1,239 matches
-
mirosea de la o poștă a import, considera că este de fapt o mică secătură lașă, abilă, gata să acapareze tot ce-i poate oferi societatea, funcții, obiecte de lux, onoruri, o licheluță meticuloasă care n-ar ierta-o nici pe mumă-sa dacă ar fi la o adică. Chiar așa îi spusese: licheluță. Și dacă, supărat la culme, el încerca să se apere, Alexe îl întreba cu vocea lui inflexibilă, dacă a obținut apartamentul acela cu trei camere cu o simplă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1497_a_2795]
-
ca o piatră de moară. Se interesă pe la băieți. Îl văzuse careva cu vreo fată? Da, îl văzuseră mai mulți, vorbea cu una, Viorica, funcționară la telefoane, o fată urâtă plină de coșuri pe față, dolofană, cu ochii puțin sașii, muma pădurii, ce mai, precizaseră băieții. Marcu rămase perplex. Ce-o fi cu omul ăsta, parcă s-ar autoflagela. O fi sectant. Într-o zi îl întrebă franc, fără ocolișuri, voia să-și clarifice ipoteza. Omul tresări, se încruntă, se încordă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1497_a_2795]
-
Ești iconic, Volodea! Ce parabolă a timpului ai creat!", zăngănea Elvirica din lanțuri, din amulete, din cerceii lungi cu aspect de lingurițe pentru pescuit știucă, punîndu-se pe recitat: "În mine zace o sumă de ioni, Pămîntul vast îl am drept mumă. Eu știu ce sînt că-n mine zace-o sumă Să nu uitați: am fost în rînd". Nici Violeta Gheorghian n-avea vreun imbold spre martiraj: "Am azuns (așa ieșea j din botucul umed, asezonat cu ochișorii apropiați, de maimuțică
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
priveau cu invidie. Toate calitățile acestei frumuseți sculpturale izvorau din pământul Bărăganului. Aleargă o fecioară goală cu părul negru despletit printr-un lan de grâu copt. Și, alături, o căprioară. Și adaugă și un fuior de apă, afluent grăbit spre mumă-sa, Dunărea. Și să vedem pe care o strângi în brațe? Nehotărârea e uriașă, ca frumusețea însăși. Și roagă-te la Divina Mamă a Naturii să stingă o clipă Wații Soarelui și să ghilotineze zarea cu cortina înstelată a nopții
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1494_a_2792]
-
ce se oprea mirată de rozul obrăjorilor grăsulii și total neinteresanți din punct de vedere alimentar. Adesea, copilul se trezea pe cale naturală dar de cele mai multe ori Îl trezeau vocea și cântecul supranatural al Didiței, afon și pătimaș scos din gâtlejul Mumei pădurii, În timp ce fata cu o chircă prășea straturile de ceapă iar gândurile-i cutreierau cine știe ce universuri sentimentale. Va, mai rămânea un piculeț liniștit, urmărea cu ochii lipiți o buburuză viu colorată ori un gândăcel preocupat de problemele sale diurne și
Milenii, anotimpuri şi iubiri (sau Cele şase trepte ale iniţierii) by VAL ANDREESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1708_a_2958]
-
pe mâinile mele, hristoșii mamii voastre de târâturi! Faceți mofturi, nu vă ajunge, nu vă convine! Pentru 700, primiți cu vârf și îndesat! Auzi? Gogoși, gogoși, mar-me-la-dă, peș-te... Vă suflăm în borș, bă, vă scărchinăm între coarne! Futu-vă muma-n cur de răpănoși! La colectivă cu voi, la coada vacii, dacă nu vă convine! Tovarășul a spus clar: "Nicio masă fără pește!" Tovarășul vă alintă, partidul vă alintă, directorul vă alintă, iar voi, voi faceți nazuri, căcăcioșilor! De mâine
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1569_a_2867]
-
zid, brumă scuturată de pe limba clopotului, felinare clipocind hepatic printre frunze. Fereastră. Obraji, frunte, buze. Lacrimile adânceau tranșee în sticlă, geamul îmbătrânea cu fiecare atingere. Fereastra, singura descompunere pe verticală a concretului. Bă, aici eu mi-s stăpânul! Futu-vă muma-n cur de răcari! Apeviști ați vrut, apeviști vă fac, balaurilor, program "Apolo" bag în voi, program "Apolo", putorilor! Gata cu haiducia neînțăr-caților, gata cu sclifoseala, aici nu aveți tată, nu aveți mamă, nu aveți gagică! Ați înțeles, bă? Am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1569_a_2867]
-
piraterie, vrei să-ți plângem de milă? Muncesc, bă. Nu stau după curul muierii, se învârte roata, iese banul. Voi ardeți gazul de pomană și pe deasupra vă luați de coaiele mele! La muncă, bă, la muncă! Sau v-a făcut mumele voastre în bocancii statului?! Era vremea Vecerniei. Arhimandritul a coborât din duba jandarmeriei, a pășit în pronaos (mai departe se simțea necurat să treacă, chiar dacă biserica semăna cu un schelet devorat de corbi), a căzut în genunchi, a rostit canonul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1569_a_2867]
-
sunt nu știu prea multe, dar totuși citesc și mai aud ce se întâmplă. Ce importanță poate avea pentru mine că acum partea asta de Bucovină, în care am apucat Imperiul Habsburgic urmat de fericitul răgaz de alipire la patria mumă, apoi de dureroasele zvârcoliri între doi stăpâni și de comunism, ce contează, mă întreb, că acum aparține Ucrainei ? Și ce importanță poate avea pentru mine că Imperiul comunist a explodat ? Istoria se scrie din păcate cu sânge și cu suferințe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1476_a_2774]
-
slugă tuturor", în Cultura Poporului, VIII, 224, 1 aprilie 1928, p. 3. Popp Șerboianu, Calinic I., "Tâlcuirea legilor. Suferința înfrățește oamenii", în Cultura Poporului, VIII, 224, 1 aprilie 1928, p. 3. Popp Șerboianu, Calinic I., "La Unirea Basarabiei cu patria mumă", în Cultura Poporului, VIII, 225, 8 aprilie 1928, p. 3. Popp Șerboianu, Calinic I., "Intrarea triumfală a Domnului Iisus în Ierusalim", în Cultura Poporului, VIII, 225, 8 aprilie 1928, p. 1. Popp Șerboianu, Calinic I., "Floriile", în Cultura Poporului, VIII
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
Predescu, op. cit., p. 686. 38 A.E., "Din Ionești [Argeș]", în Cultura Poporului, 9 ianuarie 1927, p. 3. 39 Idem, "Sărbătorirea Sădirii Pomilor", în Cultura Poporului, VIII, 223, 25 martie 1928, p. 1. 40 Idem, "La Unirea Basarabiei cu patria mumă", în Cultura Poporului, VIII, 225, 8 aprilie 1928, p. 3. 41 Tudor Arghezi, "Mitropolia și Poliția", în Idem, pp. 355-356. 42 Ibidem, p. 356. 43 Lucian Predescu, op. cit., p. 686. 44 C. J. Popp Șerboianu, proffeseur au semainaire du Blaj (Roumanie
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
Mihăilescu, 2002, p. 105) susținea că este legitim ca femeile să beneficieze de anumite drepturi, în măsura în care, mame fiind, sunt datoare să afle cauzele care le corup copiii: Dreptul pe care îl cere femeia mai reiese și din faptul că e mumă și deci e al ei să controleze toate mizeriile care i-au corupt copiii, devenind vicioși, din sume de împrejurări, în care nu e vinovată de creșterea ce le-a dat până la majorat. Deci să-i fie încuviințat a-și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
că, dacă se va întâmpla asta, atunci familia se va destrăma. Liberalii români clasici sunt rezervați privind relațiile de familie; ei pledează pentru familia patriarhală. Nicolae Bălcescu, de pildă, recunoaște femeilor un rol important în educație, în calitatea lor de „mume de familie”. Mai mult, acestea se păstrează într-o sferă a purității morale, spre deosebire de lumea din afara casei, care este rea, egoistă și coruptă. Tocmai de aceea, ele trebuie să se rezume la sfera privată și la rolul lor generos privind
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
primește o mică lecție în acest sens, înțelepciunea ar fi calitatea fundamentală care aplanează orice conflict. De departe însă, scenele cele mai puternice din film țin de confruntarea dintre bunică și nepot. Acesta își proclamă independența față de un matriarhat al mumelor, propria mamă, bunica, mătușa, fiecare cu o doză de răutate care se reclamă drept captivitate în gineceu, fiecare cu propria dragoste. Tânărul de 28 de ani, un soldat excelent cum îl caracterizează comandantul taberei, ceea ce implică la qualite maîtraisse, aceea
Alexandra și moartea by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/6873_a_8198]
-
corectate și anunță notele. Premiantul bineînteles a luat 10. Bula însă a luat doar 9. Bulă: - Tovarășa profesoară, de ce numai nouă? Am scris ca și premiantul - Da, Bula, așa este. Numai că acolo la sfârșit ai scris "F..u-le muma-n c.r!"...fără liniuțe. **** Întrebare la radio Erevan: - Se poate pune bază pe Băsescu? - Da, dar e de preferat să punem acid.
BANCUL ZILEI: ziua în care vor dispărea Băsescu şi PDL () [Corola-journal/Journalistic/68790_a_70115]
-
lexicale, ceea ce convoacă un contrast al imposturii făcute și totodată demascate. Cum ar spune Friedrich Vischer: "aceeași ființă, omul, al cărui cap ajunge sus, până în afara spiritului, stă, în același timp, cu ambele picioare pe pământ, profund atașat de glia mumă. Comicul este: omul luat prin surprindere". Simfonia I-a, de exemplu, este o satiră la adresa războiului, dar ca orice satiră, dincolo de sarcasmul imanent, ca și acul, înțeapă nu ca să împungă, ci ca să coasă. Ca oriunde se ivește, umorul este și
Când literele încep să cânte by Liviu Dănceanu () [Corola-journal/Journalistic/7896_a_9221]
-
-mi dau nici de pâine./ Nu muncii la stat prea mult, făcui copii,/ unii se prăpădiră de-a-n totul,/ dar alții s-au dus, duce-s-ar cu-a brânzii/ în Gălăți, în Arad, în străinătățuri./ Nu mai știu de mumă-sa,/ nu tu scrisoare, nu tu un semn,/ nu nimic. Doar se-mbuibă/ ei și ăștilalți,/ sterpii, fugarii, puturoșii./ Băgați maică în voi/ până vă roadeți și degetele din mână./ învățați să faceți carieră de viperă,/ să vă putrezească c
Post restant by Constanța Buzea () [Corola-journal/Journalistic/7815_a_9140]
-
continui să mergi/ șchiopătând, târându-ți copita de lemn/ înnoptând pe-apucate" ( Nimeni nu-i însoțește). Ca și melcul (simbol lunar, al veșnicei reîntoarceri), a cărui urmă băloasă lasă albul mișcării permanente. E greu să nu te gândești la Isis, Muma tuturor lucrurilor. "Abia a scăzut lumina lămpii/ și trupul Mamei se furișează/ în penumbra odăii. / Ea ce nu vrea să ne părăsească și vorbește / o limbă tot mai neclară,/ un dialect al absenței. / Ea ce mă face să înțeleg/ că
Soarele alb, soarele negru by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/7595_a_8920]
-
obiectul unui comentariu cu totul special asupra Genezei, asupra nașterii umanității dintr-o sursă primordială, asupra revărsării lui Unu în Multiplu. Ceea ce pare a fi un chip feminin este, de fapt, un chip generic, un fel de androgin plastic, o Mumă prolifică și eternă, iar ceea ce pare că este doar un model unic se dovedește a fi, la o analiză atentă, una dintre cele mai frumoase și mai fascinante modalități de a omagia libertatea și diversitatea în spațiul, aparent restrictiv, al
Un apel la memorie by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/7093_a_8418]
-
brață! Era în poarta casei, cu fata în brațe, urlând disperată. Girevengu începu și el să țipe. - Trotilaș, bă Trotilaș, sări bă, fratele meu, că-mi moare fata, n-auzi?! Săriți, băi, că moare zânișoara tatii. N-auziți?! Vă fut muma-n penalitate la toți de nu ieșiți." (pag. 35) Pe acest al doilea palier, Goncea nu mai are nici o putere. Nici măcar simbolică. (Comparați-i perlele de limbaj cu cele ale clanului Brandaburlea. Sunt vădit inexpresive.) E important, din acest unghi
Arta programării textuale by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/7122_a_8447]
-
al familiei blestemate; legende istorice apar adesea intercalate în pagini unde autorul face simplă figură de consemnator (Cerdacul lui Ferenț); uneori, memorialistul își indică precis sursele ("Amănuntele ce urmează le am culese și notate chiar din scrisorile ce adresa Dincă mumei sale, din Paris. În toate săptămînele, ea venea de la viie, cînd găsea o scrisoare de la fiul ei, alerga răpede la mine ca să i-o cetesc. Simțeam și eu o plăcere întru aceasta. Stilul epistolar al lui Dincă, la început simplu
Povestitor în secolul romantic by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/7272_a_8597]
-
gonindu-l complet din textul său; locul retoricii este luat de o dialectică intimă, infinit mai profundă, ce combină logica și sentimentele: „Vodă: Că te vreau pe veci stăpînă, naltă doamnă, tot nu știi? Sunt mai vîrstnic decît tine, totuși mumă vreau să-mi fii. Ce m-aș face eu, sărmanul, de nu te-aș avea pe tine Să mă luminezi în calea-mi cu vederile-ți senine; Să duci grija cîrmuirii și să porți, pe fruntea ta, Sarcina coroanei mele
Franțuzul, naționalist valah by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/6061_a_7386]
-
doamne, viitorul țării! Anca (care a venit în dreapta): Mamă, de ce tace vodă? Clara (tare și cu intenție): Vodă tace că, de bună seamă, N-are nici o-mpotrivire la căsătoria ta. Nu-i așa? Vodă (încolțit): Ba... chiar așa e... Totuși, muma va ierta Dacă fratele, ce-n suflet e cuprins de bucurie, Vrea să ceară de la vodă, pentru-așa căsătorie, O părere chibzuită. Clara (izbucnind): Dar ce ai de chibzuit? Mircea pe-Anca o iubește și de ea el e iubit
Franțuzul, naționalist valah by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/6061_a_7386]
-
pentru necesitatea împrospătării sângelui. 5. Acordarea de prime de conservare pentru armăsari, iepe de prașila și mânji; de prime pentru caii vânduți armatei direct de către crescător și de subvențiuni pentru încurajarea hergheliilor cu un efectiv de cel puțin zece iepe mume. 6. Sprijinirea comercializării și găsirea debușeurilor pentru produsele animale. 7. Publicarea cotațiunilor de bursă ale animalelor, odată cu acelea ale cerealelor. Articolul 92 Sindicatele de creșterea animalelor se vor înființa și vor funcționa pe baza unui statut, aprobat de Ministerul Agriculturii
LEGE din 19 martie 1937 privitoare la organizarea şi încurajarea agriculturii. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106077_a_107406]
-
deliciul parodiatorilor. Însă chiar și rizibilele Legende istorice se hrănesc discret din senzualitatea poemelor „sudice”. O coloratură explicit erotică nuanțează „istorismul” acestor scene, unde apariții feminine neașteptate tulbură atmosfera gravă și tenebroasă (Mărioara, Măria Putoianca, Fata de la Cozia etc.); în Muma lui Ștefan cel Mare nu lipsește o tînără domniță „temătoare și iubitoare”, iar în Mihai la pădurarul apariția senzuală a tinerei unguroaice, care îi toarnă eroului vin (gest simbolic) îl convinge pe voievodul înfrînt că „viața este dulce”. Istoria sumbră
D. Bolintineanu, poet și nimic altceva by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/5431_a_6756]