971 matches
-
în surdină, sfielile de umbre ale copiilor în fața adulților, dar și expresia unei încăpățânări aparent fără obiect care li se citește pe chip constituie diapazonul unor latențe virtual punitive. Haneke realizează astfel de decupaje care întrețin o notă de tablou naturalist, de o autenticitate mergând uneori până la faptul respingător, precum acuplarea dintre doctor și moașă, dublată apoi de discursul de o cruzime teribilă al doctorului care-i răpește acestei femei orice urmă de demnitate, o anulează ca ființă umană. Scena este
Sfârșitul inocenței by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/6312_a_7637]
-
inspiră din eseul clasic al lui Schiller despre poezie, scris în 1795-1796, mi-au readus în memorie articolul meu de odinioară. Mi-am dat seama că n-am insistat de-ajuns pe ideea că romanul modern, de la acela realist și naturalist încoace, n-a făcut de obicei altceva decât să adauge „bidimensionalei” povestiri o a treia dimensiune. Cu alte cuvinte, personajele și acțiunile nu mai sunt povestite, ci puse în scenă. Dramatis personae ale romanului sunt, spre deosebire de personajele simple și exemplare
Povestirea și romanul by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/4761_a_6086]
-
de Est, în preajma căderii acestor granițe; stăteam acolo cîte o săptămînă, ca să spunem mai departe poveștile oamenilor. Așadar, la început de tot, cînd aveam vreo 20 de ani, m-am ocupat de subiecte sociale, o preocupare moștenită de la maeștrii mei naturaliști: greve, cerșetori, romi. După aceste reportaje au urmat interviuri și portrete privind, de pildă, modul în care oamenii experimentează moartea sau bătrînețea. Apoi a urmat o perioadă în care m-am ocupat de interviuri monolog cu persoane publice. Care era
Anna Luyten: „Cînd am ajuns în București, am simțit nevoia să scriu din nou poezie“ by Ana Chirițoiu () [Corola-journal/Journalistic/5026_a_6351]
-
Mihăileanu nu se încurcă în subtilități, nuanțe și relativizare etică pe care comicul de bună calitate le posedă. Cu râsul trebuie să vină și lec- ția, așa că lucrurile sunt grosier prezentate având permanent alibiul comediei. Regizorul adaugă și căteva tușe naturaliste acestui conflict, încercând cu dificultate să medieze între melodrama etno cu tot cu recuzită, realismul tezist de tipul „adevăr grăiesc vouă” și comedia de moravuri arabe, mai ales acolo unde bărbații devin spărgători de grevă prin viol sau prin câteva scatoalce prevăzute
Revoluția arabă în fustă by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/4612_a_5937]
-
detalii, mergând până la „esențe” în definirea unei personalități creatoare. Ceea ce înseamnă că opera lui Caragiale e privită întotdeauna ca întreg și în impulsurile ei fundamentale, oricât de variate ar fi exemplele puse în joc. De la schițe și comedii până la nuvelele naturaliste, de la simple notații diaristice până la capodopere, toate sunt topite, fără intenții ierarhizante, într-un discurs menit să probeze coerența artistică a scriitorului. Puțini critici români au fost mai convinși de existența unui Caragiale egal cu sine dincolo de toate manifestările particulare
Critica supracalificată by Alex Goldiș () [Corola-journal/Journalistic/4585_a_5910]
-
cotidian apăsător. Forma abia conturată pentru a o face recognoscibilă, precum și paleta cromatică pe dominante de griuri de albastru, constituie semne distinctive ale unei vizualități asociate cu o conștiință modernă, care își asumă traumele însingurării contemporane. Deși ancorat în pictura naturalistă, Gabriel Giodea nu este interesat într-o redare fidelă a obiectului, ci mai curând urma acestuia ce aparține întotdeauna unei recuzite comune, banale: un suport de duș, un cofrag de sârmă, o conductă, un colț de tavan etc., servindu-i
Interioarele lui Gabriel Giodea by Cătălin Davi () [Corola-journal/Journalistic/4387_a_5712]
-
să nu aibă, câtă vreme trăiește într-o epocă în care genurile literare evoluează haotic și nu în același ritm, poezia luând-o cu mult înaintea romanului, ca să nu spun că se produc suprapuneri ciudate, care fac dintr-un roman naturalist ca Ion al lui Rebreanu contemporanul aproape an pe an al romanului avangardist Pâlnia și Stamate al lui Urmuz sau din suprarealismul poetic, geamănul tradiționalismului unui Ion Pillat, absent din carte, în care își găsește totuși un loc de cinste
„Mărturia unei generații“ by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/5763_a_7088]
-
și cu totul artificios“. Dar lucrurile nu se opresc aici. În manieră tipic trakliană, laconicoracular, criptic uneori, transcens într-o atmosferă legendară în declin, Grodek - poem conservat numai în a doua variantă - este epurat de orice temporalitate profană, cu detalii naturaliste, ce-ar putea evoca direct bătălia respectivă din Galiția. Sebastian a fost, mai întîi, atras de incipitul poeziei: „Seara, de arme mortale răsună/ Pădurile...”, pe care, păstrîndu-i atmosfera originară, îl amplifică prin variațiuni de poem în proză, inserate în paragraful
"Grodek". A treia variantă by Ion Vartic () [Corola-journal/Journalistic/5841_a_7166]
-
Ibidem). Cît despre literatură - ea urmează să fie nu doar "oglinda fidelă" a societății, ea trebuie mai ales să militeze pentru "idealurile înalte", recte pentru socialism. Cea mai reprezentativă literatură a prezentului i se pare lui Gherea a fi literatura "naturalistă", numire vagă și oarecum improprie, sub care el înglobează toată literatura pe teme sociale. Obligat, totuși, să constate că, pe lîngă naturalism, există în literatura contemporană și alte tendințe, mai ales în poezie, criticul decide instantaneu că "decadentismul modern nu
De la Marx citire by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Memoirs/6907_a_8232]
-
spusele sale despre literatură au un caracter obiectiv, nu fantezist. "... spiritul omenesc, ajuns la maturitate în știință, nu mai poate să se mulțumească nici în artă cu idealismurile, simbolismurile și fantaziile romantice; alături cu enorma dezvoltare a științelor exacte, formula naturalistă în artă se impunea. Omenirea civilizată, care a biruit forțele oarbe ale naturii și a pus în serviciul omului aburi și electricitate, necesar trebuia să ajungă la o literatură care tinde să pătrunză viața socială a oamenilor" (O problemă literară
De la Marx citire by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Memoirs/6907_a_8232]
-
narațiunea coboară în perioada „obsedantului deceniu“, amintirile de întemnițat ale lui Dinu Pădureanu prelungindu-se prin cele ale unor deținuți politici din prima etapă a dictaturii comuniste (regimul concentraționar infernal de la Pitești, Aiud, Rahova se luminează sumbru, prin cruzimea detaliului naturalist). Intriga propriu-zisă a acestui roman social-politic realist este însă una aproape romantică, amintind de răzbunarea contelui de Monte Cristo: proaspăt ieșit din închisoare, nevoit să suporte bătăile periodice din beciul Miliției și Securității (pentru că refuza să-și toarne amicii de
Din temniță. Bântuiți și bântuitori by Gabriela Gheorghișor () [Corola-journal/Journalistic/2898_a_4223]
-
spulbera starea de euforie. Falia dintre lumi nu suportă construcția de poduri. Lectorul avizat va remarca fericita regăsire a filonului Hortensiei Papadat-Bengescu în acuitatea amănuntului psihologic, în fluxul de frescă al narațiunii, în finețea aluzivă în bună vecinătate cu detaliul naturalist, dar mai cu seamă în luxul stilistic unde Bianca Balotă stăpânește cu autoritate forfota de imagini mateine. O numim la prezent spre a o putea mai departe frecventa în saloanele de rafinat gust ale paginilor ei literare.
Bal, în paginile Biancăi Balotă by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/10940_a_12265]
-
pe care autorul nostru le-a identificat pentru a le clasifică, putem considera că fiecare "civilizație" acoperă în interiorul sau realități atât de largi și greu de înțeles încât sunt greu asimilabile. În plus, Huntington asumă conceptul de cultură în sens naturalist, fără să se întrebe asupra proceselor ce au condus la apariția respectivelor identități culturale. "Cultură" preia, în acest fel, o conotație pre-politică iar, prin urmare, și conflictele dintre culturi apar ireductibil din "mentalitatea" caracteristică fiecărei civilizații. Am putea vorbi, în
Polis () [Corola-journal/Science/84979_a_85764]
-
social. Deplasarea către spectrul de imagini al poeziei fracturiste este vizibilă în secțiunea a treia a volumului, intitulată Cu gura uscată de ură. Primul text (memorabil) și cele care îi urmează deschid în corpusul preponderent biografic al cărții o paranteză naturalistă, halucinantă, străină în comparație cu experiențele directe topite în pasta celorlalte pagini, dar apropiată și luată ,în posesie" ca o gură de canal în care piciorul ți-a alunecat. Aurolacii povestind ,căpețelul ăsta de lume" sunt un material uman ce ar putea
Fratele păduche by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/10783_a_12108]
-
fire imbricate: povești de iubire, despărțiri dureroase, mondenități amabile, afaceri oneroase. Un prim scandal de proporții generează conferința doctorului Gerota. Întregul high life bucureștean sare în aer atunci când, în sala Ateneului, tânărul medic aduce dovezi clare (expuse, e drept, cam naturalist pentru uzanțele epocii) în contra corsetului. Doamnele din sală își simt intimitatea invadată. Nici măcar o sufragetă gălăgioasă de felul Sofiei Nădejde nu aderă cu totul la o asemenea idee. Dar conferința e doar vârful aisbergului. Capitala va fi câteva zile mai
1898. Street view by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/4050_a_5375]
-
Compensativ, pentru a urma semnele "dreptății" istorice, Șandru este adus și el în Deltă, închis și pus să taie stuf. Prin urmare, citim romanul și descoperim în el realism, verosimilitate, observație, analiză. Proza saturată de concret realist și, uneori, chiar naturalist. Iar analiza, în esență din perspectiva comediografului, nu este deloc un efect al uscăciunii senzoriale și mentale. Ironicul Sorescu aduce o nuanță de comic cu substrat rusesc, dostoievskian: Olga, disputată de sculptorul Val Tomiță și soțul părăsit Șandru, un puternic
Romancierul Marin Sorescu by Marian Victor Buciu () [Corola-journal/Imaginative/10071_a_11396]
-
străinătate. Evenimentul se desfășoară sub auspiciile Academiei Oamenilor de Știință din România, Academiei de Științe Medicale, Universității de Medicină și Farmacie „Gr. T. Popa” din Iași, Institutului de Sănătate Publică, Institutului de Gastroenterologie și Hepatologie, precum și ale Societății de Medici Naturaliști - Iași. Persoanele interesate să participe la congres se pot înscrie sau solicita informații suplimentare la telefon: 0232-215 350, fax-0232-250 288 - persoană de contact doamna G. Gherghișan sau la tel./fax - 0232-260 650 - doamna E. Cazacu. MONICA DIANA MITROI Controale și
Agenda2005-41-05-general9 () [Corola-journal/Journalistic/284297_a_285626]
-
formele globulare. Cultura Nazca (400 î.Hr. - 600 d. Hr.) s-a dezvoltat pe coasta sudică a Peru și este considerată descendenta culturii Paracas. În Nazca, policromia atinge apogeul, iar exuberanța picturii covârșește privirea. În primele faze ale culturii domină tendința naturalistă, apar apoi elemente simbolice, ființe fantastice și capete-trofeu, iar în final motivele se abstractizează, devenind greu de interpretat. „Vorbind despre cultura Nazca, nu putem să nu amintim cea mai enigmatică moștenire precolumbiană: celebrele linii din deșertul omonim, care nu pot
Agenda2005-29-05-senzational3 () [Corola-journal/Journalistic/283963_a_285292]
-
țintă îl constituie tinerii (care învață la liceu, colegiu sau universitate) interesați de zoologie, botanică, ecologie și protecția naturii, ne-a declarat dl Komaromi Istvan, responsabil de proiect în cadrul organizației. Scopul bursei este acela de a-i ajuta pe tinerii naturaliști în derularea proiectelor individuale de cercetare/conservare. Proiectele trebuie să coincidă cu scopurile generale ale „Grupului Milvus“, respectiv protecția și studiul speciilor de păsări, mamifere, amfibieni, reptile periclitate și protejate, a ariilor protejate și ariilor „Natura 2000“, monitoring etc. și
Agenda2005-15-05-general9 () [Corola-journal/Journalistic/283586_a_284915]
-
aventurile, nu puține, prin care trece, simte chiar nevoia să reconstituie împreună mirifica imagine a vieții lui Robinson Crusoe, viată pe care o regăseste în obiceiurilor unui popor în plină activitate civilizatorie împletită cu tradițiile strămoșești așezat într-o substanță naturalistă. A fi tradiționalist, la poporul gabonez este o soluție de conservație în marginile proprii și chiar dacă o astfel de civilizație rudimentar-tribală, vânătorească în esență și mai puțin agricolă, are un fond de universalitate determinat de formula generală de viață liberă
IOANA HEIDEL: „MI-A PLĂCUT CULOAREA” de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2230 din 07 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/384830_a_386159]
-
sunt orchestrate în armonii cromatice de tonuri variate prin juxtapuneri de alb cu violeturi, verzuri, roșuri, rase pe alocuri cu cuțitul de paletă pentru a reda transparența și încărcate cu pastă doar în zone clar delimitate. Fără a fi tratate naturalist, sunt pline de sevă și viață. În contrast cu florile, fondul este o combinație obținută prin reveniri, ștergeri și raderi cu cuțitul de ocruri galbene și roșu de fier combinate cu alburi de zinc și de plumb și, pe alocuri, cu adaosuri
Vindecări miraculoase Ștefan Luchian (1868 – 1916) [Corola-blog/BlogPost/93422_a_94714]
-
lor, au și ei dreptul să se destindă puțin, măcar la bătrânețe. Unde mai pui că majoritatea au fost spahii, au lumbage și altfel nu pot. — Și la bujbei ce faceți? - depăși cu delicatețe Metodiu descrierea ce se anunța prea naturalistă. — La bujbei, cum am ajuns, noi bărbații ne așezăm de-o parte, femeile de alta. Le lăsăm până la miezul nopții să vorbească între ele, să se cunoască, tu de unde ești, câți ani ai, cine ți-a făcut semnul ăsta pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1959_a_3284]
-
făcea pe nevastă-sa să se simtă prost și singura dată când am văzut-o pierzându-și cumpătul a fost atunci când el a insistat să-mi spună cum a luat un purgativ și a început să intre în detalii cam naturaliste pe această temă. Seriozitatea absolută cu care își povestea necazurile mă făcea să mă scutur tot de râs și asta o irită și mai tare pe dna Stroeve: — Parcă ți-ar plăcea să te faci de râs, zise ea. Ochii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2047_a_3372]
-
altceva decât o reprezentare colectivă, un tablou cultural și convențional. De aceea, fie că se contemplă un corp frumos în spațiul public sau privat, fie că se contemplă o operă de artă care reprezintă un corp frumos, cu acea estetică naturalistă pe care o preferă artiștii contemporani, nu poate fi vorba, în aceste cazuri, în esență, decât de un grad sporit de tratament convențional al instantaneului și de echivalare a acestuia cu o stereotipie. Reprezentarea stereotipată a corpului conduce la neutralizarea
SCENARIILE MORŢII de DAN CARAGEA în ediţia nr. 948 din 05 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/362466_a_363795]
-
adresează „fiilor neamului românesc”, vizând „o aprofundare teologică a iubirii divin-umane, care nu poate fi decât euharistică” (p. 5 și 8-9). Prima parte a cărții integrează metoda abordată de autor în studiul etnologiei contemporane. Sunt depășite rând pe rând orientările naturaliste, pozitiviste și empiriste, ca și cele idealiste, axiologice și voluntariste, pentru a fi promovată o viziune transcedentală în definirea etnicului. Relevantă este perspectiva spiritualității ortodoxe, cea care are în vedere viziunea dualistă asupra etnicității: pe de o parte, degradarea naturii
PREOT ILIE MOLDOVAN, ÎN HRISTOS ŞI ÎN BISERICĂ: IUBIREA EUHARISTICĂ GENERATOARE DE VIAŢĂ ŞI DESTIN ROMÂNESC, COLECŢIA LOGOS ŞI SYMBOL, SERIA ETHNOS, EDITURA REÎNTREGIREA, ALBA I de STELIAN GOMBOŞ în e [Corola-blog/BlogPost/361184_a_362513]