327 matches
-
timpul, a dispărut prezența plugului din această datină? Nu ar trebui să uităm că desfășurarea obiceiului, iarna și pe timp de noapte, a limitat puțin câte puțin necesitatea prezenței plugului, ca și trecerea obiceiului în repertoriul de vârstă al amatorilor neinițiați, deoarece încredințarea acestei unelte atât de folositoare la munca câmpului, deosebit de prețioasă, tineretul a renunțat la a-l mai folosi ca recuzită în obiceiul colindatului și pentru că anotimpul nu le mai permitea transportarea lui rapidă, atât din cauza roților din fier
CERCETARE REALIZATĂ ÎN ANUL 1996, LA AZILUL DE BĂTRÂNI DIN COMUNA SMEENI, JUDEŢUL BUZĂU de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/372735_a_374064]
-
realizată de Luminița Șerbănescu, Ottawa, Canada Motto: „E pasionant - și paradoxal: doctrinele și metodele secrete (i.e. esoterice) sunt publicate, la îndemâna tuturor - pentru că nu mai există riscul de a fi înțelese; mai precis, de a fi greșit înțelese, și răstălmăcite, de neinițiați.” MirceaEliade, Jurnal, Editura Humanitas, 1993, pg. 114 IMPULSUL INIȚIAL - ÎNCEPUTUL În drumul pe care Cosmosul îl face către casă, cerul păstrează melancolia, iar cuvântul apasă cadența timpului. Sub privirea aceasta pierdută, numai modestia mai poata salva amănuntele imemorabile ale vieții
ANNO DOMINI de MIHAELA CRISTESCU în ediţia nr. 845 din 24 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345974_a_347303]
-
Filosofie și literatură: O hermeneutică a provocării metafizice” (2008), „Pasiunea textului” (2003), „Semnul Isar” (2006), „Nemitarnice” (2005), etc. Descoperind mistere Codificarea sub formă de poezie a unei cugetări filosofice și de multe ori religioase poate să surprindă pe un cititor neinițiat în acest meșteșug, dar chiar și în acest caz, efectul va fi benefic, fiindcă până la urmă, o poezie este mai expresivă decât o mie de cuvinte spuse altfel. De aceea, prin volumul „Exerciții de înviere”, autorul ni se oferă drept
FILOZOFIA LIMBAJULUI LIRIC A „EXERCIŢIILOR DE ÎNVIERE” de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 821 din 31 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345502_a_346831]
-
N-am mai pierdut timpul și le-am prezentat tot ce se putea vedea în mansarda aceea în care se afla telescopul. Am făcut toate demonstrațiile folosind lunetele, mai ales acelea care știam că au un efect important asupra celor neinițiați. Adelinei am ținut să-i arăt ceva deosebit, anume steaua XX-99 din zona de cer de care mă ocupam eu. - Adelina, vrei să vezi o stea albastră? Am simțit-o curioasă din cale afară, precum un copil. S-a aplecat
PUTEREA RAZEI ALBASTRE (3B) de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1951 din 04 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/376538_a_377867]
-
bufet pe băutură. Nu, acest paradis în care trăiește de mai mulți ani distinsul domn, este în primul rând un paradis financiar, cu tot ce implică acest concept, dar nu este vorba de acele locații din insule aproape necunoscute celor neinițiați, unde tot felul de fraieri care au dat cu vastul prin finanțele publice își dosesc banii în conturi parolate și nimeni nu-i întreabă nimic, așa că, par cinstiți, spre deosebire de cei care fură rufe de pe sârmă și înfundă mititica de nu
UN ET ÎN DILEMĂ de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1465 din 04 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376662_a_377991]
-
interior. Scrisul ei este asemeni unui râu de munte după o ploaie torențială care nu mai are spațiu suficient între maluri, se sufocă de restricții și se revarsă inundând toate limitele înconjurătoare prin versul încifrat, greu de abordat de un neinițiat. Anne Marie scrie coduri existențiale dictate de Tatăl Creator, pentru luminarea celor care ating cu sufletul opera sa. Este ca o Mamă Universală, creatoarea frumosului în toate formele lui. Prin ea curge lumină și iubire ca o cascadă a purificării
AUTOR: CARMEN POPESCU de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 1415 din 15 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371680_a_373009]
-
mod special, dar și familial, suferind astfel mai multe persoane, decât cele din medii familiile obișnuite, pentru că aici este vorba despre o activitate specială nenormată, unică și originală, realizată prin mari energii sufletești, materiale și financiare, nebănuite de profani, de neinițiați. Nu poate fi dusă la infinit această povară! Aceste lucruri trebuiesc spuse, trebuiesc cunoscute de lumea de rând pentru a fi apreciate cât de cât la justa lor valoare. În concluzie - vrem și dorim mai multe împliniri de calitate în
SCRISOARE DESCHISĂ CĂTRE PRIMARUL REALES AL MUNICIPIULUI ORADEA de CORNEL DURGHEU în ediţia nr. 1996 din 18 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/375598_a_376927]
-
Ștefan este detașat de restul lumii, nici nu știe exact ce se află dincolo de acele perdele mereu trase. Perdelele sugerează atât ideea de izolare de restul lumii, cât și ideea de ascundere, de posibila interpretate a faptelor sale din perspectiva neinițiatului. Odată, întors din camera secretă, constată că a îmbătrânit, de fapt conștientizează trecerea timpului, afirmând: „E de necrezut cum poate să treacă Timpul “. În această cameră nu contează decât timpul interior „Timpul d-tale interior, singurul care contează, îți aparține
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
părea că totul plutește acolo într-o lumină verde; poate unde perdelele erau verzi... Și în clipa aceea, am înțeles ce este Sambô. Am înțeles că există aici pe pământ, lângă noi, la îndemâna noastră, și totuși invizibil celorlalți, inaccesibil celor neinițiați - există un spațiu privilegiat, un loc paradisiac, pe care, dacă ai avut norocul să-l cunoști, nu-l mai poți uita toată viața. Căci în Sambô simțeam că nu mai trăiesc așa cum trăisem până atunci; trăiam altfel, într-o continuă
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
în interiorul său, va fi adesea un labirint în care personajele rătacesc; ele sunt spații ce comunică spre alte universuri, în care trecutul este prezent și prezentul trecut. Coridorul spre alte lumi se poate deschide în alt loc, în care cei neinițiați nu au acces, sau, dacă întâmplător au pătruns în acest spațiu, nu știu să-i „citească“ semnele, căci semnele au un rol important în opera lui Mircea Eliade, întâlnindu-se pretutindeni. Astfel, unii sunt antrenați în scenarii misterioase din care
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
de nemulțumire spirituală ori de revoltă. (Inutil, cred, să precizăm că este vorba despre existența reală a unei alternative pozitive sau considerate pozitive.) Problemele cu legea din pricina suferinței datorită prezenței alternativei (pozitive) sunt mult mai frecvente decât ar crede cei neinițiați. ("Nimeni n-ar suferi fiindcă nu dispune decât de pâine neagră, dacă n-ar fi în cunoștință de cauză că există și cozonac." Etc.) De aceea ar fi o imensă greșeală să nu prezentăm modul exemplar în care a gestionat
[Corola-publishinghouse/Science/1520_a_2818]
-
distruge sănătatea, Împotriva voinței mele, dar cu hotărâre, am renunțat. Mă aflam oare În stăpânirea vreunei vrăji: ca Globurile acelea de Foc și acele minuni cerești și diavolești care, În cazul Misterelor evreilor, i-a Înspăimântat de nenumărate ori pe Neinițiați? Orice-ar fi fost, un asemenea eșec din partea mea, după cele mai mari eforturi, trebuie să scuze imperfecțiunea acestei schițe cu totul incomplete, chiar dacă este cea mai completă pe care am fost În stare să o elaborez despre o Sectă
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
seama că nici bibliografiile anglo-saxonă și francofonă nu posedă o asemenea carte. Cea mai apropiată de un asemenea ideal ar fi uriașa Enciclopedie a religiilor coordonată de Mircea Eliade și publicată În 1987. Evident, nu este o lectură pentru un neinițiat și, În ciuda tratării tuturor formelor majore de ritual și a tuturor toposurilor mitologice, logica tratatului enciclopedic nu permite o structurare accesibilă a materiei după un principiu integrator. Majoritatea zdrobitoare a lucrărilor de specialitate rămân prizoniere unei abordări savante, În care
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
o anume divinitate; e) transmiterea unor cunoștiințe considerate taine constitutive, „secrete” care marchează diferența dintre statutul anterior și noua ipostază socială: aceste cunoștințe au un caracter paradoxal, deoarece ele nu pot fi aplicate În afară, nu pot fi comunicate celor neinițiați; f) numeroase teste și probe (postul Îndelungat, vânătoarea fără arme, călătoria către un loc greu accesibil, dar dotat cu statut sacral, incursiuni războinice, automutilarea); g) efectuarea unor sacrificii, depunerea unor jurăminte; h) rituri consacratoare, care dramatizează finalizarea inițierii prin metafore
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
în ultimii ani au invadat piața o mulțime de noi cărți despre qi gong, dintre care unele erau scrise de „maeștri” autoproclamați de descendență nedocumentată, conținând informații prezentate în moduri care pot fi înșelătoare și uneori chiar periculoase pentru cititorii neinițiați ce le iau prea literal. Așadar, scopul cărții de față este acela de a le prezenta cititorilor occidentali o relatare bine informată despre qi gong, incluzând evoluția sa istorică în China, o trecere în revistă a numeroaselor sale stiluri și
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
astrale favorabile și energii telurice armonioase, astăzi aceste locuri încă sunt bune pentru practicarea meditației și a altor forme de qi gong. Deși o parte din termenii și conceptele discutate mai sus îi pot părea arhaice sau anacronice cititorului modern neinițiat, de fapt, principiile implicate aici sunt absolut științifice și sunt la fel de valabile astăzi ca și atunci când au fost formulate pentru prima dată, cu mii de ani în urmă. Deși civilizația umană s-a schimbat mult față de timpurile străvechi, sistemul energetic
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
și i-a refuzat roadele (v. §II.4.1.1, n.n.), el rămâne pe pământ, ca Adept; iar când moare, în loc de a intra în Nirvana, rămâne în acel corp glorios pe care l’a țesut pentru el însuși, invizibil omenirii neinițiate, spre a o supraveghea (v. pag. 166, n.n.) și proteja (deci reîn“carnarea” în planul astral, n.n.). Sambhogakaya este același lucru, dar cu lustrul adițional a trei perfecțiuni (principii, adică cel eteric, astral, intelectual, n.n.), din care una este ștergerea
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
rând, există un număr de concepții greșite asupra subiectului, care tinde să ofere o imagine prejudicioasă și distrage atenția de la principalele probleme pe care le prezintă agricultura organică. Apoi, nomenclatura acesteia variază în diferite părți ale lumii, provocând confuzii observatorului neinițiat. în al treilea rînd, mulți practicieni cred că agricultura organică de succes implică atât o înțelegere conceptuală cât și angajarea de tehnici practice specifice. Toate aceste probleme previn încadrarea agriculturii organice într-o definiție scurtă, clară. Ceea ce fermierii organici fac
Tehnologii de agricultură organică by Gerard Jităreanu, Costel Samuil () [Corola-publishinghouse/Science/1276_a_1895]
-
Gruber, 1989; Lubart, 1994; Mumford și Gustafson, 1988; Perkins, 1981; Simonton, 1988; Sternberg, 1985a, 1985b, 1996; Sternberg și Lubart, 1991, 1995; Weisberg, 1993; Woodman și Schoenfeldt, 1989). Sternberg (1985c), de exemplu, a investigat atât opiniile experților, cât și ale persoanelor neinițiate referitoare la trăsăturile uneu persoane creative. Teoriile implicite ale subiecților se fundamentează pe conjugarea unei serii de factori cognitivi și de personalitate și conțin afirmații precum „face legături între idei”, „percepe asemănările și deosebirile”, „este flexibil”, „are simț estetic”, „este
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
educației și psihologiei este, probabil, restrâns din cauza aparentei lor inaplicabilități. TEORII IMPLICITE. O aplicație relativ recentă și interesantă a metodelor psihometrice centrate pe persoană o reprezintă evaluarea teoriilor implicite ale creativității. În general, teoriile implicite sunt create din concepțiile persoanelor neinițiate despre anumite constructe. De exemplu, studii ale teoriilor implicite de inteligență domină literatura de specialitate (de exemplu, Lynott și Woolfolk, 1994; Sternberg, 1985a, 1985b; Sternberg, Conway, Ketron și Bernstein, 1981). Sternberg (1993) conferă argumente raționale în sprijinul cercetării teoriilor implicite
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
individual. 15. 3. Dezvoltarea organizațională (DO) În lumea organizațiilor aportul dezvoltării organizaționale este considerabil, aceasta oferind organizațiilor modele coerente și instrumente puternice pentru a planifica dezvoltarea resurselor umane comparabil modului în care se planifică dezvoltarea resurselor financiare și tehnice. Pentru neinițiați (sau rău-intenționați) D.O. se rezumă adesea la o serie de tehnici mai mult sau mai puțin precise, adesea misterioase, chiar ezoterice (Tellier, 1999). De cele mai multe ori informațiile privind D.O. se limitează la grupul de formare și derivatele lui
Zoltan Bogathy (coord.). In: Manual de tehnici si metode in psihologia muncii si organizationala () [Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
antagonismul lor reciproc, îl pun, de departe, în umbr) pe oricare altul, impulsurile c)tre un r)spuns calculat ies cel mai clar în evident), iar sancțiunile la adresa comportamentului iresponsabil își ating forță maxim). Astfel, dou) state, izolaționiste prin tradiție, neinițiate în c)ile politicii internaționale, si renumite pentru comportament impulsiv, s-au dovedit în curând - nu întotdeauna și pretutindeni, dar întotdeauna în cazuri cruciale - a fi vigilente, atente, precaute, flexibile și prev)z)toare. Unii au crezut c), odat) cu
Teoria politicii internaționale by Kenneth N. Waltz () [Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
Ray S. Cline, The CIA: Reality vs. Myth, editie revăzută (Acropolis, Washington, DC, 1982), p. 175. tc "" Postfațătc "Postfață" Dintr-o perspectivă americană, Războiul tăcut (Silent Warfare) reprezintă o trecere în revistă cuprinzătoare a lumii informațiilor care se adresează simultan neinițiatului (simplul cetățean curios), publicului larg, dar și persoanelor profund implicate - prin natura funcției/atribuțiilor lor - în activitatea de informații. Beneficiind de ghizi „din interior” (așa cum o dovedește o simplă privire asupra multiplelor însărcinări și preocupări de studiu ale celor doi
Războiul tăcut. Introducere în universul informațiilor secrete by Abram N. Shulsky, Gary J. Schmitt () [Corola-publishinghouse/Science/2146_a_3471]
-
emițător și receptor, altfel mesajul neputând fi descifrat, citit. Comunicarea verbală obișnuită nu ar fi posibilă dacă nu am înțelege cuvintele unei limbi naturale. Matematicienii pot comunica între ei, fiindcă folosesc simboluri al căror înțeles este același pentru toți, cei neinițiați necunoscându-l. Se subînțelege că o comunicare economicoasă ar fi aceea în care se utilizează cât mai puține simboluri, al căror înțeles să fie standard, deci astfel încât codurile receptorului și emițătorului să se suprapună perfect. În acest caz, fiecare simplu
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
2.2.4. Tehnica IIO (Intervievator - Intervievat - Observator)" O astfel de tehnică presupune trei roluri în cadrul unor microechipe formate din trei persoane: intervievator, intervievat și observator. Din unghiul de vedere al activității de învățare, putem observa o arie ascendentă (intervievator neinițiat, intervievat expert, caz în care intervievatorul dorește să afle mai multe despre un anume subiect în care intervievatul deține expertiză, motiv pentru care îi adresează acestuia un șir de întrebări) și o arie descendentă (cu intervievator expert și intervievat neinițiat
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]