307 matches
-
nu are culoare, ci doar un contur de culoare albastră. Elementele întâi precizate sunt așezate unul sub altul, astfel încât oferă impresia unei imagini în oglindă și reprezintă vârful Munților Caucaz precum și adâncimea Mării Negre. Sub domeniul de internet este amplasat simbolul olimpismului, cele 5 cercuri. Sigla se adresează tinerilor și generației digitale care nu mai prezintă nicio barieră între națiuni și iubitorii spoturilor de iarnă. Candidatura orașului Soci s-a lansat sub sloganul „Poartă către viitor” (Gateway to the Future) sub pretextul
Jocurile Olimpice de iarnă din 2014 () [Corola-website/Science/308190_a_309519]
-
de-a 119-a sesiune a CIO din Guatemala City oe 6 iulie 2007. Au fost enunțate câteva obiective pentru JOT, iar pentru dintre ele sunt: adunarea celor mai buni sportivi juniori din întreaga lume, reprezentarea unei introduceri la fenomenul olimpismului, inovarea în educație și dezbaterea valorilor olimpice. Orașul Singapore a fost desemnat ca oraș-gazdă a ediției inaugurale de vară a Jocurilor Olimpice de Tineret pe 21 februarie 2008. Pe 12 decembrie 2008, CIO a anunțat că Innsbruck, orașul care a găzduit
Jocurile Olimpice de Tineret () [Corola-website/Science/311686_a_313015]
-
unui comportament în spirit fair-play în concordanță cu regulamentele de desfășurare a diferitelor ramuri de sport cunoscute. - comportamente acceptate și interzise în diferite discipline sportive, - reguli și regulamente ale disciplinelor sportive abordate și/sau ale celor favorite, - prezentarea conceptului de olimpism. O.R.4.3. Implicarea personală în înțelegrea, acceptarea și recunoașterea ierarhiilor valorice și amplasarea obiectivă în cadrul ierarhiilor stabilite. - prezentarea unor scale de valori; - clasamente sportive și a modalitățile de întocmire a acestor clasamente. O.R.4.4. Consolidarea reconstrucției
Paradigma educaţiei fizice şi Sportului by Mihailescu Liliana () [Corola-publishinghouse/Science/1777_a_3169]
-
direct, printr-un periplu grecesc ideal. De aceea, se consideră un personaj participant, care își atribuie acronimul Ler, ce denumește un ghid avizat. În fața problemelor de natură politică, socială, culturală demografică și etnică, probleme cu care se confruntă omenirea astăzi, olimpismul poate să impună o viziune unitară, umanistă și universală asupra educației realizate prin sport. Filozofia olimpică nu se adresează doar sportivilor de elită, ci tuturor iubitorilor de exerciții fizice sau admiratorilor, nu subliniază doar ideea de victorie și de competiție
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
Filozofia olimpică nu se adresează doar sportivilor de elită, ci tuturor iubitorilor de exerciții fizice sau admiratorilor, nu subliniază doar ideea de victorie și de competiție, ci promovează valorile posibile ale participării, cooperării și prieteniei între popoarele lumii. Cunoașterea valorilor olimpismului, indiferent de aria și puterea lor de influență într-un spirit comunitar, este un act de cultură și totodată un semn de civilizație. Insulele din Vechea Eladă au fost cele care au adus pe scena lumii Mișcarea Olimpică de azi
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
scena lumii Mișcarea Olimpică de azi, creând alături de mitologie, eroii legendari ai stadionului. În istoria culturii și civilizației nimeni nu a acordat atâta atenție învingătorului olimpic ca în Vechea Eladă, în care s-au născut termenii de agonistică, mișcare olimpică, olimpism, spirit olimpic și care fac parte din emblema Greciei contemporane. Prin această carte am dorit să evidențiez impactul pe care olimpismul îl are asupra societății moderne și să identific căile prin care olimpismul poate deveni act de cultură, semn de
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
acordat atâta atenție învingătorului olimpic ca în Vechea Eladă, în care s-au născut termenii de agonistică, mișcare olimpică, olimpism, spirit olimpic și care fac parte din emblema Greciei contemporane. Prin această carte am dorit să evidențiez impactul pe care olimpismul îl are asupra societății moderne și să identific căile prin care olimpismul poate deveni act de cultură, semn de civilizație, să arătăm că sportul adevărat se construiește pe suflet și omenie și că adevăratul sport poate fi creator de bine
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
au născut termenii de agonistică, mișcare olimpică, olimpism, spirit olimpic și care fac parte din emblema Greciei contemporane. Prin această carte am dorit să evidențiez impactul pe care olimpismul îl are asupra societății moderne și să identific căile prin care olimpismul poate deveni act de cultură, semn de civilizație, să arătăm că sportul adevărat se construiește pe suflet și omenie și că adevăratul sport poate fi creator de bine, frumos și adevăr. Imitarea lumii zeilor, a locuitorilor din Olimp, se face
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
arătăm că sportul adevărat se construiește pe suflet și omenie și că adevăratul sport poate fi creator de bine, frumos și adevăr. Imitarea lumii zeilor, a locuitorilor din Olimp, se face, pe pământ, prin sport. CAPITOLUL I INCURSIUNE ÎN LUMEA OLIMPISMULUI 1. NOȚIUNEA DE OLIMPISM Pentru cei mai mulți dintre oameni, cuvântul olimpic are o semnificație aparte. Imediat apar în minte, la auzul acestui cuvânt, imaginile Jocurilor Olimpice, fie ele antice sau moderne, de vară sau de iarnă. Interesul atenției este îndreptat către cele
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
se construiește pe suflet și omenie și că adevăratul sport poate fi creator de bine, frumos și adevăr. Imitarea lumii zeilor, a locuitorilor din Olimp, se face, pe pământ, prin sport. CAPITOLUL I INCURSIUNE ÎN LUMEA OLIMPISMULUI 1. NOȚIUNEA DE OLIMPISM Pentru cei mai mulți dintre oameni, cuvântul olimpic are o semnificație aparte. Imediat apar în minte, la auzul acestui cuvânt, imaginile Jocurilor Olimpice, fie ele antice sau moderne, de vară sau de iarnă. Interesul atenției este îndreptat către cele două săptămâni ale festivalului
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
se referă la perioada de patru ani dintre Jocurile Olimpice și nu la jocurile care încep odată cu festivitatea de deschidere. Astfel, Jocurile Olimpice de la Beijing nu reprezintă a XXIX-a ediție a Jocurilor Olimpice, ci Jocurile celei de-a XXIX-a Olimpiade. Termenul olimpism s-a născut odată cu accentuarea ideii de organizare a Jocurilor Olimpice moderne, reprezentând una dintre cele mai răspândite instituții din viața socială a omului contemporan. Olimpismul tinde să întrunească toate principiile, care contribuie la perfecționarea ființei umane, considerând sportul ca factor
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
a XXIX-a ediție a Jocurilor Olimpice, ci Jocurile celei de-a XXIX-a Olimpiade. Termenul olimpism s-a născut odată cu accentuarea ideii de organizare a Jocurilor Olimpice moderne, reprezentând una dintre cele mai răspândite instituții din viața socială a omului contemporan. Olimpismul tinde să întrunească toate principiile, care contribuie la perfecționarea ființei umane, considerând sportul ca factor decisiv în dezvoltarea armonioasă a omului. Exercițiile fizice nu sunt o invenție a grecilor. Inițial, exercițiile fizice erau un mod de a lupta pentru existență
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
Europa centrală; - în 753 î. Hr. a fost fondată Roma; - împăratul Constantin (mort 337 d. Hr.) a exclus cultura greco-latină; Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, nu au existat Jocurile Olimpice. Acestea au luat naștere la inițiativa lui Pierre de Coubertin. Atât olimpismul antic cât și cel modern își au rădăcinile adânc înfipte în credința vechilor greci privind importanța dezvoltării armonioase a omului din punct de vedere fizic, moral, spiritual, intelectual, cultural și artistic. Această filosofie i-a îndemnat pe greci să participe
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
filosofi, cântăreți, sculptori, medici și pelerini alături de atleți). Festivalul olimpic din zilele noastre se celebrează datorită ideii lui Pierre de Coubertin de a lansa în întreaga lume idealurile grecești adaptate vieții moderne. Filosofia dezvoltată de Pierre de Coubertin afirmă că olimpismul: -este valabil pentru toți sportivii (nu se referă doar la sportivii de elită); -reprezintă un mod de viață permanent (nu se referă doar la o scurtă perioadă de armistițiu din patru în patru ani). 2. OLIMPISMUL CA FILOSOFIE DE VIAȚĂ
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
de Coubertin afirmă că olimpismul: -este valabil pentru toți sportivii (nu se referă doar la sportivii de elită); -reprezintă un mod de viață permanent (nu se referă doar la o scurtă perioadă de armistițiu din patru în patru ani). 2. OLIMPISMUL CA FILOSOFIE DE VIAȚĂ Olimpismul a fost și este o filosofie de viață, care pune accent pe rolul sportului în dezvoltare, înțelegere internațională, coexistență pașnică și socială, precum și educație morală. Pierre de Coubertin a înțeles acest lucru, și anume că
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
-este valabil pentru toți sportivii (nu se referă doar la sportivii de elită); -reprezintă un mod de viață permanent (nu se referă doar la o scurtă perioadă de armistițiu din patru în patru ani). 2. OLIMPISMUL CA FILOSOFIE DE VIAȚĂ Olimpismul a fost și este o filosofie de viață, care pune accent pe rolul sportului în dezvoltare, înțelegere internațională, coexistență pașnică și socială, precum și educație morală. Pierre de Coubertin a înțeles acest lucru, și anume că activitatea fizică universală poate fi
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
pașnică și socială, precum și educație morală. Pierre de Coubertin a înțeles acest lucru, și anume că activitatea fizică universală poate fi un punct de plecare pentru realizarea acestor deziderate, precum și un punct de plecare pentru realizarea unor legături culturale internaționale. Olimpismul a adus în domeniul sportului elementul de echilibru, de destindere și voie bună, iar această filosofie de viață este aplicabilă tuturor, indiferent de națiunea căreia îi aparține, rasă, sex, religie, clasă socială sau ideologie. Olimpismul este o filozofie aparținând Greciei
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
realizarea unor legături culturale internaționale. Olimpismul a adus în domeniul sportului elementul de echilibru, de destindere și voie bună, iar această filosofie de viață este aplicabilă tuturor, indiferent de națiunea căreia îi aparține, rasă, sex, religie, clasă socială sau ideologie. Olimpismul este o filozofie aparținând Greciei antice care accentua educarea tinerilor prin practicarea exercițiilor fizice care dezvoltă un corp sănătos, completat de puterea și sănătatea morală. La intrarea în templul lui Asclepios stătea scris: Pur trebuie să fie cel ce intră
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
sunt, de fapt, ordonanțe locale ce pot fi văzute și astăzi. Vestit pentru acustică, teatrul din Epidauras este cel mai bine conservat din Grecia; are o capacitate de 14 000 de locuri și găzduiește anual festivaluri de teatru și muzică. Olimpismul promovează dezvoltarea individului, bărbat sau femeie prin valorificarea calităților de perseverență, curaj, autodisciplină, calități folosite pe tot parcursul vieții, întrucât stimulează interacțiunea între sportivi și fair play, respectul față de adversari, lucrul în echipă și cooperarea, competiția ca întrecere prietenească. Bine
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
femeie prin valorificarea calităților de perseverență, curaj, autodisciplină, calități folosite pe tot parcursul vieții, întrucât stimulează interacțiunea între sportivi și fair play, respectul față de adversari, lucrul în echipă și cooperarea, competiția ca întrecere prietenească. Bine definit în Carta Olimpică, conceptul olimpismului, pe care Comitetul Internațional Olimpic l-a elaborat și adâncit permanent, înseamnă considerarea sportului ca un puternic factor educativ, de perfecționare multilaterală a ființei umane. Punerea Olimpismului, în mod conștient și activ în slujba idealurilor umaniste, în înțelesul lor cel
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
echipă și cooperarea, competiția ca întrecere prietenească. Bine definit în Carta Olimpică, conceptul olimpismului, pe care Comitetul Internațional Olimpic l-a elaborat și adâncit permanent, înseamnă considerarea sportului ca un puternic factor educativ, de perfecționare multilaterală a ființei umane. Punerea Olimpismului, în mod conștient și activ în slujba idealurilor umaniste, în înțelesul lor cel mai larg, atât în domeniul relațiilor între indivizi, cât și al celor între popoare, presupune: 1.dezvoltarea ființei umane, echilibrate din punct de vedere fizic, psihic și
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
Acest armistițiu a fost onorat cu regularitate. Aceeași armonie animă marele festival atletic al timpurilor moderne, Jocurile Olimpice. Jocurile pot de asemenea, să iradieze spiritul de prietenie și înțelegere mutuală între națiuni. Organizatorii proclamă pe durata jocurilor, ekecheiria, armistițiul olimpic. 5. OLIMPISMUL ÎN ANTICHITATE Cele patru Jocuri Olimpice sacre au fost considerate cele mai frumoase festivaluri atletice ținute în Grecia, competiții, care s-au desfășurat în stadion și care aveau la bază un anume cult pentru zei: - Jocurile de la Olympia erau închinate
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
recunoștința cetății. Se spunea că cetatea care avea un campion la Jocurile Olimpice nu mai necesita prezența zidurilor și a porților în jurul cetății. În zilele noastre, a atinge excelența înseamnă a concura întâi cu sine și apoi cu ceilalți. CAPITOLUL II OLIMPISMUL MODERN 1. DESCOPERIREA OLYMPIEI Până la începutul secolului trecut, situl arheologic al Olympiei nu era cunoscut; era doar o masă de ruine, la care și-a adus contribuția fluviul Alpheos și Kladeos ce și-au schimbat cursul de nenumărate ori. O
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
competiții internaționale între cei mai buni sportivi „ai țărilor civilizate“. La inițiativa sa se creează în 1894 la Paris, Comitetul Internațional Olimpic, Coubertin fiind ales președinte. În cartea sa, Les Assises philosophiques de l’Olympisme moderne, scria: „Principala caracteristică a olimpismului antic, ca de altfel ca și al celui modern, este de a fi o religie. Sculptând corpul ca o statuie prin exerciții fizice, atletul antic acordă respect zeilor. Făcând același lucru, atletul modern își onorează patria, rasa, drapelul“. De-a
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
de a fi o religie. Sculptând corpul ca o statuie prin exerciții fizice, atletul antic acordă respect zeilor. Făcând același lucru, atletul modern își onorează patria, rasa, drapelul“. De-a lungul vieții sale a scris aproximativ 15000 de pagini despre olimpism, sport și educație dar și despre istorie, geografie, sociologie, psihologie sau politică. El a fost cel care a scris despre olimpismul modern și a fost fondatorul Cartei olimpice. De asemenea, a scris Istoria universală (1926-1927) și Memorii olimpice (1932). A
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]