6,252 matches
-
chemată la ospățul divin, onoarea și privilegiul de a întâlni, de a vorbi cu Însuși Mirele. ● “Crezul” este rugăciunea de hotărâre și de luminare a minții, de lepădare de iluzii deșarte, un act de exorcism împotriva “dumnezeilor” străini, neadevărați. Un paradox al înțelegerii rugăciunii: Ne rugăm lui Dumnezeu să facă Voia Să, dar practic noi așteptăm că Dumnezeu să ne între în voie, să autentifice, să pună pecete împărăteasca peste jalba lungă a cerințelor noastre mereu incompletă și reeditata. ● Rugăciunea bine
TEOLOGUMENA – DESPRE RUGACIUNE de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 1971 din 24 mai 2016 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1464110727.html [Corola-blog/BlogPost/383597_a_384926]
-
său, egoismul său. Nu putem face distincție fundamentală între un creștin și un călugăr, căci viața amândoura rămâne un mister. Ea reprezintă un mod de existență în comuniunea credinței și în dragostea de Dumnezeu. Prezența călugărului în lume este un paradox. el este un pelerin ce nu aparține lumii, ci care, totuși, o trăiește deplin și se află în interiorul ei. Viața călugărului se desfășoară între credință și căință, într-o “metanoia”, într-o continuă schimbare a vieții, care îl implică în
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE ELEMENTELE UNEI REALITĂŢI ŞI SPIRITUALITĂŢI AUTENTIC ORTODOXE – SCURTĂ APOLOGIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1911 din 25 martie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1458893828.html [Corola-blog/BlogPost/378572_a_379901]
-
ce “matură” cerul lipindu-i, ca un gumilastic, o pătură de funingine albă amestecata cu fomoioage groase de păcura și pucioasa neagră, acestea parcă “înșurubându-se” în înalt ca niște coloane înfoiate pentru a nu se prăvăli cerul. Un alt paradox, care nu-l anulează și nici neagă pe primul, ci îl confirmă - de data asta încurajator - este că “epopeea” refacerii din temelii s-a făcut într-un timp record, asta și pentru că în 1915, Sân Francisco trebuia să fie gazdă
PĂLITURA COSMICĂ DIN 1906 DIN SAN FRANCISCO de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 171 din 20 iunie 2011 by http://confluente.ro/_palitura_cosmica_din_1906_din_san_francisco.html [Corola-blog/BlogPost/367246_a_368575]
-
contradicții vor mai fi se adaugă tendința de socializare agresivă, brutală, dușmănoasă, orgolioasă, la toate nivelurile culturale și de educație. - Scrisul a fost detronat odată cu victoria comunicării electronice. - Cititul a fost detronat în această mare mutație a epocii. Trăim un paradox al lărgirii perspectivei de comunicare versus scăderea calității culturale comunicate. - Atitudinile culturale în pofida fenomenului de masă sunt individualizate mai puternic decât în epocile anterioare. Se ajunge astfel la dislocări culturale, reversul medaliei constând în transformarea obiectului cultural în serie comunicată
PROIECTE LITERARE de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 1851 din 25 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/elisabeta_iosif_1453708915.html [Corola-blog/BlogPost/380838_a_382167]
-
percepția e alta. Și trebuie să treacă oareșce timp până te adaptezi, dar mai ales până îți descoperi rostul în noile circumstanțe. Dacă înainte știai ce ai de făcut, te aflai în treabă - cum se spune-, ba chiar simțeai, ce paradox, că povara e mult prea grea, acum, dintrodată, te-ai trezit despovărat și chiar nu știi ce să faci cu energia ce se acumulează și tot acumulează. Te refugiezi adesea în expediente mărunte ce te satisfac pe moment, dar simți
UN NOU ÎNCEPUT de ELENA NEACŞU în ediţia nr. 1742 din 08 octombrie 2015 by http://confluente.ro/elena_neacsu_1444297720.html [Corola-blog/BlogPost/381805_a_383134]
-
în casa noastră adevărată, în Cer, acolo putem deveni nemuritori, dacă vom ști să ne construim veșnicia, piatra cu piatră. Chiar dacă are de toate, un om poate să fie nefericit. N-ai nimic și ești satul de toate. Iată un paradox pe care il întâlnești pas cu pas. Cu cat sărăcia este mai mare, cu atat devii mai satul. Sunt însă și săraci fericiți, așa cum a propovăduit Isus Cristos pe Muntele Fericirilor. Lor nu le trebuie nimic, sau mai nimic. Strictul
CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 481 din 25 aprilie 2012 by http://confluente.ro/Tableta_spirituala_pelerini_si_str_cezarina_adamescu_1335348271.html [Corola-blog/BlogPost/359201_a_360530]
-
burning for the help that never came You want it darker Hineni, hineni I'm ready, my Lord There's a lover în the story But the story's still the same There's a lullaby for suffering And a paradox to blame But it's written în the scriptures And it's not some idle clăim You want it darker We kill the flame They're lining up the prisoners And the guards are taking aim I struggled with some
SUMBRU, RESEMNAT ŞI ÎNĂLŢĂTOR – YOU WANT IT DARKER DE LEONARD COHEN de GETTA NEUMANN în ediţia nr. 2198 din 06 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/getta_neumann_1483695456.html [Corola-blog/BlogPost/368852_a_370181]
-
să estompeze și să atenueze efectele asociate violenței reale. Într-o lucrare dedicată acestei problematici 2 Factorul cel mai nociv este acela că mass-media este în mentalul colectiv sinonimă cu o tribună a valorilor demne de urmat, ceea ce constituie un paradox atunci când este vorba de non-valori, de tot ceea ce constituie comportament infracțional, blamat și condamnat de societate. Societatea informațională este caracterizată și de criminalitatea informatică, respectiv de atacuri bancare, clonări de carduri, dar și de ceea ce se cheamă război informatic, informațional
VIOLENȚA ÎN MASS MEDIA ȘI CRIMINALITATEA CA FENOMEN SOCIAL by http://uzp.org.ro/violenta-in-mass-media-si-criminalitatea-ca-fenomen-social/ [Corola-blog/BlogPost/92353_a_93645]
-
nu dispunea de astfel de costume și accesorii a fost necesar să se facă eforturi deosebite pentru procurarea lor,și aduse din zonele folclorice reprezentate în dansurile din ansamblul nostru.În spiritul adevărului trebuie arătat că ne aflam în fața unui paradox comic și anume că aveam pregătit un spectacol de peste două ore,însă nu dispuneam de costumele necesare pentru fiecare suită de dansuri. În rezolvarea acestei probleme s-au implicat în modul cel mai serios organele județene răspunzătoare de activitatea cultural
SCURT ISTORIC AL ANSAMBLULUI DOINA OLTULUI DE NICOLAE GHINOIU de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1345 din 06 septembrie 2014 by http://confluente.ro/ion_nalbitoru_1410032370.html [Corola-blog/BlogPost/365296_a_366625]
-
-și caute superioritatea... eii, chiar așa de ușor se face? Culmea că atât de multe site-uri, citite de câți mai puțini, apoi atât de multe cărți.. Pentru însingurarea scriitorului, dar inpopotonarea lui într-un cerc de ‘prieteni’ și pentru paradoxul însingurării lui acolo, chiar și în fața de propria familie, ce nici macar nu recunoaște valorile acestui om cu astfel de ‘apucături’, sau pentru faptul că nu știu ce tânăr preferă ‘cultură’ postată de el, în pofida înțelepciunii sălășluita pe veci în nu știu ce site și
FACEBOOK BUCLUCAŞ...(II) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1359 din 20 septembrie 2014 by http://confluente.ro/valerian_mihoc_1411218012.html [Corola-blog/BlogPost/360056_a_361385]
-
piatră filosofala și le tot spui cum mulți nu se mai opresc din admirat. Chiar și atunci trebuie să ai mare “certificat de faceibooksist” în sens că trebuie să fi cunoscut de ceva timp de prietenii tăi. După aceste două paradoxuri, există unul că vrea cât mai multă apreciere de la cât mai mulți. Evitandu-se paradoxul doi în care dacă se întâmplă că o convorbire cu cineva anume să dureze, apare paradoxul trei în care cineva dintre cei doi ce au
FACEBOOK BUCLUCAŞ...(II) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1359 din 20 septembrie 2014 by http://confluente.ro/valerian_mihoc_1411218012.html [Corola-blog/BlogPost/360056_a_361385]
-
și atunci trebuie să ai mare “certificat de faceibooksist” în sens că trebuie să fi cunoscut de ceva timp de prietenii tăi. După aceste două paradoxuri, există unul că vrea cât mai multă apreciere de la cât mai mulți. Evitandu-se paradoxul doi în care dacă se întâmplă că o convorbire cu cineva anume să dureze, apare paradoxul trei în care cineva dintre cei doi ce au făcut parte din convorbirea menționată, plictisindu-se, poate fiind tot timpul preocupat de altceva. Sau
FACEBOOK BUCLUCAŞ...(II) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1359 din 20 septembrie 2014 by http://confluente.ro/valerian_mihoc_1411218012.html [Corola-blog/BlogPost/360056_a_361385]
-
de ceva timp de prietenii tăi. După aceste două paradoxuri, există unul că vrea cât mai multă apreciere de la cât mai mulți. Evitandu-se paradoxul doi în care dacă se întâmplă că o convorbire cu cineva anume să dureze, apare paradoxul trei în care cineva dintre cei doi ce au făcut parte din convorbirea menționată, plictisindu-se, poate fiind tot timpul preocupat de altceva. Sau, poate fi mai snob și nu vrea decât să se amestece în discuții ‘academice’, sau pur
FACEBOOK BUCLUCAŞ...(II) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1359 din 20 septembrie 2014 by http://confluente.ro/valerian_mihoc_1411218012.html [Corola-blog/BlogPost/360056_a_361385]
-
decât să se amestece în discuții ‘academice’, sau pur și simplu dintr-o umanitate mai slabă interlocutorul îl seaca fără că acela să fi spus ceva jignitor sau greșit, atunci facebook da șansa la apariția celui de al 4-lea paradox - eliminarea ‘intrusului’! Uneori în aceste vremuri, cel eliminat sau blocat mai bine zis s-a comportat atât de bine, chiar exemplar mult timp încât a devenit secant... Fetele din ziua de azi nu mai vor să fie lăudate,ci ele
FACEBOOK BUCLUCAŞ...(II) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1359 din 20 septembrie 2014 by http://confluente.ro/valerian_mihoc_1411218012.html [Corola-blog/BlogPost/360056_a_361385]
-
sunt strong și fanky sau nu mai știu eu cum și doresc să fie tratate ca atare... Ce să mai spun de faptul când acel om de atâta “bine insuportabil” îi vine și lui vreo pasărea, atunci și mai și... Paradoxuri.. Al cincilea este că toată lumea așteaptă să fie contactată, dar prea puțini contactează... Dar sunt atat de multe încât...
FACEBOOK BUCLUCAŞ...(II) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1359 din 20 septembrie 2014 by http://confluente.ro/valerian_mihoc_1411218012.html [Corola-blog/BlogPost/360056_a_361385]
-
umane secularizate pe care le suscită o viață trăită în aceste condiții - care, dintr-un anumit punct de vedere sunt sau par din ce în ce mai confortabile - ne dă impresia unei viețuiri și a unei sensibilități scindate ireconciliabil între mai multe planuri paralele. Paradoxul constă tocmai în faptul că, oferindu-ne condiții deosebite lumea nu ne scutește de tulburare. Dimpotrivă, lumea ne provoacă o tulburare care, așa cum am mai afirmat și cu alte prilejuri, degenerează în confuzie, o confuzie care, la rândul ei, generează
DESPRE POSIBILITATEA ÎNNOIRII CREDINȚEI, NĂDEJDII ȘI BUCURIEI NOASTRE, PRIN VESTEA CEA BUNĂ PE CARE NE-O BINEVESTEȘTE CUVÂNTUL LUI DUMNEZEU DIN MIEZUL TUTUROR LUCRURILOR… PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în by http://confluente.ro/stelian_gombos_1478857574.html [Corola-blog/BlogPost/384814_a_386143]
-
subtile, altele sunt bazate pe jocuri amuzante de cuvinte, dar cele mai multe vizează relația dintre soacră și ginere. Ironia fină este elementul de bază al autorilor, cu care construiesc mici povești în patru versuri, după regulile acestui gen. Subtilitățile de limbaj, paradoxurile, antonimele, sunt de asemenea, frecvente și dau savoare epigramelor. Dan Căpruciu este un maestru al acestor jocuri de cuvinte: „Soția mea puțin cazonă, / Geloasă e pe leafa mea / Că e subțire, e mignonă / Și pentru că trăiesc cu ea.” (Gelozie). Se
UMOR LA PUTEREA A PATRA. PATRU REDUTABILI SPADASINI ÎN ARENELE EPIGRAMEI de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1013 din 09 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Umor_la_puterea_a_patra_patru_cezarina_adamescu_1381324806.html [Corola-blog/BlogPost/352391_a_353720]
-
exagerat sau supărător, ci estompează înțelesul erotic. Epigramele mai licențioase sunt, probabil păstrate pentru ședințele de cenaclu, între colegi de condei. Ele mai degrabă stârnesc zâmbete cu subînțelesuri. Umorul e de multe ori livesc, bazat pe jocuri de cuvinte și paradoxuri, cum e acesta: „Ecologică”: „Prin pădurile alpine, / Cu puștoaice când petreci, / Nu mai vezi poteci virgine, / Nici virgine pe poteci” (Ion Diviza). Cea de a treia secvență epigramistică se numește „Babilonul de idei” și aceasta pentru că vizează o serie de
UMOR LA PUTEREA A PATRA. PATRU REDUTABILI SPADASINI ÎN ARENELE EPIGRAMEI de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1013 din 09 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Umor_la_puterea_a_patra_patru_cezarina_adamescu_1381324806.html [Corola-blog/BlogPost/352391_a_353720]
-
jumătate calcar, pe jumătate nisip. Ni s-au prezentat ocupațiile și obiceiurile beduinilor, un neam aparte, mai apropiați de arabi. Punctul culminant a fost cămilitul. E un termen inventat de mine, călăritul vine de la cal și mi se pare un paradox să spui "călăritul unei cămile". Seara am scos din adidași câte un pumn de nisip. Și ... gata. A fost mult, au fost multe, dar ca orice concediu, s-a terminat prea repede. martie 2008 Referință Bibliografică: Viață pe Nil / Dan
VIAŢĂ PE NIL de DAN NOREA în ediţia nr. 1233 din 17 mai 2014 by http://confluente.ro/Dan_norea_1400307711.html [Corola-blog/BlogPost/372859_a_374188]
-
lor inițial ne uimesc prin diversitate și pericol aproape la fiecare pas, dar la un moment dat, volens-nolens devenim imuni, dacă-mi este permis termenul și dacă nu greșesc prea mult folosindu-l într-un asemenea context, aproape ca un paradox. Pe mine altceva mă uimește. Atitudinea. Atitudinea celor cu care îți petreci cea mai mare parte a timpului dintr-o zi, o săptămână, o lună, un an: colegii/colegele din același birou cu tine. Să presupunem prin absurd că s-
VINA DE A FI BOLNAV de CRISTEA AURORA în ediţia nr. 1561 din 10 aprilie 2015 by http://confluente.ro/cristea_aurora_1428696439.html [Corola-blog/BlogPost/368118_a_369447]
-
acel difuz presentiment obscur care ne conduce spre edenul imaginarului poetic. Spre deosebire de Montale,la Fernando Pessoa edenul se află între abis și oglindă.Este acelaș peisaj care,în realitate poetul și-l creiază,prin limbajul poeziei dat de expresia recognoscibilă.Paradoxul implicit al lui Pesso este acela de a instaura un discurs poetic adecvat,uneori ironic,fiindcă la poet iluzia de eden se confundă cu libertatea căci libertatea există/ Numai în iluzia libertății. In lirica elenă I.M.Panayotpolos edenul se reflectă
MITUL EDENULUI ÎN UNIVERSUL POETIC EUROPEAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 265 din 22 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Mitul_edenului_in_universul_poetic_european.html [Corola-blog/BlogPost/348050_a_349379]
-
Acasa > Orizont > Opinii > GABRIELA CĂLUȚIU SONNENBERG - ROMÂNUL CĂLĂTOR Autor: Gabriela Căluțiu Sonnenberg Publicat în: Ediția nr. 1382 din 13 octombrie 2014 Toate Articolele Autorului Paradox Rară viețuitoare ar fi românul de nu s-ar întâlni așa de des prin lume!!! Ne regăsim pe la porțile muzeelor vestite sau prin cotloanele metropolelor occidentale, mereu nonșalanți. Mișunăm dezinvolți de parcă am vrea să ne contazicem istoria de popor milenar
ROMÂNUL CĂLĂTOR de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 1382 din 13 octombrie 2014 by http://confluente.ro/gabriela_calutiu_sonnenberg_1413156480.html [Corola-blog/BlogPost/375277_a_376606]
-
la zoruri mari timpul se umflă de-și pierde orice socotință ... Ajuns la țintă-ntr-un sfârșit, Pământului ocol i-am dat și ochii mi i-am desfătat cu jerbele din colorit. Aveam de-a face cu un Ianus din paradoxuri rotunjit? Privit de sus e-un strop de-azur, de-aproape-i curcubeu boltit ... Edenul l-am găsit pe dată, dar poarta lui fiind păzită cu paloșul de foc în mână de-un înger cu nărav de brută, ca peste tot unde
LUCIFER (PANORAMA DEZILUZIILOR) de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 902 din 20 iunie 2013 by http://confluente.ro/George_petrovai_lucifer_pan_george_petrovai_1371735215.html [Corola-blog/BlogPost/346104_a_347433]
-
a avut primele succese. Și în anul 1968 s-a stabiit în Israel. Harry era un om înalt, masiv, care umplea tot spațiul cu prezența sa. Te-ai fi așteptat că lucrările lui să fie pe măsură. Și iată, alt paradox: picturile, aquarelele, desenele lui erau de mici dimensiuni, majoritatea chiar miniaturi. Chiar și eroul principal al lucrărilor lui era un omuleț, de regulă aflat în mijlocul naturii, gata oricând să dea piept cu nedreptatea, lașitatea, nepăsarea, lăcomia, ignoranta, necinstea... Harry cel
OMUL CARE CAUTĂ FERICIREA de DOREL SCHOR în ediţia nr. 2145 din 14 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/dorel_schor_1479122149.html [Corola-blog/BlogPost/367617_a_368946]
-
paradoxiste (DSmT, adică Teoria Dezert-Smarandache, http://fs.gallup.unm.edu/DSmT.htm ). În 2004, a conceput un algoritm pentru Unificarea Teoriilor și Regulilor de Fuziune (UFT), folosit în bioinformatica, robotică și industria militară. În fizică, a definit o serie de paradoxuri (încetățenite paradoxurile cuantice Smarandache) și a sustinut posibilitatea existenței unei a treia forme de materie, denumită nematerie (2004), care este o combinație a materiei cu antimateria (la congresele științifice organizate de American Physical Society, Caltech 2010, si la Institutul de
FLORENTIN SMARANDACHE de FLORENTIN SMARANDACHE în ediţia nr. 2134 din 03 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/Redactia--Autori/Florentin_Smarandache.html [Corola-blog/BlogPost/351592_a_352921]