158 matches
-
tătarilor. Înainte de toate însă, trebuia rezolvată problema cumanilor lui Kotian. Dar măsurile luate de către Sinodul de la Buda, în 10 august 1279, de a stabili pe cumanii din Ungaria, Transilvania și Banat în case, desființindu-le corturile, de a-i obliga la monogamie, de a le rade bărbile și de a le distruge alte obiceiuri cu sila, nu au fost întâmpinate cu prea multă bunăvoință de către aceștia. Și cum întotdeauna violența naște rezistență, cumanii s-au răsculat împotriva lui Ladislau Cumanul și a
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
Eram profesor deci avizat; eram sărac deci motivat. Testul a reușit... În mai puțin de un an făceam translația spre revistele pentru copii, editorial apoi, și după vagi tentative adulterine (vezi Un Gulliver în Țara Chiticilor) am rămas încheiat în monogamia acestui mariaj. Genul pare ușor, deoarece, ca orice extravilan, lipsit de vigilența edililor, este parcă hărăzit uzurpării, fredonării după ureche, gângăvelii și piticizării de către orice mămăiță. Și, poate că genul este cu adevărat ușor, dacă ai talentul specific, dacă ai
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
său. Văzut din acest punct de vedere, adulterul se opune fidelității lui Dumnezeu și, ca atare, este o dovadă a lipsei de credință. Divorțul Planul divin al căsătoriei nu se putea impune în general în Israel. Astfel, Vechiul Testament cunoaște alături de monogamie și poligamia, care în decursul timpului a fost abandonată. Divorțul a rămas posibil, dar numai bărbatul avea acest drept. Isus cere întoarcerea la planul originar al lui Dumnezeu. Toate concesiile sunt, după el, consecința împietririi inimii: Din cauza împietririi inimii voastre
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
În urechi, disfuncții sexuale, impotență, afecțiuni renale, neurastenie și alte probleme de sănătate 1. Este evident faptul că viața sexuală disciplinată ține, În primul rând, de bărbat, dacă e vorba despre un cuplu stabil pe o perioadă Îndelungată, adică de monogamie. Aceasta deoarece bărbatul are natura yang, iar energia yang este extravertită. Ca atare, energia yang e mult mai predispusă la scurgere și secătuire decât energia yin, care este introvertită și stă ascunsă În trupul femeii. Prin urmare, activitatea sexuală disciplinată
[Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
Constanța, și din nou la Brăila) așa cum aflăm și din eleganta carte Jurnal. Oameni și cărți (C. R, 2008, 380 pagini,) la care ne vom referi în continuare. S-a lăsat călăuzit de drastice precepte morale tip ora et labora, monogamie, civilitate, un cult selectiv al prieteniei, al mentorilor săi, al solidarității față de propria generație, vizibil și în volumul pomenit. Având încă de tânăr simțul datoriei și chiar al ... monarhiei, Gabriel Dimisianu nu a făcut greșeala de a-și atribui o
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
florin, Florin Pupăză Majoitatea românilor trăiesc într-o monogamie succesivă, un stil de relație care, cel mai adesea, poate face casă bună cu infidelitatea, dar există persoane care înțeleg relația de iubire în alt mod. Unii specialiști o numesc „polidragoste” și este vorba despre posibilitatea de a avea o
Poți să iubești două persoane în același timp fără să fii nebun? by Florin Pupăză () [Corola-journal/Journalistic/63544_a_64869]
-
Marx și Engels, pentru a ajunge la "caracterul plicticos al căsătoriei burgheze", în opoziție cu care socialismul "a realizat condițiile materiale și morale în care alegerea în iubire este posibilă" și chiar mai mult decât atât: "Socialismul face astfel posibilă monogamia efectivă", iar "jocul erotic se metamorfozează în iubire și câștigă o demnitate etică, o adâncime existențială" (p. 38-39). Drept consecință, eseistul va pronunța sever câteva condamnări ideologice: principiul romantic al polarității metafizice dintre bărbat și femeie propune o teorie "inadmisibil
Eseul Corupt by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/12328_a_13653]
-
alte alimente Ťinterziseť nu sunt bune" (eva.ro). Și relațiile amoroase pot fi prezentate în termeni de "setare": "când întâlnești persoana care are calitățile pe care tu le dorești și defecte tolerabile din punctul tău de vedere, te setezi pe monogamie" (ele.ro); "și cum nu poți să continui așa, te setezi din nou pe Ťliberť" (mayra.ro). Mai des (și mai logic), setarea apare în sfaturile pentru construirea unei cariere, ca în exemplul următor, în care anglicismul a se seta
Setare by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/8076_a_9401]
-
pheminin, altul Sonetele Infernalei Comedii (ilustrată de primul), două cărți scrise în trecut de doi poeți, unul mai tehnic și mai senzual decît celălalt - acești Paganini și Vivaldi ai manie(li)rismului contemporan -, alături de care cititorul poate trăi fericit în monogamie cu poezia pînă la adînci bătrîneți. Ethernul pheminin este o selecție cu cele mai inspirate poeme pe tema femininului din creația lui Șerban Foarță. Apărut la Chișinău, volumul adună poeme mai vechi, cu siguranță necunoscute dincolo de Prut, și altele mai
Ceci n'est pas une poésie! by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/11316_a_12641]
-
pe tema personajelor lor), diseminate prin film. Ca la orice peliculă semnată Bergman, incomunicarea joacă rolul principal. În paranteză fie spus merită să vezi un Bergman numai ca să te convingi că există varietăți nelimitate de tăcere. Aici mesajul e că monogamia de lungă durată eșuează ireversibil și degenerează în claustrofobie, în "iadul e celălalt": atunci când e vorba de o relație deschisă (ca cea dintre Elis și Eva Vergerus), dar și atunci când e vorba de una comodă, al cărei scop este să
Regizori prinși în gheara violenței by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Journalistic/11101_a_12426]
-
al cărții. Prin tema excesului ca esență a sexului, a alienării sexualități, Iubirea față de aproapele este o posibilă continuare a Lunilor de fiere. Dacă odată explorarea erotică aparținea cuplului, conflictul amoros desfășurîndu-se totuși ,unu la unu" ca efect al frustărilor monogamiei, de data aceasta sacrificiul este orientat cu totul spre exterior. Un tînăr diplomat de succes, aflat în ascensiune evidentă, cu o situație financiară foarte bună și o familie perfectă, găsește în prostituție depășirea respectabilității conformiste și a bunăstării convenționale, a
Să vorbim despre sex by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/11508_a_12833]
-
ansamblu, este un raport amoros; acolo, precisa frunză de viță, neeludatele nevoi organice, dincolo, psihologia amorului sexual la îndemâna Leonsitelor Carbajosas și posterității care se convertesc în geniul speciei și alte metafizici, mai încolo legea lui Malthus, acolo, tendința sociologică spre monogamie, și dincolo, în sfârșit, problema descendenților. Închegat totul într-un subtil țesut în care saltă imaginația în parte, lăsând să se întrevadă diavolul ispititor, iar mai încolo, în glorioasă depărtare, splendidul geniu. Citește și recitește expeditorul, corectându-o la fiecare
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
a mă pretinde așa..." Și acum, câtă păsărime a cerului așezată pe firele de telegraf, departe de stânjenii câmpului, își zice: ineluctabile nevoi organice... și se înroșește geniu al speciei... lege a lui Malthus... matriarhat... matriarhat?... matriarhat! Tendință socială spre monogamie... căsătorie și patrimoniu 9... geniu al viitorului... pedagogia sociologică... dar cum să-i spun nu? Cu care față să-i spun nu, eu, săraca de mine, Marina del Valle, unui întreg don Avito Carrascal! Putea fi oricare, acesta sau altul
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
aceea cu Xentya, dar alungă eventualitatea asta din minte ca pe un semn de neînțeleasă slăbiciune. ― Dar, Jeremiah, nu spune oare însuși Domnul Dumnezeul nostru "și pedepsi-voi pe aceia care refuză să se amestece și țin scârbavnicul obicei al monogamiei"? ― Ba da, Stin, răspunse pierit Jeremiah. ― Și nu mai stă oare scris în Cartea Dintâi că primul temei pentru care un bărbat poate avea o femeie este dacă o câștigă într-o confruntare cu tovarășii săi? Ai pierdut, Jeremiah. Nu
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
Mai fusese cu ea și se iubiseră până la epuizare. Îl înțelegea și pe Jeremiah. Și el se despărțise cu greu de Xentya și, dacă nu ar fi fost sfaturile înțelepte ale Mariei, poate că ar fi căzut deja în păcatul monogamiei. Cartea nu era defel explicită în privința acestei interdicții. Citise de zeci de ori versetele și, în afara unei predici a Sfântului Augustin cel Nou, nu găsise nici o referire la monogamie. E drept însă că, în pilda sa către barbarii din primul
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
înțelepte ale Mariei, poate că ar fi căzut deja în păcatul monogamiei. Cartea nu era defel explicită în privința acestei interdicții. Citise de zeci de ori versetele și, în afara unei predici a Sfântului Augustin cel Nou, nu găsise nici o referire la monogamie. E drept însă că, în pilda sa către barbarii din primul Templu, Augustin înfierase monogamia ca fiind cea mai rea dintre relele care pot pândi ființa omenească, o închisoare din care nu pot evada copiii nenăscuți. "Un bărbat nu poate
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
defel explicită în privința acestei interdicții. Citise de zeci de ori versetele și, în afara unei predici a Sfântului Augustin cel Nou, nu găsise nici o referire la monogamie. E drept însă că, în pilda sa către barbarii din primul Templu, Augustin înfierase monogamia ca fiind cea mai rea dintre relele care pot pândi ființa omenească, o închisoare din care nu pot evada copiii nenăscuți. "Un bărbat nu poate avea copii cu o singură femeie, căci pruncii lor nu se vor deosebi defel unul
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
după care se ghidau oamenii din sat erau inventate de ei sau păreau atât de firești, încît nimeni nu le pusese vreodată la îndoială. Chiar și puținele legi care păreau că sunt inspirate de călugări, cum era aceea a evitării monogamiei, nu erau defel impuse, în sensul existenței unei forțe care să vegheze respectarea lor, cât erau mai ales subînțelese în urma predicilor ținute de prelați în turnul din fața porții mari. Tânărul realiză că trăiau în absența totală a oricăror reguli. ― Ai
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
Răsuci în mâini augustina și pătrunse în Abație. Parola din seara aceea era incertitudine. 31. Nicicând nu se simțise Stin mai singur. Începea să realizeze cât de mult îi lipsea Xentya. Nu pusese niciodată la îndoială legile augustiniene care condamnau monogamia pentru vina de a împiedica apariția tuturor sufletelor. Se simțea însă tare nefericit. Când dorul de fata cu șolduri fine și cu glasul domol aproape că îl sufocă, încercă să-și spună că, de fapt, tânjește după copilul lui nenăscut
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
exclusivitate. Altfel partenerul tău și-o trage și cu alții și i se pare normal. Pentru un nonamerican, asta e greu de Înțeles. Mi se pare o dovadă de lipsă de clasă. — Sunt perfect de acord, zise Kitty. În Europa monogamia nu se discută, când doi oameni sunt Împreună, e de la sine Înțeleasă. — Sunt distrus, Îi mărturisi pe neașteptate. Credeam că nu te interesează decât aventurile de-o noapte. — În ultimele luni m-am Întâlnit cu cineva. Apoi am plecat singur
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2288_a_3613]
-
courtois nu este un suspin ascetic, ci varianta sensibilă (frumusețea ca reflex al divinului) de acces la ideal. Pentru că iubirea este escaladare către Unu și ideal, obiectul dorinței care provoacă ascensiunea trebuie să fie la rândul lui unic și irepetabil. Monogamia nu decurge aici din comandamentele unei morale, ci dintr-un jurământ de credință care implică fidelitatea slujirii până la capăt. Femeia este fanta care se deschide în zona vizibilului pentru a lăsa extraordinarul să pătrundă în lume. Câtă vreme există un
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
-ți scot și mătreața de pe tine. Fac cinste. — Dar Bernarda ce-o să spună? — Fetele sînt pentru dumneata. Eu am de gînd să aștept În salon, citind o revistă și mulțumindu-mă să privesc de departe, Întrucît m-am convertit la monogamie, dacă nu in mentis, cel puțin de facto. — Îți mulțumesc, Fermín, Însă... Un băiat de optsprezece ani care refuză o asemenea ofertă nu-i În deplinătatea facultăților. Trebuie făcut ceva chiar În clipa asta. Ține. Se scormoni prin buzunare și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2276_a_3601]
-
Rociíto. Curul ăsta muntenesc al tău e apocalipsa după Botticelli. — Vai, dom’ Fermín, de cînd ți-ai tras iubită m-ai uitat și m-ai lăsat baltă, pungașule. Rociíto, tu ești cît mai multe femei laolaltă, iar eu sînt cu monogamia. — Puah, de asta te vindecă Rociíto cu cîteva frecții bune cu penicilină. Am ajuns În strada Moncada după miezul nopții, escortînd trupul celest al lui Rociíto. Am strecurat-o În azilul Santa Lucía pe ușa din dos, care se folosea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2276_a_3601]
-
ca obiect al propriei plăceri, nu ca ființă. Dragostea față de sex ne este destinată de natură pentru Întreținerea speciei, și tocmai de aceea singura relație sexuală moralmente acceptabilă Între un bărbat și o femeie este aceea Împlinită Într-o căsnicie, monogamia fiind apărată tradiționalist În scrierile sale despre sex și căsătorie. Într-un studiu realizat de Asociația Altermedia, intitulat „Fața ascunsă a prostituției legalizate”, Prof. Ilie Bădescu afirma că: prostituția este un tip de comportament care se distinge de altele prin
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
de gândit după moartea sa, fusese aceea că Învățase să facă ceea ce e bine ca și cum ar fi practicat un viciu. Probabil se gândea la nevasta sa ca partener sexual. Probabil că ea-l Împinsese la invenție erotică, și făcuse din monogamie o provocare fascinantă. Margotte, continuu pomenindu-l pe Ussher vorbea de el mereu, În manieră nemțească, drept Omul ei. „Când Omul meu era În viață... Omul meu spunea.“ Lui Sammler Îi părea rău pentru nepoata lui rămasă văduvă. Puteai s-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2119_a_3444]