181 matches
-
situație inedită: cei ce o ilustrează sunt un grup de autori care-și concep meseria în termenii unui contract cantitativ. Obiceiul de a fi plătiți la cuvânt (o invenție a secolului al XIX-lea) s-a păstrat ca regulă pentru „pălmașii” care alimentau din greu insațiabilele reviste de povestiri detectivistice. Chandler însuși menționează frecvent, obsesiv, cifrele și datele, ca într-o competiție a inspirației și rezistenței fizice la masa de scris: Dacă aș mai putea scrie 12.000 de cuvinte, aș
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
economic român esc situ at cam la mijlocul Moldovei. De unde au apărut catolicii la Cotnari, pentru ca Despod Vodă să le facă colegiu, deslușim într-o informație găsită în lucrarea „Cotnari - perla Moldovei” de Alecu Floareș: „Ștefan cel Mare, având nevoie de pălmași, moldovenii neajungându-i, aduce din zona Alba-Iulia un grup de sași, colonizați în Transilvania mai de mult, cond uși de u n oarecare Gutnar, și-i împământenește în partea de jos, spre S-E a Cotnarilor, construindu-le și o
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
ău (în 1 921). * Informații mai recente Legea rurală din 1864 promulgată de domnitorul Al. Ioan Cuza declară Cotnarul comună și în fruntea sa se instalează un primar. Vinul din acest loc binecuvântat a concentrat în jurul Cotnarilor domnitori, boieri, politicieni, pălmași, poeți, artiști, pictori și turiști. Vinul de Cotnari de care vorbește Dimitrie Cantemir, nu se obținea de peste tot, ci numai din via sădită într-o anumită înălțime a locului, cu o țărână nici prea uscată, nici prea umedă și cu
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
de preț decât toate averile lumii. Iar după ce a pierdut-o, iar Odiseu îi vede umbra printre umbrele morților și îl crede rege al lor, Ahile îi spune: „Odiseu, nu-mi mai preamări moartea: Aș vrea mai degrabă să fiu pălmaș, slugă la un plugar amărât și sărac, decât rege peste neamul acesta de morți fără vlagă.“ De fapt, viu fiind, dorea ceva din ordinea firească a lucrurilor: să lase războiul, căruia îi trăise de ajuns truda zadarnică, ororile și nedreptățile
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
se văd nunți, ospețe, alaiuri, dansatori, femei privind din pragul caselor, o judecată; alta este împresurată și scapă printr-o luptă sângeroasă. Urmează o scenă de arat, un seceriș pe un domeniu regesc, prânzul stăpânului tăcut și fericit și al pălmașilor osteniți; culesul unei vii, în cântece și dansuri; o turmă de vaci și de boi ieșind la păscut de-a lungul unui râu, atacată de un leu care 149 omoară un taur și-l mănâncă; o stână mare de oi
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
să muncească, deci să și învețe, se foiesc neliniștiți. Pentru mine e clar că ei nu știu, că n-au de unde, dar nici a șa de mari pretenții pentru neștiință, NU SE POATE ! Râsul lumii e că și în rândul pălmașilor e cam aceeași idee. Unul dintre angajații mei a dus 3 roabe cu nisip în 4 ore (!) dar seara a întrebat dacă nu-i dau salariu mai mare ! După cum se vede îmi construiesc, pe Frunzelor 2, o vilă ecologică. Răspund
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
Ziarul spaniol As a găsit indecentă bucuria prințului Albert de Grimaldi după ce AS Monaco a eliminat pe Real Madrid din Liga Campionilor. Presa iberică a digerat greu înfrîngerea „galacticilor“. Cînd îți pierzi prăjitura de lux printre sărățelele cu chimen ale pălmașilor, prejudiciul e considerabil și dureros. Copleșiți de neputințele acute ale lui Figo, Raul și ale altor înalte fețe ale împărăției, confrații de la As au mai găsit un personaj demn de a fi criticat: prințul Albert de Monaco, „un huligan cu
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
și cu un venerabil păr grizonant, aflați în fața unor mese ticsite cu hârtii sau așezați cuviincios pe jilțuri aurite: într-un cuvânt, părinții privilegiului și ai puterii. Nu se face nici cea mai mică referire la părinții măturători sau zidari, pălmași sau mineri, mecanici sau turnători la furnale ori la părinții hoți sau vagabonzi. Moștenirea despre care se vorbește este una de clasă, a unor părinți cu apartenență socială bine definită. Fără îndoială, este nevoie de multe eforturi pentru a-și
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
Dan Munteanu, Vasile Speranza, poeta, „Canarias”, 1993, 25; Luis Leon Barreto, Visión mistica de Gran Canaria, pară un poeta rumâno, „La Provincia”, 1993, 50; Angelo Ramos, Una obra sobre Gran Canaria se traducira del rumâno al español, „Diario de Las Pălmaș”, 1994, 21; J. M. Balbuena, V. Speranza, un poeta y músico rumâno enamorado de Canarias, „La Provincia”, 1994, 24; Ion Buzași, O carte de versuri dedicată Blajului și Bisericii sale, „Unirea”, 1998, 1; Traian Ț. Coșovei, Sufletul meu e cuvântul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289822_a_291151]
-
de preț decât toate averile lumii. Iar după ce a pierdut-o, iar Odiseu îi vede umbra printre umbrele morților și îl crede rege al lor, Ahile îi spune: „Odiseu, nu-mi mai preamări moartea: Aș vrea mai degrabă să fiu pălmaș, slugă la un plugar amărât și sărac, decât rege peste neamul acesta de morți fără vlagă.“ De fapt, viu fiind, dorea ceva din ordinea firească a lucrurilor: să lase războiul, căruia îi trăise de ajuns truda zadarnică, ororile și nedreptățile
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
se văd nunți, ospețe, alaiuri, dansatori, femei privind din pragul caselor, o judecată; alta este împresurată și scapă printr-o luptă sângeroasă. Urmează o scenă de arat, un seceriș pe un domeniu regesc, prânzul stăpânului tăcut și fericit și al pălmașilor osteniți; culesul unei vii, în cântece și dansuri; o turmă de vaci și de boi ieșind la păscut de-a lungul unui râu, atacată de un leu care omoară un taur și-l mănâncă; o stână mare de oi, într-
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
literaturizarea luptei de clasă: relația antitetică ar părea să fie stabilită între, pe de o parte, tatăl naratorului feminin, cultivator de zarzavaturi, dar și cămătar, negustor etc., care-și exploatează fără scrupule rudele, și, de cealaltă parte, Mihai Bud, un pălmaș cu viziuni marxiste, de care fata exploatatorului se îndrăgostește. Sensul acesta preliminar este ulterior deturnat către datele unei ficțiuni care pune în scenă o isterie colectivă cu punct de plecare în sfera religiosului : Mihai Bud se transformă, prin mijloace banditești
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287132_a_288461]
-
Stâncășeni. Așadar, cât privește vechimea satului Stâncășeni, chiar dacă există variante interpretabile pentru secolele 15 și 16, el este cu siguranță un sat vechi și face parte din adevărata răzeșime tutoveană, căreia i s-a alăturat în ultimele două secole vatra pălmașilor clăcași și șerbi de pe moșia Gabunea Popescu din vecinătatea vetrei satului vechi, răzășesc. După aceste documente specifice istoriei medievale românești, intrăm treptat în documentația premodernă și modernă tot mai detaliată și mai precisă. Tabelul I ne introduce deja în etapa
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
avut înclinații psiho-pedagogice și m-am pregătit cu râvnă și plăcere la Școala Normală de Învățători din Bârlad. Soarta a decis însă altfel. Să revenim acum la satul Stâncășeni... și să nu neglijăm că el mai are o vatră, a pălmașilor clăcași și țigani (ultimii o etnie aparte, onorabilă, veniți sau aduși special pentru muncă pe moșia boierului local Gabunea-Popescu, care le-a oferit loc de casă la poalele moșiei din vecinătatea vetrei răzeșilor, de care îi desparte doar un podeț
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
urma să primească mai întâi avizul Comitetului Județean de Cultură (evident și "educație socialistă"). Totdeauna apăreau obiecții și sugestii... interesate. După care, se cerea aprobarea Secretariatului Comitetului Județean de Partid. Conta, desigur, nu substanța manuscrisului, ci prezentarea redactată în editură. Pălmașii din redacție se specializaseră în prezentări-lozincarde-beton, care, de regulă, nu prea aveau legătură cu realitatea cărții. Mai departe: Planul se trimetea la Serviciul Sinteză al Centralei Cărții. Care, la rându-i, tria și centraliza propunerile urmând a le trimite la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
frumoase ale satului de altădată, Dumitru Dascălu include și claca - o formă de într-ajutorare prin muncă, având adânci rezonanțe etice și umane, la care participau persoane de diferite vârste, de la copilandri până la cele încărcate de ani, meseriași sau simpli pălmași, prieteni sau oameni cu suflet mare, sensibili la nevoile altora. Făceau obiectul clăcii construcția unor case sau a unor anexe gospodărești pentru tinere familii cu posibilități materiale reduse; reparațiile ample ale unei locuințe care a suferit avarii mari ca urmare
CHEMAREA AMINTIRILOR by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/504_a_769]
-
ale căror dealuri atelajele cu boi extind plantațiile unor moșieri Încrezători În viitor; ne minunăm de frumoasele conace și proaspetele iazuri săpate ale boierilor din Balș; la Flămânzi ne Întâmpină mirosul greoi al fumului conacelor căzute sub mânia și furcile pălmașilor din zonă; ne intersectăm, prin Copălău, cu o antrenantă nuntă a unor vlăstare, se pare bine situate, ale locului; suntem Încântați de frumoasele și diversele stiluri arhitecturale ale căsoaielor evreilor din centrul Botoșanilor; ajungem În fine la moșia micului boier
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
nu le vom numi) se numesc "fouineurs de braguette". Cândva Nietzsche spunea că de-ți arunci privirea în hău, hăul își va fixa privirea în adâncul tău. Cei/cele cu ochii fixați asupra interjambei pizzoline ("o fi cocotier, o fi pălmaș, o fi poponaut") trebuiau să știe că același lucru se întâmplă când ochii (cei conectați la sistemul nervos sau doar cei ai minții) fixează abisul ascuns de o "braguette". Iar surprizele pot fi dintre cele mai neplăcute. Există în abisurile
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
la Paris "l-a întâlnit pe fostul lector de la Iași, ML". Mai sunt și altele însă principiul saturației semantice și stilistice ne permite să nu le mai cităm. p "Cajvaneul: gagicar oarecare, paedicator, irrumator, amoros platonic, iertat de Dumnezeu, ascet, "pălmaș", meseriaș cu dare de mână, manustuprator sau... simplu pornosof? Aceasta e întrebarea, inocolibilă, incocoșabilă, inebranlabilă" notează obiectul monitorizării din ero(t)icele raportări semnate mai ales de reprezentate ale "sexului frumos" (vezi DAGI, 164). q Un Avizor face imprudența de
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
să facă Scriptura să vorbească, precum apostolii strânși la Ierusalim în ziua Cincizecimii, pe limba tuturor. În cazul de față, între traducere și îndreptare este greu de făcut diferența. ÎPS Bartolomeu se recunoaște smerit ca un simplu „ostenitor” - sau chiar „pălmaș al Scripturii” - într-o tradiție de „trei secole” care-i numără pe Șerban Cantacuzino (1688), Ioan Bob (1795), Andrei Șaguna (1858), autorii ediției sinodale din 1914 (București), Nicodim Munteanu, respectiv Vasile Radu și Gala Galaction (care au lucrat împreună în
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
000 de lei. Când a venit omul de la muncă, a găsit casa goală. În afară de jecmăneală, s-a ales și cu un dosar de urmărire penală, asta când în România peste tot apăreau lozincile despre cinste, onoare și demnitate socialistă. Pentru pălmașul de rând, dovadă de demnitate și cinste este să nu dezvălui nimănui nedreptățile ce se comit. Dar fratele meu nu a ținut cont de lozincile partidului și a început să dezvăluie nedreptățile la toate organele superioare. A sesizat Procuratura militară
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
A murit Nikolai Kazimirovici Barbe, unul din organizatorii comsomolului din Rusia, un camarad care m-a ajutat o dată să scot un bolovan enorm dintr-un puț de exploatare îngust [...]. A murit Ioska Riutin. Lucra în tandem cu mine, ceea ce alți pălmași refuzau [...]. A murit Dmitri Nikolaevici Orlov, fost consilier al lui Kirov. Eram la exploatarea auriferă și mergeam împreună după lemne de foc. [...] A murit economistul Semion Alexeievici Șeinin, un om de treabă. I-a trebuit mult timp până să priceapă
by Cecilia Maticiuc [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
am lucrat vreme de șapte ani în România și Republica Moldova. M-am ocupat și de programe dedicate renașterii și consolidării societății civile. Destul de repede, am început să fiu îngrijorat de prăpastia din ce în ce mai mare dintre autodeclarații mandarini ai societății civile și pălmașii celui de „al treilea sector societal”. Am dat un țipăt, două. „Repercusiunile” au apărut cu promptitudine. O mandarină chiar s-a plâns la tribunal. Într-un acces de tembelism, am gândit „un proiect populist”, cum mi s-a atras atenția
[Corola-publishinghouse/Administrative/1857_a_3182]
-
și „tăcerile bruma lor de curaj” în fața agresiunilor prin care ne tot scutură o haimana ori alta. Nu o au. Sau, dacă o au, această brumă este mai firavă decât ninsoarea mieilor - se topește repede. Sub dictatura comunistă, corifei și pălmași, generali și recruți ai „rezistenței (numai) prin cultură” am mers exact pe acest tip de curaj falimentar. Cu ce ne-am ales după decembrie ’89 e limpede: societate civilă plăpândă, clasă politică nu infiltrată, ci fundamental alcătuită din reziduri de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1857_a_3182]
-
fără îndoială, uimită. Va fi, de altfel, exact opusul celui scris de Swift despre latrine” (Salvador Dali, Jurnalul unui geniu, Edit. Humanitas, 1994, pp. 58, 63-64); „Defecația. Da, numai că eliminarea materiilor fecale nu e o treabă simplă pentru un pălmaș ajuns la limita rezistenței. A-și încheia nasturii la pantaloni pe un ger de cincizeci de grade sub zero e ceva peste puterile lui; e drept că terminatul (deținut, condamnat, potrivit articolului 58, de înspăimântătoare amintire, pe termen lung și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]