163 matches
-
pun literele și cuvintele care lipsesc În codice și sînt adău gate prin conjectură; În paranteze drepte [ ] se pun literele și cuvintele tradiției directe expurgate de editor. O serie de asteriscuri indică presupunerea unei lacune În text; lacunele din tradiția manuscrisă trebuie sem nalate Însă În aparatul critic. Consensul este aproape unanim În editarea tradiției manu scrise; pentru textele papiriacee Încă nu există un acord complet, iar textele epigrafice sînt În mod curent editate cu alte valori ale semnelor grafice. Marginile
Papirus, pergament, hartie. Începuturile cărţii by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
materii. Religio are două etimologii nedemonstrabile. Religare, a lega din nou, și relegere, a aduna. Nu le-am putea reconcilia, admițând că legătura simbolică stabilită între membrii unei societăți variază odată cu sistemul material de adunare a urmelor ei? Cultură orală, manuscrisă, tipărită, audiovizuală, informatică: tot atâtea coeziuni sociale. Țesutul conjunctiv al societăților umane nu este același dacă mirabilia și memorabilia acestora sunt încredințate unei memorii colective, unui suport vegetal rar sau foarte abundent, unei benzi magnetice sau unor cipuri electronice. Și
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
a predicatorului, face o activitate de propagandă ca în Enciclopedie. În schimb, în Paradoxul, întreprinde o vastă reflecție fenomenologică pe care numai moartea o va întrerupe, reflecție rezervată unui cerc restrâns de cititori prieteni cărora le trimite textul sub formă manuscrisă. Nu toți contemporanii dramei sunt unanimi în apărarea ei. Marmontel, care nu o înghite, o demolează în rubrica deloc îngăduitoare pe care i-o consacră în Elemente de literatură, la articolul "Dramă". El critică concepția ei realistă despre mimesis. După
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
inerente, căci ele se pierd întotdeauna în negura timpurilor, o ceață a începuturilor ce face inevitabile aproximațiile. Cum cercetarea are în vedere numai tipăriturile, ar fi de luat în seamă și faptul că, semnalat ca atare de Dicționar..., prima traducere manuscrisă din Criticon datează din 1754. Istoria traducerilor din romanul universal se complică dacă ar fi luate în seamă și manuscrisele (autorii mărturisesc în prefață că au lăsat deoparte segmentul cărților populare). Dar asta e o altă problemă. Abia din 1820
Istoria romanului tradus în România by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8701_a_10026]
-
depășit.”, motiv pentru care nu este la fel de vie și de răspândită. Se constată însă și o „recuperare” a literelor seculare (literele helenice) în vederea consolidării, ilustrării și propagării credinței. Evul Mediu este totodată perioada care consacră definitiv ideea de literatură scrisă (manuscrisă). Una din notele dominante ale literaturii medievale este trecerea de la oralitate la simpla „manufactură” a scrisului, apoi la „scriitură” și la compunerea scrisă. Literatura își păstrează în continuare sensul primordial, grafic și mai ales cel gramatical, cultural. Elogiul calităților și
LITERATURA ȘI JOCURILE EI O abordare hermeneutică a ideii de literatură by Elena Isai () [Corola-publishinghouse/Science/1632_a_2909]
-
deși răceala lui e încă o surdă suferință. De altfel, George Munteanu a atras atenția că Eminescu a rămas nemulțumit de finalul poemului, că intenționa să revină asupra lui și să-l înalțe à la Giordano Bruno, după o mărturie manuscrisă. Hyperion e menit să descopere că a străbătut distanțele cosmice nu pentru sine, ci pentru cei doi îndrăgostiți din codru, care acum sunt aproape unul de altul, dar în perpetuă primejdie a despărțirii fără lumina de sus. Distanța pare o
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
ziarele românești va fi întemnițat un timp, Constantin I. Moisil, viitor director al Arhivelor Statului (1923-1938), membru al Academiei Române (1948), Ion Gavrilaș, Aurel Pop Bota, Corneliu Pop Păcurar ș.a. Din 1882 până în 1912 societatea va edita, cu intermitențe, revista literar-științifică manuscrisă „Muza someșană”, cu G. Coșbuc redactor responsabil în perioada când conducea societatea. În acest interval el însuși va tipări aici peste cincizeci de poezii. Au mai colaborat Nicolae Drăganu, viitor profesor de greacă, latină și română, Ciril Negruțiu, Octavian Domide
VIRTUS ROMANA REDIVIVA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290583_a_291912]
-
fondurile Bibliotecii Academiei Române (o fotocopie după acest exemplar se află la Filiala Bibliotecii Academiei din Cluj-Napoca); a doua colecție, la Biblioteca Academiei Române din București (din aceasta lipsește nr. 22, ultimul număr al publicației, existent Însă, tot aici, Într-o copie manuscrisă; o fotocopie după acest exemplar se află la Biblioteca Centrală Universitară din Cluj-Napoca); a treia colecție se păstrează la Biblioteca Centrală Universitară din Cluj-Napoca, provenind din fondul cunoscut sub numele de „colecția Apor”. În ceea ce privește proveniența celorlalte două colecții identificate, este
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
porțile unei strălucite cariere didactice și intelectuale, cu prețul evident al celibatului, refuză această șansă și preferă modesta parohie a Făgetului, unde se va căsători și va avea doi copii. Într-o poezie „publicată” În timpul studiilor, În paginile Aurorei (revista manuscrisă a elevilor blăjeni), el mărturisește: Căce m-am dat spre popie, Lumea tot mi-i dragă mie ș...ț Însăși firea poruncește: „Însoară-te, te-nmulțește”; Și Scriptura Încă spune Doi cu doi să se-mpreune. Pauleti XE "Pauleti" Își justifică
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
acestea personifică nevinovăția și curățenia. Pentru ca Samca să nu se apropie de casă și de persoana la care se găsesc numirile ei, În multe case sunt scrise pe perete aceste numiri și multe femei Însărcinate poartă asupra lor o cărticică manuscrisă, numită Rugăciunea Sf. Arhanghel Mihail, pe care trebuie s-o scrie numai un om bătrân, căruia Samca n-are' ce-i face. Narațiunile mitologice păstrează motivul furtului și al schimbului de copii, atribuind această acțiune negativă Diavolului. Încălcarea interdicției de
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
înțeles cultural și ideologic. Explicația este simplă: unul nu citise decât cărți bisericești, celălalt consultase și citase și Enciclopedia franceză. Două culturi, două mentalități, două stiluri de a gândi. Una este să răsfoiești Viețile sfinților și alta să citești traducerea manuscrisă a lui Oxenstiern, unde există și un paragraf pentru haractirul veacului nostru. Cât privește pe Gh. Lazăr, acesta avea în biblioteca sa cărți care tratau tocmai această problemă: Lorenz Hübner, Der philosophische Geist unsers Jahrhunderts. pentru întâia dată apare în
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
dar că, el, Fuhrerul, „poate să-l asigure, totuși, pe generalul Antonescu că înțelegea pe deplin sentimentele, mânia și durerea sa. De altminteri, istoria nu se va opri la anul 1940.” (De remarcat că ultima propoziție este adăugată în nota manuscrisă a lui Schmitd). Această declarație a fost capitală pentru Antonescu, era exact ceea ce dorea să audă, astfel că întors la București, el tălmăcea miniștrilor săi declarația lui Hitler (reprodusă de el astfel: „Ceea ce s-a decis la Viena nu este
PROBLEMA TRANSILVANIEI by CONSTANTIN FOCŞA () [Corola-publishinghouse/Science/91543_a_92846]
-
acestea personifică nevinovăția și curățenia. "Pentru ca Samca să nu se apropie de casă și de persoana la care se găsesc numirile ei, în multe case sunt scrise pe perete aceste numiri și multe femei însărcinate poartă asupra lor o cărticică manuscrisă, numită Rugăciunea Sf. Arhanghel Mihail, "pe care trebuie s-o scrie numai un om bătrân, căruia Samca n-are' ce-i face". Narațiunile mitologice păstrează motivul "furtului" și al "schimbului" de copii, atribuind această acțiune negativă Diavolului. Încălcarea interdicției de
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
această activitate) și se manifestă ca un deictic, deoarece produce o raportare situațională a celui care o execută. Semnătura se situează de obicei sub textul unei scrieri și astfel se detașează de restul textului, fiind vizibilă în mod deosebit. Forma manuscrisă a semnăturii, deși o face evidentă, nu este de obicei lizibilă și, de aceea, numele pe care îl redă trebuie rescris pentru a fi identificabil. Semnătura nu se etalează decît pe ea însăși, avînd specificul autoreflexivității și, de aceea, poate
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
devine obscur atunci când nu comunică nimic semnificativ (v. capitolul IX, nota 43 ș.a.). Eminescu Dialectica stilului este expresia unui remarcabil efort hermeneutic. Plecând de la ideea că nimic din ce a scris poetul nu e întâmplător, că fiecare gest și însemnare manuscrisă, chiar cele suspectate de exegeți a fi rodul bolii, îl reprezintă, mai mult că toate contradicțiile personalității și ale operei sunt tensiuni firești, ce asigură coeziunea întregului, Theodor Codreanu își propune să încercuiască și să precizeze nucleul din care derivă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
în fiecare zi la o mulțime mare de cărți vătămătoare". Inventarea tiparului a însemnat pentru foile manuscrise, difuzate în Italia, Anglia, Franța, Germania sau Olanda un concurent serios (ceea ce nu va duce însă la impunerea rapidă a presei tipărite). Știrea manuscrisă și cea tipărită au coexistat, disputându-și întâietatea, și în secolul al XVlea, chiar și mai târziu, până la începutul secolului al XVIII-lea. Abia la începutul secolului al XVII-lea se semnează actul de naștere al presei europene. În mai
REVISTE LITERARE DIN PRIMA JUMĂTATE A SECOLULUI AL XIX-LEA by Brinduşa – Georgiana Popa [Corola-publishinghouse/Science/91761_a_92854]
-
odată cu reîntoarcerea sa la Berlin, după semnarea armistițiului dintre Prusia, Austria și Danemarca. În același fond de arhivă se păstrează și un alt caiet, tot de format mic, legat în scoarțe roșii din piele, al cărui conținut este o copie manuscrisă a primului. Copia a fost realizată, se pare, de Mite Kremnitz, probabil în vremea când lucra la redactarea Însemnărilor martorului ocular, în scopul publicării separate a acelui fragment de jurnal. Scriitoarea a folosit fragmentul atunci când a redactat capitolul introductiv, cel
Jurnal. Volumul I: 1881-1887 by Carol I al României () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2033_a_3358]
-
8 Semnătură (1) [Comunicarea pe hârtie] În cazul în care o comunicare la oficiul unei părți contractante este făcută pe hârtie și atunci când se cere o semnătură, această parte contractanta: ... (i) trebuie, sub rezerva pct. (iii), să accepte o semnătură manuscrisa; (îi) este liberă să autorizeze, în locul și spațiul unei semnături manuscrise, utilizarea altor forme de semnătură, cum ar fi o semnătură imprimata sau aplicată prin folosirea unui timbru sau utilizarea unei ștampile; (iii) poate cere că, în cazul în care
TRATAT din 27 octombrie 1994 privind dreptul marcilor*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/136195_a_137524]
-
societății bancare receptoare așa cum figurează în Registrul Comerțului; f. elementul care să permită autentificarea emitentului de către societatea bancară inițiatoare este semnătură emitentului sau a unei persoane recunoscute de societatea bancară receptoare că împuternicita a emitentului; semnătură trebuie să fie autografa, manuscrisa și executată cu cerneală sau alte substanțe chimice de culoare albastră sau neagră care să nu se degradeze înainte de expirarea perioadei de arhivare; g. denumirea de "ORDIN DE PLATĂ" înscrisă în clar și la vedere pe aceeasi față a formularului
NORMA-CADRU nr. 15 din 19 august 1994 privind ordinul de plată pe suport hârtie. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/144644_a_145973]
-
guvern organizat legal sau al unei organizații internaționale. Uneori sunt denumite documente publice. Acestea pot fi: * Ghiduri * Cataloage și bibliografii * Indexuri * Surse factice 196. Documente primare: definiție și tipuri R: Documentul primar reprezintă o lucrare originală, publicată sau numai dactilografiată, manuscrisă etc. care fixează conținutul și rezultatele științifice și tehnice. Această lucrare poate fi publicată sau nu. Documentele primare neperiodice pot fi: cărți, broșuri, monografii, manuale, tratate, cursuri, publicații ale conferințelor și simpozioanelor, publicații oficiale (dări de seamă, decrete, instrucțiuni), standarde
Biblioteconomie în întrebări şi răspunsuri by Marinescu Nicoleta () [Corola-publishinghouse/Science/450_a_1367]
-
cercetărilor asupra dialogismului și polifoniei duse de Bahtin în anii 1920 și prelungite în notele de lucru scrise între 1959-1960 și publicate în 1976, la un an după moartea sa, sub titlul Le problème du texte 6. Apropiat de nota manuscrisă a lui Saussure, de tezele lui Humboldt și de observațiile lui Benveniste, lingvistul rus scrie: "A învăța să vorbești înseamnă a învăța să structurezi enunțuri (căci noi vorbim în enunțuri și nu în propoziții izolate și, desigur, cu atît mai
Lingvistica textuală: introducere în analiza textuală a discursurilor by JEAN-MICHEL ADAM () [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
Iată de ce îi poftesc pe toți francezii, oriunde s-ar afla, să se unească cu mine întru acțiune, întru jertfă și întru nădejde. Patria noastră este în primejdie de moarte. Să luptăm cu toții pentru a o salva! TRĂIASCĂ FRANȚA! [semnătură manuscrisă] GENERALUL DE GAULLE CARTIER-GENERAL, 4, CARLTON GARDENS, LONDON, S.W.1 Vom reveni asupra textului T63 în capitolele 5 și 6. Deocamdată ne vom mulțumi să acordăm atenție acțiunilor discursive. T63 se prezintă ca o suită de acte de discurs
Lingvistica textuală: introducere în analiza textuală a discursurilor by JEAN-MICHEL ADAM () [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
un act de "eliberare" a basarabenilor de sub jugul străin. Și alte momente importante ale istoriei moderne și contemporane ale Moldovei sunt prezentate și interpretate denaturat, iar unii dintre clasicii culturii românești sunt socotiți drept clasici ai "literaturii moldovenești"". Din însemnarea manuscrisă de pe document aflăm că "tovarășul secretar C. Burtică a indicat să se rezolve conform normelor aplicate și la celelalte expoziții", ceea ce semnifica acceptul conducerii PCR pentru eliminarea din expoziție a publicațiilor semnalate 9. Un alt document, din 26 aprilie 1975
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
cel de la Brașov (secolul al XVI-lea) sunt cu caractere chirilice. În secolul al XIX-lea apar cărțile românești cu litere latine. Secolul al XVI-lea a lăsat un manuscris al Faptelor Apostolilor în română, o Psaltire românească, o Evanghelie manuscrisă românească (la British Museum), un Catehism protestant (1544), cele patru Evanghelii în română (Brașov, 1561) și o traducere românească (pe la 1574) a Învățăturilor Prințului Neagoe Basarab către fiul său (originalul în greacă). Limba română literară a fost practicată mai întâi
Itinerarii românești by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
Ultimele două povești fac parte din culegerea Nuits d'Orient (n. trad.). * În literatura medievală franceză, mică povestire umoristică în versuri (n. trad.). * Autorul versiunii franceze din 1894, Jules Brun, afirmă că a tradus textul "în parte după o versiune manuscrisă, în parte după cea culeasă de Creangă" (n. trad.). * Ca și precedenta, povestea face parte din culegerea Nuits d'Orient (n. trad.). * Charles-Hubert Millevoye (1782-1816), poet francez; versurile citate fac parte din cel mai cunoscut poem al său, Căderea frunzelor
Itinerarii românești by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]