241 matches
-
de onoare", care sunt monedă curentă în toată lumea musulmană, sunt mai puțin pedepsite decât alte crime. O femeie creștină care se căsătorește cu un musulman trebuie să-și crească copiii conform shariah, ea fiind obligată să urmeze cursuri religioase islamice. Musulmanele nu au voie să se căsătorească cu un creștin sau evreu. Legile Egiptului permit poligamia, fapt ce are efecte perverse: un studiu realizat de centrul Ibn Khaldun interogând 500 de femei egiptene, a arătat că unul dintre motivele principale pentru
Egipt () [Corola-website/Science/297830_a_299159]
-
de către clerici, inclusiv de , precum și de către papa Pius al XI-lea, care s-a declarat un „prieten personal” al lui Piłsudski. Aprecieri notabile pentru Piłsudski a fost exprimate de către minoritățile etnice și religioase din Polonia. Organizațiile ortodoxe, protestante, iudaice și musulmane și-au exprimat condoleanțele, lăudându-l pe Piłsudski pentru politicile sale de toleranță religioasă. Moartea lui a fost un șoc pentru membrii minorității evreiești, care chiar după mulți ani și-a amintit de el ca de un "om foarte bun
Józef Piłsudski () [Corola-website/Science/298587_a_299916]
-
bazează pe principiul "stare decisis" (precedent) si este un sistem acuzator, unde părțile în cauza aduc probe în fața instanței. Cazurile Curții sunt decise de judecători profesioniști, mai degrabă decât de jurați. Căsătoria și divorțul sunt sub jurisdicția instanțelor religioase: evreiești, musulmane, druze și creștine. Un comitet format din membri ai Knesset-ului, judecătorii Curții Supreme de Justiție, precum și membrii Israeli Bar realizează alegerea judecătorilor. Administrația instanțelor Israelului (atât instanțele de judecată „Generale” cât și a instanțelor Muncii), sunt efectuate de către administrația
Israel () [Corola-website/Science/298002_a_299331]
-
în anul următor. Baldwin al III-lea a cucerit de la fatimizi Ascalonul, ultimul avanpost egiptean pe coasta palestiniană. În același timp însă, situația generală a cruciaților a devenit mult mai rea, Nur ad-Din reușind să cucerească Damascul, unificând astfel Siria musulmană sub conducerea sa. Baldwin trebuia acum să facă față unor dificultăți care păreau de netrecut. Armata sa ducea lipsă de oameni și resurse pentru apărarea teritoriului regatului, iar aprovizionarea din occident încetase aproape total. Din acest motiv el și-a
Regatul Ierusalimului () [Corola-website/Science/306487_a_307816]
-
minori fiind strict interzisă prin lege și se pedepsește în funcție de normele impuse de fiecare stat în parte. În majoritatea țărilor, activitatea sex shop-urilor este legală, atâta timp cât se încadrează în standardele impuse de lege, însă în anumite țări, precum cele musulmane, sex shop-urile sunt interzise alături de pornografie sau orice alt element care are legătură cu eroticul. Mentalitatea fiecărui popor în parte joacă un rol important în acceptarea sex shop-urilor. În secolul XXI, în care se militează din ce in ce mai mult pentru
Sex shop () [Corola-website/Science/317369_a_318698]
-
boli sau în cadrul unor sărbători. Jertfa, ospățul, ca și animalul sacrificat se numesc „curban” sau „gurban”. Rudarii folosesc această din urmă variantă. Denumirea vine direct din cuvântul turcesc otoman "kurban", obiceiul fiind practicat de toate populațiile balcanice devenite ortodoxe sau musulmane. La originea cuvântului este ebraicul קרבן "korban" din Tora, care și aici desemna sacrificarea rituală a unui animal. Legat de boală, obiceiul era în mod tradițional individual. Era chemată o femeie cu reputația de a fi competentă în materie, numită
Băieși () [Corola-website/Science/333942_a_335271]
-
fost aduse din Orient de către literații arabi, fiind ulterior traduse în spaniolă sau latină și ajungând astfel la îndemâna europenilor. Sistemul numerologic indo-arab este introdus în Europa în anul 965. Filozofia era un domeniu predilect de studiu al elitelor Spaniei musulmane, indiferent de apartenența religioasă. Se remarcă filozoful arab Averroes<footnote Ibn Rushd, denumit în latină Averroes (1126-1198) - celebru erudit, filozof, jurist, medic și teolog musulman. Născut la Cordoba, Averroes este unul dintre cei mai importanți analiști ai operei lui Aristotel
Muzica Arabo-Andaluz? (I) by Cezar Bogdan Alexandru Grigora? () [Corola-journal/Science/84195_a_85520]
-
Iberice luase sfârșit, dar seria violențelor și a populațiilor strămutate nu era nici pe departe încheiată. Transferul puterii din mâna conducătorilor arabi în mâna coaliției creștine a dus la o dramatică destabilizare a echilibrului ce domnea între cele trei comunități : musulmană, evreiască și creștină. A început o epocă de persecuții și de marginalizare a arabilor și evreilor, aceștia fiind obligați să aleagă între convertirea la creștinism sau părăsirea Spaniei. Astfel a început exodul arabilor și evreilor spanioli către Africa de Nord, unde religia
Muzica Arabo-Andaluz? (I) by Cezar Bogdan Alexandru Grigora? () [Corola-journal/Science/84195_a_85520]
-
din secolul al 19-lea, contribuția lui în cadrul islamului fiind foarte asemănătoare cu aceea a lui Vivekananda în cadrului Neohinduismului. În secolul al 19-lea, pe marginea islamului se va discuta foarte mult, fiind adesea critică și reformat. Mișcările reformatoare musulmane își doreau mai întâi de toate să răspunde provocărilor venite din partea științelor umaniste moderne (în limba germană Naturwissenschaft), Syr Sayyd Ahmad Khan preocupandu-se intens cu noile discipline științifice. În acest sens, el a căutat să elibereze islamul de misticismul
Syed Ahmad Khan () [Corola-website/Science/336473_a_337802]
-
și cărbune; transporturile, și ele, au rămas incredibil și nejustificat de înapoiate, mijloacele rulante fiind practic inexistente din peisajul cotidian al țărilor Orientului mijlociu până foarte târziu, așa cum atestă geograful marocan Ibn Bătută, care într-o călătorie în Asia centrală musulmană în sec. al XIV-lea, le găsește suficient de exotice pentru a le menționa că pe o curiozitate, dar și așa cum ne arata și francezul Volney, călător în țările Orientului mijlociu în secolul al XVIII-lea, el spunând că "este
Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/297279_a_298608]
-
sabeeni și zoroastrienii intrau în acestă categorie). Odată cu islamizarea, si turcii au preluat acest model referitor la împărțiea oamenilor în aceste categorii. Termenul de kâfir era utilizat pentru a-i desemna pe cei care aveau o altă credință decât cea musulmană. Chiar dacă musulmanii considerau că necredincioșii formau o comunitate, în realitate aceștia erau împărțiți în două categorii: necredincioșii din Dar al-Islam și cei din Dar al-Harb. Harbî era termenul atribuit tuturor locuitorilor Casei Războiului, dar și rebelilor sau musulmanilor apostați, ale
Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/297279_a_298608]
-
recucerirea Ierusalimului. Victoria sa în bătălia de la Hattin a distrus practic statele creștine din Orientul Mijlociu și a asigurat continuitatea stăpânirii islamice asupra regiunii în următorii 800 de ani. Pentru a supune o populație majoritar musulmană și a rezista amenințărilor statelor musulmane înconjurătoare, cruciații construiseră castele puternice în tot Regatul Ierusalimului, permițând câtorva cavaleri să domine zonele de provincie. În cazul unui asediu, apărătorii unui castel puteau să ceară ajutor folosind lumina torțelor. În felul acesta, se puteau aduna mari armate de
Bătălia de la Hattin () [Corola-website/Science/310791_a_312120]
-
folosiți pentru cumpărarea de arme. Ben-Gurion a scris că rolul ei în statul evreu va apărea în cărțile de istorie. La 10 mai 1948, cu patru zile înainte de expirarea mandatului britanic în Palestina, ea a plecat la Amman, deghizata în musulmană pentru a vorbi cu emirul Abdullah al Transiordaniei, solicitându-l să nu se alăture celorlalte țări arabe în atacul împotriva evreilor. Abdullah a cerut evreilor să nu se grăbească cu proclamarea independenței. La această Golda a replicat: „Am așteptat 2
Golda Meir () [Corola-website/Science/304410_a_305739]
-
ani și trei luni, prin care recunoștea creștinilor dreptul de a vizita oricând, nesupărați, Ierusalimul. Stăpânirile teritoriale rămâneau cele existente la data încheierii tratatului. Regele Angliei ar fi vrut să meargă mai departe cu negocierile. El întrezărea posibilitatzea unui condominium musulmano creștin la Ierusalim și pentru a-l pune în practică era gata să o sacrifice pe unica sa soră Maria, dând-o în căsătorie lui Malik Al-Adil, fratele mai mic al lui Saladin, prezumtiv succesor. Era un act îndrăzneț de
Cruciada a treia () [Corola-website/Science/314756_a_316085]
-
-l pune în practică era gata să o sacrifice pe unica sa soră Maria, dând-o în căsătorie lui Malik Al-Adil, fratele mai mic al lui Saladin, prezumtiv succesor. Era un act îndrăzneț de a arăta lumii că o colaborare musulmano creștină este posibilă, sub toate aspectele, că barierele religioase pot fi trecute. Papa, însă, avertizat la timp, s-a opus acestui proiect socotit de el scandalos, iar Richard Inimă de Leu a trebuit să se mulțumească cu ceea ce obținuse, mai
Cruciada a treia () [Corola-website/Science/314756_a_316085]
-
inexorabil declinul final. Alți specialiști, mai direcți în exprimarea tezelor lor, cum este de ex. antropologul francez de origine algeriană Malek Chabel, spune că "mediul cultural și istoric în care trăiesc populațiile arabe, persane și turcești, și în general cele musulmane, este principala frână împotriva renașterii civilizației islamului; acest mediu este strivit de tradiția înrobitoare a unei venerații extatice, a gândirii inchizitoriale și a absenței autocriticii, ansamblu refractar la orice idee de progres; blocajele sunt identificate de mult timp, anume proasta
Mahomed () [Corola-website/Science/307840_a_309169]
-
a venit și diareea; bine că n-am murit. Când ne-au dus În lagăr aveam aproape 60 kg, cred că vreo 50 și ceva, iar când m-am eliberat aveam 38. Eram ca un băiat, numai piele și os. Musulmane - habar n-am, nu știu de ce ne ziceau așa. Apoi ne-au dat lapte, că era de mâncare, au avut grijă de noi și după ce ne-am Însănătoșit, după vreo trei-patru săptămâni ne-au spus: „Noi, echipa asta mică, trebuie
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
de crize. Republica Moldova, stânjenită de secesionismul Transnistriei și al Găgăuziei autonome, încurajate de armata rusă staționară în preajmă, e un exemplu de dezorientare. Reticențele UE față de Ucraina, amânarea integrării Georgiei s-au completat cu acceptarea cererilor Croației, Macedoniei și Turciei musulmane de a intra în Uniune. Grecii însă vor să iasă din "zona euro". O morfologie tulburătoare pentru mințile unor oameni normali. Modernitatea și prelungirea ei prin fenomene postmoderne și hipermoderne contradictorii solicită tradițiile, căci traseele modernității postmedievale nu au fost
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
care, prin încreștinare, dar și prin invenții mai profane, s-au rupt temporar de Antichitate. La sfârșitul secolului al VIII-lea, Carol cel Mare (768-814) a restabilit în cea mai mare parte vechiul Occident roman, mai puțin insulele britanice, Spania musulmană și Italia de sud rămasă sub longobarzi și bizantini. La mijlocul secolului al IX-lea, Imperiul carolingian s-a divizat în statul franc de apus și statul franc de răsărit, devenite ulterior regatul Franței și regatul Germaniei. Iar între ele, Lotharingia
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
Ramiz Alia / 130 Râpeanu V. / 161 raționalism / 98, 136, 166, 179, 220, 347 Reagan R. / 131 realist-critic / 103 reformă protestantă / 36 religioasă / 30, 36, 94, 271 Regele Mihai I / 20 regiuni ultraperiferice / 34 religia islamică / 329 lumească / 32 naturală / 107 musulmană / 33 Renaștere / 21, 31, 42, 103, 105, 111, 132, 140, 265, 271, 273, 318 Republica Moldova / 16, 21, 72, 133, 163, 193, 226, 305-307, 311, 314 revoluție sexuală / 117 Ribbentrop / 46 Ricoeur P. / 10, 142, 153-154, 159, 168, 175, 181, 347
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
istorice reiese că nemulțumirile erau mai puțin de natură religioasă, ci mai mult provocate de regimul central, care favoriza unele grupe etnice. În anii 1564 și 1580 (Dshisja), Akbar scutește de impozit religios pe cei de altă religie decât cea musulmană, acordând multe drepturi călăreților hindu. Kabul fiind condus de un hindu, Akbar caută să evite o nouă revoltă în oraș, căsătorindu-se cu prințese hindu.Operele musulmane ca, de exemplu, "Mahabharata", au fost traduse în limba hindu de musulmanul ortodox
Jalaluddin Muhammad Akbar () [Corola-website/Science/304765_a_306094]
-
Porții nu prea era încurajator. Ea promise a-și îndrepta starea ei și că va da libertăți tuturor supușilor ei fără deosebire de confesie. A ușura pe creștini fără a lăsa să participe la aceste avantagie și stoarsa popula ție musulmană ar fi o nedreptate vădită și greșală politică. Tot concursul moral pe care Europa l-ar da Turciei întru împlinire acestei grele misiuni a guvernului său acesta îl va primi cu mulțămire. În orice caz însă trebuie timp. Guvernul turcesc
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
costa un milion de persoană - căreia Îi mai și zâmbi, cu toate că o enerva vocea ei răgușită. Eu am o tunisiană foarte curată, ți-o recomand, tunisienii sunt practic italieni, doar că sunt musulmani, e singura diferență. — A, nu, eu o musulmană n-aș vrea, e o religie care mă Înspăimântă, sunt Înapoiați și Își tratează femeile ca În Evul Mediu, exclamă scandalizată mama Guendalinei. — Oricum, și În Ucraina sunt catolice, interveni Maja, pentru a spune ceva. Altfel invitatele ar fi considerat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
ușor de recunoscut prin eșarfele purtate pe cap sau prin turbane, care reprezintă simboluri importante ale credinței religioase printre musulmani. Eșarfele sunt adesea percepute de occidentali că un semn al subjugării femeilor de către bărbați. În Turcia, totuși, multe femei tinere musulmane cred că, mai curând decât a reprezenta un simbol al servituții față de bărbați, eșarfă purtată pe cap sau voalul servește drept formă de protecție împotriva privirilor îndrăznețe ale bărbaților și că un simbol al credinței față de Dumnezeu, iar nu neapărat
by Livia Durac [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
prea lungilor discuții și expuneri de idei, epica e densă, cu unele secvențe izbutite. Manual de istoria artelor (I-II, 1922-1927) prezintă succint informații despre principalele culturi antice, de la cea egipteană la cea romană, apoi despre cele creștină, bizantină, gotică, musulmană ș.a. Renașterea este urmărită în Italia, Franța, Spania, Portugalia, Germania, Anglia, Țările de Jos, iar arta secolului al XIX-lea este descrisă pe ramuri - arhitectură, sculptură, pictură, arte decorative -, pe curente și pe țări. Arta din România face obiectul doar
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290036_a_291365]