612 matches
-
suit alături de părinții lui la Ierusalim. Cuvântul anabainontwn înseamnă a urca sau a merge călare, însă când este legat de un spațiu sacru comportă totdeauna sensul de urcuș întrucât sugerează ideea că templul se află pe un plan superior existenței mundane. De asemenea, vârsta de 12 ani reprezintă un punct important în dezvoltarea unui copil în gândirea iudaică. Dacă tradițiile notate în Mishna se aplicau și în primul secol, acum se intensifică educația religioasă. Probabil și formularea preferată de Sf. Ap.
CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE DESPRE COPILĂRIA ŞI “FRAŢII” LUI IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2169 din 08 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344365_a_345694]
-
unei hristologii trinitare și unei economii kenotice. Împărăția lui Dumnezeu pe care Iisus o aduce prin patima Sa e, strict vorbind, slava Sa de Fiu veșnic al iubirii Tatălui în lumina Duhului Sfânt. Slava eshatologică nu este o Împărăție apocaliptică mundană, ci Împărăția eshatologică este lumina teofanică a slavei iubirii trinitare veșnice dintre Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt. Marcând distanța între Împărăția iubirii lui Dumnezeu și lumina ei și împărățiile forței și violenței acestei lumi, Parusia anticipată de pe muntele Schimbării la
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364698_a_366027]
-
ale cunoașterii moderne. Poemele volumului Nunta Cuvintelor se structurează în două măsuri lăuntrice, de contemplare și avânt, tempouri pe care cititorul le intuiește și care îl conduc spre starea de grație premergătoare intrării într-un ținut eliberat de vremelnica impuritate mundană. Nostalgia recâștigării statutului binecuvântat al Logosului presupune viețuire în zona de puritate și lumină a Poeziei. Conținuturile inconștientului activate prin verb evocă tocmai nostalgia Paradisul primordial și a Timpul său acronic și îngăduie retrăirea prin poezie a momentului unic ce
O NOUĂ CRONICĂ DESPRE VOLUMUL TRILINGV NUNTA CUVINTELOR de NICOLAE NEGULESCU în ediţia nr. 1244 din 28 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350585_a_351914]
-
în fiecare din ele și-a așezat, cu o alchimie de vrăjitor, podoabele talentului, dar și propria stare de spirit, impregnată de duioșie, de pace și de dulce meditație, astfel încît arta sa nu va putea fi niciodată înveșmîntată în mundanul ideilor postmoderne. Pictorița Rodica Iliescu, un nume cu rezonanță în lume, un artist desăvîrșit, un pictor de certă valoare, merită, fără îndoială, aceste majuscule, pentru că posedă multă cultură, o frumoasă cutezanță, o așezare a cugetului în matca artei înalte, acestea
MEDALION ANIVERSAR de MARIA DIANA POPESCU în ediţia nr. 94 din 04 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350616_a_351945]
-
mai mirăm că prozelitismul pocăiților și ateismul au devenit repere ale căderii majore a societății românești. Poporul român are nevoie de mărturisitori ai credinței în rândul clericilor și ierarhiilor, nu de colecționari de diplome și tinichele ce țin de un mundan pervertit. Vremea metanoiei în BOR se impune pentru că astfel turma lui Dumnezeu întru Hristosul credinței adevărate se va împuțina în țara noastră spre îngrășarea vițelului de aur al societății de consum. Pe de o parte salut vizita PF Daniel la
VIZITA PF DANIEL LA CLUJ ÎNTRE CREDINŢĂ ŞI POLITICĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 341 din 07 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351381_a_352710]
-
poetică, după opinia noastră superioară prozei sale, sfârșește totuși tentat de epic, așa cum se întâmplă de-o vreme cu poeții noștri. După un roman neconvingător intitulat „Libertatea de-a fi lichele” (2011), încercare polemică necruțătoare, mai bine zis o satiră mundană, scriitorul revine un roman care de astă dată, cu puține supralicitări, are șansa de-a rămâne în atenția cititorului. E vorba despre romanul „Exilat în mine însumi” (Ed. Armonii Culturale, Adjud, 2012) unde introspecția devine o tehnică promițătoare de investigație
NOTE DE LECTURĂ: SINELE POLEMIC SAU EXILAT ÎN MINE ÎNSUMI DE EMANOIL TOMA de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 783 din 21 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352029_a_353358]
-
ale ideilor, Andrei Pleșu schițează un posibil proiect al unui umanism, ce încearcă să restituie omul în integralitatea sa, să redea fragmentului demnitatea de detaliu semnificativ în scenariul fiecărui destin, să reafirme centralitatea sensului și substanțialitatea semnelor ce compun „textul“ mundan. O cultură neatinsă de „lupertrofia formalismului logic“, de obsesia schizoidă a semnelor fără nici un referent, de solipismul unei perpetue autoreferențialități este, consideră Andrei Pleșu, o soluție a trăirii în interval: cultura se constituie astfel ca drum către valorile de dincolo de
ANDREI PLEŞU, MINIMA MORALIA, EDIŢIA A IV A, EDITURA „Editura Humanitas”, BUCUREŞTI, 2008, 162 PAGINI. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 440 din 15 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354806_a_356135]
-
dezgolite, întreaga omenire, alegând a se prostitua cu de la sine voință și nicidecum în mod obligat, doar pentru varii avantaje pecuniare de circumstanță imediată, ca și cum acesta ar fi modul corect și unic de a ocupa un loc anume în cadrul artistic mundan actual. Vorbim aici despre o amputare voită a semnificației sacramentale a cuvântului OM prin aruncarea pe piață a unor concepte artistice inestetice și abnorme, capabile să înfigă în scoarța vie a rațiunii colective o altă definiție „stilizată” a realității din
CE CAUT EU ÎN POSTMODERNITATE? de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 606 din 28 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355288_a_356617]
-
de omenire secole la rând, urinal unde fiecare cetățean al planetei Pământ, partizan declarat sau nu al non-formei și al anti-fondului postmoderniste, să își reverse într-o permanentă stare de batjocură orgiastică feluritele-i dejecții corporale biodegradabile. Fiindcă arta dejecțiilor mundane a ajuns fără doar și poate azi întâia lege de bază a comunicării prezente însușită cu destul de multă rapiditate de către intelighenția actuală foarte dornică, de altfel, de titluri și de onoruri efemere multiple (să nu uităm a aminti aici și
CE CAUT EU ÎN POSTMODERNITATE? de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 606 din 28 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355288_a_356617]
-
picioare sistemul axiologic propriu doar pentru faptul că, prin Voie divină, există ca entitate psiho-cognitivă într-un perimetru teluric macabru, unde falsul raport de subordonare fățișă instituit ca normă de forța distructivă a banului își desfășoară nestingherit murdarul său joc mundan, iar vestitul îndemn etic incaș „să nu fii hoț, să nu fii mincinos, să nu fii leneș” a devenit o simplă utopie a firii. Un ritual minimalist, dar completamente încarcerator, de care sper că omenirea va scăpa cât mai curând
CE CAUT EU ÎN POSTMODERNITATE? de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 606 din 28 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355288_a_356617]
-
Mureșan, Rodica Tapalagă, Ion Dichiseanu, Ștefan Radof ș.a. a făcut parte din categoria acelor actori dăruiți complet artei dramatice în toată splendoarea sa. Pentru că Silvia Dumitrescu-Timică nu putea respira cu adevărat în glodul inestetic și colțuros al acestei singulare treceri mundane a ființei umane decât prin atomii sacri și imperceptibili fizic ai universului plin de spectaculozitate al reprezentației scenice, construind acolo, între „limitele” impuse ale unui decor cu alură intens geometrizată, o lume imaculată a sa, un spațiu complet lipsit de
110 ANI DE LA NAŞTERE) de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 566 din 19 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/355076_a_356405]
-
rând, prin iubire. Destinul uman și cel profesional al Silviei Dumitrescu-Timică nu au fost însă deloc niște segmente cvasiliniare și nesupuse loviturilor sorții. Dimpotrivă. Tot ceea ce i s-a dat acestei artiste să poarte pe umerii săi în acestă experiență mundană complexă a fost dus pe cărarea întortochiată a vieții, de cele mai multe ori, împreună doar cu propria-i singurătate și înțelepciune, sub faldurile conștienței că trecutul și viitorul îi aparțin deopotrivă și că, exact ca în tabloul lui Isaak Levitan, ambele
110 ANI DE LA NAŞTERE) de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 566 din 19 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/355076_a_356405]
-
ale cunoașterii moderne. Poemele volumului Nunta Cuvintelor se structurează în două măsuri lăuntrice, de contemplare și avânt, tempouri pe care cititorul le intuiește și care îl conduc spre starea de grație premergătoare intrării într-un ținut eliberat de vremelnica impuritate mundană. Nostalgia recâștigării statutului binecuvântat al Logosului presupune viețuire în zona de puritate și lumină a Poeziei. Conținuturile inconștientului activate prin verb evocă tocmai nostalgia Paradisul primordial și a Timpul său acronic și îngăduie retrăirea prin poezie a momentului unic ce
O CAPODOPERĂ ÎN ŢINUTUL PUR AL POEZIEI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1245 din 29 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/357475_a_358804]
-
sufletul său a aspirat mereu să se reunească. Iată un gând pe care, într-un chip sau altul, Trăitorul de țară Românească l-a înălțat către divin - trimițându-și simbolic mesagerii, acolo - desprinzându-l din propriile sale aspirații și nevoi, mundane. Așteptând apoi în tihna, cu înțelepciune, să i se întoarcă și răspunsul, prin hâr ceresc, prin vibrație de chip și asemănare. Sublimator, ca o virtute creatoare închegata în opera, prin mimesis și catharsis. Acum, prin formă și sensul de trăire
UNIND CERUL ŞI PĂMÂNTUL, ARIPĂ DE ÎNGER...UN ARTICOL DE TRAIAN-DINOREL STĂNCIULESCU, DESPRE NESFÂRŞIREA COLOANEI LUI BRÂNCUŞI. de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1872 din 15 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/360439_a_361768]
-
COSMIC TREE directed to the Sky by a sensitive soul, permanently aspiring to a Sacred Reconnection. This is a feeling which, somehow, the Romanian permanently ascended towards divine, by sending its messengers there, by detaching it from a plenitude of mundane aspirations and needs. Waiting than peacefully, with wisdom, to receive back the answer, aș a celestial gift manifested by the vibrations of Face and Alikeness. Sublimating, by a virtue incorporated into the artistic work, by mimesis and catharsis. And now
UNIND CERUL ŞI PĂMÂNTUL, ARIPĂ DE ÎNGER...UN ARTICOL DE TRAIAN-DINOREL STĂNCIULESCU, DESPRE NESFÂRŞIREA COLOANEI LUI BRÂNCUŞI. de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1872 din 15 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/360439_a_361768]
-
matale crezi că eu am sculptat, ștejarizat, cireșizat și salcâmizat și apoi turnat în bronz Coloane infinite, Geneze și zeițe-mume ale pământului, degeaba, pe socoteala mea ? Matale crezi că degeaba am sculptat și eternizat aceste entități feminine intra și extra mundane, galactice și extragalactice, unind toate formele într-o “Coloană a soarelui de vis” ce pulsează ca un stâlp de foc deasupra neamurilor, scoțând din ea Stele arzătoare cu opt raze?... Bre, ciocoflenderule cu mustață pseudo-dualistă de bogomilici turcalit, ai promis
SCRISOARE DESCHISĂ ADRESATĂ GENERAŢIEI OPTZECISTE ŞI ROMÂNILOR DE PRETUTINDENI (3) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X [Corola-blog/BlogPost/360388_a_361717]
-
trepetele abrupte ale discursului poetico-muzical al laureaților premiilor concursului Cetatea lui Bucur. Asemenea cetățenilor Atenei, acesta întâlnire a fost prevăzută să se ghideze după spiritul Minervei care a poposit preț de trei ore în cadrul unui grup dornic să evadeze din mundanul lutului ce ii împresoară și să își înalte spiritul, limitându-și cunoașterea practică pentru a accede spre cea luciferica, după cum spunea cel ce a hoinărit Lancrămul și a dat poezii noastre o formă metaforica revelatoare pentru descifrarea tainelor Marelui Anonim
DECERNAREA PREMIILOR CONCURSULUI NAŢIONAL LITERAR “CETATEA LUI BUCUR” de MARIAN DRAGOMIR, CĂLIN DENGEL în ediţia nr. 290 din 17 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359618_a_360947]
-
interior cu un spirit hiperanalitic și cu o hiperluciditate maladivă . Apuc a vedea anormalitatea ființelor animaliere și umane, dincolo de normalitate. Corpul gestionează constant fiorii spinoși ai inside-ului și outside-ului existențial... De ce? Mereu se trece la palierele superioare ale perceperii spectacolului mundan. După ce treci printr-un divorț istoric funny...mai poți vedea plușismul vieții sau grotescul din ea? Mai poți observa ca un lector inocent filele oamenilor sau ca un hermeneut , carcasele și substanțele concomitent? Privesc cu milă tinerii ce se ciugulesc
NOUĂ ANI LA PORȚILE HADESULUI de MIHAELA DOINA DIMITRIU în ediţia nr. 2208 din 16 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/340247_a_341576]
-
cei 4 ani ai copilului, în medie, părinții sunt la fel de fericiți ca înainte de a-l avea (fericirea și dispoziția pozitivă au o componentă genetică, deci nu vă așteptați la mari salturi cu diverse ocazii). Powdthavee explică faptul că toate actele mundane asociate creșterii copiilor limitează libertatea individuală a părinților și sunt percepute drept mai apăsătoare și mai frecvente decât momentele de entuziasm (când cel mic pășește prima dată, de exemplu). Asta nu înseamnă că a avea copii te face nefericit, Doamne ferește
Cazul Bodnariu. O palmă e ceva oribil. Dar asta te face un părinte psihopat? () [Corola-blog/BlogPost/338249_a_339578]
-
obsedează pretutindeni, nu depinde de el. Omul devine o cifră neglijabilă, un dosar purtat prin labirintul birocratic în care deciziile instanțelor invizibile întârzie la infinit. Universul kafkaian este prin definiție straniu, absurd, rigid, determinist, generator de perpetuă suferință. Acestei realități mundane îi corespunde o arhitectonică inteligibilă la fel de impersonală, absconsă, arbitrară și incomprehensibilă. În fața unei astfel de menghini cosmico-metafizice care amenință fragila condiție a ființei umane, singurele căi de refugiu rămân resemnarea și atitudinea nihilistă. Josef K. nu e singurul acuzat: toți
Franz Kafka: Procesul. Recenzie, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339517_a_340846]
-
un Sine transcendental. Față de Kierkegaard sau Heidegger care considerau anxietatea, respectiv angst-ul un element pozitiv în ecuația cunoașterii, Kafka nu teoretizează niciodată astfel de existențiale, ci le trăiește la cote paroxistice. Nicio urmă de cameleonism, de cabotinism la acest Crist mundan, la acest soter voluntar cu pustule canceroase în nimb, condamnat de propria-i chimie sufletească să agonizeze pe trunchiurile tuturor clipelor lumii. Josef K., alter-egoul lui Franz Kafka și al nostru al tuturor, trăiește până la capăt absurditatea, nonsensul și ridicolul
Franz Kafka: Procesul. Recenzie, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339517_a_340846]
-
unei hristologii trinitare și unei economii kenotice. Împărăția lui Dumnezeu pe care Iisus o aduce prin patima Sa e, strict vorbind, slava Sa de Fiu veșnic al iubirii Tatălui în lumina Duhului Sfânt. Slava eshatologică nu este o Împărăție apocaliptică mundană, ci Împărăția eshatologică este lumina teofanică a slavei iubirii trinitare veșnice dintre Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt. Marcând distanța între Împărăția iubirii lui Dumnezeu și lumina ei și împărățiile forței și violenței acestei lumi, Parusia anticipată de pe muntele Schimbării la
DESPRE EVENIMENTUL ŞI EPISODUL SCHIMBĂRII LA FAŢĂ A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ÎN ORTODOXIA ROMÂNEASCĂ... PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2040 din 01 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/344350_a_345679]
-
firești ori despre disprețul vădit în raport cu latura inestetică mutilantă adoptată azi cu multă lejeritate și lipsă de discernământ de către toți cei din jur, despre criticismul personal dezvoltat împotriva imaginii mistificate a realității exterioare ori despre analiza lucidă, care privește mizeria mundană cvasidominantă în aceste momente dure. Nu pot decât să mă bucur că destinul a ales pentru mine Scrisul, fiindcă nu aș putea percepe cu o mai mare voluptate și profunzime experiența trăirii umane în genere de-a lungul istoriei sale
TAINA SCRISULUI (35) – SCRISUL, SENSUL MEU DE A FI de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 612 din 03 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343740_a_345069]
-
mânie cu ură de sine ne.ostoită eter.n cuvinte mai ne.cuvinte ca acestea nu ex.istă !!! nu ne ramâne decât să reinventăm para.visul dincolo de eu dincolo de tu dincotro de noi în locașul din care renaște condorul uitării mundane cu aripi de pajură bicefală înfășurate plăpând într-un singur suflet uitat de gijă de mâine ce ne sufocă clipele râmase împreună... fire de EL C U V Â N T U L Lumină și Trup A D E V
POEM HIERATIC XXXI NE.CUVINTE ŞI NOI.ME de DAVID SOFIANIS în ediţia nr. 1668 din 26 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/343424_a_344753]
-
cu capul în jos metanii de lovit cu fruntea în Cer care strigă în noi cu glas de prooroc lepă.dând deșer.t.ăciunea clipelor boabe de nisip aspre la gust tăcute la simțire și fata mor.gama de impresii mundane dis.pare redescoperind putința iubirii ev.angelice Sofia cereasa împărăteasa atentă caldă frat.eternă eliberată de pathosul clipei eros fier.minte katarsyc îmblânzit de Logosul Sfânt răsădit pe tărâmul cumințeniei pământului trup în Țara Făgăduinței îngăduinței fără de gând magic fără de
POEM HIERATIC XXXIII = DRAGO.STELE SAU METAMATICA UNIRII de DAVID SOFIANIS în ediţia nr. 1745 din 11 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/344127_a_345456]