251 matches
-
chirurgicale de specie. Provenind dintr-o zonă a lumii aflate sub zodia cataclismului ecologic, Isserley a fost supusă unei operații traumatice, astfel încât să semene cu ceea ce trebuia să pară, adică o femeie cât de cât atrăgătoare. Ea urma să se "naturalizeze" într-o anume zonă geografică și lingvistică, să folosească tot felul de accesorii pentru a fi compatibilă cu misiunea pentru care fusese trimisă la fermă. Aparent pustie, ferma cu pricina ascunde un complex subteran, o veritabilă casă a ororilor (pentru
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
până acum lipsea. [Ă] Am ajuns la un punct în care am nevoie de o teorie a judecății și a simbolismului care sunt amândouă probleme psihologice.“11 Biograful lui Russell, Ray Monk, caracterizează această reorientare drept „o încercare de a «naturaliza» întreaga lui filozofie, de a o aduce pe pământ din cerurile platonice în care a trăit ea până atunci“12. Nimic nu poate fi mai opus spiritului și literei Tractatus-ului. Insistând asupra unei despărțiri clare și nete a problemelor logico
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
la corpusul de texte. Mitul operează la rândul lui transformări, dar de o cu totul altă natură: elaborarea unui sistem semiologic secund îi va permite mitului să evite această dilemă: silit să dezvăluie sau să lichideze conceptul, el îl va naturaliza. Ajungem astfel la principiul mitului : transformarea istoriei în natură (Barthes: 1987, 104). În ceea ce privește legătura care unește semnificantul de semnificat, în intertextualitate avem un tip special de relaționare. Semnificatul este el însuși semnificant, astfel încât se produce o situație pe care explicația
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
transfer" așa-zicînd sclavul și-a trăit, fugitiv, visul de a fi stăpîn. Bibliografie Herman Melville Benito Cereno. Traducere din limba engleză de Petre Solomon. Col. "Cartea de pe noptieră". București: Humanitas, 2007. Reflectorul jamesian La sfîrșitul victorianismului și debutul modernismului, americanul (naturalizat în Anglia!) Henry James are intuiția excepțională că marile bătălii epice se vor duce, în viitor, mai curînd pe teritoriul fenomenologiei narative decît pe cel cumva tradiționalist al narațiunii propriu-zise. Prin urmare, el devine unul dintre primii scriitori, dacă nu
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
Evelyn Waugh Întoarcerea la Brideshead. Amintirile sacre și profane ale căpitanului Charles Ryder. Traducere din limba engleză și note de Mihnea Gafița. București: Leda Grupul Editorial Corint. Colecția "Maeștri Leda", 2009. Un gentleman la Darlington Hall Scriitorul japonez Kazuo Ishiguro naturalizat în Anglia încă de la vîrsta de șase ani (adică din 1960) s-a născut la Nagasaki și e greu de presupus că trauma celui de-al doilea război mondial nu și-a pus amprenta asupra operei sale. Chiar de la primele
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
său roman (tradus, iată, actualmente, și la noi) , Jeffrey Eugenides nu reprezenta, pentru critica americană, un nume de referință. Născut în 1960, la Detroit, într-o familie de emigranți greco-irlandezi, scriitorul aparține primei generații (din mixtul și complicatul său clan) naturalizate peste Ocean. Primește o educație notabilă (BA magna cum laude la Universitatea Brown și MA la Stanford), începînd, relativ devreme (în anii optzeci), să redacteze povestiri pe care le tipărește, uneori, în reviste prestigioase (de acum datează nuvelele Air Mail
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
celorlalți. Prin intermediul lui, de altfel, The Historian rezistă și la o analiză mai serioasă. Bibliografie Elizabeth Kostova. Colecționarul de istorie. Traducere din limba engleză de Adriana Bădescu. București: RAO International Publishing Company, 2006. Despre profesorat Născut la Paris (în 1929), naturalizat în SUA (în 1940) și stabilit, ulterior (în 1997), în Anglia, George Steiner este la cei 76 de ani ai săi una dintre figurile academice "globalizate" (așa-zicînd) în interiorul fenomenului cultural modern și postmodern. Prezența internațională universitară a profesorului, de-a
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
lumii pe intervale foarte lungi de timp (zeci de mii de ani de către Guénon, adeptul ciclicității susținută de vechii indieni) sau, după doar circa trei mii de ani de formare a Europei spirituale prin greci și romani, la modernii care, naturalizând spiritul, vor trebui să practice fenomenologia intențională, după Husserl. Ambii autori au analizat problemele modernității în perspectiva intuitivă a rolului determinant al principiilor spirituale în întreaga existență (Guénon) ori a intuirii esențelor (Husserl). Ei au pus în antiteze, dar au
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
textele alese" ale lui Russell, Wittgenstein și alții mai recenți, apoi scrieri integral traduse după 1989. Filosofii analitici și umaniști în stil modern Participant la Cercul de la Viena și apoi emigrant în Commonwealth-ul britanic o vreme, după care s-a naturalizat în Anglia părăsind Austria natală, K.R. Popper (1902-1994) a elaborat și publicat lucrări de referință în metodologia și filosofia științei. Printre numeroasele subiecte cercetate se numără și rolul tradițiilor și instituțiilor în cunoașterea științifică (18). Titlul textului său Spre o
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
al Partidului Național Liberal, pe numele fierarului Haim P. Iosipovici. 1.Evreii și Hușul. Războiul și legile sale aspre Articolul 5 din Constituția României a anului 1923 fusese considerat la acea vreme ca fiind extrem de generos și liberal cu străinii naturalizați pe aceste meleaguri, chiar dacă vremurile Marii uniri din 1918 îi prinseseră în Basarabia, Bucovina, Ardeal sau Banat. Iată cum suna acest articol: „Românii, fără deosebire de origine etnică, de limbă sau de religie, se bucură de libertatea conștiinței, de libertatea
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
o formă de voalare a cauzalității. "Motivarea este deci apartenența și alibiul cauzal pe care determinarea finală și le asumă, ceea ce reprezintă de fapt regula ficțiunii: acel pentru că are rolul de a-l face uitat pe de ce? și de a naturaliza sau de a realiza (în sensul de: a face să treacă drept reală) ficțiunea, disimulând ceea ce aceasta a dirijat, [...] adică artificialul: pe scurt, fictivul" (Genette 1969: 97). Această dezagregare a logicii și a temporalității este, înainte de toate, realizată prin "logica
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
5) Numai dacă părinții săi nu sunt străini și Harlem nu a optat la vârsta de optsprezece ani pentru naționalitatea elvețiană sau nu și-a făcut studiile sau nu a locuit suficient de mult timp în Elveția sau deja fusese naturalizat german. Această restricție, introdusă datorită dreptului de primă ședere într-o țară străină, în vigoare atunci în Franța sau a dreptului de întregire a familiei, nu se aplică în același mod în Franța (1') și în Elveția (1). Dubla naționalitate
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
prezintă războinicul în momentul în care se îmbracă pentru a merge la luptă, punîndu-și, pe rînd, diferitele piese ale echipamentului, într-o ordine "firească" a oricărui model de îmbrăcare (centironul, de exemplu, vine pus după platoșă). Astfel, nomenclatura tehnică "se naturalizează" conform unei imagini verosimile, în maniera "medie" de a se îmbrăca, despre care orice cititor mediu deține o competență (1981, pp. 22-23). Se observă aici că SCRIPTUL are drept efect facilitarea lecturii: este un factor de lizibilitate. În cazul îmbrăcării
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
pentru a prezenta plângerile și doleanțele acestora, fu ascultată; sultanul alese dintre membrii acesteia noi hospodari, Ioan Sturdza pentru Moldova și Grigore Ghica pentru Valahia. "Cel dintâi era de neam curat românesc; al doilea, dintr-o familie greacă (sau albaneză?) naturalizată de o sută cincizeci de ani117." Încă de la suirea lor pe tron, acești domni făcură eforturi lăudabile pentru reorganizarea țării și căutară să-i vindece rănile. Spiritul național se deșteptase; masele de țărani, reunite de Tudor Vladimirescu împotriva lui Ipsilante
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
prezintă un număr excesiv de închideri care obturează și pun în umbră fețele, evitînd astfel o experiență vizuală plăcută. Utilizarea scenelor alb-negru, deseori confundată cu pretenția istorică, poate fi considerată, și ea, ca o parte din acest stil antirealist care de-naturalizează ceea ce vedem, chiar dacă în același timp evocă o "istorie" alternativă. Prin jocul între "a spune" și "a arăta" care ne stîrnește compasiune pentru soarta cîtorva familii și persoane și care valorizează acele momente prin evocări istorice de largă respirație, trimițînd
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
o analiză critică a focalizării vizuale. Este de asemeni un bun exemplu a ceea ce Kaja Silverman a numit "identificare heteropatică" o identificare bazată pe ieșirea din propriul sine, care se opune identificării idiopatice sau "canibalice", care o absoarbe și o "naturalizează" pe cealaltă. Identificarea heteropatică este asociată riscului alienării, dar permite subiectului să meargă dincolo de modelele normative prescrise de ecranul cultural și este, prin urmare, productivă la nivel social. Această identificare face în mod constant apel la naratorul-protagonist, expunîndu-l în același
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
îi va spune urbanizatorului povestirea care îl va converti, convingîndu-l să renunțe la construcția autostrăzii și, în schimb, să transforme locul într-un monument (vezi capitolul 2). Opozițiile sînt construcții mentale; este important să nu uităm asta și să le "naturalizăm". Precum a demonstrat pe larg critica deconstructivistă, perechile antagonice sînt în permanență viciate în logica pe care o vizează. Ceea ce poate fi considerat un noroc. Dacă prezentul capitol s-a bazat mai mult decît cele anterioare pe ideea de opoziție
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
cu orice preț, atuncea statul se zguduie din fundamentul lui și deficitul se stârpește dodată, asemenea cum răzbunarea stârpește vicii seculare - și redă lumei echilibrul, bilanțul: Dreptatea. Ce faci c-un deficit moral? O revoluțiune de idei, în care se naturalizează generațiunea cea nouă - iată cum deficitul se stârpește - și se știe cumcă revoluțiunea nu e decât o răzbunare mare. O răzbunare în care dispuți tot trecutului, numai pentru c-a fost trecut. Asta înseamnă a răsturna lucrurile cu susu-n jos
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
care îl găsește în modelele tradiționale de teoretizare. Această critică descoperă asumpțiile neexaminate care ghidează modelele tradiționale de gândire și expune complicitatea acestora cu condițiile sociale și politice predominante. A te rupe de modelele dogmatice de gândire înseamnă a "de-naturaliza" prezentul, după cum a spus Karin Fierke (1998: 13), a "privi din nou, dintr-o perspectivă nouă, la ceea ce presupunem despre lume deoarece aceasta ne-a devenit prea familiară". De-naturalizarea "realităților [presupus] obiective deschide calea formelor alternative de viață politică
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
a lui Samuel Huntington a căpătat un nou suflu de viață, comentatorii de pe diverse paliere nemaifiind inhibați în atribuirea unor caracteristici esențialiste "Occidentului" și "Islamului". Puțini mai neagă astăzi importanța culturii în politica mondială, dar tendința copleșitoare este de a naturaliza și a reifica cultura, săpând în piatră linii definite etic și rasial de-a lungul globului. Nevoia unei voci constructiviste este crucială, întrucât constructiviștii acordă importanță culturii, dar consideră că ea este inerent construită social, și nu înrădăcinată în sânge
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
pe comunitățile mici, dar diferă în două puncte cruciale. Mai întâi, relațiile dintre comunități ar fi libertare, egalitare și participative. Acest fapt reflectă un set întreg de asumpții asupra originilor crizei ecologice; nu este vorba despre "tragedia bunurilor comune" (care naturalizează lăcomia umană), ci despre apariția relațiilor sociale ierarhice și canalizarea energiilor umane înspre productivism și consumism (Bookchin 1982). Sociețile participative ar trebui să asigure posibilitatea realizării umane, fără să depindă de un nivel ridicat de consum. În al doilea rând
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
champagne?. Se mai știe că era un client fidel al celebrului bordel "Le Chabanais" și un obișnuit al casei de jocuri "L'Épatant", în fine era cunoscut de Tout Paris. Într-o scrisoare către un prieten din America, scriitorul american naturalizat britanic Henry James (v. Literatura) îl numește "Edward, the Caresser". Cu toate aceste legături extraconjugale, nu se știe oficial că Eduard ar fi avut copii nelegitimi, deși faptul că a fost naș la botezul micuței Olga Alberta Caraciollo (ulterior baroană
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
imigrarea masivă, experiența americană dezvăluie cîteva deficiențe ale acestei soluții. Pentru început problematica asimilării a fost cu mult înlesnită prin faptul că marea majoritate a imigranților adulți veniți în SUA pentru o viață mai bună, erau destul de dornici să se naturalizeze, să devină "adevărați americani". Iar urmașii lor au fost și mai dornici să o facă. Astfel, asimilarea a fost mai ales voluntară sau declanșată de mecanismele sociale (cum ar fi rușinea) care au diminuat necesitatea intervenției coercitive a statului 3
Despre democraţie by Robert A. Dahl () [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
6 luni de la publicarea ordonanței și, dacă autoritățile administrative ale sinagogelor vor fi declarat că vor îndeplini îndatoririle impuse prin ordonanță în privința întreținerii cultului și instrucției, toți părinții de familie și persoanele cari vor întruni oarecari condițiuni vor putea fi naturalizați (paragraful 16). Condițiile generale pentru naturalizare ce se cer sînt: 1) viață nepătată, 2) capacitatea și îndatorirea de a se servi esclusiv de limba germană în toate afacerile publice, în acte și socoteli, 3) de a adopta un nume de
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
sînt: 1) viață nepătată, 2) capacitatea și îndatorirea de a se servi esclusiv de limba germană în toate afacerile publice, în acte și socoteli, 3) de a adopta un nume de familie (paragraful 17). Pe lângă acestea, evreii ce vor fi naturalizați trebuie să mai justifice: 1) că de la 1 iunie 1815 continuu au locuit în provincia Posen și 2) că îndeplinesc una din condițiile speciale în privința ocupației, a averii sau a deosebitelor merite ce au (paragraful 18). Acelor evrei cari vor
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]