96,493 matches
-
experiențele prin care am trecut, indiferent că au fost plăcute sau mai puțin plăcute. Sper că anul acesta să fiți în continuare alături de noi, fiecare după posibilități.Și, pentru că am pomenit de solidaritate și ajutor, una dintre cele mai simple modalități prin care ne puteți sprijini este să direcționați către asociația noastră cei 2% din impozitul pe venit datorat și plătit în cursul anului 2012. Nu va costa nimic, banii oricum au fost reținuți din salariile Dumneavoastră și virați către bugetul
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/diana_cozma/canal [Corola-blog/BlogPost/342228_a_343557]
-
fură hoții” (Matei 6/19). Nu e un îndemn la inactivitate, cu atât mai mult cu cât românul, datorită ortodoxismului esențialmente contemplativ, este predispus la meditație. Este o invitație la rațiune (Terențiu spunea: „Fii absurd cu rațiune!”) și iubire, singurele modalități eficace întru îndreptarea actualei stări de lucruri, ceea ce la urma-urmei înseamnă reamintirea, reînvățarea și, în final, revenirea la banala normalitate a măsurii și bunului simț, înțeleptele călăuze pe care morala nu prididește să le recomande indivizilor și grupurilor sociale. ------------------------------------ George
CARE PE CARE SAU ANGOASA ROMÂNILOR de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1516 din 24 februarie 2015 by http://confluente.ro/george_petrovai_1424771442.html [Corola-blog/BlogPost/382728_a_384057]
-
sunt ucenic. Pe mine mă interesează extraordinar sculptura. Toată viata m-a interesat. Și studiez, și observ, și învăț despre sculptură, continuu. Dar sculptura este regina piesei mele de șah, nu regele. Regele este Dumnezeu. Pentru mine, arta este doar modalitatea în care mă apropii de rege. Este vehiculul meu, este fereastra mea prin care privesc universul, îl privesc pe Dumnezeu. Încerc să înțeleg ceva despre lume, despre viață, despre mine însumi. Arta este de la Dumnezeu care mi-a dăruit-o
INTERVIU CU SCULPTORUL LIVIU MOCAN de GEORGE DANCIU în ediţia nr. 73 din 14 martie 2011 by http://confluente.ro/Interviu_cu_sculptorul_liviu_mocan.html [Corola-blog/BlogPost/344976_a_346305]
-
accente personale în toată scrierea. Pe fragmente. Pe stări. Pe teme. Nici nu se poate altfel. “Jurnalul fericirii”, “Jurnalul nefericirii” - câte feluri de scrieri personale nu există? Marcat ca specie literară și utilizată de aproape toți scriitorii, Jurnalul este o modalitate de a-ți pune ordine în gânduri, în simțuri și în cuvinte. Scrierea lui poate permite constatarea evoluției unui scriitor în timp, atât ca valoare artistică dar și, cronologic vorbind, densitatea textelor și înaintarea pe drumul propriu, paralel cu alți
CRONICĂ LITERARĂ LA VOL. ELENA M. CÎMPAN, JURNALUL NEFERICIRII , EDITURA NAPOCA STAR, 2012 (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 456 din 31 martie 2012 by http://confluente.ro/Eternele_iubiri_secvente_sufletesti_cezarina_adamescu_1333215822.html [Corola-blog/BlogPost/354848_a_356177]
-
am lacrimi, nu mai am viață” - așa scrie ea fără pic de ostoi. Și dincolo de lacrimile duium, neliniștea, tristețea, angoasa, ca niște animale care stau la pândă. Autoarea scrie despre Moarte obsesiv, ca s-o exorcizeze dinlăuntrul său. E o modalitate de a o alunga, tip Emil Cioran care, în toate cărțile sale vorbea despre sinucidere. Unii chiar au făcut-o, citindu-i cărțile. Elena M. Cîmpan, însă, cochetează cu moartea. Ea zice: M-aș arunca în râu dacă aș ști
CRONICĂ LITERARĂ LA VOL. ELENA M. CÎMPAN, JURNALUL NEFERICIRII , EDITURA NAPOCA STAR, 2012 (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 456 din 31 martie 2012 by http://confluente.ro/Eternele_iubiri_secvente_sufletesti_cezarina_adamescu_1333215822.html [Corola-blog/BlogPost/354848_a_356177]
-
Acasa > Eveniment > Recomanda > PLEDOARIE PENTRU VOLUME ANTOLGICE Autor: Mihai Leonte Publicat în: Ediția nr. 646 din 07 octombrie 2012 Toate Articolele Autorului PLEDOARIE PENTRU VOLUME ANTOLGICE Antologii au existat din totdeauna și consider că este o modalitate destul de utilă pentru autori. Pledez pentru acest gen de lucrări pentru că este mult mai ieftin pentru autori în primul rând. Căci în zilele noastre nu toți autorii dispun de sume care să le prisosească și să mai poată tipări un
PLEDOARIE PENTRU VOLUME ANTOLGICE de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 646 din 07 octombrie 2012 by http://confluente.ro/_pledoarie_pe_mihai_leonte_1349589816.html [Corola-blog/BlogPost/346312_a_347641]
-
ne-o reamintim și noi). Martori, în jur erau destui. Se adunaseră, dar stăteau tăcuți. Cumva „vraja” acelei clipe, îi prinsese și pe ei. Dar, rezistența umană în fața unui lucru minunat, este mică. Ne autoprotejăm, revenind rapid, la vechile simțăminte, modalități cu care suntem mult mai obișnuiți, ne este teamă tocmai ... de ceea ce ne dorim cel mai mult: comunicarea totală și neinhibată de percepte și lozinci și... și... Așa că am renunțat la „convorbirea” cu șarpele (oricum ai mei deja mă trăgeau
CERCUL INTERIOR de DOR DANAELA în ediţia nr. 437 din 12 martie 2012 by http://confluente.ro/Cercul_interior_dor_danaela_1331580048.html [Corola-blog/BlogPost/354498_a_355827]
-
iar satisfacerea lor reprezintă temelia unei dezvoltări sănătoase. Nevoia de securitate emoțională. Această nevoie este satisfăcută atunci când acordăm atenție modului în care se simt copiii, avem reacții care îi ajută să înțeleagă modul în care se simt și să învețe modalități adecvate de exprimare a emoțiilor pe care le trăiesc. Cu alte cuvinte, securitatea emoțională a relației dintre părinți și copii depinde de nivelul de implicare al părinților în viața emoțională a copiilor. Ce puteți face? Oferiți-le zilnic momente de
Ce își doresc copiii de la părinții lor by https://republica.ro/ce-ic-i-doresc-copiii-de-la-parinc-ii-lor [Corola-blog/BlogPost/338269_a_339598]
-
Oferiți copiilor momente scurte și frecvente de atenție în absența solicitării din partea lor . De exemplu, dacă copilul se joacă în camera lui, este recomandat să mergeți la el din 15 în 15 minute să vă interesați de ce face. Sunt multe modalități prin care puteți să acordați copilului atenție cum ar fi: un zâmbet, adresându-i câteva cuvinte, privindu-l. Prin faptul că îi acordați atenție îi comunicați copilului că sunteți interesat de ceea ce face. Răspundeți imediat la solicitarea copilului. Dacă sunteți
Ce își doresc copiii de la părinții lor by https://republica.ro/ce-ic-i-doresc-copiii-de-la-parinc-ii-lor [Corola-blog/BlogPost/338269_a_339598]
-
de nereceptivitate, de surzenie programatică, cu toate riscurile pe care un asemenea amplasament le implică”. Adevărul sacralității, înscenat sub forma unei povești esențiale, este, în fond, contextualizat, ca vector atitudinal, prin apelul la umilitatea cotidianului, prin recursul la particular, ca modalitate de a apropia valențele sacralității de capacitatea noastră de înțelegere limitată, de o „analitică a receptivității” umane, ce percepe sacrul ca „scandal” ontologic și gnoseologic, ca instanță așezată sub pecetea lui mysterium tremendum. Interpretarea parabolelor biblice este efectuată cu instrumente
DESPRE PARABOLE ŞI PERICOPE PERCEPUTE CA ADEVĂRURI SACRE ÎN CONCEPŢIA FILOZOFICĂ A LUI ANDREI PLEŞU ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1293 din 16 iulie 2014 by http://confluente.ro/Stelian_gombos_1405505958.html [Corola-blog/BlogPost/349295_a_350624]
-
definiția însăși a parabolelor lui Iisus”. Lectura lui Andrei Pleșu este, cu adevărat, o lectură vie, totalizantă, focalizată asupra tensiunii detaliului, dar atentă și la logica dinamică a întregului. Autorul ne determină să percepem adevărul parabolelor biblice ca pe o modalitate de a ne sustrage atracției nocive a habitudinilor cotidiene, orientându-ne spre irizările unei gândiri dispuse să facă saltul spre metanoia, spre geometria esențializată și inefabilă a transcendenței, spre un decor sacru, ce mizează pe verticalitate, centralitate, amplitudine spațială și
DESPRE PARABOLE ŞI PERICOPE PERCEPUTE CA ADEVĂRURI SACRE ÎN CONCEPŢIA FILOZOFICĂ A LUI ANDREI PLEŞU ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1293 din 16 iulie 2014 by http://confluente.ro/Stelian_gombos_1405505958.html [Corola-blog/BlogPost/349295_a_350624]
-
saltul spre metanoia, spre geometria esențializată și inefabilă a transcendenței, spre un decor sacru, ce mizează pe verticalitate, centralitate, amplitudine spațială și deschidere. Ilustrative, în acest sens, sunt enunțurile privitoare la dinamica rugăciunii, ca formă de armonie cu Înaltul, ca modalitate de asumare a unei comuniuni, necesare, cu transcendentul, prin perseverență și o bună „așezare” în lume: „Pentru cine are să fie și o minimă experiență a rugăciunii, un anumit tip de “jenă” prost plasată e un sentiment frecvent. Cum pot îndrăzni
DESPRE PARABOLE ŞI PERICOPE PERCEPUTE CA ADEVĂRURI SACRE ÎN CONCEPŢIA FILOZOFICĂ A LUI ANDREI PLEŞU ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1293 din 16 iulie 2014 by http://confluente.ro/Stelian_gombos_1405505958.html [Corola-blog/BlogPost/349295_a_350624]
-
sau alta de nereceptivitate, de surzenie programatică, cu toate riscurile pe care un asemenea amplasament le implică." (Stelian Țurlea - http://www.zf.ro/ziarul-de-duminica/parabolele-lui-iisus-de-stelian-turlea-10399307) Așadar, în încheiere, vom reține și sublinia că poate pe unii i-ar putea intriga modalitatea de abordare a unor probleme de hermeneutică de către un filosof. Ori eu, unul, nu văd a fi nimic ne la locul lui. Alții s-ar putea împiedica de limbajul folosit de Andrei Pleșu. Pe mine m-a bucurat modul în
DESPRE PARABOLE ŞI PERICOPE PERCEPUTE CA ADEVĂRURI SACRE ÎN CONCEPŢIA FILOZOFICĂ A LUI ANDREI PLEŞU ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1293 din 16 iulie 2014 by http://confluente.ro/Stelian_gombos_1405505958.html [Corola-blog/BlogPost/349295_a_350624]
-
sfârșitul anilor ’80 ai secolului trecut, ca o soluție de utilizare a Internetului în scopuri de marketing social. Sunt instituite, pe de o parte, ca locuri de diseminare și discutare de informații, cunoștințe și opinii și, pe de alta, ca modalități de folosire a sistemului Internet, a facilităților online, audio și video ale acestuia; în mod conex este exploatat potențialul lor de comunicare și de afaceri, valorificându-se facilitățile imensei platforme informatice. Alături de social networks, în mod curent se mai includ
Stefan Vladutescu: Locul reţelei sociale în „social media”. Din manuscrise by http://revistaderecenzii.ro/stefan-vladutescu-locul-retelei-sociale-in-social-media-din-manuscrise/ [Corola-blog/BlogPost/339463_a_340792]
-
sfârșitul anilor ’80 ai secolului trecut, ca o soluție de utilizare a Internetului în scopuri de marketing social. Sunt instituite, pe de o parte, ca locuri de diseminare și discutare de informații, cunoștințe și opinii și, pe de alta, ca modalități de folosire a sistemului Internet, a facilităților online, audio și video ale acestuia; în mod conex, este exploatat potențialul lor de comunicare și de afaceri, valorificându-se facilitățile imensei platforme informatice.
Stefan Vladutescu: Locul reţelei sociale în „social media”. Din manuscrise by http://revistaderecenzii.ro/stefan-vladutescu-locul-retelei-sociale-in-social-media-din-manuscrise/ [Corola-blog/BlogPost/339463_a_340792]
-
De asemenea le-a fost amintită datoria pe care o au de a transmite valorile credinței: „În familie trebuie să medităm și să ducem mai departe tradițiile legate de sărbători și de valori și aceasta o putem face prin diferite modalități. Copiii și tinerii trebuie să participe la catehismul din fiecare săptămână, la Sfânta Liturghie de Duminica, în fiecare familie Isus să fie recunoscut ca Stăpânul, Domnul familiei și să fim conștienți că avem harul și puterea lui Dumnezeu în mijlocul nostru
RITUALUL PASCAL CATOLIC de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1194 din 08 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Elena_trifan_1396982112.html [Corola-blog/BlogPost/348510_a_349839]
-
iluminare prin întâlnirea cu „Iluminătorul“, Creatorul a toți și a toate. Fiecare catren al său poate fi tratat ca o rugă în sine, prin care poeta exprimă sincere trăiri, insinuând aspirațiile spre sacralitate ale profanului. Poezia sa dulce, cvasi-canonică, respectând modalitățile de adresare și simțire ale mireanului prezent în sânul bisericii mântuitoare, poartă în ea nuanțe subtile din poezia creștină a secolului al XX-lea, dacă ar fi să ne gândim la maica Zorica Lațcu Teodosia (poeta Ferestrelor către Înalt) sau
NOI APARIŢII LITERARE LA EDITURA ARMONII CULTURALE de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 1086 din 21 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Decembrie_2013_noi_aparitii_gheorghe_stroia_1387651582.html [Corola-blog/BlogPost/383145_a_384474]
-
și-o contestă, cu toate că în unele domenii în care ar trebui să aibă cunoștințe, se recunoaște cu nonșalanță incompetența, ceea ce nu este tocmai măgulitor. Judecata și sfatul reprezintă falsa autoritate morală. Ele sunt practicate ca substitut al actului etic, ca modalitate de a refuza să-ți ajuți semenii, considerând ca fiind suficiente doar vorbele. Dacă există totuși competența etică reală, cine o întruchipează?, se întreabă și ne întreabă autorul. Există specialiști în etică, având competență etică, dar care nu au competența
ANDREI PLEŞU, MINIMA MORALIA, EDIŢIA A IV A, EDITURA „Editura Humanitas”, BUCUREŞTI, 2008, 162 PAGINI. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 440 din 15 martie 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_de_carte_andrei_plesu_minima_stelian_gombos_1331815162.html [Corola-blog/BlogPost/354806_a_356135]
-
omul de cultură prin răspunsurile date de Constantin Noica, care i-a prezentat patru motive pentru care merită să faci cultură. Toate reflecțiile îl determină să spună că umanitatea este o specie a intervalului, iar cultura este cea mai adecvată modalitate de a subzista în condițiile intervalului. În capitolul șase, intitulat Judecata morală și problema destinului sunt puse în dezbatere noi subiecte la fel de interesante. Este prezentată etica drept o teorie generală a destinului, deoarece “a sta sub destin” este un semn
ANDREI PLEŞU, MINIMA MORALIA, EDIŢIA A IV A, EDITURA „Editura Humanitas”, BUCUREŞTI, 2008, 162 PAGINI. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 440 din 15 martie 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_de_carte_andrei_plesu_minima_stelian_gombos_1331815162.html [Corola-blog/BlogPost/354806_a_356135]
-
adevarat ce înseamnă pianistica. M-a ajutat enorm să înțeleg aspectele atletice ale cântului la pian, tehnica și mai ales stilistica. Pentru mine, pianul e o prelungire a sufletului, un bilet înspre o viață mai bună. Nu e doar o modalitate de exprimare, cum spun mulți muzicieni despre instrumentul la care cântă. Eu mă pot exprima și altfel. Dar am nevoie de pian, ca să ating inimile oamenilor într-un fel anume, cum nu aș putea-o face decât prin muzică. E
NU TRĂI FĂRĂ A RĂSPUNDE CHEMĂRII DIN SUFLETUL TĂU! de SORIN PETRACHE în ediţia nr. 1349 din 10 septembrie 2014 by http://confluente.ro/sorin_petrache_1410330670.html [Corola-blog/BlogPost/367623_a_368952]
-
prielnice de dialog, asigurarea confidențialității; - teama de a fi sancționat pentru neîmplinirea așteptărilor celor maturi - prin tact, răbdare, îngăduință, intervenții delicate, de finețe, așa încât tânărul să nu se simtă lezat; - teama de a nu se cunoaște destul de bine - prin oferirea modalităților de autocunoaștere și confruntarea propriei imagini despre sine cu alteritatea; - teama de banal sau de obișnuit - prin stimularea creativității și a originalității. Adevărul credinței este unul absolut și universal Dacă părinții elevului de școală împărtășesc această înțelegere și acest mod
PROFESORUL DE RELIGIE, UN MODEL DE CONDUITĂ PENTRU „UCENICII“ SĂI ŞI UN MEDIATOR ÎN ŞCOALA ÎN CARE ÎŞI DESFĂŞOARĂ ACTIVITATEA ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 810 din 20 martie 2013 by http://confluente.ro/Profesorul_de_religie_un_mode_stelian_gombos_1363766928.html [Corola-blog/BlogPost/345345_a_346674]
-
prin care se înțelege că Dumnezeu este prezent în toate și în tot. Firesc, în afara celui mai înalt sens al iubirii, sunt și sensuri pur umane, care se prezintă ca fiind pozitive și negative. Cele negative se manifestă în următoarele modalități: - iubirea de cele trupești, adică desfrânarea, iubirea de arginți, iubirea de mâncare sau băutură și altele; - indiferență față de Dumnezeu, adică ignorarea existenței Lui sub toate aspectele (ateism, materialism); - nerespectarea, nerecunoașterea și acțiunea ostilă (lupta) împotriva învățăturii Lui Dumnezeu ( erezii, secte
DARUL IUBIRII de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1077 din 12 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Darul_iubirii_marian_malciu_1386868841.html [Corola-blog/BlogPost/363229_a_364558]
-
liberă și care sunt după făcute după voia lui Dumnezeu, arătată prin legile Sale, iar cele rele, imorale sau păcate, sunt acelea care nu sunt săvârșite după voia Lui. Oare, voia liberă, această libertate oferită omului, nu poate fi o modalitate de perfecționare morală? Nu învățăm de atâtea ori din greșeli? De ce ni se cere a nu repeta greșelile? Sfântul Antonie cel Mare spunea: „Să nu zică cineva că este cu neputință omului să ajungă la viața cea virtuoasă, ci numai
BINELE ŞI RĂUL de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 434 din 09 martie 2012 by http://confluente.ro/_binele_si_raul_vavila_popovici_1331319604.html [Corola-blog/BlogPost/354773_a_356102]
-
la persoană, cu un un rânjet diabolic la colțul gurii motivează că au glumit și că ești o persoană „acră” fără simțul umorului. Numai că, la o glumă bună râd toți și nu unii de alții. Asta este una din modalitățile de hărțuire morală prin care se poate pune pe cineva la oprobriul public. Și toate acestea pentru a-i strica imaginea și de a le lua respectul celor din jur, în condițiile în care, reputația constituie o nevoie a fiecărui
DESPRE IMAGINE de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1221 din 05 mai 2014 by http://confluente.ro/Marina_glodici_1399321240.html [Corola-blog/BlogPost/365931_a_367260]
-
statului moldovean, liber de URSS de aproape 25 de ani, perioadă în care „orbecăim în jungla capitalismului și neosocialismului estic”... Apoi despre criza politică, în care se căuta „un premier capabil să ne scoată din această situație extrem de dificilă”, precum și modalități legislative care să stăvilească „marile găinării politice și economice ale partidelor de la guvernare”. Este pusă sub lupă și activitatea sindicatelor moldovenești, care „nu mai sunt ale poporului”, având și lideri suspectați de anumite alinieri partinice. Nu poate fi „certat” autorul
VALERIU DULGHERU – BASARABIA RĂSTIGNITĂ de DUMITRU MNERIE în ediţia nr. 1854 din 28 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/dumitru_mnerie_1453955909.html [Corola-blog/BlogPost/363612_a_364941]