712 matches
-
meu și de tot ce ține de el, au persistat În sistemul meu de cunoaștere. Eram studentă la facultatea de filologie și la colocviul de materialism filosofic, Îl aveam profesor pe Henri Wald, fiind Întrebată cum Îmi explic eu teoria materialistă a cognoscibilității lumii, am răspuns cu o Înduioșătoare candoare - nu aveam pe atunci nici o bibliografie În acest sens care să mă fi putut satisface - că eu Îmi Închipui universul asemănător unui organism uman, soarele fiind creierul care guvernează totul și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2081_a_3406]
-
să mai dea un sens morții, că stabilesc norme de drept diferite de cele din textul Bibliei. Ele se vor opune mai cu seamă oricăror forme de avort, de control al nașterilor, de eutanasiere și vor regreta faptul că preocupările materialiste îi îndepărtează pe oameni de problemele vieții de apoi. Unii vor proclama supremația valorilor creștine asupra drepturilor omului și chiar asupra rațiunii, iar alții vor merge până acolo încât vor considera că recurgerea la forță este licită din punct de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
dar uite că-s aici și, evident, nu m-a trăsnit. Dar important este că de data asta nu m-am temut mai mult decât când eram un Scientist Creștin, ceea ce am fost anul trecut. Așadar acuma știu că sunt materialistă și tocmai fraternizam cu fânul când ai apărut tu și ai Încremenit la marginea pădurii, speriat de moarte. - Cum, netrebnică mică? a strigat indignat Amory. Eu speriat? De ce? - De tine Însuți! a țipat ea, iar el a tresărit. Ea a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
și autonomia în locul proximității complice a celor care beneficiau de putere și de autoritate. Trăsătura de caracter întreține, poate, o legătură foarte îndepărtată cu dorința abderitană de a se elibera de temeri și angoase: să presupunem așadar dorința unei terapii materialiste de a crea o suveranitate inoxidabilă, chiar și cu prețul insolenței cinice. Astfel, în prezența lui Nicocreon din Salamina, un tiran din Cipru care amenință să-l pedepesească pentru șotiile sale punând să fie zdrobit într-o piuă, Anaxarh răspunde
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
în cartea sa Arta de a scăpa de mâhnire, dar lucrarea n-a mai fost regăsită... I se recunoștea sofistului o imensă putere de convingere, o putere de foc verbală considerabilă. Ne imaginăm ce terapeut a putut fi. Opțiunea lui materialistă, monistă, imanentă îi permite să conceapă că se poate accede la cauza profundă a răului, situată în materia atomică a pacientului, cu ajutorul cuvântului care fabrică reprezentări utile pentru a acționa asupra trupului și a logicilor suferințelor psihice, deci corporale. Principiile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
petoman, filosoful ar adăuga ușor canibalismul la lista talentelor sale, numai că justificarea ridică niște probleme... Pentru că Diogene afirmă în aceste câteva rânduri un materialism prost văzut în tradiția filosofică: el susține principiul, foarte puțin platonician, dar de factură tipic materialistă, că totul e în toate și pretutindeni. Astfel încât pâinea, carnea și legumele nu pot fi distinse chiar așa de ușor între ele pe cât s-ar putea crede a priori, pentru că în pâine se găsește și carne, iar în legume aflăm
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
schimbarea epocii. Epicurismul ajunge popular, la bine și la rău. Purcelul lui Epicur, de la care se reclamă Horațiu, îl caracterizează mai curând pe exclusivistul roman din secolul I î. Hr. decât pe discipolul grec din secolul al III-lea î.Hr. Filosofia materialistă și hedonistă găsește adepți și la vârful ierarhiei statale: anturajul lui Cicero, Cezar însuși, precum și unii ofițeri din garda lui - dar și Cassius, unul dintre asasinii săi; la o anumită distanță, de asemenea, poeții elegiaci; în păturile de jos, oameni
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
prin rațiune raționantă și rezonabilă construcțiile strâmbe: cerul locuit, zeii răzbunători, religiile castratoare, speranțele legate de viața de apoi, mecanica sentimentelor, prejudecata monogamică, logica amoroasă. Pe pământ ca și în cer, el sacrifică himerele pe imensul rug al filosofiei sale materialiste și mecaniciste. El își așază printre primii palatele conceptuale dincolo de bine și de rău. Lumea merge, târâș-grăpiș, pentru că majoritatea oamenilor se mint, se iluzionează, construiesc decoruri de teatru în care-și spun povești. Pentru a nu privi în fața mizeria propriei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
gestul unui asasin - simplul produs al unei mecanici pentru care - și contra căreia - nu putem face nimic. Fără libertate, lumea devine o putere oarbă în care ceea ce este există fără vreo altă posibilitate ontologică. Sade va face portretul acestei lumi materialiste radicale, fără libertate... Ceea ce exprimă fizica atomică a clinamentului dă o deschidere înspre perspective ontologice, metafizice. Din aceste opțiuni decurg consecințe etice și politice. Universul atomic este pus în mișcare de o libertate asimilabilă cu o forță din care decurge
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
puterii asupra destinului lor. A ști să trăiești presupune să înveți să mori; a ști să mori implică învățarea unui mod de a trăi bine. Filosofia permite acest demers exaltant. Cum? Tocmai învingând spaimele. în ce fel? Activând o înțelepciune materialistă. Chiar dacă nu citează niciodată numele lui Platon, Lucrețiu se situează pe poziții radical antiplatoniciene: el recuză idealismul, dualismul și nemurirea sufletului, concepții dragi filosofului Peșterii la care creștinii țin atât de mult - se înțelege de ce. Phaidon oferă într-adevăr un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
așadar, în mod paradoxal, de a mai suferi! Mor, deci nu mai sunt; nu mai sunt, deci nu mai sufăr - dar nici nu mă bucur. Rămân atomii prinși în dansul lor neschimbat și nemuritor. Dar transmigrarea sufletelor? De fapt, teoria materialistă recuză această posibilitate. Amintirea unei existențe anterioare rămâne imposibilă de vreme ce fiecare configurație atomică este proprie unui individ și numai lui. înainte de el și după el, nimic nu există, în afara părților descompuse ale regimului asociativ care, în ceea ce-l privește, se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
plimbau în autoturisme Zil și familia lui care era în eșalonul doi al nomenclaturii transnaționale, tata doar un „biet director” de Editură Politică a PCR, partidul atotputernic, nu-și permitea luxul mașinii de serviciu. Ierarhia în vremea regimului comunist era materialistă și occidentală, că alte odrasle de comuniști aveau patine și biciclete frațuzești, iar el trebuia să se mulțumească cu cele dintr-o țară comunistă prietenă DDR. Se simțea Tismăneanu umilit că vacanțele și le petrecea în vilele de protocol pentru
LUMEA SECRETĂ A NOMENCLATURII, ANALIZĂ DE DR.IONUŢ ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1107 din 11 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/363798_a_365127]
-
Termenul este folosit mai ales în Marea Britanie și Australia pentru a numi modificarea procesului gradual de schimbare a vieții, astfel încât aceasta să fie mai simplă, măi liniștită, echilibrată, și mult mai puțin stresanta. Funcționarea pe timp de zi, în societatea materialista în care ne învârtim, se dovedește din ce in ce mai dificilă pentru mulți oameni. Citește mai mult Originea termenului “downshifting”Inițial a fost denumit ’’decalaj’’și se referea la schimbarea la o treaptă inferioară de viteză, într-o mașină cu reductor manual(pentru
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/361002_a_362331]
-
Termenul este folosit mai ales în Marea Britanie și Australia pentru a numi modificarea procesului gradual de schimbare a vieții, astfel încât aceasta să fie mai simplă, măi liniștită, echilibrată, și mult mai puțin stresantă.Funcționarea pe timp de zi, în societatea materialista în care ne învârtim, se dovedește din ce in ce mai dificilă pentru mulți oameni. ... X. „ STELELE 'N CER”, de Dalelina John, publicat în Ediția nr. 1112 din 16 ianuarie 2014. Stelele ’n cer Deasupra marilor Ard depărtărilor Până ce pier. După un semn Clătind
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/361002_a_362331]
-
începând cu 1918. Se arată că evenimentele petrecute în deceniile premergătoare venirii comunismului la putere în România, teologi și ierarhi români au fost foarte atenți la opresiunea și interdicțiile suferite de Biserica soră, prevenindu-i pe credincioși de pericolul ideologiei materialiste ce stăpânea marele vecin de la răsărit. În analiza activității celui care ajungea patriarh în anul în care regimul comunist intra „în legalitate” ca și conducător al națiunii, 1948, George Enache a „trecut” prin cele 12 tomuri numite Apostolatul social, ce
GEORGE ENACHE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367149_a_368478]
-
Maglavit și Vladimirești, „vedenii” prezente în acele decenii și în spațiul catolic (Fatima, Lourdes), autorul fiind interesat de impactul și urmările acestor „minuni” în spectrul social, politic și bisericesc. Apoi se aruncă o privire asupra întâlnirii dintre religie și concepția materialistă promovată de sistemul comunist, atât în întreg blocul sovietic, dar cu referiri speciale pentru România, unde șablonul sovietic al politicii religioase va avea de suferit. Relația Biserică-stat între anii 1945-1948 va fi una de tatonare și tolerare dinspre partea laică
GEORGE ENACHE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367149_a_368478]
-
minți, suflete, conștiințe (desigur, unde acestea există și posedă gradele de libertate caracteristice). Îndreptați din punct de vedere mentalist exclusiv către exacerbația propriului eu pe întreaga durată temporară a corpului individual, dar și către aceea a spațiului specific extravagantei lumi materialiste din jur, adepții diavolului iconic, prin puterea distructivă a raționalității lor perverse, privesc Viața ca pe o teză mai mult ca perfectă a noncomunicării dintre Sine și Celălalt, dintre Dumnezeu și Om. Trebuie menționat aici însă un fapt deosebit de important
HINGHERII LUI BAPHOMET de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1087 din 22 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363620_a_364949]
-
dea bășica să o umflu și să o umplu cu grăunțe să sune frumos. Îi aducem mami toți pisoii sau cățeii aruncați sau rătăciți pe drum. Pisicile nu erau pasiunea mea. Nu mă omorâm după ele. Ele sunt egoiste și materialiste și te trădează la prima ocazie... În schimb nu există un animal mai credincios decât câinele. Aveam vre-o șase câini, în general băieți. Era o singură cățea, Fifița, care la fiecare șase luni mai față vre-o cinci-șase căței
ULTIMA MEA IUBITĂ de OVIDIU CREANGĂ în ediţia nr. 98 din 08 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350450_a_351779]
-
fost, este sau va fi unul istoric, pentru un posibil rol providențial pe care noi românii l-am avea în UE. Credeți că românii își vor putea mărturisi Ortodoxia în continuare, în Europa, ori se vor lăsa copleșiți de civilizația materialistă, predominantă în Europa? Mitropolitul Serafim Joantă: - Eu cred că, totuși, rolul nostru este deja și va putea fi pe mai departe unul providențial, pentru că însăși firea noastră, a românilor, reprezintă o punte între Răsărit și Apus. Noi suntem latini și
TRĂIND CU ADEVĂRAT CREDINŢA ORTODOXĂ, EA NE DUCE LA ÎMPLINIREA FIRII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 69 din 10 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349063_a_350392]
-
Atunci pericolul este foarte mare, deși, teoretic putem spera că oamenii, atâta vreme cât vor fi conștienți de ei înșiși, de valorile lor spirituale, pot înfrunta aceste pericole. Și le înfruntă salvându-se pe ei înșiși, pentru că toată această atracție spre lumea materialistă, spre lumea consumului și a plăcerilor, toate acestea duc la dezintegrarea noastră spirituală în primul rând. Duc la decăderea noastră ca persoane, la nefericire, astfel încât căutăm fericirea prin diferite surogate care se vor întoarce ca un bumerang împotriva noastră, ducându
TRĂIND CU ADEVĂRAT CREDINŢA ORTODOXĂ, EA NE DUCE LA ÎMPLINIREA FIRII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 69 din 10 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349063_a_350392]
-
baza culturii europene”.(8) Omul occidental, catolic este condus de raționalismul scolastic, spre deosebire de „omul ortodox care cugetă în mod pasiv, prin mistică, prin credința adevărului absolut”. (9) Se poate observa că în timp ce occidentalii privesc Răsăritul față de Occident sub raportul civilizației materialiste, slavofilii privesc acest raport în special din punct de vedere religios. Pentru adepții slavofilismului, Occidentul va apărea întotdeauna sub forma creștinismului alterat și deteriorat. În ceea ce constă perioadele de evoluție a unei culturi, O. Spengler se apropie de concepțiile lui
GÂNDIREA FILOZOFICĂ EUROPEANĂ DESPRE SPAŢIUL SLAV de ALIONA MUNTEANU în ediţia nr. 1399 din 30 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349389_a_350718]
-
mondiale care nu au viitor, care duc omenirea direct la moarte colectivă prin genocid cultural, prin stagnarea ideilor și credințelor religioase. Practic, în acest moment greu, al sfârșitului istoriei celei mai mari înșelătorii umane, Europa este încă ocupată de comunitatea materialistă a nazismului și comunismului chior a cărui capital orb, marxist, nihilist și vulgar, dictează jocul puterilor politice mondiale între Orient și Occident. Or, când doi orbi se ține de mână, amândoi cad în șanț. Dovadă este faptul că puterea, în lipsa
DESPRE ADEVĂRUL CREAŢIEI, ALTERNATIVĂ LA TOATE IDEILE ŞI CREDINŢELE RELIGIOASE de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 603 din 25 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/365693_a_367022]
-
spirituală în fața tăvălugului comunist. Grupul „Rugul Aprins“ s-a format pe baza afinității, și nu a similitudinii de idei. În pofida profesiunilor diferite, toți se simțeau atrași de o preocupare esențială pentru ei: viața creștină într-o lume modernă incertă și materialistă. Toți erau interesați de isihasm, de filocalie, de rugăciunea inimii, de o adâncime. Întâlnirile aveau, uneori, aspectul unor conferințe - dezbateri. Când venea Sandu Tudor, întrunirea era centrată pe reflecții și dezbateri pe teme spirituale, desprinse din lecturile, cercetările, meditațiile și
DIALOG DESPRE MARII DUHOVNICI AI ROMÂNIEI CU TEOLOGUL ŞI PUBLICISTUL STELIAN GOMBOŞ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1914 din 28 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/366106_a_367435]
-
de atragere și participare civică într-n cadru regizat și propagandistic - încă plăpânde și neformate la vârsta de șapte anișori, cât aveam când am fost dat la școală. Aveam în sânge retorica pătată, găunoasă și țâfnoasă a convertirii la utopia materialistă, din care se adăpa nesățioasă și replica, chiar dacă aberantă și plictisitoare, fără vreo logică de invidiat. Îndepărtarea de esența firii, pe care numai o credință adevărată o putea spori, era aproape încheiată ... Fiica mea Elena traducea atent și căuta să
PASTORUL KEITH ŞI INDIENII NAVAJOS de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 176 din 25 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351792_a_353121]
-
dea bășica să o umflu și să o umplu cu grăunțe să sune frumos. Îi aducem mami toți pisoii sau cățeii aruncați sau rătăciți pe drum. Pisicile nu erau pasiunea mea. Nu mă omorâm după ele. Ele sunt egoiste și materialiste și te trădează la prima ocazie... În schimb nu există un animal mai credincios decât câinele. Aveam vre-o șase câini, în general băieți. Era o singură cățea, Fifița, care la fiecare șase luni mai față vre-o cinci-șase căței
ULTIMA MEA IUBITĂ de OVIDIU CREANGĂ în ediţia nr. 776 din 14 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351889_a_353218]