173 matches
-
pelerinaj pentru moaștele "Sf. Mc. Trifon" (1 februarie) și ale "Sf. M. Mc. Marina" (17 iulie), cei doi sfinți devenind patroni ai acestei biserici. De altfel, cele mai de preț odoare pe care le are astăzi biserica "Sf.Sava” sunt părticele din moaștele Sf. Mc. Trifon și ale Sf. M. Mc. Marina, aduse în sfântul lăcaș în anul 1998. Programul liturgic la biserica "Sf.Sava” se desfășoară conform tradiției Bisericii cu specificul perioadelor de post de pregătire a marilor sărbători. Biserica
Biserica Sfântul Sava din Iași () [Corola-website/Science/302397_a_303726]
-
În secolul al XII-lea, sfântul Nicolae intră în cărțile de slujbe de la mănăstirea Sint-Truiden (Belgia). De aici cultul său ajunge la Roskilde (Danemarca), la Vadstena (Suedia) și în vreo patruzeci de sate din Islanda. În secolul al XIII-lea, părticele din moaștele sfântului Nicolae ajung la catedrala din Canterbury, iar cultul sfântului începe să se răspândească, datorită influenței de pe continent. Cunoscut sub numele de la "Nikolaus" în Germania, "Sinterklaas" în Belgia și Țările de Jos și "Kleeschen" în Luxemburg, este o
Nicolae de Mira () [Corola-website/Science/298024_a_299353]
-
învecinate ale corpurilor aflate în deformare. a dintre corpuri este considerată frecare externă, iar cea dintre învecinate particule interne ale corpurilor, frecare internă. Frecarea externă ia naștere la marginile (limitele) corpurilor aflate în mișcare reciprocă, iar frecarea internă, între particule (părticele infime) interne vecine ale unor corpuri solide sau fluide, ce sunt supuse unor procese de deformare. În fizică, uneori, modelele teoretice nu iau în considerație frecările dacă influența lor este mică (sunt neglijabile), sau dacă sunt dificil de tratat. Frecarea
Frecare () [Corola-website/Science/321959_a_323288]
-
că problema este mai serioasă decât credeam, așa cum ne Învață și Vechiul Testament În variantele cu traduceri corecte - există și variante unde s-a evitat traducerea cu fatidicul element „plumbum”. În Vechiul Testament - Isaia, 1 /21-26 - paragraful 25 este scris clar - „...toate părticelele de plumb le voi depărta din tine. „ cu efectul benefic urmărit de Dumnezeu. Iertați-mi divagația. Comunicarea științifică făcută de prof. Dr. Kim Cecil și alți patru reputați profesori de la Universitatea din Cincinnati (U.C.C.M.) este cutremurătoare: Cercetând imagini făcute
Editura Destine Literare by Alexandru Cetățeanu () [Corola-journal/Journalistic/81_a_316]
-
ocupate militărește atât Cetatea Albă cât și Chilia. Aceasta ne lămurește și atitudinea febrilă și neliniștită a lui Petru Rareș; tratatul lui secret cu marchizul de Brandenburg, subscris la Suceava [în] 1542 și motivat anume prin voința de-a recăpăta părticelele Moldovei răpite de turci. Tot în vremea lui Petru Rareș, la 1535, turcii ocupară și Tighina (Bender). Într-adevăr, ce să ne închipuim sub aceste ocupări turcești? O cucerire? Pentru a răspunde la această întrebare și a arăta totodată continuitatea
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
libertatea adevărată. Iar libertatea adevărată și neatârnarea economică sânt două noțiuni identice. Și când vorbim de neatârnarea economică înțelegem eliberarea continuă, prin cultură și prin împroprietărire, a clasei celei mai numeroase și esclusiv productive, a clasei țăranilor. Observăm întîi că părticelele de pământ acordate țăranilor sub domnia lui Vodă Cuza constituie până acuma în mod definitiv proprietatea țărăneasca și o mărginesc prea de timpuriu la o cantitate oarecare, prea mică pentru epoca de astăzi, în care realul țării stă în disproporție
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
prea mult pentru a muri; se va naște un fel de clasă ibridă, fără putere și fără producțiune, incapabilă de a se înmulți din cauza sărăciei, sclavă absolută a capitalului. Puțini oameni cu mai multă energie economică își vor acapara apoi părticelele foștilor clăcași și, deodată cu creșterea sau creiarea din nou a altor latifundii, populația agricolă va da mereu înapoi prin stingere, încît epoca n-ar fi departe în care n-am mai avea decât orașe străine într-un deșert românesc
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
ori, iar apoi, luând-o În pumn, o izbi violent peste rege, care se rostogoli de câteva ori și se opri pe jos. În această izbitură, figurina se rupsese În dreptul gâtului. Din instinct, Dante se aplecă să adune cele două părticele. Cineva, lovindu-l pe la spate, Îl trântise pe rege la pământ. Apropie fragmentele de chipul Amarei, ca pentru a-i cere o confirmare pentru ceea ce văzuse. - Cineva l-a asasinat pe Frederic? Un membru al curții sale? Din nou, femeia
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1915_a_3240]
-
astfel s-au făcut că proprietarii au recâștigat pământurile ce le dedese, cu te miri ce și mai nimică, iar boierescul există și astăzi de facto. Când țăranii se treziră din beția permanentă pe câtă vreme le-au ajuns banii scoși de pe părticelele vândute, au trebuit să cerșească de lucru de la proprietari, pentru-a și ținea sufletul; deci au fost colonizați din nou de cătră proprietari. Pentru uzul unui ogor dat din nou, de pe care pot fi alungați în orice moment, țăranul face
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
sânt de origine romană, ci iapidică. Săpăturile a mai adus la lumină un fel de cordea de fier, cu găuri la capete și cu dinți la margine, și mici plăci în forma cărămizilor, dintr-un fel de lut, amestecat cu părticele de fier. Societatea arheologică din Atena au descoperit, la săpăturile făcute pe coasta de sud a Acropolei, o tablă de marmoră foarte importantă pentru filologie și istorie. Tabla conține o inscripție de 80 de șiruri și anume tractatul ce l-
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
epicurienii, mai fini, mai tolerabili, în ciuda hedonismului lor - ei aduc atât de mult cu niște asceți încât ar fi niște amici aproape convenabili pentru platonicienii și stoicii tolerenți... -, nu pot decât să celebreze superioritatea cărnii asupra spiritului, a trupului asupra părticelei de divinitate puse de zei în oameni. Epicur consideră că plăcerile cele mai mari se află de partea sufletului; Aristip... de partea trupului! Pentru a avansa astfel de argumente, trebuie să pleci de la considerentele obișnuite ale dualismului, care opune cele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
pneumaticul nu evoluează în aceeași lume. Unii lâncezesc în lumea sensibilă, ceilalți evoluează deja în universul inteligibil încă din timpul vieții, pe acest pământ material. Hilicii sunt limitați la trupul lor; psihicii dispun de un suflet bine definit, asemeni unei părticele a focului care strălucește pe cerul unde sălășluiesc divinitățile, printre care și prima dintre ele; pneumaticii, deși dispun și ei de un trup, nu mai sunt dependenți de el. Despovărați la maximum, ei sunt parte efectivă a adevărului inteligibil. Ei
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
de a instala realitatea în ceruri - pe când hedonismul propunea coborârea cerului pe pământ. Numitorul comun al tuturor acestor gânditori obsedați de urgența unei lumi alternative este că lumea și răul coincid. Că negativitatea e proprie chiar și celei mai mici părticele de realitate. Pentru a ajunge la o astfel de concluzie, nu-i nicio nevoie să cugeți și să postulezi. E suficient să constați, să privești în jurul tău, să înveți deschizând larg ochii. Vremea împăraților iulio-caudieni - Isus e conceput ca un
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
epicurienii, mai fini, mai tolerabili, în ciuda hedonismului lor - ei aduc atât de mult cu niște asceți încât ar fi niște amici aproape convenabili pentru platonicienii și stoicii tolerenți... -, nu pot decât să celebreze superioritatea cărnii asupra spiritului, a trupului asupra părticelei de divinitate puse de zei în oameni. Epicur consideră că plăcerile cele mai mari se află de partea sufletului; Aristip... de partea trupului! Pentru a avansa astfel de argumente, trebuie să pleci de la considerentele obișnuite ale dualismului, care opune cele
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
înseamnă și "migdală", "sâmbure": sâmburele e ceea ce fructul ascunde. Astfel, se stabilește o relaționare directă cu cavernele. Vorbind despre Luz, Umberto Eco îl valorizează ca pe un oraș subteran. Luz mai definește, afirmă Guénon, și "numele care e dat unei părticele indestructibile a corpului, reprezentată simbolic ca un os foarte dur, părticică de care sufletul ar rămâne legat după moarte și până la înviere"88. Guénon merge mai departe afirmând că "se obișnuiește să se creadă că Luz-ul e situat spre extremitatea
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
multiple minuscule numite atomi. Aceștia nu sunt clar definiți ca substanță: "Atomii nu seamănă nici cu unele scântei de foc, nici cu unele picături de apă, nici cu unele bășici de aer, nici cu unele fire de praf, nici cu părticele fine ale spiritului, nici cu acelea ale eterului"78. Atomii se găsesc într-o mișcare continuă. Legile mișcării atomului reprezintă formele. Materia, așa cum o vedem noi, este consecința mișcării atomilor și existenței substanței acestora. "Totuși nu numai în substanța însăși
[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
contribuie la protecția călcăiului lui Achile pe care știința îl are853, să îmbrățișeze știința asociind-o credinței fundamentale a Tradiției care arată cum Marele Arhitect al Universului este în fiecare părticică a lumii și nu cum au fost făcute aceste părticele. Toate acestea sunt posibile în mileniul al treilea, demonstrând că valorile oculte ale învățăturilor religioase, ale masoneriei și rosicrucianismului sunt una și își contopesc adevăratele țeluri pentru a crește din interior oamenii viitorului. Și aceasta ajutând știința incapabilă să demonstreze
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
vechi timpuri, cum spune Blaga atunci când a devenit om, și i-a inoculat matriceal nevoia de transcendent. Aceasta îl face pe om, chiar atunci când nu înțelege ceea ce se petrece în jurul lui, să accepte liniștit, mai împăcat cu el însuși, creând părticele de viață sub binecuvântarea credinței în Dumnezeu. Arta poetică alegorie neuronală To see a World in a grain of Sand, And a Heaven in a Wild Flower Hold Infinity in the palm of your hand And Eternity in an hour1079
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
epicurienii, mai fini, mai tolerabili, în ciuda hedonismului lor - ei aduc atât de mult cu niște asceți, încât ar fi niște amici aproape convenabili pentru platonicienii și stoicii toleranți... -, nu pot decât să celebreze superioritatea cărnii asupra spiritului, a trupului asupra părticelei de divinitate puse de zei în oameni. Epicur consideră că plăcerile cele mai mari se află de partea sufletului, Aristip - de partea trupului! Pentru a avansa astfel de argumente, trebuie să pleci de la considerentele obișnuite ale dualismului, care opune cele
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
geamului, mi-a aruncat o privire deja detașată și cu siguranță că mi-a zărit pantofii cenușii de praf. „Un bărbat pe care l-am iubit...“, și-a spus, desigur, simțind acea scurtă milă care ne cuprinde la vederea unei părticele din noi înșine păstrată în trupul unei ființe de acum străine. — Am să-ți scriu... — Dar... Am rostit acest „dar“ într-un glas, ea, îndreptându-se în scaun, eu, apărându-mă de praful pe care l-a ridicat autocarul, demarând
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
lui Shammai, nu s-ar explica mișcarea panicată a apostolilor, care a presupus din partea maestrului lor o exigență absolut nemaiauzită. Iar Mt 19,12, versetul care vorbește de cele trei feluri de eunuci, este strict legat de pericopă cu ajutorul unei părticele clare, gar. Acceptând o semnificație mai generală, acesta are un sens în pericopă, un sens care pare a fi următorul: soțul care a trebuit să se separe de soția adulteră trebuie să rămână celib pentru împărăția cerurilor. Toată această interpretare
Divorţaţi "recăsătoriţi" : practica Bisericii primare by Henri Crouzel S.J. () [Corola-publishinghouse/Science/100979_a_102271]
-
în atîtea locuri și în perioade atît de diferite ale vieții și, recitindu-le, simt aceeași bucurie și același sentiment de gratitudine față de Dumnezeu care a oferit oamenilor o lume atît de minunată și mie posibilitatea de a vedea mici părticele din ea. Desigur, încerc și sentimentul unor păreri de rău că în multe alte spații pe care mult mi-am dorit să le străbat, nu am reușit să ajung. Unele sunt depărtate, cum ar fi Tailanda la care visez încă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1495_a_2793]
-
atomilor și masa lor, descoperiri ulterioare care au revoluționat întreaga chimie. Pe vremea când Mendeleev scria articole contradictorii, în știință se conturează era părunderii în profunzimile atomului. La sfârșitul anului 1870 Mendeleev afirmă că ,,dincolo de O și H sunt ultimele părticele și mai mici decât atomii corpurilor simple, microparticulele”. El preciza în “Bazele chimiei” că: “ceea ce noi denumim indivizibil, atomul, este indivizibil numai pentru forțe chimice obișnuite. Dependența periodica afirmata de mine între proprietăți și greutate confirmă această presimțire caracteristică chimiștilor
AVENTURA ATOMULUI by ELENA APOPEI, IULIAN APOPEI, () [Corola-publishinghouse/Science/287_a_599]
-
de gândire, conștiința se sfărâmă pe prispa sufletului, și va avea darul de a evoca doar momentul acestei sfărâmări. 4. Asociația de idei Concepția generală a lui Locke a fost aceea că întreaga conștiință se dezvoltă și se edifică din părticelele de experiență. Aceasta va deveni ulterior un instrument de lucru al psihologiei asociaționiste. Tocmai de aceea, Locke este considerat un precursor al acestei psihologii, deși el n-a adus contribuții propriu-zise spre deosebire de Descartes sau Spinoza, decât aceea de a fi
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
în preajma familiei imperiale. Sunt gata În jurul meu se aude țârâitul insectelor care zboară compact ca un nor dens. Simt că pământul fermentează, emanând mirosuri grele. Ființa mea ar vrea să se plasmeze cu căldura aceasta văratică. Mă simt asemenea unei părticele din marele flux al materiei vii care absoarbe totul. Vreau să mă scufund în abisul ăsta ca să-mi recuperez rădăcinile. Instinctele primare mă purifică, încât nu mă mai tem de slăbiciunea trupului meu, nici de obsesia morții. Voi muri senin
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]