181 matches
-
într-un fel, că nu împărtășesc emoțiile lor, observînd că din cînd în cînd sînt absent, dar au făcut asta doar din punctul de vedere al memoriei lor colective asupra călătoriei, în care ei au per-spectiva dominantă, iar eu una minoritară, pe jumătate absentă, în timp ce eu îi percep pornind de la alt grup și într-un mod cu totul invers. Percep drept centrală memoria colectivă a familiei din care provin și abia în plan secund pe călători; sigur, percep, ca și ei
by MAURICE HALBWACHS [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
la bază legea numărului mare (probabilitatea ridicată ca un element nou să aparțină majorității elementelor vechi, nu grupărilor minoritare statistic), în cazul elementelor moștenite justificarea este relevantă, dar nu decisivă, din moment ce numele transmise din Antichitate sunt foarte puțin numeroase, deci minoritare în ansamblul toponimiei, dar foarte importante, definitorii. Indiciul primordial cu privire la posibilitatea provenienței unui nume de loc din substrat sau din latină îl reprezintă atestările numelui, într-o formă apropiată de cea actuală, care sunt puțin numeroase, mai ales în ceea ce privește moștenirile
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
femeie". Se sugera activarea unei strategii protective asociate unui grup "minoritar" simbolic (chiar dacă majoritar social), precum femeile, care se cuvin să manifeste strategii de autoapărare mai pronunțate a identității proprii, printr-un mecanism evaluativ activat de genul: "noi oricum, fiind minoritare, sîntem victime, deci nu se cade să ne pedepsim între noi, ne pedepsesc îndeajuns alții (majoritarii)". De asemenea, cînd sarcina subiectului era aceea de a formula unui alt monitor imperativul aplicării, pedeapsa, obediența era mai ridicată. Astfel, în cazul femeilor
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
mari familii de limbi: negro-egipteană, berbera și khoisan. Familia negro-egipteană cuprinde cinci ramuri: egipteană (egipteană veche și copta), ciadică, cușitică, nilo-sahariană și nigero-kordofaniană. Afrocentrismul lingvistic are la bază opiniile formulate majoritar de o serie de lingviști africani, opinii care rămîn minoritare în lingvistică actuala a clasificării limbilor. Problemă existenței unei familii aficane subsahariene este extrem de controversata, ea fiind recunoscută de puțini lingviști. În orice caz, dacă aceasta există, e vorba de o familie foarte eterogena, cu trăsături tipologice comune greu de
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
indic centroriental; considerată și dialect hindi devanagari 70. chichewa O Malawi; N Zambia, Mozambic, Zimbabwe familia nigero-congoleză, ramura benue-congoleză, grupul bantu, subgrupul nyasa; SVO latină 71. chineză O Chină (inclusiv Taiwan, Hong Kong, Macao), Singapore / N Indonezia, Filipine; recunoscută că limba minoritara în Mauritius și SUA; opt limbi (dialecte) chineze mai importante: 1. chineză de nord; 2. mandarina standard (varianta standardizata a chinezei de nord și limba oficială); 3. wu; 4. cantoneză; 5. gan; 6. hakka; 7. min; 8. xiang. Între unele
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
act civil (din sec. XII) Vechea unitate lingvistică a acestei limbi este astăzi amenințată de influențele dialectelor italiene și germane. familia indo-europeană, romanica, grupul galoromanic sau italo-romanic; flexionara; silabica; SVO latină 308. români (rromani, țigăneasca) OR Șuto Orizari (Republică Macedonia); minoritara recunoscută oficial: Germania, Suedia / N România, Slovacia, Cehia, Bulgaria, Ungaria, Spania, Albania, Grecia, Macedonia, Șerbia, Turcia; răspîndită în întreaga lume, dar concentrată în Europa Centrală și de Est; provine din prakrită (limba populară indiană antică); țiganii sînt originari din zona
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
308, 311, 346, ~ liturgica 111, 148, 170, 239, 240, 252, 256, 265, 290, 300, 303, 309, ~ majoritară 106, 107, 108, ~ mama 120, 121, 138, 140, 147, 196, 208, 209, 215, 351, ~ maternă 106, 108, 109, 112, 114, 135, 165, 188, ~ minoritara 46, 106, 107, 110, 133, 251, 296, ~ mixtă 19, 20, 39, 106, 111, 113, 116, 170, 184, 229, 242, 250, 258, 269, 272, 283, 345, ~ morica (moraică) 87, 265, 272, 284, ~ naturală 13, 109, 149, 230, 231, 232, 289, 362
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
în limba maghiară deținând autonomie deplină sunt susținute prin apelul la drepturi de natură multiplă. Întâlnim discursuri care folosesc argumente de tipul celor umane generale (amintind exemple de umilire a cadrelor didactice și a studenților maghiari - ***, 2006, Somai 2007), tipic minoritare (pericolul de asimilare; lipsa șansei de a urma unele specializări în limba maghiară; limba oficială a administrației în universități este cea română ceea ce constituie o barieră pentru studenții nevorbitori de limba română; tinerii maghiari sunt sub-reprezentați la nivelul învățământului universitar
[Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
stimulatori ce presează guvernul să inițieze, extindă sau să îmbunătățească serviciile oferite; ca protectoare valorice, prin promovarea strategiilor de participare a cetățenilor și de stimulare a conducerii participative pentru protejarea intereselor și valorilor specifice diverselor grupuri sociale, culturale, religioase sau minoritare; ca ofertante de servicii pe care guvernul nu are capacitatea sau dorința de a le furniza direct sau integral. Retorica societății civile, a comunității, a capitalului social și a parteneriatului poate fi o alternativă binevenită la individualismul pieței sau la
by Ţăranu Adela-Mihaela [Corola-publishinghouse/Science/1050_a_2558]
-
discontinuități ce apar în ontogeneza marcată de diferite tranziții între situații socio-culturale, dar și de șocuri culturale cu care se confruntă în special acele grupuri obligate să se adapteze la o nouă situație culturală (țările colonizate, grupurile ce se definesc minoritare involuntar). Aceste teorii deschid câmpul cercetărilor fenomenelor discontinuității și dislocării culturale ale comunității. Punctul de plecare al unei astfel de teorii numită teoria rezistenței școlare (Karl Alexander, Doris Entwisle, apud. Booth, A., Dunn, J.E., 199668-69) îl constituie cazul copiilor
by Ţăranu Adela-Mihaela [Corola-publishinghouse/Science/1050_a_2558]
-
cine, din economia aflată în proprietate publică, primește bani de la bănci cu dobândă negativă - adică este subvenționat - s-au aflat în parte sub autoritatea politicii, în parte sub influența negocierilor dintre bancheri și managerii de întreprinderi de producție. O fracțiune, minoritară, din banii destinați economiei a fost transferată spre sectorul privat al economiei, iar mărimea acestei fracțiuni, precum și costurile ei, au reprezentat rezultatul direct al „alianțelor” și „adversităților” dintre bancheri și mangerii de întreprinderi de producție. O analiză a evoluției creditului
[Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
bilanțul natural: Teritoriile Palestiniene, Sahara Occidentală, Mauritania, Somalia, Comore, Eritrea, Irak, Iordania, Libia, Ciad, Siria, Sudan. Și Biserica catolică, Islamul are obiective geopolitice, anume de a unifica lumea prin islamizare. Cel mai vizibil apare această latură la confesiunea șiită care, deși minoritară în lumea arabă, aspiră să șiitizeze Islamul pentru a islamiza lumea, în varianta propusă de clerul șiit iranian. În fapt, sprijinind minoritățile șiite din statele arabe învecinate, Iranul încearcă să își susțină propriile interese geopolitice în regiune, pe care însă
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
mai mult politica de alianță a frontului popular*, comuniștii iau parte la ample coaliții cu vocația conducerii țării în momentul Eliberării*. Dar, pe acest plan, reușita rămâne inegală. în anumite țări, PC nu izbutesc să-și instaureze hegemonia și rămân minoritare, ca în Ungaria, în Cehoslovacia sau în Franța - în cadrul Consiliului național al Rezistenței. în altele, controlează instituțiile unitare - Consiliul național în Slovacia sau Frontul Patriei în Bulgaria -, ceea ce le va favoriza preluarea puterii. Prin alte locuri, orice acord este imposibil
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
religioase, erau oameni de știință, miniștri, tămăduitori și arbitri ai disputelor politice. Cea de-a doua categorie socială era cea a oamenilor liberi (soer), din care era formată marea majoritate a populației Irlandei, clienții familiilor nobiliare. O ultima categorie socială minoritara era alcătuită din servi și sclavi proveniți din rîndurile prizonierilor de război. Primul șoc major suferit de Irlanda celtica a fost începutul procesului de creștinare. În 431 d. Hr., Papa Celestin l-a trimis în Irlanda pe Palladius, pentru a
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
nu concepea că mișcarea constituționalista irlandeză să fie condusă de un protestant). Această viziune democratică nu a fost acceptată de către protestanți, care, în secolul al XIX-lea, s-au îndepărtat semnificativ de ideea unei Irlande autonome sau independente. Comunitatea protestanta, minoritara în Irlanda, a început să se teamă de reacțiile ciclice ale populației catolice, ca și de renașterea economică, culturală și mai ales politică a acesteia. Protestanții erau majoritari în cadrul Uniunii, iar schimbarea acestui statut ar fi determinat pierderea numeroaselor privilegii
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
În ciuda temerilor euro-scepticilor irlandezi, care se temeau că gaelica va dispărea ca urmare a aderării, transformările care au avut loc în Uniunea Europeană nu au avut ca obiectiv o politică de uniformizare culturală. Dimpotrivă, Uniunea Europeană încearcă să sprijine aceste refugii lingvistice minoritare amenințate de procesul general de globalizare. John Hume, membru al Parlamentului European din partea Irlandei de Nord și laureat al Premiului Nobel pentru Pace, consideră că "într-un context european mai vast, limba irlandeză și-ar putea gasi recunoașterea semnificației și
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
prea atractiv pentru întreprinzătoarea minoritate evreiască. Unul dintre personajele românului explică de ce erau puțini evrei în insula: "Evreii sînt atît de puțini pentru că nu i-am lăsat niciodată înăuntru." Joyce a ales un evreu pentru că se identifică cu condiția lui minoritara. Probabil că el însuși s-a simțit că un intrus în societatea irlandeză, unul din motivele principale pentru care a părăsit Irlanda, păstrînd și o amintire deloc favorabilă acesteia. În acea perioadă evreul era perceput ca un om internațional, fără
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
de măgar iar în ce mă privește îl consider un compozitor jalnic și desgustător.... Cât privește opera Nabucco el a descris o ca fiind nimic altceva decât:”furie, invective, vărsare de sânge și crimă”. Oricum, opiniile lui Nicolai au fost minoritare la vremea respectivă iar în ziua de azi ele au devenit relativ obscure. Opera Nabucco avea să îi asigure lui Verdi succesul până la finele carierei sale de compozitor pentru teatrul liric căruia avea să-i dăruiască 29 de creații (dacă
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
din sursele agenților maghiari, mulți racolați dintre șvabii maghiarizați din Banat, ce le răspândea în acel moment, faptul se petrecea „în așa fel încât să corespundă planurilor urmărite de Budapesta”. Pentru a provoca reacții dure din partea populației majoritare contra celei minoritare, maghiare, agenți și oficine ale Budapestei foloseau trucuri din domeniul zvonisticii. Înainte de 19 iunie 1941, în unele localități din Banat, a fost lansată știrea „că 800 de români” au fost executați în Piața Mitropoliei din Cluj. Se miza pe impactul
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
precară a tehnicii structurilor informative românești, care nu a permis o detectare considerabilă a agenților străini. Avalanșa de „refugiați străini” în interiorul țării provocată de apropierea frontului, unii venind chiar și cu trupele aliate (germane) odată cu retragerea lor, plus aportul „populației minoritare în general și în special cea evreiască” a făcut posibilă proliferarea agenților și a „acțiunilor de spionaj”. VII. 2. Izolarea informativă a României: modalități În comparație cu serviciile secrete britanice sau americane, sovieticii erau cei care, sub aspectul informațional, controlau și dominau
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
care toți trebuie să o susținem, subliniază H. Hannum, este aceea a realizării efective a drepturilor omului, inclusiv pentru cei care aparțin grupurilor minoritare, promovarea eficientă a democrației pentru toți. Într-o societate democratică, arăta A. Eide, persoanele aparținând grupurilor minoritare nu trebuie, în nici un fel, discriminate, dar nici cele aparținând populației majoritare nu trebuie discriminate în favoarea minorităților. Tocmai de aceea, toate instrumentele internaționale privind drepturile omului dau prioritate absolută principiilor egalității și nediscriminării. Potrivit acestora, nici un segment al populației unui
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]
-
supun unei asupriri naționale nemaipomenite și unei exploatdri semicoloniale pe cei 8 milioane de moldoveni, unguri, ruși, ucraineni, bulgari, nemți, turci și alții." (Bibliotecă Academiei Romine, Arhiva Istorică, Cota Ab XIII-3). Conform însă recensământului din 1930, România prezenta următoarea structura minoritara, raportată la un număr total de 18.057.074 locuitori: 7,9% maghiari; 4,1% germani; 2,3% ruși; 2% bulgari; 3,2% ruteni și ucraineni; 4% evrei; 0,9% turci; 0,3% cehi și slovaci; 0,3% sârbi, croați
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
acestora asupra atitudinii indivizilor față de comunitățile religioase reale din care fac parte. În mod similar cu majoritatea comunităților online, cele religioase în care limba de comunicare este engleza sunt impregnate de cultura americană, în timp ce grupările care utilizează alte limbi (deși minoritare) păstrează (încă) o mare parte a culturii spațiului geografic corespunzător, ceea ce le diferențiază și le conferă unicitate. Până la data prezentă, nu există un studiu psihologic sau sociologic cu privire la comunitățile virtuale religioase de limbă română, ceea ce înseamnă că acest teritoriu al
by Zenobia Niculiţă [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
care nu-și pot justifica scopul călătoriei sau șederii; - autohtonii asupra cărora planează suspiciuni de trădare sau acte subversive; - asociațiile de orice fel (obiective, conducere, subvenții, etc.); - întruniri, manifestații, serbări publice; - organizațiile iredentiste, extremiste și teroriste; - presa, mai ales cea minoritară „care caută pe toate căile ca să ne discretizeze în fața străinătății”. Culegerea de informații are la bază factorul uman, iar cea mai importantă persoană în această activitatea o reprezintă agentul informator. Acesta - „organul de căpetenie” - are în obiectivele misiunii sale observarea
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]
-
îndatoririle de a păstra secretul profesional. Rapoartele Polițiilor și Serviciilor de Siguranță au evidențiat situația dificilă a populației, existentă până la mijlocul anilor ’20. Au fost monitorizate acțiunile sociale și economice, evoluția problemelor administrative, a relațiilor dintre populația română și cea minoritară atât în medul urban cât și în cel rural, nemulțumirile diferitelor categorii socio-profesionale și, în unele cazuri, au fost avansate propuneri de remediere sau rezolvare a situației. La 16 noiembrie 1919, Serviciul de Siguranță Arad a raportat situația existentă în
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]