234 matches
-
sociale ca relații între lucruri, ceea ce în „societatea spectacolului“ (Guy Debord) este și mai mult întărit de către un totalitarism al mijloacelor de comunicare în masă. Imaginile vieții adevărate înlocuiesc viața adevărată. Spectacolul menține omul într-o transă de masă specifică minoratului și este un mecanism al controlului social, în care acesta apare ca o alegere liberă. Situaționiștii au dezvoltat o metodă a permanentei înstrăinări față de convențiile sociale. Prin intermediul acestei strategii subversive, ei căutau reînsuflețirea unor elemente încremenite în teorie și practică
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2215_a_3540]
-
temeiurile răspunderii lor vor fi diferite. * Condițiile speciale; Pentru angajarea răspunderii părinților, potrivit art. 1000, alin .2, se cer întrunite următoarele condiții speciale : * copilul să fie minor, * copilul să aibă locuința la părinții săi, Prima condiție, consta in starea de minorat a copilulului (art. 1000, alin .2 C. civ.) la data săvârșirii faptei, indiferent dacă acesta este total lipsit de capacitate de exercițiu sau este în vârstă de 14-18 ani Aceasta din urmă prevedere nu se aplică copilului care a devenit
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
mai aproape de adevăr dacă m-aș fi făcut cioban în sat, în loc să mă fâțâi prin orașul ăsta de saltimbaci” (438). De două ori mirare: orașul de saltimbaci nu-i altul decât Parisul în care a plecat să se salveze de minoratul românesc; cât despre complexul românesc al dezrădăcinării, cum să nu-l fi trăit Cioran?! Chiar faptul că-l invocă îl situează în imediata lui proximitate. Să fie vorba despre faptul că Cioran se simte înrădăcinat chiar în dezrădăcinare?! În fine
[Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
e plină de tulburătoare poezie. Dar a-l așeza la același rang cu Dostoievski, cum văd că fac unii critici, altminteri serioși, îmi pare cel puțin o lipsă de măsură datorată pripelii, dacă nu cumva, la alții, un semn de minorat intelectual. La Dostoievski, noțiunea de „miracol” nu înseamnă niciodată o ruptură a ordinii naturale și a consistenței pozitive a lumii, ci exprima mirarea filosofică în fața existenței. În Demonii e un pasaj, după ce naște soția lui Șatov, când acesta are o
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
volum este Grădina cu meri, apărut în 1955. Piesa de teatru Ileana Sânziana, scrisă în colaborare cu Alecu Popovici, a fost premiată la concursul teatrelor de păpuși desfășurat la Belgrad în 1968. Scrierile lui G. se situează consecvent într-un minorat literar pe toate nivelurile, începând cu cel axiologic și sfârșind cu cel al finalității didactice, moralizatoare. Ele asociază o mobilitate exterioară (probată de varietatea genurilor și speciilor frecventate, cu o predilecție evidentă pentru literatura adresată copiilor) unei uniformități fără fisură
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287125_a_288454]
-
rolul imaginilor în literatură. Impresionist în fond, C. se amăgește a fi un spirit teoretic. Ca poet, C. este, în îngânările lui epigonice, de un eminescianism impenitent (Din taina vieții, I-IV, 1915-1935). Versificând lejer, el se menține într-un minorat al expresivității, fluența molcomă a romanțelor sale smulgându-se arareori din făgașul banalității. Mai suspinând, mai îngândurându-se adică filosoficește, poetul cultivă o suită de stări din care nu lipsesc refugiul în visare și înseninările în sânul naturii prietene, jalea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286283_a_287612]
-
absolut al textului. Renunțarea la plăcerea loviturii de teatru, reprezentată de demascarea triumfalistă a făptașului, în dauna spectacolului mai reținut al drumului spre deznodământ, alcătuiește articulațiile unei modificări majore în arta romanului polițist: trecerea de la divertisment la literatura propriu-zisă. Depășirea minoratului exhibă, desigur, și traumele prin care e obligat să treacă autorul. Când Dashiell Hammett afirmă, într-un text de ziar, că „Hemingway vorbește prea mult”, el se despărțise deja - și cu el, o întreagă formulă literară - de convențiile romanului polițist
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
a Stării a treia cu Jacqueria 199. După semnarea Tratatului de pace de la Calais, în 1368, regele Carol al V-lea (1364-1380) a declanșat o politică de refacere și întărire a puterii centrale, pentru subordonarea stărilor privilegiate. Ulterior, în perioada minoratului regelui Carol al VI-lea, grupările nobiliare au reînceput lupta pentru putere, ceea ce a generat violențe, abuzuri și mișcări populare îndreptate împotriva fiscalității excesive. O nouă întrunire a Statelor Generale din Nord a avut loc în 1413, când Parisul s-
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
Roma și, în urma acestor intervenții, papa Inocențiu al III-lea a anulat actul, prin Bula din 24 august. Pus în fața unei noi răzvrătiri a stărilor privilegiate, noul rege, Henric al III-lea (1216-1272) a reconfirmat Magna Charta. Perioada lui de minorat va fi marcată de lupte interne. Trei mari serii de fapte explică noua insurecție a baronilor: abuzurile consilierilor regali; încercările Sfântului Scaun de a aservi, cu complicitatea regelui, Biserica; politica externă eșuată. Scopurile comune vor solidariza baronii și clerul contra
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
familie sunt săvârșite de ambii părinți. Unii părinți au tendința de a reedita mijloa cele și atmosfera de severitate exagerată și de austeritate în care ei înșiși au fost crescuți, fapt care duce la crearea unor copii cu stări de minorat, mereu dependenți. Dimpotrivă, al ții , caută să creeze copiilor un regim de mare blândețe, ferit de griji, cu motivarea de a nu suferi și copii lor de dificultățile materiale și morale pe care ei înșiși le-au înfruntat odinioară. Inegalitățile
ROLUL STILURILOR PARENTALE ŞI AL FACTORILOR DE PERSONALITATE ASUPRA DEVIANŢEI COMPORTAMENTALE by Caliniuc Alina Mădălina () [Corola-publishinghouse/Science/522_a_875]
-
la o sumă de teme și concepte ale filosofiei kantiene. În cele ce urmează, îmi propun îndeosebi identificarea acelor orientări fundamentale ale gândirii care îl opun pe Blaga lui Kant. 3. „Luminarea este o ieșire a omului din starea de minorat a cărei vină o poartă el însuși. Starea de miorat este neputința de a se servi de mintea sa fără a fi condus de altcineva. Te faci tu însuți vinovat de această stare atunci când cauza ei nu se află într-
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
ocupă indivizii pe scara socială 5. Evidențierea orientării antielitare a gândirii lui Kant mi se pare importantă pentru a înțelege mai bine de ce el acuză comoditatea sau lenea și lașitatea drept principalele obstacole care împiedică ieșirea oamenilor din starea de minorat, o stare la care ei se condamnă singuri atât timp cât nu reușesc să facă uz de propria lor rațiune. Imperativul kantian „Ai curajul de a te sluji de propria ta minte!”, imperativ pe care filosoful îl numește „deviza luminării”, reprezintă un
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
pe care filosoful îl numește „deviza luminării”, reprezintă un apel adresat tuturor oamenilor. Este invitația adresată fiecărui om de a se împlini ca ființă omenească, de a deveni o persoană. În textul care debutează cu formularea acestei devize, expresii ca minorat, majorat, tutelă, tutori merită, cred, întreaga noastră atenție. Din punct de vedere civil și legal membrii unei comunități se împart, cum se știe, în majori și minori. Prin dezvoltarea naturală a capacităților lor, ei încetează odată cu trecerea timpului să fie
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
să se folosească de rațiune, recunoscând principiile acesteia drept singura sursă de autoritate necondiționată. El devine astfel major într-un sens superior al cuvântului. Epoca luminării este epoca ce stă sub semnul îndemnului eliberării de sub tutelă, a ieșirii dintr-un minorat în care oamenii se găsesc din propria lor vină. Emanciparea pe care o reprezintă pentru individ câștigarea capacității de a face uz de propria lui rațiune, prefacerea lui într-o ființă autonomă, liberă, într-o persoană, este rezultatul unui efort
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
inculcate, cu mijloace mai mult sau mai puțin autoritare, opiniile dominante, obiceiurile, datinile, moravurile și respectul necritic față de anumite autorități, proprii ambianței umane în care se naște și crește. Fără o energică sforțare și fără foarte mult curaj ieșirea din minorat, scuturarea jugului prejudecăților este, așadar, cu neputință. Rațiunea este, într-adevăr, un principiu activ, care n-ar trebui să împrumute nimic de la simpla autoritate a altuia și nici de la experiență dacă este vorba de aplicarea ei pură. Dar indolența îi
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
rămâne veșnic pe loc.6 Ceea ce nu înseamnă a contesta însemnătatea pe care o poate avea pentru emanciparea individului îndrumarea pe care o oferă exemplele bune. Se pune în mod firesc întrebarea cum poate fi înlesnită și impulsionată ieșirea din minorat, eliberarea de sub tutelă a unui număr cât mai mare de oameni? Kant credea că în această privință este importantă, în primul rând, dobândirea și extinderea libertății de exprimare publică a celor pe care îi numește Selbstdenkende. Ni se sugerează că
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
Otoman. Maria Tereza - Împărăteasă a Imperiului Roman de Națiune Germană (1740-1780). Marx, Karl - 1818-1883. Economist și filosof social german, a pus temelia teoretică a socialismului modern. Mazarin, Jules - 1602-1661. Om politic francez; cardinal al Bisericii Romano-Catolice. Prim-ministru (1643-1661) în timpul minoratului lui Ludovic al XIV-lea. Mediere - Actul prin care în Sfântul Imperiu Roman relația „imediată” dintre un stat și Imperiu a fost transformată în una „mediată” prin intervenția unui stat superior ce reprezenta statul mediat în relațiile sale cu Imperiul
[Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
un fapt divers de actualitate sau povestesc o întîmplare așa cum s-a petrecut, și occasionnels, care oferă informații militare sau politice, publicate adesea pentru propagandă. Editarea acestora din urmă a cunoscut în Franța trei perioade de vîrf: cea a Ligii, minoratul lui Ludovic al XIII-lea și Fronda (mazarinadele). Ideea de a oferi informații într-un mod regulat s-a dezvoltat în jurul anului 1600, perioadă în care se organiza poșta, care permitea primirea și difuzarea regulată a veștilor. Primele culegeri par
by ALBERT LABARRE [Corola-publishinghouse/Science/966_a_2474]
-
făcută o interpretare. Să gândim cu propria noastră minte, e un risc, dar trebuie asumat; să exprimăm ceea ce gândim înseamnă să ne expunem la rându-ne criticii, ceea ce igienic. Nimeni nu poate gândi pentru noi, oricât de minori am fi. Minoratul nu ne scutește de propria noastră responsabilitate în raport cu cei pe lângă care ne aflăm. Ori a citi înseamnă a afla de alteritate, a ieși din tine, a te uimi de ceea ce e în afara ta, dar și de ceea ce e în zona
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
și ritos că poezia este superlativul eticii, el tinde să redea artei o mai nobilă menire, să o reintegreze vieții umane cu o pondere mult mai substanțială În economia acesteia. Și să recupereze astfel terenul pierdut, scoțând-o din orizontul minoratului perpetuu și asigurându-ne că ea este responsabilă de asigurarea plenitudinii vieții, că numai datorită ei viața Își poate regăsi vibrația tonică originară, autentică. Situarea esteticului În prelungirea eticului Îi redă celui dintâi seriozitatea și forța pierdută, dar, totodată, salvează
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
trenă lungă De culoarea vântului, S-a ivit pe culme Toamna, Zâna melopeelor, Spaima florilor și Doamna Cucurbitaceelor... Lung Își flutură spre vale, Ca-ntr-un nimb de glorie, Peste șolduri triumfale Haina iluzorie. căderea ghindelor pare o culme a minoratului prozaic. Și totuși, pentru anumite timpane dedate frugalității, anunțul ei discret este cu mult mai frisonant. Chiar dacă nu-și face intrarea cu atîta pompă și emfază, toamna poate fi simțită ca o teribilă amenințare. E greu de spus ce poți
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
dar și cu așa-zisa lume bună. În genul acesta de proză, ilustrat și de I. Al. Brătescu-Voinești sau de I.A. Bassarabescu, invenția aproape că lipsește, iar compunerea riscă nu o dată să devină ternă și reductivă, cu elemente de minorat literar. În timp ce o categorie, „bieții oameni”, cărora viața fără orizont le-a fost hărăzită, este văzută de autoare când indulgent, blajin, când cu bunăvoință ironică, ariviștii, ignoranții cu ifose sunt lăsați pe seama vorbelor pe care le scot, vorbe înscenate în
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287993_a_289322]
-
Acest termen se folosește, de obicei, în opoziție cu cel de "ortodox" (gr. "orthos" = drept; "doxa" = opinie sau cale) care-i cuprinde pe creștinii din răsăritul Europei. 63 "Fronda" nume dat războiului civil ce a avut loc în Franța în timpul minoratului lui Ludovic al XIV-lea, între partidul de la Curte (Ana de Austria și Mazarin) și Parlament (1648-1653). Originea acestui cuvînt vine de la jocul "fronda" cu care se amuzau copiii din această epocă, în șanțurile Parisului. Poliția a interzis aceste amuzamente
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
complexele „provinciale”, o creditare a „posibilităților de creație ale geniului românesc” în direcția unei culturi majore și o sfidare a tabuurilor impuse în discursul public de fobia „influențelor nefaste” sau a „ideilor subversive” - denunțate ca „mecanisme infantile de apărare inerente” minoratului cultural. Eliade a mai caracterizat criterionismul și drept cel mai interesant precursor al existențialismului francez, care a însemnat „depășirea momentului universitar în cultură, coborârea intelectualului în arenă, contactul direct cu publicul, îndeosebi cu tineretul” (era și o aluzie la „trăirism
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286517_a_287846]
-
sub spectrul noii viziuni despre lume și natură, caută să promoveze rostul și puterea Luminilor și, odată cu ea, a rațiunii. Tentația e una singură: eliberarea, respectiv libertatea de gândire și acțiune sau, cum spunea Kant, ieșirea omului din starea de minorat, adică din neputința de a se servi de propriul său intelect fără a fi condus de altcineva. De talente nu ducea lipsă epoca ce se deschidea cu surle și trâmbițe, ele se făceau auzite în cercuri largi ale intelectualității europene
[Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]