633 matches
-
şi profesionale. Moderată: Numărul simptomelor, intensitatea lor şi/sau deficitul funcţional se află între cele menţionate la ,,uşoară,, şi ,,severă,,. Severă: N umărul de simptome este mult mai mare decât cel necesar pentru diagntic, intensitatea simptomelor este deosebit de supărătoare şi necontrolabilă, iar simptomele influenţează semnificativ funcţionarea socială şi profesională. Elemente funcţionale Examen psihic, examen psihologic (Scala Young de evaluare a maniei (YMRS), scale de evaluare a depresiei în funcţie de episodul afectiv recent), investigaţie socială. Se va ţine seama de numărul
CRITERII ŞI NORME din 19 decembrie 2022 () [Corola-llms4eu/Law/270555]
-
un gând, un sentiment... În ce o privește pe Dana Grecu, dincolo de tăcerea glasului, mesajul continuă să curgă prin oglinzile privirii lucitoare, prin zâmbetul strunit în frâu la colțul gurii, prin simbolistici gestuale ale corpului conectat la o uriașă și necontrolabilă sursă de energie. Inutilitatea, pasămite, nu pierde, nu câștigă întrecerea cu mulți papagali sterili și păuni din media, sunt una, dar când e vorba de Dana Grecu nu poate să-și încerce forțele cu profesionalismul responsabil, de care se anină
DANA GRECU. SIMPLITATEA SENTIMENTELOR PRIN SINCERITATE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1720 din 16 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381882_a_383211]
-
este cel mai relativ lucru de pe pământ. Fericirea mea este, incomensurabil, legată de fericirea ta! Dacă tu ești fericit că m-ai creat și că mă dezvolt, atunci și eu sunt fericită că exist pentru a fi mereu alta, imprevizibilă, necontrolabilă, așa cum am fost mereu, Mit Referință Bibliografică: POETUL ȘI OPERA SA // CITITORUL ȘI OPERA POETULUI / Mioara Timofte : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1920, Anul VI, 03 aprilie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Mioara Timofte : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea
CITITORUL ȘI OPERA POETULUI de MIOARA TIMOFTE în ediţia nr. 1920 din 03 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380949_a_382278]
-
ales de când a descoperit fără să vrea că între profesoara prezentă în clasă și Condurache ar exista ceva ce nu ar fi putut prevedea niciodată că s-ar întâmpla. Simțea o ură cum se naște în sufletul său, o mâhnire necontrolabilă, care ducea spre ură. Percepea prin toți porii cum profesoara îi devenise nesuferită. Nota totuși, aproape complet pierdută în reverie, explicațiile Minodorei Lepădatu, care o fixa din vreme în vreme cu privirea în văpăi. Fata asta, gândea domnișoara, parcă ar
CAPITOLUL DOISPREZECE de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1861 din 04 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/372367_a_373696]
-
sentimente negative... Ea trebuie să accepte cu seninătate realitatea, așa cum este și să nu&nb sp;admită părerile de rău în legătură cu trecutul sau să grăbească viitorul. Femeile gravide să nu vizioneze filme care răspândesc violența, întrucât agresivitatea lor subconștientă devine necontrolabilă, cu efecte devastatoare asupra psihicului și trupului viitorului copil. De aceea oamenii adulți și copiii ar trebui să vizioneze numai opere de artă, al căror nivel de agresiune subconștientă este negativ. Nașterea cu picioarele înainte și prin cezariană reprezintă o
SFATURI PENTRU SĂNĂTATEA SUFLETULUI de VALERIU POPA în ediţia nr. 1974 din 27 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/375093_a_376422]
-
celor uciși, împrăștiindu-și creierii prin curte. Ce se întâmplase oare atunci în pădure cu el ? Fusese teleportat pe un alt continent, o altă planetă din cosmos, sau într-un univers paralel cu al nostru, cu ajutorul unor forțe necunoscute nouă, necontrolabile ? Se aflase la locul nepotrivit într-un moment nepotrivit ? O banală Gaură de Vierme ? ******************************* Cineva, dintr-o lojă masonică non-iudaică, într-o discuție despre subiectul extraterestru pe care îmi place extrem de mult să-l abordez, firește, nu cu oricine, mi-
PRIETENI, DUŞMANI SAU SIMPLII OBSERVATORI COSMICI, CURIOŞI DE EVOLUŢIA „MAIMUŢELOR” DE PE PĂMÂNT ? de LIVIU PIRTAC în ediţia nr. 1744 din 10 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372578_a_373907]
-
un echilibru energetic exterior, mai puternic decât orice emisiune cerebrală. Pupilele dilatate i se fixară în ochii imenși de culoarea pădurii, în care i se păru că citește dorința de a-l reține, iar fericirea îl inundă în valuri inegale, necontrolabile. Înainte ca sildiva să își apropie întregul trunchi de al său, se simți grozav de bun, de apreciat și de perfect, ca și când își găsise locul ideal, în care voia să trăiască pentru tot restul vieții sale. Și de ce nu? Sentimentul
SF de MIHAELA ALEXANDRA RAŞCU în ediţia nr. 1482 din 21 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373036_a_374365]
-
instabile clinic) sau meningită carcinomatoasă progresivă ... – tratament cu antagoniști ai receptorilor de androgeni, inhibitor de 5 a reductază, estrogen sau chimioterapie timp de 4 săptămâni anterior începerii tratamentului cu abirateronă ... – insuficiență hepatică severă; ... – hepatită virală activă sau simptomatică; ... – hipertensiune arterială necontrolabilă; ... – istoric de disfuncție adrenală sau hipofizară ... – administrare concomitentă a Ra-223 ... ... IV. Posologie - forma farmaceutica - comprimate de 250 mg, comprimate de 500 mg, comprimate de 1.000 mg Doza recomandată este de 1.000 mg ca doză unică zilnică (2 comprimate de 500
ANEXĂ din 9 mai 2024 () [Corola-llms4eu/Law/282705]
-
lungă noapte, Andronic și șarpele dispar într-un mod la fel de misterios ca cel al apariției lor. Conform dicționarului Doinei Ruști, șarpele este: „semn al renașterii, al infinitului și al dedublării, demon și virtualitate a focului (...), spirit al adâncurilor reprezentând forțele necontrolabile ale naturii, șarpele este totodată și cunoscător al secretelor, izvor de înțelepciune (...), dar atributul său simbolic dominant este dat de sensul transformărilor, echivalate cu timpul și curgerea lui (...). În opera artistică a lui Eliade, simbolul apare doar cu sens mitic
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
o voință stoarsă în momente de nevoie și formulată după voința ministrului, deci asemenea o creație a lui: în fine școala generală de corupțiune preface armata de funcționari, în loc de servitori ai legii, în armată de complici iresponsabili ai unor șefi necontrolabili, se-nțelege de cătră propriile lor creaturi. E evident dar că tot ce e între țară și tron devine o ficțiune, o iluzie ministerială. Acea parte de voință din fiece individ destinată pentru controlul afacerilor statului și a interesului general
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
unui ansamblu social care reglează și direcționează într-un fel acțiunea; - în al patrulea rând, desfăsurarea acțiunii educaționale are caracter funcțional-dinamic, probabilist, prin relațiile directe și indirecte ce se stabilesc între componentele sale, între factorii obiectivi și subiectivi controlabili și necontrolabili, toți, stabilind cea ce D. Todoran (1946ă numea „câmp educativ”; - în fine, educația este un proces organizat, expresie a două laturi complementare, cea a socializării (resurse a unui ansamblu de influențe exercitate în mod organizat din exterior în vederea formării personalității
MOTIVAŢIA ȘCOLARĂ ȘI ATITUDINEA ELEVULUI SUCCES SAU INSUCCES by ANDREEA MILENA LUPAŞCU () [Corola-publishinghouse/Science/1757_a_3172]
-
moștenit de la răposatul ei tată, pe care l-a iubit așa de mult și care a spus chiar de două-trei ori că o cafea adevărată se bea pe nerăsuflate: "altfel își pierde patruzeci la sută din efect". Situația a devenit necontrolabilă, nici una dintre părți nemaisimțind nici o plăcere din băutul cafelei, atâta vreme cât cealaltă parte proceda atât de... atât de nefiresc. Așa că relația dintre Wilhelm Grigorovici Spandau și văduva Monika Ivanova Haller (se citește Galler) n-a mai putut continua și Wilhelm Grigorovici
[Corola-publishinghouse/Science/1520_a_2818]
-
în Dragoș pe primul domn al Moldovei (ea vorbește despre "Dragoș Vodă") șirul pomelnicului domnilor Moldovei începe cu el. Dacă cronicile slavo-române oferă date sumare despre venirea lui Dragoș și durata domniei sale, tradiția populară (folclorul) a păstrat mai multe date (necontrolabile) despre ctitoriile sale și amănuntul că soția sa era de "lege sască" (săsoaică) și ar fi construit o biserică pentru catolici, dar o altă legendă bucovineană afirmă că fiul său, Sas, ar fi avut soție o săsoaică și ar fi
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
viitoare. Este vorba, de pildă, de evaluări cognitive, sensibilizare prin educație și expunerea la diverse situații astfel încât să se atenueze reacțiile de panică. TULBURAREA OBSESIV-COMPULSIVĂ Tulburarea obsesiv-compulsivă se manifestă prin obsesii recurente și intrusive (gânduri iraționale) și/sau compulsii (comportamente necontrolabile) care durează cel puțin o oră pe zi și afectează viața cotidiană normală a individului. Tulburarea obsesiv-compulsivă și dezvoltarea copilului În mod normal, ritualurile și superstițiile la copii ating apogeul în perioada preșcolară (între 2 și 4 ani), iar apoi
Psihopatologia copilului. Fundamente by Linda Wilmshurst () [Corola-publishinghouse/Science/2347_a_3672]
-
sociale. Tehnicile pedagogice au o componentă sociologică formală, iar profesorii, tracasați oricum de viața lor curentă, neglijează aproape total latura socială a efectelor muncii lor. Iar dacă o iau în considerare, o fac mai mult din considerente afectiv-morale, nesistematic și necontrolabil. Oricum, statul însuși nu are o politică coerentă de oportunități egale și de reducere a inegalităților de șanse. Toate acestea se întâmplă pentru că, dintre cei implicați în instituțiile de învățământ de la noi, puțini văd dimensiunea sociologică a educației și pentru că
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
conchidem, în acest punct, că avem de fapt cinci constituții psihologice pure: aristocratică (condusă de atitudinea rațională), timocratică (condusă de atitudinea pasională), oligarhică (condusă de atitudinea apetitivă) democratică (condusă de atitudinea apetitivă nenecesară) și cea tiranică (condusă de atitudinea apetitivă necontrolabilă). Analiza acestei ultime categorii prezintă un interes major în înțelegerea cazului omului tiranic. Acesta condus fiind de dorințe nelegitime și necontrolabile, va avea un comportament care îl va defini ca fiind cel mai nefericit. Aceste dorințe neleguite se află de
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
pasională), oligarhică (condusă de atitudinea apetitivă) democratică (condusă de atitudinea apetitivă nenecesară) și cea tiranică (condusă de atitudinea apetitivă necontrolabilă). Analiza acestei ultime categorii prezintă un interes major în înțelegerea cazului omului tiranic. Acesta condus fiind de dorințe nelegitime și necontrolabile, va avea un comportament care îl va defini ca fiind cel mai nefericit. Aceste dorințe neleguite se află de fapt în sufletul tuturor, sunt trăite mai ales în timpul somnului, dar sunt reprimate cu ajutorul rațiunii la oamenii cumpătați, doar în anumite
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
pe coerciția legilor: „Moravurile fără legi pot fi totul, legea fără moravuri - aproape nimic” (M. Eminescu). * „Plăcerile sînt cuiele care țintuiesc sufletul de trup.” (Plutarh) Cu siguranță, nu este vorba de orice plăceri, ci de cele senzuale, primare, care devin necontrolabile: „Fie omul cît de bun, vinul Îl face nebun”; „Avarul seamănă cu măgarul Încărcat cu aur și care se hrănește cu paie”; „Decît să rîmÎie brînza, mai bine să crape rînza” (proverbe). * „Un viciu mic Întrece În eficiență o mare
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
noi ne gândim, mai mult sau mai puțin, nu este altceva decât copilul preferat al acestei nevoi. Μ Exigența morală față de sine nu Înseamnă neapărat renunțarea la obținerea unor plăceri, ci vegherea ca acestea să nu se transforme În tentații necontrolabile, care ar putea aduce un rău nouă Înșine sau altora. Μ Când nu știi să-l consumi, timpul devine, desigur, o povară (munca o reiei cu plăcere dacă poți să te bucuri de rezultatele de moment pe care ea ți
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
unele acte atât de oribile, prin natura și absurdul lor, Încât este justificată presupunerea că ele sunt realizate nu atât ca urmare a unui proces de Învățare, cât mai degrabă ca expresie a morbidității (sau a pervertirii) unui instinct, devenit necontrolabil (de exemplu, crimele sadice). Μ Căința este superioară simplului regret afișat: acesta exprimă mai mult o stare psihică (cea de a ne părea rău), pe când căința este o trăire complexă, În care se produce o conștientizare a faptului că păcatul
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
generații ar vedea că și Cornel ascultă aceeași muzică, ar dispărea radicalitea. Puterea de Întemeiere a limbajului Corin Braga: Mi se pare interesant că demersul lui Cornel avansează punând Întâi accentul asupra imaginației, apoi asupra limbajului. Ideea de alteritate radicală, necontrolabilă, amorsată prin conceptul de imagine, așa cum apare la Humboldt, ajunge În a doua parte să se Încarce În conceptul de limbaj. E vorba de limbajul creator și imprevizibil care, dincolo de schemele lui Chomsky, dincolo de toate generativismele și structuralismele, este capabil
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
senzații sau niște amintiri și să le reasambleze, fiind un instrument combinatoric și nimic mai mult; pe când la Humboldt imaginația se revendică de la un principiu care nu mai stă În scheme, care are o spontaneitate și o putere de autogenerare necontrolabilă de către idee. Aici aș trimite Înapoi la o spaimă a lui Platon. Este posibil cumva ca realitatea să nu fie În Întregime mimetică? Este posibil cumva să existe În existențial un nucleu generator care să nu se subordoneze ideilor, care
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
arii de dezvoltare/repertorii. Astfel, cei care vorbesc își însoțesc comunicarea verbală prin gesturi, dar și cei care citesc sau privesc pe fereastră comunică astfel nonverbal. 2) Comunicarea verbală este controlată aproape total, pe când comunicarea nonverbală este aproape în totalitate necontrolabilă. 3) Comunicarea verbală este înalt organizată și structurată, pe când, datorită faptului că nu este, de obicei, controlabilă, comunicarea nonverbală este mai degrabă nestructurată. Comunicarea nonverbală este, așa cum vom vedea mai departe, înnăscută, iar parte din ea este formată prin achiziții
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
cu efect de catharsis, contribuind, în mod paradoxal, ca factor terapeutic la „eliberarea maselor” de tensiunea intrapsihică a pulsiunilor primare și la realizarea unei stări de satisfacție. Instinctul combativ se poate manifesta la orice vârstă. El este automat, necontrolat și necontrolabil, violent, caricatural și prezintă un mare grad de periculozitate. P. Bovet distinge cinci faze succesive în ceea ce privește modul de desfășurare a comportamentului bazat pe instinctul combativ: a) provocarea verbală, ironii, înjurături, ultimatum; b) apariția primelor manifestări în cursul cărora cei doi
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
se situează răspunderea morală, care este corelată conștiinței morale. Aceasta implică următoarele: responsabilitate și imputabilitate; determinism; liberul arbitru sau voința liberă. Orice abatere este în primul rând o greșeală morală legată de voința tulburată a omului, de impulsiunile necontrolate și necontrolabile. Sf. Toma d’Aquino spune că „morala nu este posibilă decât în cazul unei consimțiri libere”. Or, „iresponsabilitatea” care implică o greșeală morală este legată de incapacitatea psihică a individului de a discerne între motivațiile și consecințele actelor sale. În
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]