1,670 matches
-
urât prea ninge, până-n gânduri intră ninsoarea; se încinge o bătaie cu bulgări între creier și vocea creierului, o ruptură e în codul personal al poetului muza l-a trădat și el trebuie să aștepte până la topirea zăpezii. (Din volumul PARALELISM VIZIONAR, autor Marinela Preoteasa, volum dedicat poetului Marin Sorescu: 29.02.1936 - 08.12.1996) Referință Bibliografică: Topire / Marinela Preoteasa : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1518, Anul V, 26 februarie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Marinela Preoteasa : Toate
TOPIRE de MARINELA PREOTEASA în ediţia nr. 1518 din 26 februarie 2015 by http://confluente.ro/marinela_preoteasa_1424982569.html [Corola-blog/BlogPost/367424_a_368753]
-
precum cea sumeriana, acadiana, babiloniana sau asiriana, care au dominat regiunea, se restrânge la culturile adiacente, precum cea iudaica. Astfel, Enuma Elish, poemul babilonian al creației, datând din 1200 i.Hr, are multe similitudini cu Geneză Biblică precum crearea Evei, paralelism cu zeița Nin-ti (femeia coastei), creată din coasta lui Enki (creatorul oamenilor); expulzarea din Grădina Edenului; potopul universal, locul biblicului Noe fiind luat de eroul sumerian Ziusudra; construirea Turnului lui Babel, prin construirea lui Babilum, un zigurat dedicat inițial lui
METAFIZICA (3) – „NAŞTEREA LUMII MATERIALE” 80X60 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_popa_metafizica_3_constantin_popa_1341899862.html [Corola-blog/BlogPost/341937_a_343266]
-
a trăi, în deplină simbioză cu patria-mamă. Arta poetică a autoarei se construiește pe aceste două coordonate ale trăirii care dimensionează percepția lirică. Sentimentul inefabil al iubirii autoarea ni-l descrie în poeme precum ”Regăsire”, ”Cununia florilor de tei”, ”Trecere”, ” Paralelismul singurătății”, ’Scrumul sufletului tău”, ”Peisaj muzical” etc. Ele fixează toposul unor trăiri bogate, în versuri cu reverberații cristaline: “Pian și candelă de ceară Acorduri vii de primăvară Și note umede din noi Vibrează peste amândoi”(Peisaj muzical). Sufletul îndragostit rezonează
POETA DIN BASARABIA de MARIA STOICA în ediţia nr. 59 din 28 februarie 2011 by http://confluente.ro/Schita_de_portret_poeta_din_basarabia.html [Corola-blog/BlogPost/349055_a_350384]
-
a societății pregătită să înlocuiască grabnic clasa politică compromisă și să reformeze din temelii statul românesc mimetic. Proiectul pe care îl propun pornește de la starea de polarizare existentă, de atomizare, de disipare umană, de existență paralelă: dacă tot există acest paralelism, propun ca, indiferent de evoluția în imediata perspectivă a politicului, să facem abstracție de acesta, ca și cum nu ar exista, funcționând oricum în afara noastră, dar, din nefericre, cu efecte dezastruoase asupra noastră, așa cum operează fără păs față de interesele și idealurile noastre
SCRISOARE DESCHISĂ PENTRU NAŢIUNEA ROMÂNĂ de ROMEO TARHON în ediţia nr. 594 din 16 august 2012 by http://confluente.ro/Scrisoare_deschisa_pentru_natiunea_rom_romeo_tarhon_1345100302.html [Corola-blog/BlogPost/355103_a_356432]
-
AL.FLORIN ȚENE Autor: Al Florin Țene Publicat în: Ediția nr. 787 din 25 februarie 2013 Toate Articolele Autorului Cronică de Al.Florin Țene Poezia ca viziune în geometria metaforei Recenta carte de poezie semnată de Marinela Preoteasa, intitulată simptomatic ”Paralelism vizionar “, apărută la Editura CuArt, 2012, cu o prefață de Florentin Smarandache, plonjează încă din titlu în compararea a două fenomene pentru a stabilii în versuri asemănările și deosebirile dintre două euri.Un fel de concomitență pentru profeția care se
POEZIA CA VIZIUNE ÎN GEOMETRIA METAFOREI, CRONICĂ DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 787 din 25 februarie 2013 by http://confluente.ro/Poeyia_ca_viziune_in_geometri_al_florin_tene_1361810271.html [Corola-blog/BlogPost/351980_a_353309]
-
zugrăvit. Pentru că cele ce cuvântul le înfățișează istoriei prin auz, acelea pictura tăcând le arată prin imitare”. Sfântul Teodor Studitul vede implicată în negarea icoanei, negarea întregii opere de mântuire a lui Iisus Hristos, a patimii, morții etc. El constată paralelismul între cuvântul despre Iisus Hristos și icoana Lui. Căci și cuvântul zugrăvește în mintea ascultătorilor un chip al lui Iisus Hristos... A nega lui Iisus Hristos putința de a fi zugrăvit în icoană, înseamnă a nega toate însușirile Lui trupești
DESPRE SFINTELE ICOANE – ADEVĂR AL ÎNVĂŢĂTURII DESPRE IISUS HRISTOS DOMNUL, STĂPÂNUL ŞI MÂNTUITORUL by http://confluente.ro/stelian_gombos_1424935915.html [Corola-blog/BlogPost/377270_a_378599]
-
zugrăvit. Pentru că cele ce cuvântul le înfățișează istoriei prin auz, acelea pictura tăcând le arată prin imitare”. Sfântul Teodor Studitul vede implicată în negarea icoanei, negarea întregii opere de mântuire a lui Iisus Hristos, a patimii, morții etc. El constată paralelismul între cuvântul despre Iisus Hristos și icoana Lui. Căci și cuvântul zugrăvește în mintea ascultătorilor un chip al lui Iisus Hristos... Prin urmare, a nega lui Iisus Hristos capacitatea, posibilitatea și putința de a fi zugrăvit în icoană, înseamnă a
INTERVIU CU PĂRINTELE PROF. UNIV. DR. NICOLAE D. NECULA DE LA FACULTATEA DE TEOLOGIE ORTODOXĂ “IUSTINIAN PATRIARHUL” DIN BUCUREŞTI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 613 din 04 septembrie 2012 by http://confluente.ro/Interviu_cu_parintele_prof_univ_dr_n_stelian_gombos_1346824709.html [Corola-blog/BlogPost/343757_a_345086]
-
cea de ministru al tuturor mascaralelor și cea de academician i s-ar fi potrivit fostului garibaldin? Autorul Boborului își va rata șansa de a depune mărturie din îngrozitoarea casă a morților, așa cum o va face Dostoievski. Căci, dincolo de plutarhianul paralelism al destinelor celor doi scriitori, o asemănare va exista totuși. Făcând parte din grupul petrașevskiștilor, un astfel de gest (conspirație antimonarhică), va fi cât pe ce să-l coste viața pe Dostoievski. Se știe că autorul Demonilor, aflat la un
CARTEA CU PRIETENI XXVII- ION IFRIM de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 340 din 06 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Cartea_cu_prieteni_xxvii_ion_ifrim.html [Corola-blog/BlogPost/364555_a_365884]
-
atunci cînd ți se explică un fenomen moța - mo - iar înțelesul e greoi - bine ai spus tu că atunci cînd ai citit-o n-ai înțeles nimic - e drept nici eu nu cunoșteam toți termenii dar mă gîndeam și prin paralelism cu ceea ce e între noi să trag concluzii - dar dacă de pe acum îmi pui aceste probleme - atunci cînd voi fi epuizat toate cele pe care le cunosc ce vei face? Mi-e dor de tine mobidicul meu, mic și rău
PETIŢIE CĂTRE VREMURILE ODIOASE XIV de SORIN ANDREICA în ediţia nr. 1284 din 07 iulie 2014 by http://confluente.ro/Sorin_andreica_1404749510.html [Corola-blog/BlogPost/371273_a_372602]
-
zugrăvit. Pentru că cele ce cuvântul le înfățișează istoriei prin auz, acelea pictura tăcând le arată prin imitare”. Sfântul Teodor Studitul vede implicată în negarea icoanei, negarea întregii opere de mântuire a lui Iisus Hristos, a patimii, morții etc. El constată paralelismul între cuvântul despre Iisus Hristos și icoana Lui. Căci și cuvântul zugrăvește în mintea ascultătorilor un chip al lui Iisus Hristos... Prin urmare, a nega lui Iisus Hristos capacitatea, posibilitatea și putința de a fi zugrăvit în icoană, înseamnă a
INTERVIU CU PĂRINTELE PROF. UNIV. DR. NICOLAE D. NECULA DE LA FACULTATEA DE TEOLOGIE ORTODOXĂ “IUSTINIAN PATRIARHUL” DIN BUCUREŞTI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2254 din 03 martie 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1488526088.html [Corola-blog/BlogPost/378024_a_379353]
-
cu atât ești mai fericit. Eu sunt fericită.” Și din nou Giraudoux inovează față de predecesorul său și, după moartea soțului infidel, își salvează eroina de suferință ștergându-i memoria pământeană. Henrik Ibsen în piesa de teatru Femeia mării stabilește un paralelism între comportamentul sirenei și cel al femeii. Elidda este o femeie crescută în apropierea întinderilor nesfârșite ale apelor nordice. După cum remarcă Wangel, soțul ei, marea își pune amprenta asupra sufletului celor crescuți pe malul ei: „N-ai observat că oamenii
ASPECTE ALE MITULUI SIRENEI ÎN LITERATUA ROMÂNĂ ŞI UNIVERSALĂ de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 2024 din 16 iulie 2016 by http://confluente.ro/elena_trifan_1468678906.html [Corola-blog/BlogPost/367511_a_368840]
-
decum din punct de vedere estetic și stilistic. Diferența specifică a istoriei literare constă în aceea că faptelor ficțiunii trebuie să le dovedim realitatea artistică. Această demonstrație nu se realizează prin raportarea la vreun model biografic sau istoric, printr-un paralelism cauzal exterior, ci prin căutarea unor argumente în implicitul însuși al operei, prin explicitarea virtualităților ei. Perspectiva e aici imanent-estetică, nu genetică. La fel cum preciza George Călinescu și eu subliniez că pozitivismul visează în felui lui la critical care
PRECARITATEA ISTORIILOR LITERARE DE LA NOI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 312 din 08 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Precaritatea_istoriilor_literare_de_la_noi_0.html [Corola-blog/BlogPost/340731_a_342060]
-
operă, ținând de placa turnantă a unui mod vizionar implacabil, la Macedonski - a cărui idealitate nu e deloc metafizică, transcendentă ori speculativă -, asemenea idei se ivesc în regimul unor opțiuni supreme, de unde semnul "tragic"al epopeii... Interesante rămân, dincolo de aceste paralelisme, afinitatea electivă a două moduri de gândire, concomitentă unor căutări spirituale, vizionarismul acut și accentul dramatic al idealității narative. Hyperionul poeziei române este creatorul unui limbaj poetic unitar, de armonie și figurație coerentă, bazat pe un fel de popularitate expresivă
COMPLEMENTARITATEA OGLINZILOR PARALELE -EMINESCU-MACEDONSKI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 289 din 16 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Complementaritatea_oglinzilor_paralele_eminescu_macedonski.html [Corola-blog/BlogPost/342564_a_343893]
-
Dunării albastre, 2. Scrisoare către Dunărea albastră, 3. Cheia Dunării albastre; Mătărângă Ana (Timișoara, România), 1. Dunărea înfrățită, 2. Lacul; Miloș lLavinia Diana (Timișoara, România), 1. Simfonia mării, 2. Descântec pentru furtună, 3. Autoportret; Radu Luminița Doina (Timișoara, România), 1. Paralelism, 2. Confesiune, 3. Meditație, 4. Mater Magna; Rogobete Caius (Timișoara, România), 1. Poetul și Dunărea, 2. Dunărea mea, Istorie; Sadovan Martinescu Mari (Timișoara, România), 1. Dunărea albastră, 2. Când te-am văzut ... , 3. Dunărea; Secoșan Cadar Violeta (Timișoara, România), 1
DUNĂREA ÎN POEZIE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 701 din 01 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Dunarea_in_poezie_al_florin_tene_1354426848.html [Corola-blog/BlogPost/351613_a_352942]
-
trup din Sfânta Fecioară, dacă nu se zugrăvește în icoană la fel ca noi?... Cu alte cuvinte, Sfântul Teodor vede implicată în negarea icoanei, negarea întregii opere de mântuire a lui Hristos, a patimii și a morții Sale. El constată paralelismul între cuvântul despre Iisus Hristos și Icoana Lui. Căci și cuvântul zugrăvește în mintea ascultătorilor un chip al lui Iisus Hristos... A nega lui Hristos putința de a fi zugrăvit în icoană, înseamnă a ignora toate însușirile Lui trupești, deci
DESPRE VALOAREA SFINTELOR ICOANE.. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_valoarea_sfintelor_icoane_.html [Corola-blog/BlogPost/367379_a_368708]
-
delirul trecător (dar cât de feroce) al unor ideologii. Cât privește lectura estetică, aceasta remarcă, și reține, și subliniază, dincolo de compoziția grea, aluvionară, dincolo de pregnanța portretisticii (Nadia, Marin, Popică, mama acestuia, Luca Petru etc.), a descripțiilor (ghetoul, orașul, râul, în paralelism cu Dunărea ș. a.), a dialogului (foarte viu, plin de dramatism și, după caz, de umor ori amărăciune) etc., capacitatea autoarei de a evoca mișcarea magmatică a vieții sugrumate, ori incipiente, a vieții situate între zero și unu, mișcarea materiei vii
EUGEN DORCESCU “VIAŢA ÎNTRE ZERO ŞI UNU”. NOTE DE LECTURĂ de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1566 din 15 aprilie 2015 by http://confluente.ro/eugen_dorcescu_1429124608.html [Corola-blog/BlogPost/372915_a_374244]
-
cu toate că există nuanțe ale judecării. Nici deosebirea ori diferența incomensurabilă sau insurmontabilă între ceea ce noi îi datorăm Domnului Dumnezeu și ceea ce datorăm altor oameni, deși diferența extrem de accentuată, remarcată și consemnată între aceste aspecte, nu este bineînțeles întâmplătoare când, în pofida paralelismului raporturilor de datorie, sluga ce datora zece mii de talanți, deși „cade în genunchi” în fața stăpânului, nu dovedește milă față de cel îi datora doar o sută de dinari. Nici la sfârșit, punctul fundamental nu este „timpul de har” dăruit lui Dumnezeu
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE ESHATOLOGIEI, SOTERIOLOGIEI SI ETICII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_dimensiunile_spirituale_ale_eshatologiei_soteriologiei_si_eticii.html [Corola-blog/BlogPost/350512_a_351841]
-
zugrăvit. Pentru că cele ce cuvântul le înfățișează istoriei prin auz, acelea pictura tăcând le arată prin imitare”. Sfântul Teodor Studitul vede implicată în negarea icoanei, negarea întregii opere de mântuire a lui Iisus Hristos, a patimii, morții etc. El constată paralelismul între cuvântul despre Iisus Hristos și icoana Lui. Căci și cuvântul zugrăvește în mintea ascultătorilor un chip al lui Iisus Hristos... A nega lui Iisus Hristos putința de a fi zugrăvit în icoană, înseamnă a nega toate însușirile Lui trupești
„ANUL OMAGIAL AL SFINTELOR ICOANE, AL ICONARILOR ŞI AL PICTORILOR BISERICEŞTI” DESPRE SFINTELE ICOANE – ADEVĂR AL ÎNVĂŢĂTURII DESPRE IISUS HRISTOS DOMNUL, STĂPÂNUL ŞI MÂNTUITORUL... de STELIAN GOMBOŞ by http://confluente.ro/stelian_gombos_1488355414.html [Corola-blog/BlogPost/382857_a_384186]
-
anul 1688, referitor la istoria laică și bisericească a Transilvaniei. Este demnă de reținut situația Ortodoxiei ardelene și a preoților ei, motivația și scopul uniatismului, modelul teoretic și practic de realizare a acestui demers. Surprinde în mod eficient și obiectiv paralelismul cu situația de astăzi, privind modul în care a fost și este înfățișată (p. 8) de către contemporanii noștri unirea cu Roma. Cu alte cuvinte, dacă ar fi să intrăm mai în detaliu, vom face o analiză cât se poate de
PARINTELE IOAN ALEXANDRU MIZGAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_ioan_alexandru_mizgan_.html [Corola-blog/BlogPost/367330_a_368659]
-
de Eminescu nu e al acestui poet”. În configurarea lucrării sale, dl. Al. Florin Țene a parcurs întreaga operă macedonskiană, selectând ― din articole, proze, poezie, dramaturgie ― cele mai importante și relevante momente, aspecte, atitudini etc. biografice și memorialistice, impunând un paralelism subtil între izolarea socială, damnarea și mizeria morală la care a fost supus omul Macedonski și înălțarea spre artă a creației sale. Biograful vădește, de asemenea, un spirit critic lucid, dar și o înțelegere superioară a condiției și talentului subiectului
AL.FLORIN ȚENE, ÎNTRE REALITĂȚILE ȘI POVEȘTILE VIEȚII LUI ALEXANDRU MACEDONSKI, DE PROF.UNIV.DR.FLORENTIN SMARANDACHE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2078 din 08 septembrie 2016 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1473340908.html [Corola-blog/BlogPost/383858_a_385187]
-
puternică, având opt servicii regionale aflate în coordonarea directă a aparatului central. ‘Din activitatea instituției în ultimii ani, a reieșit necesitatea pregnantă a consolidării cadrului legal privind lupta împotriva evaziunii, prin crearea unui mecanism unic de control care să înlăture paralelismele și să elimine astfel evaluarea fiscală diferită sau chiar contrară a aceleiași operațiuni economice, în concordanță cu angajamentul asumat de România în raport cu FMI. având în vedere necesitatea recuperării cu celeritate a prejudiciilor aduse bugetului de stat prin activitatea infracțională din
Numărul funcţiilor de conducere în ANAF va fi redus by http://uzp.org.ro/numarul-functiilor-de-conducere-in-anaf-va-fi-redus/ [Corola-blog/BlogPost/92968_a_94260]
-
imperfect. Ironia Monicai, de ce să nu remarcăm că l-a făcut să mintă pe marele saxofonist de ocazie.) Femeia în ierarhia vieții cotidiene! O poți descoperi cum reușește să dea jos președinți! De loc de invidiat. Dar să trecem la paralelismul meu. Mai în toate prozele moderne, poemele noii generații, remarc unele, parcă-s afișe de la wc. reproduse și tipărite ca un manifest cu înjurături. Se scrie pe șleau scene erotice, nimic pur, original, totul ostentativ, trivial, ce-mi dă o
EPOCA CLINTON de BIANCA MARCOVICI în ediţia nr. 1906 din 20 martie 2016 by http://confluente.ro/bianca_marcovici_1458478578.html [Corola-blog/BlogPost/363666_a_364995]
-
aspect la altul, de la o distrugere la alta, până la încetarea suferinței și apariția liniștei supreme - ca o mântuire - amintește și de românul picaresc anonim spaniol „Lazarillo de Tormes”, precum și de unele legende prezente în literatura bizantina. Alți cercetători au găsit paralelisme între „Hâd Gadya” și unele poeme indiene și persane. Ne putem gândi eventual la unele paralelisme cu unele „pilde” de Esop prezente în Esopia și cu unele fragmente din românul popular „Alexandria”. Folclorul include elemente asemănătoare în toate culturile, la
UN IED MIC, NUMAI UN IED („HAD GADYA”) de LUCIAN ZEEV HERŞCOVICI în ediţia nr. 2293 din 11 aprilie 2017 by http://confluente.ro/lucian_zeev_herscovici_1491870006.html [Corola-blog/BlogPost/368864_a_370193]
-
o mântuire - amintește și de românul picaresc anonim spaniol „Lazarillo de Tormes”, precum și de unele legende prezente în literatura bizantina. Alți cercetători au găsit paralelisme între „Hâd Gadya” și unele poeme indiene și persane. Ne putem gândi eventual la unele paralelisme cu unele „pilde” de Esop prezente în Esopia și cu unele fragmente din românul popular „Alexandria”. Folclorul include elemente asemănătoare în toate culturile, la toate popoarele, afirmă unii cercetători ai folclorului comparat. Lucru valabil și pentru literatură populară scrisă. Interpretări
UN IED MIC, NUMAI UN IED („HAD GADYA”) de LUCIAN ZEEV HERŞCOVICI în ediţia nr. 2293 din 11 aprilie 2017 by http://confluente.ro/lucian_zeev_herscovici_1491870006.html [Corola-blog/BlogPost/368864_a_370193]
-
citirea ei cu voce tare la fiecare Liturghie se susținea cunoștința tuturor credincioșilor în cele ale credinței. Ei se rugau învățând dreapta credință, învățând să fie mulțumitori față de Dumnezeu. Începând cu cele mai vechi anaforale cunoscute se poate stabili un paralelism riguros între acestea și simbolurile de credință rostite la Botez 38. Acest paralelism este valabil și în ceea ce privește anaforalele Sfinților Ioan Gură de Aur și Vasile cel Mare pe de o parte și crezul niceo-constantinopolitan pe de altă parte. Introducerea rostirii
DESPRE IMPORTANTA SFINTEI LITURGHII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_importanta_sfintei_liturghii_.html [Corola-blog/BlogPost/366930_a_368259]