25,813 matches
-
și viață se iau în momente aparent triviale, cum ar fi o cină între „prieteni” sau, mai precis, „complici”. Finalul este surprinzător. (Și, în același timp, mult disputat, așa cum poate ați auzit din presa ultimelor zile.) Ipocriziei elitei i se opune inocența protagonistului (Ipu, jucat de Depardieu) care, în felul său propriu, impune un cod al dreptății prezent, de altfel, în interiorul fiecărei ființe umane. ### Keitel și Depardieu, colegii actorului Bogdan Iancu (12 ani) Pentru a se integra în lumea din care
Gérard Depardieu este condamnat la viaţă by http://www.zilesinopti.ro/articole/4880/gerard-depardieu-este-condamnat-la-viata [Corola-blog/BlogPost/98262_a_99554]
-
și a sistemului bancar. Atacurile vor continua să ia forma unor inițiative populiste, similar legii dării în plată, conversiei datoriilor în franci elvețieni la curs istoric etc., la care BNR, ca instituție responsabilă, nu ar avea cum să nu se opună, așa cum nu avea cum să nu critice lărgirea deficitului bugetar la 3 la sută din PIB. „Dacă v-ați găsit tema, nu renunțați la ea niciodată”, spune Morris (2003, p. 231). Așa că cei care atacă de ceva vreme BNR vor
Cum a ajuns BNR să joace rolul unui „partid la putere” în lupta politică by https://republica.ro/cum-a-ajuns-bnr-sa-joace-rolul-unui-zpartid-la-putere-in-lupta-politica [Corola-blog/BlogPost/337696_a_339025]
-
asemenea, lucrarea Sfântului Ioan Sinaitul are afinități cu Omiliile lui Macarie - în special în ceea ce privește monismul antropologic al Scării - cu noțiunea de inimă spirituală drept centru al persoanei omenești și cu primordialitatea atribuită de autor iubirii. Sfântul pare să se fi opus atât unui spiritualism extrem, cât și unui intelectualism extrem, evitând să facă referire la termenii pentru care Sfântul Macarie fusese suspectat de spiritualism pur, și fără a vorbi de theoria sau contemplația mistică decât în legătură cu praxis-ul metaniei și darului
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_ii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356197_a_357526]
-
protestat împotriva unor legi de o nedreptate de-a dreptul strigătoare la cer, precum Legea 112/1995 prin care statul vindea securiștilor la prețuri modice imobile furate (naționalizate), în cunoștință de cauză. Sau incidența cu care aceiași magistrați s-au opus împotriva aplicării faimoasei taxe vamale mascate de primă înmatriculare, rebotezată de câteva ori, care ne-a afectat pe mulți dintre noi, prin care statul percepea prin șantajul cu imposibilitatea înmatriculării autovehiculelor o taxă declarată vădit ilegală. Acestea fiind doar două
Glonțul de diamant by https://republica.ro/glontul-de-diamant [Corola-blog/BlogPost/338975_a_340304]
-
de a o avea și consider că locul ei este aici...în casa părintească lângă dragii mei părinți. Deci, primește-o cu toată inima, așa cum ți-o dăruiesc! - Dacă așa spui tu...așa să fie! Parcă poate cineva să se opună voinței tale..., adăugă tatăl, făcând ghiduș cu ochiul către mama Emanuelei... - Hai, hai ! Gata cu “periuța”! îl întrerupsea Emanuela, glumind... Nu trebuia să mai și mâncăm ceva? Îmi este o foame... de lup! exageră ea dornică să depășească momentul ce
ÎN MÂNA DESTINULUI...(5) de OLGUŢA TRIFAN în ediţia nr. 1507 din 15 februarie 2015 by http://confluente.ro/olguta_trifan_1424034758.html [Corola-blog/BlogPost/362713_a_364042]
-
deosebit de complexă. În acest domeniu, Sfântul Vasile cel Mare s-a remarcat prin poziția sa de mijloc, evitând pozițiile extreme și reducționiste. El depășește atitudinea unor autori creștini care polarizau într-o manieră categorică relația dintre creștinism și cultura profană, opunându-le categoric. Totodată, Sfântul Vasile cel Mare nu încearcă nici o formulă de acomodare sau justificare a Revelației prin învățătura exclusiv omenească. În contextul actual al unei societăți dominată de puterea informației, structurarea unei relații oneste între învățătura creștină și cultură
DESPRE OMILIA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE CĂTRE TINERI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 362 din 28 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_omilia_sfantului_vasile_cel_mare_catre_tineri_.html [Corola-blog/BlogPost/351145_a_352474]
-
mărturisesc Adevărul veșnic al Bisericii asumat în contextul concret al feluritelor împrejurări istorice. Sunt cuvinte cuprinzătoare izvorâte dintr-o minte și inimă căutătoare de adevăr și viață. Fiindcă, tendințelor bine cunoscute de instituționalizare sau elitism, tinerii creștini trebuie să le opună smerita participare la suferințele, încercările și bucuriile celor mulți, acceptând să aibă puterea, dreapta socoteală și capacitatea de a dori să rămână mereu tineri, pentru a avea interesul și entuziasmul de a fi permanent în comuniune cu oamenii, în și
DESPRE OMILIA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE CĂTRE TINERI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 362 din 28 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_omilia_sfantului_vasile_cel_mare_catre_tineri_.html [Corola-blog/BlogPost/351145_a_352474]
-
plenitudinii sale și de prisosul ei, de durerea contrastelor acumulate în el însusși”.(Ibidem,Band I,p.36).Acest zeu evocat nu este altul decât Dionysos, zeul grec pa care în faza finală a lucrării Ecce homo Nietzsche îl va opune divinității creștine., căruia îi va închina stihuri ,Ditirambi către Dionysos,și cu al cărui nume filosoful însuși își va semna scrisorile în anii de eclipsă mintală. Revolta lui contra miturilor până când a văzut o posibilă instaurare a unei mitologii noi
NIETZSCHE ÎNTRE RĂSĂRITUL ZEILOR ŞI AMURGUL LOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 316 din 12 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Nietzsche_intre_rasaritul_zeilor_si_amurgul_lor.html [Corola-blog/BlogPost/357050_a_358379]
-
afară. Trebuie, totuși, să citesc, să mă veselesc, să nu mă dau bătut, să mă port astfel încât să nu se observe de către ceilalți că am necazuri trupești ori angoase mintale, să înfrunt neantul lui Heidegger și al lui Jaspers, să opun găurii negre din centrul Căii lactee credința mea creștină a veșniciei duhului, să-mi tot repet că nu-s numai materie ci și spirit și că deci nu-mi pasă de găurile negre”. În privința înrâuririi pe care o poate avea
CENTENAR STEINHARDT. NICOLAE STEINHARDT. INTRE LUMI. CONVORBIRI CU NICOLAE BĂCIUŢ (CRONICĂ DE CEZARINA ADAMESCU) by http://confluente.ro/Centenar_steinhardt_nicolae_steinhardt_cezarina_adamescu_1342592826.html [Corola-blog/BlogPost/355966_a_357295]
-
intitulată Sfântul de la Rohia - scrisă de Nicolae Băciuț, în care acesta mărturisește cum l-a cunoscut și ce l-a atras la acest om. „M-am apropiat cu sfiiciune și respect față de N. Steinhardt și, la prima întâlnire, s-a opus să-i sărut mâna, așa cum, și din instinct și din educație, simțeam că trebuie să fac. I-am smuls atunci promisiunea de a-mi răspunde la câteva întrebări pe care să i le trimit în scris. Și N. Steinhardt s-
CENTENAR STEINHARDT. NICOLAE STEINHARDT. INTRE LUMI. CONVORBIRI CU NICOLAE BĂCIUŢ (CRONICĂ DE CEZARINA ADAMESCU) by http://confluente.ro/Centenar_steinhardt_nicolae_steinhardt_cezarina_adamescu_1342592826.html [Corola-blog/BlogPost/355966_a_357295]
-
de Victoraș care nu fac altceva decât să-i sufle în coarne. Codul fiscal, o altă gogoașă bine gogonată. Cine nu ar vrea reduceri de impozite, cine nu ar vrea o reducere a poverii fiscale? Bineînțeles că Mutu nu se opune reducerii TVA și nici partidul de proveniență a sa. Dar de unde banii necesari la buget? Legea oricum va fi aprobată deoarece Mutu nu o poate opri a doua oară. Se va întâmpla însă ceea ce s-a întâmplat în 2008 cu
VICTORAŞ VERSUS MUTU de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1669 din 27 iulie 2015 by http://confluente.ro/emil_wagner_1438013882.html [Corola-blog/BlogPost/369754_a_371083]
-
deosebit de complexă. În acest domeniu, Sfântul Vasile cel Mare s-a remarcat prin poziția sa de mijloc, evitând pozițiile extreme și reducționiste. El depășește atitudinea unor autori creștini care polarizau într-o manieră categorică relația dintre creștinism și cultura profană, opunându-le categoric. Totodată, Sfântul Vasile cel Mare nu încearcă nici o formulă de acomodare sau justificare a Revelației prin învățătura exclusiv omenească. În contextul actual al unei societăți dominată de puterea informației, structurarea unei relații oneste între învățătura creștină și cultură
DESPRE RELAŢIA DINTRE RAŢIUNE ŞI CREDINŢĂ ÎN TEOLOGIA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1817 din 22 decembrie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1450768115.html [Corola-blog/BlogPost/366342_a_367671]
-
deosebit de complexă. În acest domeniu, Sfântul Vasile cel Mare s-a remarcat prin poziția sa de mijloc, evitând pozițiile extreme și reducționiste. El depășește atitudinea unor autori creștini care polarizau într-o manieră categorică relația dintre creștinism și cultura profană, opunându-le categoric. Totodată, Sfântul Vasile cel Mare nu încearcă nici o formulă de acomodare sau justificare a Revelației prin învățătura exclusiv omenească. Totodată, Sfântul Vasile cel Mare recomandă o metodologie selectivă în cultivarea unei relații adecvate între teologie și cultură. Un
DESPRE RELAŢIA DINTRE RAŢIUNE ŞI CREDINŢĂ ÎN TEOLOGIA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1817 din 22 decembrie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1450768115.html [Corola-blog/BlogPost/366342_a_367671]
-
Ion Bârcă. Palade trecea frecvent pe la grajduri și voia să facă multe schimbări în organizarea grajdului. Când a auzit brigadierul ce voia să facă ajutorul său, din informațiile primite de la nea Ilie șeful de echipă, nea Ion Bârcă s-a opus categoric la schimbările de la grajd. Totuși seară de seară trecea pe la grajd și găsea mici nereguli. Auzise și de prietenia lui Suman cu fata lui nea Ilie pe care o cunoștea destul de bine. Într-o seară după un astfel de
ÎNSCENAREA de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 739 din 08 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Ciclul_tunica_si_suman_inscenarea_mihai_leonte_1357634828.html [Corola-blog/BlogPost/346303_a_347632]
-
în spațiul românesc, o deschidere și un potențial semnificativ în ce privește întâlnirea celor mai diverse valori. - Care este importanța sacrului, raportarea la Dumnezeu în artă, în creație, în ceea ce facem? - Sacrul are multiple înțelesuri. Teologul și filosoful Jean Yves Lacoste a opus chiar sacrul liturgicului, care reprezintă ceea ce rămâne din sacru atunci când toți idolii sau zeii înșelători cad. La Wagner, după sacrul din tetralogie, după Amurgul Zeilor, urmează ca încununare a sacrului Parsifal. Acest sacru fără față înșelătoare este în centrul unei
PUTEREA CUVANTULUI INTERVIU CU SCRIITORUL FLORIN CARAGIU de VICTORIŢA DUŢU în ediţia nr. 289 din 16 octombrie 2011 by http://confluente.ro/_puterea_cuvantului_interviu_cu_scriitorul_florin_caragiu.html [Corola-blog/BlogPost/342491_a_343820]
-
adevăr, spus atunci cînd a fost conceput. Este intitulat „Piticii ucigași”: Ne mor înțelepții ne-nțelegând / al lumii nou înțeles./ Ei nu mai vor a ști, a stăpâni, a desăvârși,/ mocirla prezentului îi dezgustă/ Mulți, prea mulți din jur li se opun,/ format-au piticii ucigași un zid comun./ Ei, înțelepții n-au tânjit vreodată la trebuințe,/ ci doar la înalte dorințe./ Astăzi, tălpile miticilor ucigași/ strivesc ființa înțelepților rămași./ Megalomani fiind, flecăresc, ticăloșesc, înșală,/ se află mereu în-așa zisă - treabă
CU ADEVĂRAT ZGUDUITOR! SĂ NE RUGĂM PENTRU SUFLETELE LOR! de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1780 din 15 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/vavila_popovici_1447603932.html [Corola-blog/BlogPost/342842_a_344171]
-
fulger prin fața ochilor înlăcrimați, în timp ce un nume unic îmi răscolea sufletul chinuit. Adelaida ... Ceva (sau cineva) m-a făcut să întorc mașina și să parcurg drumul în sens invers. Nici dacă aș fi vrut, n-aș fi putut să mă opun. Femeia era sclipitor de frumoasă și în clipa în care am văzut-o făcându-mi semne cu mâna, știam că voi opri. Urcă lângă mine în mașină, instalându-se tacticoasă, cu un zâmbet fermecător pe buzele-i pline, spunându-mi
DRAGOSTEA UNEI ADELAIDE (SAU CUM TREBUIE SĂ PROCEDEZE O FEMEIE CARE NU ACCEPTĂ CAPITULAREA) de LIVIU PIRTAC în ediţia nr. 2059 din 20 august 2016 by http://confluente.ro/liviu_pirtac_1471641279.html [Corola-blog/BlogPost/379304_a_380633]
-
în casa prin grijă mea și a altora, care găseam întodeauna o măicuța care îi gătea sarmale, ciorbe ... “Cristinel l-a aparat cu toata știință și priceperea ei de femeie” Reporter: Cum era doamna Eliade? Stelian Plesoiu: Christinel Eliade era opusă soțului dînsei, era felul de femeie foarte distinsa și foarte frumoasă, cu trăsături remarcabile, avea ochi albaștri, fuma mult, era foarte autoritara, era foarte ... Reporter: Cum va trata, ținînd cont că ați fost băiatul de casă? Stelien Plesoiu: Era foarte
PARTEA A I A de STAN VIRGIL în ediţia nr. 773 din 11 februarie 2013 by http://confluente.ro/Cum_au_trait_si_murit_sotii_el_stan_virgil_1360577543.html [Corola-blog/BlogPost/351870_a_353199]
-
condition humaine. O dată cu apariția cărții La condition humaine, una din operele capitale ale lui Malraux, concepția vieții se schimbă fundamental. Pesimismul funciar al aventurierului din Les conquerants, condamnat să moară singur, scufundat în neantul vieții și al morții, i se opune în La condition humaine energia încrezătoare și prietenia celor care militează pentru schimbarea lumii în mai bine. Această luptă nu mai este un joc al hazardului, pentru Kio ea este instrumental eliberării celor de o seamă cu el, sensul însuși
CONDIŢIA UMANĂ -GEOGRAFIE SPIRITUALĂ A UMANITĂŢII de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 339 din 05 decembrie 2011 by http://confluente.ro/_conditia_umana_geografie_spirituala_a_umanitatii.html [Corola-blog/BlogPost/357860_a_359189]
-
în aplicare de două ori. Unii spun că ar fi în scop pur electoral. Ca Stânga să mai câștige ceva voturi. Deși propunerea a făcut-o manechinul de Dreapta! Nu cred că există partid, în afară de cel prezidențial, care să se opună, în principiu, unei noi demiteri. Așa că Stânga nu are niciun avanțaj. Avantajate ar fi toate partidele, cu excepția PMP-ului domnișoarei Udrea. Cei din tabară băsistă, acoperiți sau descoperiți, declară ritos că nu mai are rost demiterea. Mai sunt doar două
TABLETA DE WEEKEND (79): BĂSESCU MERITĂ SĂ FIE DEMIS de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 1355 din 16 septembrie 2014 by http://confluente.ro/sergiu_gabureac_1410864583.html [Corola-blog/BlogPost/353794_a_355123]
-
întrerupă, apoi mai mult de douăzeci și cinci de ani a lucrat la restaurant mai precis în comerț și anturajul de acolo, influența mediului au modelato încetul cu încetul. Nu doresc să afirm că omul nu are liberă alegere de a se opune influentelor rele însă uneori lupta este foarte grea.) Întreaga mea ființă o simțeam că niciodată atât de plină de răceală de gheață otrăvitoare din punct de vedere moral. M-am intors mi-am luat haină și am pornit din nou
AMINTIRI DIN NOAPTEA VIETII de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 644 din 05 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Amintiri_din_noaptea_vietii_eugen_oniscu_1349426651.html [Corola-blog/BlogPost/348452_a_349781]
-
un complex format din mai multe elemente. Claritatea, însușire fundamental a exprimării, inclusive în limba poetică, este asigurată de întrebuințarea fondului usual, comun al limbii. Aristotel distinge în limba poetică cuvinte care aparțin limbajului poetic, pentru motivul că acestea se opun exprimării uzuale. Clasicul antic dă exemple de exprimare poetică datorită întrebuințării unor cuvinte rare sau uno inversiuni neobișnuite în limba greacă uzuală și care dobândesc prin aceasta calitatea de expresie poetică originală. Aristotel introduce de fapt un criteriu care nu
ASEMĂNĂRILE DINTRE ALEGERE, NORMĂ ŞI EXPRESIVITATEA POETICĂ ŞI RAPORTURILE DINTRE ELE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 958 din 15 august 2013 by http://confluente.ro/Al_florin_tene_asemanaril_al_florin_tene_1376573299.html [Corola-blog/BlogPost/366470_a_367799]
-
se caracterizează prin ceea ce aduce nou ea- iar aceasta este un criteriu estetic și ține de valorile positive ale comunicării - și nu prin ceea ce nu este ea. Principiul că stilul reprezintă o abatere, o deviere, prin care limba poetică se opune normei lingvistice, a fost formulat de Ch. Bruneau și preluat de la acesta de P.Valery, așa cum ne spune St.Ullmann. Definiția stilului drept abatere (ecart) este făcută în termini negativi, adic ă aflăm din ea ce nu este stilul și
ASEMĂNĂRILE DINTRE ALEGERE, NORMĂ ŞI EXPRESIVITATEA POETICĂ ŞI RAPORTURILE DINTRE ELE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 958 din 15 august 2013 by http://confluente.ro/Al_florin_tene_asemanaril_al_florin_tene_1376573299.html [Corola-blog/BlogPost/366470_a_367799]
-
lingvistic în sistemul limbii și sugerându-se, deci, o realitate care contrazice sistemul, prin faptul că se înscrie într-o altă sferă de fapte, în domenii diferite ale cercetării. Pornind de la concepția că limbajul poetic este o structură ce se opune limbii prozei, că este antiproză, stilisticianul francez Jean Cohen admite că stilul este o deviere, o violare a codului, ba chiar „une faute”, cu rezerva - care este de fapt esențială și subminează, credem noi, principiul însuși -, formulată astfel de către Solomon
ASEMĂNĂRILE DINTRE ALEGERE, NORMĂ ŞI EXPRESIVITATEA POETICĂ ŞI RAPORTURILE DINTRE ELE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 958 din 15 august 2013 by http://confluente.ro/Al_florin_tene_asemanaril_al_florin_tene_1376573299.html [Corola-blog/BlogPost/366470_a_367799]
-
nu constituie o eroare logică sau epistemologică în poezia lui Bacovia. Cel de-al doilea tip de hedonism, cel epicureic, reprezintă încercarea de diferențiere imanentă. Se menține ideea că plăcerea este bunul suprem, dar un anumit gen de plăcere este opus tuturor celorlalte în calitate de plăcere "Adevărată". Dacă o să dăm crezare lui C. Bouson din " Teoria expresiei poetice"și ale promotorilor esteticii receptării, cititorul nu este doar seamănul, fratele (ipocrit!) al celei care scrie - cum socotea Baudelaire - ci umbra sa, dublul său
ELEMENTE ALE HEDONISMULUI ÎN POEZIA LUI BACOVIA de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 263 din 20 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Elemente_ale_hedonismului_in_poezia_lui_bacovia.html [Corola-blog/BlogPost/356270_a_357599]