246 matches
-
de strălucirea nobilimii. Reviste precum Gala sau Point de Vue au un public cititor comun, deși consacră o mare parte a paginilor lor prinților și titlurilor nobiliare. Anumite fracțiuni ale claselor populare, cele mai puțin muncitorești și cele mai puțin militante, tratează cu multă deferență nobilimea. Astfel, soția brutarului dintr-un sat oarecare îi va adresa un călduros "Bună ziua domnule marchiz" acestuia atunci când, venit să-și viziteze moșia, îi va intra în magazin. Astfel de atitudini pot fi observate în nenumărate
by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
Marea Britanie cît mai nepregătita, la fel cum au încercat de mai multe ori de-a lungul istoriei. Frăția Republicana Irlandeză s-a apropiat de Armată Cetățeneasca Irlandeză, organizația paramilitară socialistă, condusă de James Connolly și finanțată de contesă Markiewicz, o militanta republicana și feministă provenind dintr-o familie nobilă protestanta. Acești conspiratori au activat în organizații și asociații de suprafață legale, precum Liga Neutralității sau Comitetul Memorialului Wolfe Tone. Aceste asociații au organizat în 1915 un mare eveniment propagandistic: funerariile unui
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
pentru a descrie pe cei născuți între anii 1946 și 1964 (Plano și Greenberg: 67), perioadă ce îi include și pe președinții Bill Clinton (născut în 1946) și Barack Obama (n. 1961). BAEZ, JOAN (1941 ) Solistă de muzică folk și militantă pentru diferite cauze, americane (mișcarea drepturilor civile, mișcarea anti-război) și internaționale (Amnesty International), Baez a fost, ca și Bob Dylan, printre protagoniștii festivalului Woodstock din 1969 (vezi WOODSTOCK). Ea a fost cea care a făcut din cântecul de protest "We
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
o strânsă legătură cu Lota de Macedo Soares. Bishop rămâne un personaj foarte distinct în poezia și cultura americană: pe de o parte poate fi pusă într-un canon Gay and Lesbian, datorită orientării sale, pe de alta, nefiind o militantă ce își clamează diferența într-o epocă ce nu era încă a politicii identitare (vezi IDENTITY POLITICS), este un Crusoe în America. Poziția critică la adresa altor poeți ce își dramatizează vulnerabilitatea, în loc să o îmbrace în forme mai subtile, o distanțează
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
urmau să apară pe scena culturală americană, precum L=A=N=G=U=A=G=E (vezi). BLACK PANTHER PARTY Organizație revoluționară afro-americană de orientare socialistă, adoptând elemente de ideologie maoistă ("puterea politică vine prin violență"), brațul înarmat al mișcărilor militante afro-americane acoperite de sintagma și sloganul Black Power (vezi mai jos), este urmarea unei tendințe importante la mijlocul anilor șaizeci de distanțare a unor militanți din Mișcarea drepturilor civile (vezi, în special SNCC) de formele non-violente de protest (vezi SIT-INS), văzute
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
Brando a câștigat Oscarul (mai fuseseră nominalizați și britanicii Peter O'Toole, Lawrence Olivier și Michael Caine, prezentatorul galei fiind un alt britanic, "sfântul" Roger Moore, iar co-prezentatoarea, Liv Ullman) dar a refuzat să-l primească, trimițând-o pe frumoasa militantă apașă Sacheen Littlefeather, îmbrăcată în costum tradițional, să îl reprezinte pe actor și să explice de ce acesta nu a venit. Brando protesta împotriva felului cum sunt reprezentați amerindienii de către Hollywood, imediat după conflictul de la Wounded Knee din februarie 1973. Se
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
implică, refuzând, pe lângă nedreptatea perpetuată de societatea rasistă, intoleranța și violența ca mod de răspuns al celor discriminați. Personajul se definește și în raport cu alți doi activiști, afro-americanul Truman Held, cu care are o relație ce duce la un avort, și militanta pentru drepturile oamenilor de culoare, evreica Lynne Rabinowitz. Truman pendulează permanent între cele două femei, una mai revoluționară decât alta, fiecare însă într-un mod distinct. Celie, protagonista romanului Culoarea purpurie, ce i-a adus autoarei premiul Pulitzer (1983) și
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
personalități ce se detașează de politică, a sprijinit candidații prezidențiali democrați Bill Clinton și Barack Obama. Implicarea sa în proiecte de caritate a fost, de asemenea, considerabilă. WOMEN'S LIBERATION MOVEMENT Mișcarea de eliberare a femeilor este asociată cu activitatea militantelor feministe din așa-numitul al doilea val, ce coincide în bună măsură cu momentele cele mai dramatice ale mișcării contraculturale ale anilor șaizeci și cu mișcarea drepturilor civile. Apariția Organizației naționale a femeilor (National Organization of Women) în 1966, brațul
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
Jean Jaurès, primul care a înfierat acest eveniment periculos pentru soarta popoarelor continetului. În același timp a apreciat poziția României, de neutralitate în primii doi ani ai războiului. Nici regimul țarist nu a fost scutit de criticile virulente ale acestei militante socialiste. Ecaterina Arbore vedea marile probleme pe care le avea Rusia, spunând că: ”Imperiul absolutist al țarului Nicolae al - II - lea se află astăzi pe marginea prăpastiei.” Articolul va fi publicat în ”Lupta zilnică” din 27 februarie 1915. Într-un
Rădăcinile socialismului românesc by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/91629_a_92995]
-
în cadrul statului cehoslovac”. În zona cehă, „pretutindeni se observă bucuria eliberării, de sub jugul nazist, care în Cehia a fost foarte aspru”, iar poporul „privea cu încredere viitorul stat cehoslovac sub conducerea președintelui Beneș”. Nu se semnalau atitudini și curente politice „militante cu nuanțe extreme” deoarece „cehii erau refractari” schimbărilor radicale, ceea ce „pentru momentul imediat următor dorința tuturor” era „reînvierea Republicii Cehoslovace /de/ dinainte de război”. În atitudinea lor contra regimului nazist, nutreau și aspirații panslave. Față de Ungaria și Slovacia, notele informative constatau
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
a Liniilor oceanice poloneze". El avea asupra sa un pașaport irakian pe numele Tarik Shakir Mahdi, în vîrstă de 46 de ani, locuitor al Bagdadului. În sfîrșit, o valiză plină de explozibil este descoperită în februarie 1982 în mașina unei militante germane a Celulelor revoluționare. Mașina aparținea unui membru al Frontului de eliberare națională din Corsica. Explozibilul este același care a fost folosit la motocicleta capcană lăsată pe 3 octombrie 1980 în fața sinagogii de pe strada Copernic și probabil este tot același
by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
du style "dynamique" du fascisme internațional"30. Despre sistemul gustian Sociologie, Politica, Etică și Sociologia militans Revenit în țara de la studiile din Germania și Franța, Dimitrie Gusti propune un proiect ambițios de modernizare pentru societatea românească eminamente rurală: o sociologie militanta, cercetarea monografica a tuturor satelor și orașelor și dezvoltarea comunitară cu implicarea oamenilor de știință 31. La baza acestui proiect se află sistemul său de gândire, Sociologie, Politica, Etică conform căruia decizia politică profesionistă trebuie fundamentata științific. Cercetarea totală a
[Corola-publishinghouse/Science/84977_a_85762]
-
HEINEN Eu am un parcurs de viață (profesional, politic și asociativ) destul de atipic și plin de meandre, ale cărui etape succesive au fost marcate de asumarea unor responsabilități în organismele din care am făcut parte, în cadrul unor universuri profesionale sau militante foarte diferite 1. Or, aceste diverse experiențe mă fac să mă întreb: care sunt mutațiile observate în interacțiunile dintre femei și bărbați în cursul deceniilor scurse? Oare emoția care m-a cuprins acum aproape jumătate de secol la lectura observațiilor
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
a-l consilia pe Comisarul Cercetării din Comisia Europeană; președintă a secției de sociologie a Consiliului Național al Universităților (CNU) în Franța și, în același timp, președintă a Conferinței permanente a CNU (CP-NCU), atunci, în faza sa de început și militantă 4. Lista nu este exhaustivă și ține de resortul unui poem în maniera lui Prévert... Or, în cursul acestor perioade și episoade distincte în care am ocupat funcții de coordonare și de conducere, dificultatea persistentă și reînnoită (chiar dacă sub forme
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
prevalat mult timp excludea aproape din capul locului tot ceea ce avea legătură cu privatul - fie că e vorba de probleme sociale legate de universul domestic sau, a fortiori, de tot ceea ce trimite la sfera intimității. Tocmai acest lucru a incitat militantele din mai multe organizații sindicale sau politice, în diferite epoci, să constituie - adesea în contradicție cu conducerea - grupuri interne de femei care și-au luat drept sarcină să dezbată toate aspectele opresiunii specifice femeilor, fie ea la locul de muncă
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
de muncă, în familie sau chiar în organizație și să realizeze alianțe cu activistele din alte organizații. E ceea ce am făcut și noi, în cursul anilor 1970, în sindicate și în organizațiile politice: ne-am adunat noi, femeile (uneori cu militante de la alte grupuri), cu scopul de a ne confrunta experiențele, a formula exigențe, de a avea schimburi de impresii despre viața noastră cotidiană, de a ne încuraja pentru a rezista sarcasmelor și dificultății de a ne face auzite în calitate de feministe
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
mele îmi spunea că ea crede că m-am născut feministă, iar evenimentele din viața mea au fost doar încercări care au reliefat și mai mult această identitate a mea. Uneori am această dilemă ... oare aș mai fi fost o militantă așa de înfocată, dacă poate experiențele mele de familie ar fi fost altele? Am cunoscut feminismul teoretic abia la 21 de ani, dar l-am trăit pe cel practic încă de la 4 ani. Deși am crescut cu spaima în suflet
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
la istoria colectivă a femeilor, cum arată Michèle Sarde în monografia Regards sur leș Françaises: Xe-XXe siècle [1983], prezintă interes prin singularitatea fenomenelor ce se deosebesc de cele universale sau occidentale: dragostea curteneasca, tradiția saloanelor, triunghiul amoros, venalitatea sporită, succedarea militantelor în timpul revoluțiilor, valorificarea diferenței și complementarității în mișcarea feministă de astăzi etc. Justine Delacy se întreabă în articolul "How French Women Go that Way and How to Handle them" [1974] de ce femeile franceze s-au eliberat atât de târziu și
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
poate fi definit mai degrabă printr-o dublă opoziție: una față de regimul politic din țară, dar și una față de tentativele de a reconstitui sau a Întreține În exil o legătură de tip comunitar, de a reduce exilul la o dimensiune militanta („singură opoziție” ori singură „elită autentică”). Este ceea ce distinge exilul intelectual de exilul mobilizat. Din cauza heterogenității sociale, politice, religioase, etnice etc. a exilului, mobilizarea și unitatea să simbolică nu pot fi realizate decât În circumstanțe excepționale - de la colocvii la petiții
[Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
lui Erika Hoerning (1995). Povestirile vieții gravitează În jurul modalităților de socializare ale diferitelor grupuri și ale schimbărilor de statut al intelectualilor În raport cu partidul și cu propriul grup profesional. „Birocrații” au fost criticați mereu cu speranța că Își vor regăsi vocația militanta originară. Cuvintele „birocrat" sau „aparatcik" sînt eufemisme injurioase pentru cadre. În ce priveste numai cadrele partidului comunist, este de reținut diferența dintre „activist" (mai folosit În română decît În germană, trimițînd la desemnarea aparatului drept „activ" al partidului) și „funcționar
[Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
erau, practic, incapabile de a se ridica la cerințele nobilei misiuni de promovare a "idealurilor comunismului" de inspirație marxist-leninistă. Sunt puse la lucru, în această direcție, două tipuri de articole de presă, așa cum le determină autorul capitolului în discuție: cele "militante", prin care "purificarea" vieții intelectuale românești de "elementele dușmănoase" este solicitată cu claritate și cele "de defăimare", prin care respectivele "elemente" sunt identificate direct și prezentate publicului. Într-o a doua etapă, printr-o comparație care nu le poate aduce
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
devină subiect al dezbaterilor feministe. Feministele nipone au încercat de multe ori să își copieze colegele din Europaxe "Europa", iar discuția privind drepturile femeii și drepturile omului a fost întotdeauna considerată parte integrantă a procesului de modernizare a țării. Totuși, militantele de aici întâmpină probleme fundamentale în ceea ce privește legalizarea prostituției, deoarece aceasta ar însemna acceptarea faptului că trupul femeii e un bun de consum, atitudine care nu numai că e contrară moralei publice, dar amenință și demnitatea persoanelor în cauză. Soarta femeilor
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
sunt escamotate înclinațiile religioase ale tânărului Stănescu (numele adevărat al scriitorului), care devine frate de obște la mănăstirea Cernica, locuind în fosta chilie a lui Tudor Arghezi. Sunt trecute în revistă ruptura cu viața de călugăr și angajarea în publicistica militantă de stânga, supralicitată în critica anilor ’50. În mod semnificativ, M. deplasează accentul de pe nuvela Uzina vie, cu tematică proletară, către povestirea Ploaia din iunie, înfățișând viața țăranilor din Bărăgan; drept consecință, viziunea realistă a lui Sahia este considerată de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288002_a_289331]
-
Lumea nouă”, „Gazeta săteanului”, „Lumea nouă științifică și literară”, „Albina” ori la „Calendarul pozitivist”, „Almanahul social-democrat” ș.a. E directoare (1894) a revistei „Evenimentul literar”, unde publică mult, uneori sub pseudonim (Elisabeta, Eva, Sonia, Sorina, Vanda D.). Recunoscută ca o vajnică militantă în interiorul mișcării social-democrate românești, se vede însă obligată să părăsească partidul în 1899, odată cu Ioan Nădejde. Crezând în puterea de influență a scrisului, N. a făcut deseori și din literatură o prelungire a jurnalisticii militante. Debutase literar în 1885, la
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288345_a_289674]
-
îl va absolvi în 1915. Este directoare a liceului de refugiați din Iași (1917-1919), a Școlii Normale „Elena Doamna” din București (1919-1926), profesoară la Școala de Puericultură și Educatoare (1926-1936) și consilier în Ministerul Instrucțiunii (1932-1936). S. este o strălucită militantă pentru noile curente în pedagogie, în primul rând pentru ideile școlii active, are o viziune modernă în problema învățământului pentru fete și a educației lor, inițiază la noi și susține metoda Mariei Montessori (1916). Este autoare, împreună cu C. I. Angelescu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289421_a_290750]