sputnik
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
viață: mișcarea vegetariană (socotindu-se că omul ca natură nu-și poate asigura sănătatea și armonia afectivă decît refuzînd orice alimente din carne), propaganda "naturistă", ce luptă pentru libertatea și nuditatea trupurilor, pentru unirea liberă, pentru protecția naturii împotriva loviturilor mașinismului industrial... În acest sens, trebuie să pomenim, poate din dorința de pitoresc, dar și pentru că sînt o sinteză a tuturor tendințelor, acele mici grupuri de "naturieni", de "sauvagiști", ce-și au originea în timpurile arhaice și care în Franța anilor
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
care evoluția economică și socială se precipită, în care e accelerat procesul schimbării, în care vechile echilibre sînt puse în cauză din ce în ce mai mult. Avîntul economiei de piață și dezvoltarea urbanizării în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, victoria mașinismului și ai capitalismului industrial în secolul următor, transferai populației, schimbările în modul de viață imediat după al doilea război mondial constituie, se pare, tot atîtea zone fragile sau fracturate în care mitul prinde rădăcini, se conturează și se răspîndește. Prin
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
niveluri: a) expresia unui preconstruct ideologic sau a unei reprezentări fantasmatice ale autorului, în focalizare auctorială sau actorială (a se vedea de exemplu la Zola metaforele animale pentru descrierea minerilor 18 sau antropomorfice pentru ilustrarea legăturii oamenilor cu ideea de mașinism). Un anumit număr de mărci, de procedee stilistice, vor putea deveni laitmotive retorice, indici "obligatorii" ai acestor descrieri, și favoriza "circulația" (și coeziunea) semiotică între spațiu locuit și locuitor, între uman și non-uman; sînt cu precădere metafore alternative antropomorfe, zoomorfe
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
necesară, nu suficientă. Este adevărat că evoluția materialelor și declinul topitoriilor a bulversat sculptura clasică în piatră, marmură și bronz care ține până la Rodin. De la sfârșitul secolului al XIX-lea, să spunem de la Brâncuși, plasticul, fierul, oțelul, sticla, rezultate din mașinism, generează această formă de expresie contemporană despre care s-a spus destul de corect că "ia materialele ca fundament". Dar materialele acestea se găsesc pe tot pământul, pe când sculptura modernă doar în nordul occidental. Lut exista și pe teritoriile Islamului, dar
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
secolului al XVIII-lea prin pantograf, apoi prin silueta decupată cu fizionotrasorul, aparat de gravat profiluri care făcea furori sub Revoluție, apoi portretul-miniatură, artizanal, expeditiv, care rămâne în vogă până pe la 1850. Dar încă era vorba de manufactură, nu de mașinism. Imaginea argintică, apare odată cu calea ferată, autorizarea camerelor sindicale și magazinul universal. În partea stângă, este primită destul de bine de liberali. Vom vedea curând frumoasele stampe pe care nu le găseam decât în saloanele amatorilor bogați împodobind până și locuințele
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
În concluzie, trupul e o mașină: mâna nu mai puțin decât pușca Remington, fesele nu mai puțin decât scaunul de lemn sau electric, patinatorul nu mai puțin decât patina. De aceea, e cu totul lipsit de sens pruritul fugii de mașinism; omul e prima schiță a ceea ce complementează, În sfârșit, ochelarii și scaunul cu rotile. Așa cum se petrece nu de puține ori, marele salt Înainte s-a făcut prin fericita cuplare a visătorului care acționează În umbră cu omul de afaceri
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
mediul urban s-a delimitat de mediul rural Încă din antichitate, adevărata ofensivă a urbanizării o putem asocia descoperirilor tehnico-științifice, care aveau să conducă la apariția și dezvoltarea industrializării, cunoscută În prima sa etapă din evoluția civilizației umane ca epoca mașinismului, epocă care avea să dureze de la Începutul secolului al XIX-lea până la sfârșitul celui de al doilea război mondial. În această perioadă așezările urbane au căpătat o dezvoltare fără precedent, unele dintre ele transformându-se În adevărate megalopolisuri, fenomen ce
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
în catrene), căci ceea ce se impune în ultimă analiză este și aici propria energie productivă a textului. Dacă e să facem o apropiere de experiențele din domeniul plasticii moderne, am putea vorbi despre „imaginația discontinuă” a futuriștilor (fără, aici, cultul mașinismului), ca și despre „orfismul” - ca variantă a cubismului - unui Robert Delaunay; apropieri relative, desigur, atâta vreme cât ne aflăm în spațiul limbajului poetic, cu legile-i specifice. Și nu se poate trece nici peste sugestiile reținute din suprarealism, cu al său dicteu
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
hidraulic. Mai târziu s-a ajuns la folosirea energie aburului și a combustibililor diverși. Prin urmare, o piatră de hotar în evoluția istorică a omenirii a fost reprezentată de trecerea la utilizarea energiei artificiale pentru acționarea uneltelor, respectiv la etapa “mașinismului”, care a corespuns de fapt „primei revoluții tehnico-științifice. În acest mod, munca manuală a fost înlocuită prin introducerea mașinilor si mecanismelor, înlocuire care a reprezentat mecanizarea proceselor de producție și care a constituit o etapă de o însemnătate uriașă în
AUTOMATIZAREA şi ROBOTIZAREA PROCESELOR TEHNOLOGICE by VASILE V. MERTICARU () [Corola-publishinghouse/Science/347_a_619]
-
și dificultăți de separare a domeniilor. Ca urmare știința exactă a făcut pași mai importanți în domeniul mișcării corpurilor, energii sonore, termice, luminii, electricității și magnetismului care prin cunoașterea lor si a aplicațiilor posibile au pregătit și au dezvoltat epoca mașinismului. Pe scurt, la mijlocul secolului al XIX- lea, mai mute mașini, mai multe invenții, creșterea spectaculoasă a producției și productivității și implicit a câștigurilor, urmată de o mai mare acumulare de bogății, dezvoltarea orașelor industriale cu orice preț fără să se
Manifest catre to?i intelectualii de bun? credin??, indiferente de domeniul de formare si preocupare, pentru abolirea schismei intelectuale by Lorin Cantemir () [Corola-publishinghouse/Science/83663_a_84988]
-
de fabricație și să pună pe piață un mare număr de produse identice. Se naște acum societatea industrială, în care marea industrie este forma de producție cea mai caracteristică. Ea presupune (Aron, 1962) acumularea de capital, calculul economic și dezvoltarea mașinismului industrial. Taylorismul se dezvoltă totodată în cadrul unei mișcări de idei care-l va marca în mod considerabil: liberalismul economic (cu refuzul unor corpuri intermediare între stat și cetățean, care ar putea avea interese particulare, și liberul joc al intereselor individuale
Psihologia socială a organizaţiilor by Claude Louche [Corola-publishinghouse/Science/879_a_2387]
-
de „oh... oh... oh!“, coborând apoi într-un lung „ooooh“ ce părea să se stingă, pentru ca pe urmă să izbucnească din nou urletul: și toate acestea se repetau mecanic, automat, la intervale regulate, de parcă sărmana creatură umană căzuse pradă unui mașinism diabolic. Eram stăpânit de groază, de frică, de o rușine dezgustată, rușine de mine însumi, rușine de ea. N-aș fi vrut ca Titus și Gilbert să audă lugubrul zgomot ritmic, acest acces de jale agresivă. Speram să se afle
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]