168 matches
-
Piese din colecțiile Secției de istorie arheologie: Cataramă din aur, sec. I î.Hr.-I d.Hr., Răcătău (tumulul VĂ; Ceramică autohtonă și de import, Răcătău Piese din colecțiile Secției de istorie arheologie: Urnă carpică; Fibulă carpică, Dămienești; Tipar cu simboluri paleocreștine, sec. VI, Traian; Tezaur de ducați venețieni, sec. XVI-XVII, Gutinaș-Ștefan cel Mare Piese din colecțiile Secției de istorie arheologie: Buzdugan (sec. XV, Rădeni-Vaslui; Săgeți (sec. XV, Borzești-Bacăuă; Armură (sec. XVI, Gâdinți, com. Sagna, jud. Neamț; Cahlă (Tg. Trotuș; Act de
GHIDUL COMPLEXULUI MUZEAL „IULIAN ANTONESCU” BACĂU by Elena Artimon Georgeta Barbu Silvia Iacobescu Lăcrămioara Elena Istina Marius Alexandru Istina Feodosia Rotaru () [Corola-publishinghouse/Science/1192_a_2107]
-
lumină o serie întreagă de bazilici: la Tomis - șase bazilici, la Tropaeum Traianicinci bazilici din secolele V-VI, dintre care patru parohiale și una cimiterială; la Axiopolis (azi Hinog), lângă Cernavodă 2 bazilici; lângă localitatea Garvăn de azi - o bazilică paleocreștină ce era situată în centrul Dinogetiei; în Noviodunum - o bazilică din secolul al V-lea, la Troesmis (Iglița - Turcoaia) - trei edificii bazilice; la Ibida sau Libida (azi Slava Rusă) - o mare bazilică, unică din punct de vedere arhitectonic în toată
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
Beroe (azi Piatra Frecăței, județul Tulcea) - o bazilică din vremea lui Constantin cel Mare și cea mai veche din Europa. Și numărul lor nu se oprește aici: la 12 km de cetatea Noviodunum, la Niculițel, a fost descoperită o bazilică paleocreștină, ridicată la sfârșitul secolului al IV-lea. Aceasta adăpostea osemintele a șase martiri, dintre care patru își aveau numele scrise pe pereții criptei-martirium (Zotikos, Attalos, Kamasis și Philippos) și erau atestați de izvoarele haghiografice. Ei au fost martirizați nu departe
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
Vestea cea "bună"" (După miezul nopții). Viziunile acestor personaje ambivalente, descrise în texte precum Făptura umană, Orașul nocturn, Îngerul pământului sau Rege din Uruk pe apele morții par a se reflecta direct în apele thanatice desprinse din mythosul pre(-) sau paleocreștin: "Vino, prietene, să plutim pe apele adânci,/ să părăsim această lume/ și Urukul-cel-Împrejmuit de ziduri înalte,/ unde femei galeșe cu pletele negre te-așteaptă!/ În marea cea neagră/ și-a făcut cuib în adâncuri/ buruiana sălbatică ce-ți dă nemurirea
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
paleolitic a desenat imagini cu 100.000 de ani în urmă. În secolul al XIX-lea, mai exact în anul 1863, au fost descoperite celebrele desene din peșterile de la Altamira (Spania), iar în 1940, desenele din peștera Lascaux (Franța). Imaginea paleocreștină, dincolo de parametri vizibili, era modul de transmitere a diferitelor mesaje, în special religioase, prin simboluri sau semne. De la ritualuri prezentate prin picturi rupestre, transmise de la o generație la alta, până la arta decorativă, imaginea vorbește despre sine, despre context, despre autor
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
ale păgânismului antic, de la care se și inspiră, se fundamentează pe un substrat ideologic mult mai complex, explicat prin continuitatea unor culte străvechi ce înnoiau cu subtilitate, în lumina veacului al IV-lea, instrumentarul cultural păgân 376. De altfel, vestigiile paleocreștine prezintă numeroase reprezentări ale unor scene ale repertoriului antic, pe care le înzestrează însă cu semnificațiile specifice noii religii. În acest sens, "regăsim portretizări ale lui Orfeu, deghizat în Apolo, ambii văzuți ca zei salvatori, asemenea lui Cristos"377, înfățișat
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
sale înfățișări a putut fi regăsită încă din vechime în diverse culturi, care i-au conferit sensuri proprii, nelegate în mod exclusiv de cele ale creștinismului. (Vezi René Guénon, Simbolismul crucii, Editura Herald, București, 2012, p. 12.). 124 În arta paleocreștină se făcea adesea uz de anumite teme și motive care serveau la înfățișarea unor simboluri specifice ale Bisericii primare, semnificația lor identificându-se cu ideea de creștinism. Frederick Tristan, în lucrarea Primele imagini creștine (Editura Meridiane, București, 2002), amintește o
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
ed. a II-a, Editura Arhidiecezana, Cluj, 1997, pp. 38-41. 462 Ibidem, p. 41. 463 Ibidem, p. 39. 464 Ibidem, p. 40. 465 Între numeroasele exemple ale utilizării simbolurilor în artă, remarcăm aici și modul de exprimare simbolică a artei paleocreștine, simbolul constituind vreme îndelungată principala modalitate de expresie vizual-artistică a creștinismului. 466 Vezi http://www.churchofthetransfiguration.org/wp-content/uploads/vita.pdf. De asemenea, vezi și vol. Bellezza e Vita. La spiritualità nell'arte contemporanea, coord. Timothy Verdon, Edizioni San Paolo
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
trebui să-l explicăm, nu creează o bulversare radicală. Noua credință îmbrățișează schemele de viziune ale Antichității și se strecoară în ele (cum face și cu structurile politice de autoritate), deși teoretic le recuză. Prin factura și simbolistica ei, imaginea paleocreștină este neo-păgână, chiar arheo-romană. "Arta" asigură tranziția de la teologic la istoric sau, dacă preferăm, mutarea centrului de referință de la divin la uman. "Vizualul", de la persoana punctuală la ambientul global sau de la ființă la mediu. În vocabularul lui Lévi-Strauss, am spune
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
mai mare sat din secolele V-VII din spațiul est-carpatic al vechii Dacii. În total, au fost descoperite 75 de locuințe, dar așezarea a fost mult mai mare. Aici a trăit o comunitate sătească, romanică, creștină, dovadă fiind numeroasele obiecte paleocreștine. Piesa cea mai importantă, unică până acum în România, este o fibula (agrafă) din bronz, care are incizat pe arc un chip uman cu nimb, în fapt un chip de sfânt, pe care noi îl considerăm a fi cel mai
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_991]
-
mai mare sat din secolele V-VII din spațiul est-carpatic al vechii Dacii. În total, au fost descoperite 75 de locuințe, dar așezarea a fost mult mai mare. Aici a trăit o comunitate sătească, romanică, creștină, dovadă fiind numeroasele obiecte paleocreștine. Piesa cea mai importantă, unică până acum în România, este o fibula (agrafă) din bronz, care are incizat pe arc un chip uman cu nimb, în fapt un chip de sfânt, pe care noi îl considerăm a fi cel mai
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_986]
-
satul Adamclisi Constanța "Tropaeum Traiani" i)2. Cavou cu pictură Municipiul Constanța Constanța i)3. Edificiu cu mozaic Tomis Municipiul Constanța Constanța i)4. Complexul de băi Comuna Geoagiu, satul Geoagiu Hunedoara române cu apă termală Germisara i)5. Basilica paleocreștină Comuna Niculițel, satul Niculițel Tulcea cu criptă i)6. Biserica medievală Comuna Niculițel, satul Niculițel Tulcea timpurie treflată ─────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── j) Monumentele medievale identificate pe baza cercetărilor arheologice ─────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── Nr. Denumirea Unitatea administrativ-teritorială Județul ─────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── j)1. Vestigiile reședinței Comuna Șoimi, Bihor familiei Borșa
LEGE nr. 5 din 6 martie 2000 (*actualizată*) privind aprobarea Planului de amenajare a teritoriului naţional - Secţiunea a III-a - zone protejate. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/127908_a_129237]
-
Tulcea Descrierea stemei: Stema județului Tulcea, potrivit anexei nr. 1, se compune dintr-un scut albastru, încărcat cu trei fascii orizontale din argint. Pe fundal se profilează doi delfini din aur, afrontați; între cei doi delfini se află o cruce paleocreștina din aur. Semnificația elementelor însumate: Fasciile orizontale din argint sugerează cele trei brațe ale Dunării la vărsare. Cei doi delfini afrontați simbolizează Marea Neagră. Crucea paleocreștina sugerează importantă zonei în apariția și dezvoltarea creștinismului în România. -----------
HOTĂRÂRE nr. 538 din 30 mai 2002 privind aprobarea stemei judeţului Tulcea. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/142522_a_143851]
-
se profilează doi delfini din aur, afrontați; între cei doi delfini se află o cruce paleocreștina din aur. Semnificația elementelor însumate: Fasciile orizontale din argint sugerează cele trei brațe ale Dunării la vărsare. Cei doi delfini afrontați simbolizează Marea Neagră. Crucea paleocreștina sugerează importantă zonei în apariția și dezvoltarea creștinismului în România. -----------
HOTĂRÂRE nr. 538 din 30 mai 2002 privind aprobarea stemei judeţului Tulcea. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/142522_a_143851]
-
mai mare sat din secolele V-VII din spațiul est-carpatic al vechii Dacii. În total, au fost descoperite 75 de locuințe, dar așezarea a fost mult mai mare. Aici a trăit o comunitate sătească, romanică, creștină, dovadă fiind numeroasele obiecte paleocreștine. Piesa cea mai importantă, unică până acum în România, este o fibula (agrafă) din bronz, care are incizat pe arc un chip uman cu nimb, în fapt un chip de sfânt, pe care noi îl considerăm a fi cel mai
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_989]
-
între anii 70 - 80, cu o capacitate inițială de 60.000 de spectatori care asistau la luptele gladiatorilor); Forumul Roman; Pantheonul; Columna lui Traian; Catacombele: Circus Maximus; Băile lui Caracalla etc. Reprezentative pentru perioada medievală sunt o serie de biserici paleocreștine, între care: Santa Maria Maggiore și San Paolo Fuori de Mura, cu mozaicuri prețioase din secolul IV. Perioada Renașterii și a Barocului nu este nicăieri mai bine reprezentată ca în Roma, decât la Florența. De atunci datează: Piazza del Campidoglio
CENTRE ȘI REGIUNI TURISTICE, PARTEA I AMERICA ȘI EUROPA by Daniela Larion () [Corola-publishinghouse/Science/552_a_1086]
-
în mici compartimente de aur pe fond de aur; singurul artist din vremea aceea, al cărui nume îl cunoaștem, era aurar: Saint Eloi, ministru al lui Dagobert și episcop de Noyon. Biserica a știut să continue să construiască în tradiția paleocreștină, să păstreze limba latină și numeroase texte antice și să adopte practicile barbare pentru elaborarea unei arte sacre. La sfîrșitul secolului al VII-lea, călugării din Galia de nord, imitîndu-și frații din Insulele Britanice, încep să copieze manuscrisele latine, împodobindu
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
de bine cunoștea toate teritoriile românești, cu toate minunatele lor frumuseți, încât putea oricând să spună distanțele dintre localități, păduri, ce cursuri de ape sau lacuri sunt în zonă. L-a fascinat Dobrogea, tărâm arheologic al primilor creștini, „pulsul lumii paleocreștine..., acolo unde pământul este încă îmbibat cu sângele martirilor, acolo se găsesc îngropate orașe, sate și vile în care au ținut predici sfinții episcopi ai Tomisului...”. Arhiepiscopul a impus respect în cercurile oficiale din București. A reanimat activitățile și manifestările
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
În nota comemorativă „Amintiri despre Alexandru Busuioceanu”, cf. Împotriva deznădejdii, Humanitas, București, 1992, pp. 190-194, Eliade discută mai ales valoarea poetică a operei sale. Între 1920 și 1922, Al. Busuioceanu a urmat, la Viena, cursurile de istoria artei medievale și paleocreștine ale lui Josef Strzygowski, cursurile de arheologie și istorie a artei antice ale lui M. Reisch și Em. Löwy. În 1925, sub conducerea lui Vasile Pârvan, și-a susținut teza de doctorat cu tema „Un ciclu de fresce din secolul
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
traseelor de comunicare cu (și în) spațiul culturii. În această pictură, gravă și ironică, în același timp, care absoarbe, asemenea unui ciclon, expresivități obosite și detalii pline de prețiozitate, pofta insațiabila de joc și un bogat repertoriu de simboluri păgîne, paleocreștine și creștine, își face loc și o evidență sete autocontemplativă, un narcisism capricios și inocent care privește, în doze sensibil egale, atît feminitatea ca principiu cît și chipul determinat și diurn (sau nocturn!) al artistei. Aceeași tehnică a jocului strălucitor
Ut pictura poesis by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/18121_a_19446]
-
marginea: netedă; - anul emisiunii: 2000. Aversul monedei prezintă în plan central un medalion în interiorul căruia sunt redate: stema României, anul emisiunii "2000" și o cruce stilizata. Grafică din interiorul crucii prezintă o compoziție formată dintr-un grup de piese arheologice paleocreștine, simbolizând începuturile creștinismului pe teritoriul țării noastre. Prima piesă prezintă grafic un opaiț în formă de pește, simbolul creștinilor, datând din secolul al IV-lea d.Hr. Dedesubt sunt redate alte două piese, cunoscute sub denumirea de "Donariul de la Biertan
CIRCULARA nr. 32 din 20 decembrie 2000 privind punerea în circulaţie, în scop numismatic, a unei monede din aur cu valoarea nominală de 5.000 lei. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/131880_a_133209]
-
de la care pornesc în dreapta și stânga ramuri de stejar, totul de argint; 2. pe argint, o turtă portocalie, încărcată cu un triunghi albastru, alezat; 3. pe albastru, doi delfini din aur, afrontați; între cei doi delfini se află o cruce paleocreștină de aur. În partea inferioară, sub acvilă, deviza scrisă cu litere negre pe o eșarfă albă: AUDACIA ET DEVOTIO (CURAJ ȘI DEVOTAMENT). În exergă, între două cercuri liniare aurii, legenda scrisă cu litere majuscule, de asemenea, de aur, pe fond
ORDIN nr. 490 din 21 mai 2008 (*actualizat*) privind însemnele heraldice ale structurilor Ministerului Afacerilor Interne**). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/199324_a_200653]
-
și fotografie. Expozițiile pot fi însoțite de 1 (un) curator, pentru o perioadă ce nu poate depăși 10 (zece) zile. Articolul 18 (1) Părțile încurajează cooperarea directă dintre instituțiile specializate în realizarea unor programe comune de cercetare a monumentelor rupestre paleocreștine, originilor monahismului, artei copte. ... (2) Părțile încurajează organizarea, în colaborare cu marile muzee din Republica Arabă Egipt, de expoziții pe diverse tematici, ca de exemplu "Vestigii antice din Egipt" sau "Arta coptă". ... (3) Detaliile vor fi stabilite pe canale diplomatice
PROGRAM EXECUTIV din 6 decembrie 2010 al Acordului de cooperare în domeniile învăţământului, ştiinţei şi culturii dintre Guvernul României şi Guvernul Republicii Arabe Egipt pentru anii 2010-2013. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/228949_a_230278]
-
comunei Boldur, județul Timiș Descrierea stemei Stema comunei Boldur, potrivit anexei nr. 1.3, se compune dintr-un scut triunghiular roșu cu marginile rotunjite, scartelat în cruce, în contrasmalțuri. În partea superioară, în dreapta și în stânga, se află câte o pecete paleocreștină de aur. În vârful scutului, în câmp roșu, se află un spic de grâu de aur. Scutul este timbrat de o coroană murală de argint cu un turn crenelat. Semnificațiile elementelor însumate Pecetea face referire la pristolnicul descoperit în satul
HOTĂRÂRE nr. 807 din 31 iulie 2012 privind aprobarea stemelor comunelor Beba Veche, Belinţ, Boldur, Curtea, Dudeştii Noi, Gavojdia, Gottlob, Livezile şi Niţchidorf, judeţul Timiş. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/244065_a_245394]
-
de la care pornesc în dreapta și stânga ramuri de stejar, totul de argint; 2. pe argint, o turtă portocalie, încărcată cu un triunghi albastru, alezat; 3. pe albastru, doi delfini din aur, afrontați; între cei doi delfini se află o cruce paleocreștină de aur. În partea inferioară, sub acvilă, deviza scrisă cu litere negre pe o eșarfă albă: AUDACIA ET DEVOTIO (CURAJ ȘI DEVOTAMENT). În exergă, între două cercuri liniare aurii, legenda scrisă cu litere majuscule, de asemenea, de aur, pe fond
ORDIN nr. 100 din 24 august 2015 pentru modificarea şi completarea Ordinului ministrului internelor şi reformei administrative nr. 490/2008 privind însemnele heraldice ale structurilor Ministerului Afacerilor Interne. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/264491_a_265820]