1,489 matches
-
sens agil spre tine, Nici tu nu așteptai -nserarea iar, Te -nțelegeam, aveai regrete pline; Așa rămasem -n oază cea marină, Aice flori nu cresc, și nici stejari, Priveam la palmierii, care sunt de vină, Că singuri ar ajunge, totuși, milenari; Și numai noi, două străine lumi găsite, Nici vină nu avem, și nici putere, Să împărțim atâtea fire de nisip, lucite, Și să ne-mbrățișăm la mal de vrere... Nisip cărunt, lumini cu intonări târzii, Tu îmi șopteai: "Rămâi, rămâi
POEME de LILIA MANOLE în ediţia nr. 1678 din 05 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/380196_a_381525]
-
de pildă, cu celebrul zăcământ de la Comstock din Virginia City, Nevada, în a doua jumătate a sec. al XIX-lea, care a echilibrat balanța comercială a SUA în acea vreme. Or, noi și urmașii noștri nu avem moștenire din istoria milenară a mineritului doar haldele maramureșene (cu 10-12 g aur per tonă și 50 g argint per tonă), ci și pe cele de la Roșia Montană (2 g aur și 15 g argint per tonă), și Certej - Deva (8-10 g aur și
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/94137_a_95429]
-
statui, prin Harghita și Covasna, cea de la Odorheiu Secuiesc se află, încă, la locul ei, i se tipăresc cărți. Ce să mai spunem despre „isprava” Guvernului Năstase de a reamplasa, la Arad, monumentul Ungariei Mari, simbol al urii și intoleranței milenare, cuprinzându-i pe cei 13 generali care, la 1848-1849, prin „tribunalele de sânge” ale lui Kossuth Lajos, au ucis 40.000 de români ardeleni, au ras de pe fața pământului 300 de sate, biserici și mănăstiri ortodoxe și greco-catolice? Iar în
„Caii troieni” şi introducerea cenzurii prin uşa din dos! [Corola-blog/BlogPost/94190_a_95482]
-
voluntariat, nemții sunt încântați de inițiativa primarului importat tocmai de la poalele Munților Rodnei. La ultimul recensământ, comuna germană Ivenack, situată în nord-vestul Germaniei și compusă din 6 sate, număra abia 800-900 de locuitori. Castelele vechilor nobili nemți și vestiții stejari milenari din Ivenack, despre care se spune că sunt cei mai vechi din Europa, atrag anual în jur de 50.000 de turiști din toate colțurile Germaniei și nu numai. Cel mai bătrân și viguros stejar care poate fi găsit la
Un român a fost ales primar în Germania [Corola-blog/BlogPost/94200_a_95492]
-
viguros stejar care poate fi găsit la Ivenack are 1.200 de ani. Circumferința sa are 11 metri, iar dacă ar fi tăiat, cei 180 de metri cubi de lemn rezultați ar încăpea în două camioane de mărime medie. Stejarii milenari de la Ivenack au rezistat de-a lungul timpului și datorită parcului de căprioare creat în secolul al XVIII-lea. În anii 1900 mai existau 11 stejari milenari, iar acum mai sunt doar șase. Alături de acești șase stejari mai sunt câțiva
Un român a fost ales primar în Germania [Corola-blog/BlogPost/94200_a_95492]
-
cubi de lemn rezultați ar încăpea în două camioane de mărime medie. Stejarii milenari de la Ivenack au rezistat de-a lungul timpului și datorită parcului de căprioare creat în secolul al XVIII-lea. În anii 1900 mai existau 11 stejari milenari, iar acum mai sunt doar șase. Alături de acești șase stejari mai sunt câțiva „mai tineri“ - cu vârste cuprinse între 300 și 500 de ani. Polițistul-primar din Germania încearcă să sprijine cum poate județul natal. În 2003, bistrițeanul a intrat într-
Un român a fost ales primar în Germania [Corola-blog/BlogPost/94200_a_95492]
-
dragoste de neamul românesc și limba sa străbună, element definitoriu pentru ființa noastră națională, pentru păstrarea căruia s-au jertfit generații, fiind totodată o modalitate de a strânge laolaltă români de pe toate meridianele uniți de unicitatea graiului cu o vechime milenară în spațiul carpato-danubiano-pontic. La rândul nostru ne exprimăm prețuirea și respectul față de toți cei care de-a lungul timpului au gândit și au simțit în frumoasa limbă românească, au militat pentru păstrarea și îmbogățirea ei, pentru cei care și-au
ZIUA LIMBII ROMÂNE SĂRBĂTORITĂ LA MALUL MĂRII [Corola-blog/BlogPost/94214_a_95506]
-
și, de asemenea, față de Lucia Olaru Nenati, autoarea vibrantei laudatio rostite cu acest prilej. Și pentru că a început cu “Teii”, acad. Mihai Cimpoi a insistat asupra câtorva fragmente și idei din comunicarea pe care o pregătise pentru Premiile Eminescu - “Teiul milenar al lui Eminescu”. După care, evocând prima sa venire în România, “cu viza Federației Ruse”, a povestit că l-a rugat pe D.R. Popescu să-i înlesnească ajungerea la Botoșani, la Memorialul Eminescu: atunci a cunoscut-o pe Lucia Olaru
Sărbătoarea Luciei Olaru Nenati, o mare sărbătoare Eminescu [Corola-blog/BlogPost/94209_a_95501]
-
să ne definească și să ne împartă unii răuvoitori. A venit, având cu el „Istoria românilor din Dacia Traiană”, vol. II, de A. D. Xenopol, „Istoria lui Ștefan cel Mare” de N. Iorga, și alte câteva cărți ce ne atestă existența milenară pe această gură de rai, numită Bucovina, cu un singur gând: ca prin intermediul „ZORILOR BUCOVINEI”, „publicației ce are o voce distinctă, să-l convingă pe fratele său Gheorghe Ciocălău din satul natal, Berestea, pe toți consătenii și conaționalii din această
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93590_a_94882]
-
face statul secular. Institutile religioase au fost primele care au fondat societăți de ajutorare a săracilor, orfanilor, văduvelor, universități, școli și spitale. Breslele și sindicatele au fost și ele fondate pe principii creștine. Astăzi, însă, statul secular modern imită practică milenara a bisericilor, dar cu o aroganță de neimaginat și prin constrangere. Dacă în trecut institutile religioase ajutau săracii din contribuțiile benevole ale celor înstăriți, statul secular o face astăzi prin extorsiune legală, adică din taxele și impozitele obligatorii care tind
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93673_a_94965]
-
noi, Va fi mereu! Va fi mereu! Și, de asemenea, vom recita din creațiile prin care, aici, în Țara Arțarilor, noi contribuim la împlinirea literaturii și artei care se dezvoltă prin această limbă și în spiritul ei desăvârșindu-i cultura milenară, sentimentele creștine și umanismul care a caracterizat-o întotdeauna, ca și pe vorbitorii ei, precum versurile de mai jos. LA SĂRBĂTOAREA LIMBII ROMÂNE de George FILIP VULTURUL CREȘTIN de fapt eu sunt un vultur carpatin cu aripi de la Dunăre la
ZIUA LIMBII ROMÂNE LA MONTREAL PE 31 AUGUST, 2013 [Corola-blog/BlogPost/93718_a_95010]
-
stăpânească peștii mării, păsările cerului, animalele domestice, toate vietățile ce se târăsc pe pământ și tot pământul!” (Facerea I/ 26) De fapt, se impune o nouă atitudine în relații publice ale slujitorilor Bisericii cu membrii comunității. Cei care atacă instituția milenară profită tocmai de necunoașterea activității slujitorilor ei. Sunt exploatate, la maximum, acele cazuri care creează o imagine negativă. De ordin moral și financiar. Ambele pot fi rezolvate. Abaterile de ordin moral - prin comunicarea imediată a sancțiunii prevăzute în regulamentele BOR
TABLETA DE WEEKEND (100+5): A FI SAU A NU FI CREŞTIN ! de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 1528 din 08 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377256_a_378585]
-
încă de la grădiniță pentru libertăți nepotrivite, pentru identitatea sexuală indicată de Bruxelles și să devină atei. Presa mizeră, aservită intereselor străine neamului românesc, continuă cu violență și cu susținere guvernamentală, propaganda împotriva familiei tradiționale, împotriva Creștinismului și a Bisericii noastre milenare, în favoarea homosexualității. O semnătură iresponsabilă a amanetat România pînă în 2023 Tehnocrații lui Söröș au în plan să închidă termocentralele de cărbune și minele. Minerii din Valea Jiului se pregătesc de grevă! Ca să vedeți cît tupeu au membrii acestui guvern, Ministrul
COMISARI IDEOLOGICI DE EXTREMĂ PERICULOASĂ [Corola-blog/BlogPost/93077_a_94369]
-
și șmecheri din O.N.G-urile sponsorizate de Sörös, care au agitat lozinci söröșiște și au jucat un teatru absurd, cum că ar fi parte din societatea civilă și au arătat cu degetul spre sistem și spre Biserica noastră milenară! Anarhiștii din rețeaua Șöröș sînt la fel de nocivi poporului român precum „cotele obligatorii” de năvălitori ale secolului al XXI-lea! Puternici și monstruoși, ca în „Parfumul” lui Patrick Suskind, unde se călca pe cadavre! O parte controlată a străzii dorea un
COMISARI IDEOLOGICI DE EXTREMĂ PERICULOASĂ [Corola-blog/BlogPost/93077_a_94369]
-
muzică ușoară a liceului, pregătită de prof. Călin Sân, va interpreta piese din repertoriul muzicii ușoare chinezești. Serbarea Anului Nou Chinezesc va fi și acum un excelent prilej de apropiere a noastră de cultura și civilizația chineză, de valorile culturale milenare ale unui popor care a avut o contribuție remarcabilă la tezaurul spiritual al omenirii. Ioan Sebastian Bara
Sărbătorirea Anului Nou Chinezesc ANUL COCOSULUI DE FOC [Corola-blog/BlogPost/93205_a_94497]
-
graiului și a simțirii, Iacob Cazacu-Istrati reușește să se afirme în chipelocvent pe tărâmul fierbinte al cauzei reunirii Basarabiei cu pământul străbun al Patriei, de la sânul căreia a fost cu brutalitate smulsă în momentele de grea cumpănă ale istoriei noastre milenare... Dintre surprinzătoarele și emoționantele întâmplări petrecute aici, în Toronto, unde viețuiește, muncește și scrie de mai mulți ani, autorul ne înfățișează întâlnirea cu ”bunelul” basarabean Ovidiu Creangă, evadat mai demult din București în Canada, membru al cenaclului literar al revistei
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93222_a_94514]
-
schema marii majorități a filmelor Occidentului actual? Sex, sânge, violență. A treia etapă: Europa patriilor, cea în care credea De Gaule, Europa diversității, Europa unită printr-un patrimoniu comun, un vis pierdut. Din noua Constituție europeană s-a exclus memoria milenară a Europei, creștinismul. Adică elementul probat științific ca ciment al construcției Europei. Lupta pentru admiterea Turciei în Europa Ťcomunăť, țară majoritar musulmană, dovedește încă o dată că s-a renunțat la crearea unei Europe, ce prin memoria și identitatea ei, contribuia
Stupiditatea în artă, mondializată by Alexandru Trifu () [Corola-journal/Journalistic/8221_a_9546]
-
granița dintre Mexic și Statele Unite (1932), Frida, într-o rochie elegantă, roz este în centrul imaginii, ținând în mână un mic steag mexican. O jumătate de tablou descrie un peisaj industrial dominat de furnale și fum. Cealaltă prezintă o civilizație milenară, cu un templu uriaș aflat sub oblăduirea soarelui și a lunii, cu mici statuete în stilul Jalisco sau Nayarit. Mai important, cu flori și legume colorate ale căror rădăcini expuse sug energie dintr-un pământ plin de sevă în timp ce "dincolo
Două expoziții centenare la Muzeul din Philadelphia by Edward Sava () [Corola-journal/Journalistic/8248_a_9573]
-
al căror cuprins psihologic depășește la un moment dat cadrele generației contemporane pentru a se afunda în straturi de etern omenesc, acolo unde gândirea lui David sau Pavel se poate întâlni cu frământarea lui Hamlet și a tuturor înaintașilor săi milenari, care au aceleași posibilități omenești, în fața aceleiași absurde existențe și-au pus aceeași întrebare: "La ce bun?" Din mănunchiul de tineri porniți să înfrunte viața sub crucea gândirii, fiecare caută să evadeze cum poate: Emilian în social, Eleazar în credință
Maitreyi și criticii săi interbelici by Mircea Handoca () [Corola-journal/Journalistic/8289_a_9614]
-
va fi spectaculos: "Primul roman al fostului postulant apare în 1922 la editorul care-l și folosea ca funcționar la serviciul de expediții, Fasquelle. Intitulat Le Gigantesque, romanul este o parabolă filozofică a scurgerii timpului, așa cum se reflectă, în existența milenară a unui Sequoia gigantica, doborât în cele din urmă de o forță superioară: un trăsnet îl face să ia foc și-l ucide. Romanul a fost primit cu un interes relativ în presa franceză, ceea ce se reflectă, firesc, în chip
Les faux monnayeurs by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/8529_a_9854]
-
părut scriitorului dubioasă, cu toate că el însuși i s-a supus uneori, voluntar ori involuntar. Pann credea cu tărie în posibilitatea de a îndrepta lumea cu ajutorul scrisului. Departe de orice gratuitate sau de estetism romantic, el făcea apel la autorități spirituale milenare (religia, basmul, fabula, istoria exemplară de orice fel) doar pentru a educa. Dacă versurile citate mai sus ar putea deschide orice carte a lui Anton Pann, încheierea intitulată Către cititori la Fabule și istorioare poate servi, de asemenea, drept concluzie
Dincolo de pașoptism by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/8607_a_9932]
-
într-un sat fără nume și trecuți, toți, de cealaltă parte a realității curente, intrați în literatură. Călătoria simbolică a lui Moș Albu se petrece pe tărîmul mitic al ficțiunii fără vîrstă, acolo unde, ca și în Povestea vorbii, narațiuni milenare, însușite de contemporani, trăiesc o nouă viață în decor pur românesc. în calitatea lor de re-interpreți ai unor astfel de venerabile texte, personajele din O șezătoare la țară - chiar dacă sunt specifice Valahiei din secolul al XIX-lea, chiar dacă sunt arendași
Dincolo de pașoptism by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/8607_a_9932]
-
există un prag de inteligență pe care, dacă îl depășești, Dumnezeu te pedepsește. Vocația costă scump. Mai mult, e ceva în natura matematicii care o așază la răspîntia dintre inspirația divină și geniul rasei. O natură hibridă, de o obscuritate milenară, căreia teoreticienii nu-i pot găsi formula: e matematica o invenție a speciei, ca atîtea discipline fatal subiective, sau e chiar codul în care Dumnezeu, țesînd limbajul intim al universului, ni l-a pus la îndemînă sub forma ecuațiilor? Ca
Paternitatea numerelor by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4488_a_5813]
-
nouă, iar prin arhitectură s-a străduit să lase asupra României amprenta sa cea mai durabilă. Înainte de a vorbi despre drama satului românesc din ultima jumătate de secol, culminată cu tentativele conducătorilor comuniști de a distruge satele cu caracteristicile lor milenare prin „sistematizarea rurală”, se impune evidențierea unor aspecte mai vechi care au adus satele în pragul pustiului, atât prin părăsirea lor de către foarte mulți locuitori aparținând anumitor etnii, cât și prin exodul țărănimii de orice naționalitate către orașe, din cauza sărăciei
Politica demografică a regimului Ceauşescu by Moţoiu Virginia () [Corola-publishinghouse/Administrative/91523_a_92998]
-
iar populația a fost strămutată în Otopeni, în blocuri de patru etaje. Demolarea satelor a fost de fapt o încununare a politicii de industrializare forțată, care a dus la destructurarea societății rurale românești, nu numai prin distrugerea unei sănătoase tradiții milenare, ci și demolarea spirituală a unei însemnate părți a țărănimii noastre. Referindu-se la această politică de sistematizare a satelor, istoricul Dinu C. Giurescu, declara „valoarea, importanța și semnificația arhitecturii populare sunt universal recunoscute. Acest patrimoniu rural - case, gospodării și
Politica demografică a regimului Ceauşescu by Moţoiu Virginia () [Corola-publishinghouse/Administrative/91523_a_92998]