362 matches
-
Limba română,crîmpeiRenăscut de sub ziduri de piatră,Carpații,care,spre ceruri aratăLoc de ședere n-au cei mișei.Lupte,victorii,morminte adesBrăzdează cuprinsul,speranța neânfrîntă,Altarele sfinte-n biserici cuvântăLumina din suflet străluce intens.Limba română dintru vechi răstigniriîși cere obolul din cronici de taină,-Popor de jertfă,prindeți la hainaIarăși mîndria cu imne-n simțiri.Radu Botiș... XXIII. „ROMANISM CREȘTIN-CONCURSUL DE POEZIE ȘI CÂNTECE RELIGIOASE EDIȚIA I-A”, de Radu Botiș, publicat în Ediția nr. 1699 din 26 august 2015. https
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/radu_boti%C5%9F/canal [Corola-blog/BlogPost/380804_a_382133]
-
fosta Ale. Secuilor C) - nr. 2 - 10 Ale. Moldovița Str. Moldovița (fosta Dumitru Petrescu 85 - 87) - nr. 14 - 16 Str. Moldovița - nr. 2; Str. Moldovița - nr. 4 - 10 Str. Moldovița - nr. 9 - 21 Str. Moșoaia Str. Negureni Ale. Niculițel Str. Obolului Șos. Olteniței - nr. 1 - 65 Șos. Olteniței - nr. 67 - 97; Șos. Olteniței - nr. 60 - 160 Șos. Olteniței - nr. 162 - 210 Str. Oravița Ale. Ornamentului Str. Pajiștei Str. Păduroiu - nr. 1 - 9 Str. Păduroiu - nr. 2 - 10; Str. Penelului Str. Petrilova
EUR-Lex () [Corola-website/Law/239362_a_240691]
-
condus cu ușurință atacul. În cursul anului 86, invadatorii daci au fost respinși de peste Dunăre. Diurpaneus i-a trimis o solie comandantului Fuscus, spunând că va încheia pace dacă Domițian le va ordona romanilor să le dea fiecare, câte doi oboli (Cassius Dio). Fuscus refuză, și orgolios, se aruncă în lupta fără precauție. În primăvară anului 87, armata romană a traversat Dunărea pe un pod de vase, între Vidin și Orlea, urcând pe Olt, deși sunt ipoteze cum că ar fi
Războaiele daco-romane () [Corola-website/Science/303544_a_304873]
-
o politizare forțată: unui activist de rang înalt i s-a făcut rău în timpul unui discurs rostit la dezvelirea statuii lui Lomonosov, amplasată într-o stație de metrou. În toiul unui chef prelungit, totul devenise confuz, iar primarul a plătit obolul pentru toți ceilalți. Căzut sub masă, a intrat pentru puțin timp, într-o stare de inconștiență. Sincer, Dovlatov - scriitorul de analiză, trage cu ochiul la psihiatru și se pronunță : „Și nu știu ce s-a întâmplat cu mine. Fie că și-a
ANUL 5, NR. 28-29, MARTIE-APRILIE 2012 by Marian Barbu () [Corola-journal/Journalistic/93_a_106]
-
să devină scriitor, ca atâția alții. Îl recomand cu caldură pentru a fi primit în rândul membrilor Uniunii Scriitorilor din România." Referindu-se la volumul Ecologia iubirii, Liviu Antonesei spune la 22 decembrie 2006: "Ca om care și-a dat obolul scriptoricesc acestui sentiment fundamental între toate, care este dragostea, în cărțulia din 1999 Despre dragoste. Anatomia unui sentiment, desigur că am citit mansuscrisul lui Cezar Straton cu mare interes, cu enormă curiozitate. Nu și cu invidie, ci mai degrabă cu
Cezar Straton () [Corola-website/Science/311487_a_312816]
-
interzisă, în 1581, de cenzură inchizitoriala. Titlul, grecesc, inseamna în portugheză „marfă spirituală”. Este vorba de un dialog între Inteligență, Voința și Timp, care vor să treacaă râul Morții, si Rațiune, care le împiedică trecerea pentru că nu au dat drept obol decât păcate. Aceștia insistă încercând să demonstreze nemurirea Sufletului. Discuțiile prilejuiesc o critică virulenta a clerului, a nobilimii și a evreilor, indubitabil inspirată de ideile lui Erasm, amintind-o, prin violență și adresa sa, pe cea făcută de Gil Vicente
Literatura portugheză () [Corola-website/Science/308701_a_310030]
-
construit: localul de școală primară cu două săli de clasă, cancelarie și locuința pentru director în Sălcuța. Menționam că s-au construit cu subvenție din partea județului dar și a proprietarului Constantin Prejbeanu, boierul care a donat terenul pentru școala și "obolul" locuitorilor comunei. În 1944 erau două școli primare în satele Panaghia și Sălcuța iar din 1952 a luat ființă școală de 7 ani care ulterior s-a transformat în învățământ de 8 ani în satul Sălcuța în conacul fostului proprietar
Panaghia, Dolj () [Corola-website/Science/300411_a_301740]
-
oricare alt text al lui, cu excepția, poate, a nuvelei "Pe strada Mântuleasa..."”. Nuvela permite numeroase speculații și trimiteri mitologice, existente și în folclorul fabulos românesc. Astfel, Baba ar putea fi Cerberul care păzește intrarea în lume de dincolo și încasează obolul, după tradiție, fiind stăpână a timpului, în timp ce vizitiul dricar este luntrașul Charon care îi transportă pe cei proaspăt morți pe lumea cealaltă. Cele trei fete ar putea fi Ursitoarele sau Parcele care veghează Destinul, zâne provenite din mitologia unor civilizații
La țigănci () [Corola-website/Science/306433_a_307762]
-
depus la picioarele apostolilor tot ce abeau, urmând să primească fiecare după nevoie. Dacă ar da fiecare dintre cei avuți unuia dintre săraci o bucată de pâine, ar avea toți din belșug, dacă ar contribui fiecare numai cu câte un obol necazurile s-ar sfârși. Citind cu luare aminte cuvântările sale pe tema milostenei, din toate punctele de vedere, constatăm, cu destul de multă ușurință că Sfanțul Hrisostom a căutat și a folosit toate metodele și mijloacele pentru ai convinge pe ascultători
Lucrarea filantropică a Sfântului Ioan Gură de Aur () [Corola-website/Science/329606_a_330935]
-
Moldovei Ioan Iacob Heraclide (Despot Vodă) a încercat în anii 1561-1563 să impună un nou sistem monetar în consens cu realitățile de pe piață. Ca urmare, monetăria din Suceava a emis în acești ani ducați (aur), taleri, orți, dinari (argint) și oboli (aramă). ul, sub denumirea de "ort bătut", era folosit și ca monedă de calcul. Deși această monedă nu mai este de mult în circulație, cuvântul „ort” continuă să fie folosit într-o expresie argotică a limbii române: Numele de "ort
Ort () [Corola-website/Science/308665_a_309994]
-
în sintagma "a(-și) da ortul popii" (echivalent pentru „a muri”), o aluzie la banul ce se pune(a) în mâna mortului ca să-și plătească vămile văzduhului. Această cutumă este un relict al vechiului obicei păgân de punere a unui obol sub limba proaspeților decedați, întâlnit și în Grecia Antică.
Ort () [Corola-website/Science/308665_a_309994]
-
din taxa pe bordeluri ("pornikotelos"). Chiar dacă veridicitatea istorică a acestor relatări nu poate fi atestată, ele arată totuși că atenienii considerau prostituția ca una din părțile componente ale sistemului lor democratic. În ceea ce privește prețul, sursele istorice menționează des tariful de „un obol” pentru serviciile cele mai simple oferite de prostituatele cele mai ieftine. E dificil de știut dacă aceasta era realitatea sau era doar un mod metaforic de a sublinia accesibilitatea acestor servicii în epoca respectivă. O treaptă mai sus decât „pornai
Prostituția în Grecia Antică () [Corola-website/Science/331828_a_333157]
-
πόρνον - koinòn pórnon") aflat la dispoziția celor mai depravați o „gaiță”, un „șoim”, care-și prezintă posteriorul oricui îl dorește.” Ca și în cazul femeilor, tarifele pentru prostituați erau variabile. Atenaios menționează că un băiat își oferea favorurile pentru un obol, totuși modicitatea sumei face ca informația să fie tratată cu rezerve. Straton din Sardinia, un autor de epigrame din secolul al II-lea e.n. evocă o tranzacție de cinci drahme. O scrisoare din Pseudo-Eschine estima la 3.000 de drahme
Prostituția în Grecia Antică () [Corola-website/Science/331828_a_333157]
-
și este divizată în 16 uncii avoirdupois. Livra romană () valora 324 grame, și era divizată în 12 uncii de 27 gr. Pe lângă cele 12 uncii, livra conținea 24 demi-uncii, 36 "duelle", 48 "sicilique", 72 sextule, 96 drahme, 288 scrupule, 576 oboli, boabe. Este important de reținut că, raportate, în greutățile din Atena, Roma și Franța, unciile sunt diferite, chiar dacă au aceleași diviziuni de greutate, și anume : uncia romană în 8 drahme, drahma în 3 scrupule, scrupula în 24 de boabe (grains
Livră () [Corola-website/Science/331835_a_333164]
-
purtând literele Б-Л pentru „Vladislav”) cu greutatea medie de 0,35 g, a fost cunoscută sub numele de "ban", așa cum se numea anterior dinarul de argint al "banilor" (principilor) Slavoniei. "Banul" muntean era echivalent cu 1/2 dinar, deci corespundea obolului unguresc. Denumirea de „ban” s-a păstrat în epoca modernă, în prezent numele fiind purtat de cel mai mic nominal circulant, moneda de 1 ban, a suta parte dintr-un leu românesc. Raportul dintre monedele muntenesti medievale în perioada lui
Vladislav I () [Corola-website/Science/298855_a_300184]
-
mărimea întinsă a pieței pavate. Buget: Venituri (2003) 252 milioane $; cheltuieli (2003) 264 milioane $. Industrii: tipărituri și producția unor mozaicuri și uniforme pentru angajați; activități bancare și financiare internaționale. Această economie non-comercială unică este sprijinită financiar de donatori (cunoscuți ca Obolul Sfântului Petru), catolici din întreaga lume, din vânzarea timbrelor poștale și a suvenirurilor, taxe de intrare în muzee și vânzarea publicațiilor. Veniturile și standardele de viață pentru muncitorii laici sunt comparabili cu - sau într-un fel mai bune decât - cei
Vatican () [Corola-website/Science/296845_a_298174]
-
unde a organizat petreceri și banchete. L-a trimis pe Cornelius Fuscus împotriva dacilor, acesta fiind o fire aventuroasa ce iubea primejdia. S-au desfășurat tratative în ideea evitării unei confruntări, dacii cerând pacea în schimbul a unei sume de doi oboli plătită de orice român din imperiu. Expediția lui Fuscus s-a soldat cu un eșec, generalul român fiind ucis în luptă, iar legiunea V Alaudae fiind anihilata în Primă Bătălie de la Tapae din 87. Dacii au capturat steagurile și mașinile
Dacia romană () [Corola-website/Science/296675_a_298004]
-
emisiunile poștale ale mărcilor românești se cunosc falsuri totale sau parțiale, de la emisiunile „Cap de bour” până la „Ferdinand” din anul 1920, excepție făcând emisiunile „Îngerii” (1906), „25 de ani de regat” (1906), „40 de ani de domnie” (1906), „Gravate” (1906), „Obolul” (1907), „Jubileul Societății Române de Geografie” (1927), mărcile poștale cu supratipar „8 iunie 1930” și valoarea de 10 lei de la emisiunea „Jubileul de 30 de ani de la înființarea palatului P.T.T.” (1932). După anul 1945 nu s-au mai semnalat falsuri
Timbrele poștale și istoria poștală ale României () [Corola-website/Science/309865_a_311194]
-
zloți, Ion Vinereanu zece zloți, Gheorghe Zinca husoș de argint, Gapie Nicolae 15 crăițari, Tudor Dăian 50 de crăițari, Toader Cămdrea 14 crăițari, Toma Șuivana 14 crăițari, Simion Gheorghe, Petru Ursea, Achim Zaheu” urmând numele a 25 de femei cu obolul fiecăreia la plata dverelor. Din școala de la Laz mai semnează pe icoane de aici, Sima zugrav dar si Toma (1860, 1870). Adusă, cândva, în pronaosul bisericii, de pe vreun deal, troița de forma obișnuită în Munții Apuseni, este sculptată cu rozete
Biserica de lemn din Săliștea () [Corola-website/Science/315569_a_316898]
-
a da ortul popii" („a muri”), care nu este altceva decât o aluzie la banul ce se punea în mâna mortului ca să-și plătească vămile văzduhului. Această cutumă este, fără îndoială, o rămășiță a vechiului obicei păgân, al punerii unui obol, sub limba proaspeților decedați, întâlnit în Grecia Antică.
Taler-leu () [Corola-website/Science/330216_a_331545]
-
Obolul (la plural oboli) este o unitate monetară care a circulat în Grecia Antică, apoi în Europa Evului Mediu, precum și în Europa modernă. Substantivul din este un împrumut din , eventual din , iar cuvântul francez "obole" este împrumutat din latină: "obolus", eventual
Obol (monedă) () [Corola-website/Science/328535_a_329864]
-
Obolul (la plural oboli) este o unitate monetară care a circulat în Grecia Antică, apoi în Europa Evului Mediu, precum și în Europa modernă. Substantivul din este un împrumut din , eventual din , iar cuvântul francez "obole" este împrumutat din latină: "obolus", eventual din limba greacă
Obol (monedă) () [Corola-website/Science/328535_a_329864]
-
monetară care a circulat în Grecia Antică, apoi în Europa Evului Mediu, precum și în Europa modernă. Substantivul din este un împrumut din , eventual din , iar cuvântul francez "obole" este împrumutat din latină: "obolus", eventual din limba greacă veche: "ὀϐολός" / "obolos". Obolul (substantiv de genul masculin; iar la plural: "oboli") este numele unei vechi monede, de mică valoare, folosită în Antichitatea greacă. Obolul (în limba greacă veche "ὀϐελός" / "obelós", iar în greaca veche attică "ὀϐολός" / "obolós", la plural "ὀβολοί", transliterat [oboloí], mai
Obol (monedă) () [Corola-website/Science/328535_a_329864]
-
în Europa Evului Mediu, precum și în Europa modernă. Substantivul din este un împrumut din , eventual din , iar cuvântul francez "obole" este împrumutat din latină: "obolus", eventual din limba greacă veche: "ὀϐολός" / "obolos". Obolul (substantiv de genul masculin; iar la plural: "oboli") este numele unei vechi monede, de mică valoare, folosită în Antichitatea greacă. Obolul (în limba greacă veche "ὀϐελός" / "obelós", iar în greaca veche attică "ὀϐολός" / "obolós", la plural "ὀβολοί", transliterat [oboloí], mai întâi cu sensul de „frigare”) este o monedă
Obol (monedă) () [Corola-website/Science/328535_a_329864]
-
din , eventual din , iar cuvântul francez "obole" este împrumutat din latină: "obolus", eventual din limba greacă veche: "ὀϐολός" / "obolos". Obolul (substantiv de genul masculin; iar la plural: "oboli") este numele unei vechi monede, de mică valoare, folosită în Antichitatea greacă. Obolul (în limba greacă veche "ὀϐελός" / "obelós", iar în greaca veche attică "ὀϐολός" / "obolós", la plural "ὀβολοί", transliterat [oboloí], mai întâi cu sensul de „frigare”) este o monedă din Grecia antică, care valora 1/6 dintr-o drahmă. În etalonul monetar
Obol (monedă) () [Corola-website/Science/328535_a_329864]