140 matches
-
colective junghiene". (Să ne închipuim că dl Mincu ar fi folosit un asemenea ton comentîndu-l nu pe Arghezi, ci pe Nichita Stănescu și să fim convinși că n-ar fi scăpat, comițînd o astfel de imprudență, acuzei de "demolator" și ostracizării complementare. Noroc că d-sa, după o inițială rezervă, îl socotește pe autorul Necuvintelor unul din cei "cinci poeți paradigmatici" ai literelor noastre din veacul abia încheiat, alături de Arghezi, Blaga, Ion Barbu, Bacovia!). Remarcînd că lui Lucian Blaga i-ar
O antologie de Marin Mincu (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/12557_a_13882]
-
de 54 de ani, a fost subiectul a câtorva minute bune de umilire în public. „Producătorii trebuie să înceapă să-și asume respnsabilități. Eșecul în a atinge un anumit țel sau a împlini propriile așteptări, sau chiar ale altora, sau ostracizarea socială sunt facoti cunoscuți că pot înrăutăți starea unei persoane cu probleme mentale. Pot reprezenta declanșatori pentru strări depresive, de exemplu. Publicul joacă și el un rol important atunci când înjosește participanții“, a explicat Marjorie Wallace. „Nu spun că persoanele cu
X Factor poate cauza probleme mentale. Publicul joacă un rol important în umilirea concurenţilor fără talent () [Corola-journal/Journalistic/68822_a_70147]
-
și Platon. Doi intelectuali care, renunțînd să poarte măști, își vor atrage oprobriul celor care nu pot să renunțe la ele. Rezultatul va fi o coalizare o conștiințelor comode împotriva celor doi. Va urma o cenzură subtilă sub forma unei ostracizări blînde: refuzul politicos de a li se publica articolele, grija de a nu se afișa public în prezența lor și stăruința de a-i vorbi de rău în mai toate împrejurările. Ba chiar și cei pe care ei înșiși îi
România clandestină by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7821_a_9146]
-
Și ne mai pretinde și scuze! Dosar Blaga-Cioran Totdeauna "dosarele" revistei APOSTROF sunt interesante. Cel mai recent, publicat în nr. 9/2004 al revistei, este alcătuit de Marta Petreu și aduce noi clarificări în "cazul Blaga", scriitorul supus persecuțiilor și ostracizării încă din 1945, când Lucrețiu Pătrășcanu avea să-i atace primul filozofia, acuzând-o de "antiraționalism" și de "misticism", de faptul că ar fi fost însușită de legionari. Interzis sau semi-interzis, Blaga s-a văzut confruntat nu doar cu ostilitatea
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/12319_a_13644]
-
Heidegger și-a luat pînă la urmă revanșa. Statistic vorbind, Heidegger este astăzi filozoful cel mai studiat din lume. Și cu toate că nici unui gînditor nu i s-a dorit o mai grabnică îngropare în uitare, nici un altul nu și-a răzbunat ostracizarea printr-o explozie de celebritate ca cea de care are parte acum opera lui. Rudolf Carnap, Günther Grass sau Thomas Bernhard - pentru a nu pomeni decît pe cei mai celebri dintre adversarii filozofului - trebuie să fi rămas neîmpăcați în înverșunarea
Unicat editorial by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/10602_a_11927]
-
sabia lui Damocles ar fi putut să-i despice și lui grumazul. După interdicția de a cerceta, de a comunica rodul explorărilor, de a răspunde la campaniile de defăimare dirijate tot de autorități nu mai era decât un pas până la ostracizare, și azvârlirea în pușcărie, (ceea ce pățiseră alți oameni de carte, și din cercul amicilor apropiați, inși onești și foarte onorabili). Încăodată, cine se grăbește să arunce anatema e obligat să reconstituie climatul epocii de teroare și de neînduplecare. Trăsătura inedită
Cazul G. Călinescu by S. Damian () [Corola-journal/Imaginative/13846_a_15171]
-
vedere, autorul „Rinocerilor” este vinovat că nu a fost un delator și nu și-a dat prietenii pe mâna poliției. Transpare clar din rândurile cărții acestei scriitoare nostalgia după vremurile iconoclaste când în România fusese impusă epurarea din manuale și ostracizarea unor scriitori de talia lui Eminescu, Goga, Rebreanu, Blaga, Arghezi, Maiorescu, Lovinescu, Panait Istrati și mulți alții. Opera poetica a lui Arghezi a fost catalogata de un cenzor al vremii nici mai mult nici mai puțin decât „Poezia putrefacției, sau
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/86_a_359]
-
pentru a nu ajunge, conform legilor lui Teodosiu, să fie sever pedepsită, alesese, cu hotărârea ce o caracteriza și cu tot mai puțină precauție, să rămână fidelă propriului ideal de viață, acceptând să plătească pentru acesta prețul izolării și al ostracizării, chiar și în sânul clasei sale. Acel ideal era definit cu dispreț de către creștini ca „păgân“; un termen curios, care avusese la origine înțelesul de „om de la țară“; acum, însă, nu mai putea fi, cu siguranță, potrivit, dat fiindcă de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2230_a_3555]
-
biblioteca, la edituri, În cenaclul literar. „Operațiunea a culminat cu uciderea fiului meu” Ce v-a surprins cel mai mult? Cum observau copiii mișcările securiștilor Multe. Dar Îndeosebi cheltuielile materiale și de energie umană folosite de grade militare Înalte pentru ostracizarea fiicei mele și, mai ales, pervertirea unor copii, asmuțindu-i asupra colegei lor. Un fel de prostituare a profesiei și a hainei care dădea autoritatea. Operațiunea VENUS a securității române a culminat, după cum se știe, cu uciderea fiului meu, Alexandru-Mălin
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
taxa de timbru acesta tot nu poate să o plătească pentru a continua judecată cu Statul Român; bărbatul cere 3 milioane de euro pentru suferințele Indurate În timpul regimului comunist”, revine George Cojocaru; Peste o sută de ani de Închisoare. Taxa ostracizării lui Tăcu - 300.000 de euro”, scrie Cătălin Dumitrescu; ,,Taxa pentru suferință aprobată de magistrații ieșeni; Alexandru Tăcu, cel care a cerut despăgubiri Statului Român În valoare de 3 milioane de euro pentru că i-a distrus viață și familia, a
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
În direcția societății. Să dezvălui pentru ea un strat de libertate. Asta m-ar interesa. Într-o lucrare mai veche, din 1994, ai pus 500 de grame de cocaină la metroul din München să arăți tensiunea dintre acceptarea socială și ostracizarea consumului de droguri. Problema mai e actuală? Cum ai face lucrarea aceasta În România, unde panica morală legată de droguri e imensă? Lucrarea a fost Într-un spațiu de artă, adică la Uniunea Artiștilor Plastici din München. Eram Încă În
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2197_a_3522]
-
și șeful direct. Apoi inocentul nostru ipotetic află că nici partidul nu e o entitate doctrinară coerentă. Partidul înseamnă de fapt unul sau doi oameni, cei care hotărăsc fiecare mișcare a turmei deputățești și parlamentare de sub ei. Disidența ar însemna ostracizare. Libertatea de conștiință trebuie extirpată. Așa că parlamentarul veritabil, cu stofă, se conformează și intră în turma anonimă, înțelegând repede că sintagma „voința poporului“ înseamnă de fapt voința celor patru-cinci lideri de partide din Parlament. Încetul cu încetul, inocentul nostru va
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2167_a_3492]
-
și interogatorii Sergiu Grosu și Încă un participant au fost reținuți de anchetatori. Sentimentul religios domina gândirea, faptele și aspirațiile În toate etapele vieții sale. O deplină Înțelegere și o armonioasă conviețuire a fost și căsnicia decisă În condiții de ostracizare pentru ambii - soț și soție. Când În martie 1959 soțul a fost arestat Își atenua groaznicele asperități prin credința că divinitatea le va ocroti fericita căsnicie. În anii de supliciu rugăciunea a fost refugiul și speranța că tânăra pereche se
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
din viață ca să citească și cartea mea. Dacă ne-am întâlni, cred că am avea discreția să nu pomenim despre asta. Am găsi lesne ce vorbi, despre literatură, despre filme, despre trupe de rock... Despre lucruri dureroase, cum ar fi ostracizarea lui Paul Goma, sau despre lucruri aparent hazlii, ca premiul lui Gabriel Chifu... Cum ar suna un proiect literar în viziunea lui Constantin Acosmei? Să fiu pe fază atunci când, nitam-nisam, mi-ar trece prin cap ceva care ar merita să
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
pentru aprofundarea adevărurilor greu de pătruns. Drept consecință, „trublionii” de la Fourvière, în special De Lubac, sunt îndepărtați de la catedră și trecuți în conul de umbră al Bisericii. Oricum, pentru ei începe o lungă hibernare, fructuoasă totuși pe planul cercetărilor personale. Ostracizarea va dura până la... 25 ianuarie 1959, când Giovanni XXIII 249 anunță oficial, în Basilica San Paolo sulla Ostiense, convocarea iminentă a Conciliului Vatican II. 11 octombrie 1962: deschiderea lucrărilor Conciliului, prin acel faimos discurs al Papei cunoscut sub numele de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
între ei priviri cu subînțeles. Unii dintre ei dădură dezaprobator din cap, dar apoi cu toții începură să vorbească între ei, ignorînd-o pe Împărăteasă. Hedrock așteptă. Iată țelul pentru care se străduise, dar acum că-l atinsese, părea insuficient. In trecut, ostracizarea ei de către bărbații a căror tovărășie o prețuia, avusese un mare efect asupra conducătoarei, din punct de vedere afectiv. De vreo două ori de la sosirea lui, Hedrock văzuse cum acest factor exercită o influență decisivă asupra ei. Nu la fel
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85088_a_85875]
-
o istorie secundă, fără trecut, folosindu-se de caroiajul poetic și de pârghiile așa-zisului misticism uman. Poziționarea pe aceeași lungime de undă cu acest ecou al pașilor pierduți ― proustieni, am zice ― se produce odată cu imersia sau, dacă vreți, cu ostracizarea sa Într-un timp din lăuntrul timpului, Împrumutând, de pe luciul oglinzii, trăsăturile funambulești ale unui pitoresc Icar În vogă prăbușit tot mai mult În sinea lui. Transfigurat astfel, Marian Constandache investighează câmpul de tensiune emoțională a acestui timp individual, adică
UN CARNAVAL ÎN INFERN (scene din viaţa și moartea poetului necunoscut) by Marian Constandache [Corola-publishinghouse/Imaginative/91597_a_107358]
-
care-l deruta accentul anchetatorului lui și care nu se omorâse niciodată cu lectura, a parat elegant lovitura, interesându-se dacă oaspeților lui le plăcea ceața londoneză (mai târziu, Ciukovski va cita victorios această Întâmplare ca ilustrație a fățărniciei britanice - ostracizarea unui scriitor din cauza moralei lui). Vizitând recent Biblioteca Publică din New York, am constatat că incidentul mai sus menționat nu figurează În cartea tatei, Iz Voiuiușicei Anglii, Petrograd, 1916, (Raport asupra Angliei În război) - și Într-adevăr nu sunt În această
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2082_a_3407]
-
pentru a determina o lectură mai completă și mai critică a textelor. Dar multiculturalismul critic nu atrage după sine afirmația că nu există nimic altceva decît diferențe; el indică mai degrabă că există forțe comune de opresiune, strategii comune de ostracizare, stereotipizare și stigmatizare a grupurilor oprimate și, ca atare, dușmani comuni și ținte comune ale atacului. Astfel sînt subliniate atît lucrurile comune, cît și diferențele și se insistă asupra faptului că reprezentările de rasă, sex și clasă sînt corelate și
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
politice ale grupurilor implicate"106. Așa cum un om nu se poate despărți de umbra lui, nici o generație nu poate înțelege și judeca ideile decît prin raportare la propriile ei idei și experiențe 107. Tocmai acestea din urmă au dus la ostracizarea lui Le Bon și a psihologiei mulțimilor în general. Am fost nevoit să expun motivele, să le debarasez de ideile fără fundament. Nu le voi aminti de acum încolo, la fel cum nu mă voi referi nici la rezervele pe
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
moldovenismului. Aceasta în condițiile în care, cu excepția epocii lui Hrușciov, orice manifestare de românism, orice referire la caracterul românesc al populației de la este de Prut, era urmărită de autoritățile sovietice și pedepsită aspru, prin exmatriculări ale studenților, destituirea din posturi, ostracizarea oamenilor de artă, închiderea accesului la mijloace de informare, nepublicarea scrierilor sau închiderea în închisori și spitale pentru bolnavi psihici. Astfel încât, atunci când adepți convinși ai românismului apărau valorile naționale, numindu-le limbă moldovenească și popor moldovean, ei cunoșteau foarte bine
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
torturile, împingerile, rănirile, discriminările sau „glumele” pe teme sexuale ori etnice. Violența se manifestă sub formă de atitudini și comportamente ce atentează la demnitatea altuia: violență nonfizică, nonverbală, directă, indirectă (intimidare, negarea celuilalt, refuzul de a-i vorbi, evitare, mutism, ostracizare) și produce acțiuni sau atitudini violente ori resimțite ca atare, ce folosesc, direct sau indirect, forța și constrângerea. Există multiple definiții ale violenței: vorbim de violența politică, economică, dar și de violență în educație, în vreme ce alții susțin că educația este
[Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
față de 30% dintre fete. În plus, băieții sunt mai des multivictimizați, 8,9% afirmând că au suferit patru sau mai multe victimizări într-un an școlar, față de 2,1% dintre fete. Fetele raportează mai des decât băieții violențe verbale și ostracizare (Troyna și Hatcher, 1992). O ancheta pasionantă realizată în Israel de Benbenisthy și Astor (2005) arată clar că, inclusiv la nivelul violențelor sexuale, băieții pot fi victime mai des decât fetele și mai adesea victimele altor băieți. Mai precis, agresiunea
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
despre timpul când grupul trebuie să se mute într-un teritoriu nou erau de obicei luate prin consens. În mod similar, controlul social era exercitat de întregul grup prin cleveteală, bârfă și ridiculizare ori, în caz de infracțiuni serioase, prin ostracizare. Familia este o instituție cheie în societățile de vânători și culegători și de aceea cele mai multe nevoi societale sunt realizate în cadrul acesteia. Astfel, obligațiile economice, politice și chiar religioase sunt realizate de membrii familiei și nu există instituții separate care să
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
acelea ale părinților și școlii, iar în plus de asta acestea surpă o cantitate impresionantă din conformitatea comportamentală. Grupul de colegi impune norme proprii în îmbrăcăminte, vorbire, atitudini etc., iar neconformarea tinerilor cu ele aduce după sine ridiculizare și chiar ostracizare din grup. Datorită presiunii puternice din partea grupului de colegi, influența acestuia pe durata adolescenței este poate cea mai importantă dintre toți agenții socializări. Acest efect este cel mai mare în modul de a se îmbrăca și a vorbi, al distracțiilor
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]