118 matches
-
Eugen Negrici nu afișează fărâmă de îndoială. E dreptul lui. Lectura cărții mi-a indus o stare ce-a influențat, probabil, echilibrul aprecierii: se vede că am împrumutat rictusul ofuscat al autorului. O fi dreptul meu? P entru a ilustra "nevolnicia" literaturii noastre, de regulă se aduce argumentul absenței unui NOBEL pentru români, prin comparație cu vecinii de continent, mai galonați, ca să nu spunem mai abili și mai norocoși. Una dintre explicații ar putea-o constitui tocmai faptul că ne autodeclarăm
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
dar din pământ doar pământul se vede-n afară. [în țara mea... ] în țara mea e o veșnică primăvară. în țara mea înfloresc toate bubele pământului. tot aici, de mai bine de cincizeci de ani, îmi locuiesc și eu neputința. nevolnicia. neîmplinirile. umilința. aici mă simt eu acasă. un preș de șters picioarele la intrarea din dos. aici mă descompun de mai bine de jumătate de veac. aici mă afund, zi după zi, tot mai jos. în țara mea răsună codrul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
încercare a minții și sufletului pe măsura jertfei christice și a geniului muzical al lui Haydn. Crucificată pe schele, cu moloz șiroindu-i din crestăturile zidurilor, umilită și batjocorită de aroganța și indolența politicienilor care au încoronat-o cu spinii nevolniciei lor, sala fostului Notre Dame de Sion, unde sălășluiește încă Iasi Staatphilharmonie, nu va putea oferi melomanilor de elită, nici în acest an, șansa unei cuminecături de grație, izbăvitoare și pură, așa cum este, de regulă, străfulgerarea divinității prin harul muzicii
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
vestiți trădători: Iuda, vînzătorul lui Iisus, Brutus și Cassius ucigașii lui Iulius Cezar. Tartorul cu cele trei fețe ale sale, o caricatură a Treimii, se arată în trei diferite culori, o față roșie, simbol al urii, o față galbenă a nevolniciei și a treia neagră ca bolta neștiinței. Între aripile ca de liliac ale Tartorului vuiesc cele trei vînturi ale răutății ce trimit la cele trei aplecări spre păcat: excesul, violența și minciuna. Dante și călăuza sa, Virgiliu coboară de-a
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
să intru până nu mă lămuresc. Și aud, deodată, din spate, „răcnetul” celui care-mi urmează. Un claxon monstruos, modificat desigur, apeluri repetate, nervoase, spasmodice, Într-o succesiune neobișnuită, probabil Îndelung exersată. Un personaj care nu suportă așteptarea, ezitanții, nehotărâții, nevolnicii, diferiții, politicoșii. Apoi mă depășește prin dreapta, ignorându-i pe ceilalți, se oprește În dreptul meu și-mi face semne amenințătoare, gesturi demențiale, măscări desigur. trece În fața mea și chiar Înainte de a ne Înscrie la stânga oprește brusc, sperând să intru În
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
poetul simulează că lucrează cu infinitul, cu universul din ochiul său, în fond nu e decât un captiv în propriul trup, un chinuit de propriile limite, numai că e una dintre acele ființe care e cît de cît conștientă de nevolnicia sa. Într-un fel poetul (care o fi?) e un palavragiu care îi duce pe alții cu vorba, se duce pe sine însuși cu vorba...! Și asta ca să nu i se vadă peticele cu care și-a cârpit nădragii cu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
țigani, robi pe moșiile boierești sau mânăstirești, în schimbul unei taxe, primiseră dreptul de a se stabili în târguri, unde-și exercitau meșteșugul. Ultima categorie înscrisă în Catagrafia din 1845 este aceea a oamenilor nesupuși dărilor (slujitorii bisericii, privilegiații, bătrânii și nevolnicii, văduvele, cei scutiți cu cărțile ocârmuirii și slugile boierilor). În urma calamităților naturale din anii 1846-1849 și a opresiunii fiscale, care au provocat sărăcirea orășenilor, populația s-a micșorat. O parte a pierit din cauza epidemiei de holeră din vara anului 1843
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
l-au prăpădit! Să-l fi auzit cum tuna și fulgera... Înjura de mama-focului, n-am auzit nicicând pe cineva înjurând atât de cumplit, pe românește, pe ungurește, ba chiar pe turcește. Sictirea pe Papa de la Roma, dar, mai ales, nevolnicia principilor Europei, care, în loc să se unească împotriva pericolului comun, se risipeau în lupte sterile cu vecinii pentru te miri ce pricină de două parale. Noi ne făcusem mici, ascultam muți de admirație. Deodată, a răcnit la mine: "În genunchi!!" A
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
ură și dezbinare ce ne-a făcut mai mult rău ca o năvălire barbară... Am rămas bolnavi, dezbinați, înrăiți, săraci și mai cu osebire sleiți sufletește, de nici în ziua de astăzi nu ne-am dezmeticit bine. Am nădăjduit că nevolnicia și greutățile o să ne unească, se vaicăre Vlaicu. Uneori ne-o facem cu mâna noastră. Oare trebuie să se cutremure pământul au să dea dușmanul în țară, ca să lăsăm capra vecinului și să ne dăm mâna? Și acel "Lasă, că
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
14 despre organizarea și instruirea oștirii geților condusă de basileul Sarlieo. Cred că acest comandant, Sarlieo, este un ,,musiu Șalr” din rîndul galilor care trăiau împreună cu geții într-un stat confederat. Preoțimea participa la păstrarea bunelor moravuri în cadrul comunității chiar dacă nevolnicii erau fiii unor familii cu stare, poznele făcute trebuiau sancționate cu severitate să fie pildă pentru alți năbădăioși. Femeile au alergat să adune isope pentru că ghilul arăta murdărit cu noroi. Tineri răi și puternici l-au dat cu murdărie (glod
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
pe boierie n-am apucat a-ți zicere". Și au și zis Armașului: „ia-i gârbaciul, și a pus de i-a dat 300 de trege". Așa judeca Radu Vodă pe vătavii săi de aprozi, încheia cronicarul. f) Văduvele și nevolnicii erau scutiți de bir iar la stabilirea lor pe sat, ei nu erau luați în calcule. În funcție de numărul de animale pe care le aveau, ei plăteau totuși o cotă a birului care revenea satului, calculată cu prilejul cisluirii sferturilor. În
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
nu dădea de știre despre aceasta împlinitorului de impozite în curs de o lună, erau supuși a plăti ei înșiși contribuțiile acelei persoane în sumă îndoită, pentru tot timpul cât era păgubit fiscul. Când se întâmpla moartea cuiva, starea de nevolnicie, încetarea comerțului sau a meseriei, în caz de faliment, arestare, dărâmare, inundare sau trecerea unei proprietăți de la o persoană la alta, contribuțiile se plăteau de cei în drept sau de casele lor, până la finele trimestrului în care se ivea cazul
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
contactul cu alți oameni și cu Divinitatea. Accesul la fericire și la liniște rămâne pentru noi un vis, un deziderat ce trece tot printr-o forță divină ,,supărată" pe noi. Imperfecțiunea lumii sale va fi dată în primul rând de nevolnicia umană, de expunerea omului în fața răului și a ispitei existente peste tot în viața și în sufletul său. Omul căzut este, în același timp și un om damnat și condamnat. Pentru că viața din rai nu va mai fi aceiași cu
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
OMAGIU ADUS POETULUI CREȘTIN IONATAN PIROȘCA Autor: Zaharia Bonte Publicat în: Ediția nr. 109 din 19 aprilie 2011 Toate Articolele Autorului Oamenii care au trăit în două regimuri, două secole, în două stări și mai ales au avut de înfruntat nevolnicia vremilor, a regimurilor și a semenilor, oamenii aceștia au un mesaj deosebit de transmis. Pe deasupra tuturor acestor strângeri și constrângeri și șerpuiri printre și pe sub stânci - adica bolovăni - prietenul și fratele Ionatan, mereu încrezător și visător, s-a născut și a
UN OMAGIU ADUS POETULUI CRESTIN IONATAN PIROSCA de ZAHARIA BONTE în ediţia nr. 109 din 19 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349699_a_351028]
-
prin glasul lui Ionatan. Te rugăm să-i mângâi pe toți cei care îl plâng. Zaharia Bonte - Bruxelles - 18. 04. 2010 Oamenii care au trăit în două regimuri, două secole, în două stări și mai ales au avut de înfruntat nevolnicia vremilor, a regimurilor și a semenilor, oamenii aceștia au un mesaj deosebit de transmis. Pe deasupra tuturor acestor strângeri și constrângeri și șerpuiri printre și pe sub stânci - adica bolovăni - prietenul și fratele Ionatan, mereu încrezător și visător, s-a născut și a
UN OMAGIU ADUS POETULUI CRESTIN IONATAN PIROSCA de ZAHARIA BONTE în ediţia nr. 109 din 19 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349699_a_351028]
-
NE DOR - UN OMAGIU ADUS POETULUI CREȘTIN IONATAN PIROȘCA, de Zaharia Bonte, publicat în Ediția nr. 109 din 19 aprilie 2011. Oamenii care au trăit în două regimuri, două secole, în două stări și mai ales au avut de înfruntat nevolnicia vremilor, a regimurilor și a semenilor, oamenii aceștia au un mesaj deosebit de transmis. Pe deasupra tuturor acestor strângeri și constrângeri și șerpuiri printre și pe sub stânci - adica bolovăni - prietenul și fratele Ionatan, mereu încrezător și visător, s-a născut și a
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/349702_a_351031]
-
aduc omagiul nostru al tuturor omului care a luptat cu sabia cuvântului, cu paloșul exprimării calde și neduplicitare. Citește mai mult Oamenii care au trăit în două regimuri, două secole, în două stări și mai ales au avut de înfruntat nevolnicia vremilor, a regimurilor și a semenilor, oamenii aceștia au un mesaj deosebit de transmis. Pe deasupra tuturor acestor strângeri și constrângeri și șerpuiri printre și pe sub stânci - adica bolovăni - prietenul și fratele Ionatan, mereu încrezător și visător, s-a născut și a
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/349702_a_351031]
-
fiind de gospodărie, care aveau obligația de a plăti bir mănăstirii, pe al carei domeniu erau așezați. Numărul familiilor putea fi mai mare decât cel menționat, deoarece existau și familii scutite de bir, care nu sunt menționate, precum preoții, văduvele, nevolnicii, etc. În acele vremuri, între anii 1764 - 1790, datorită prigoanei pornite împotriva ortodocșilor din Ardeal privind încercarea de catolicizare a românilor , mare parte din locuitorii din Țară Bârsei, Brețcu, Siliștea Sibiului, Sadova Câmpulungului, Vrancea precum și de pe Valea Bârgăului, au lăsat
Pipirig, Neamț () [Corola-website/Science/324503_a_325832]