172 matches
-
și fidanații etc. Republica. Consulii Modul despotic în care regii conduceau Roma a provocat mânia poporului, care i-a alungat, instituind Republica, cetatea fiind condusă de doi consuli, aleși pe o perioadă de un an, războaiele civile dintre patricieni și plebei au creat o perioadă grea pentru cetate. În scopul dobândirii unor drepturi, plebeii au provocat multe revolte pentru a obține unele drepturi din partea celor care conduceau cetatea în calitate de urmași ai marilor proprietari nobili (patricienii). Aceste lupte interne au dus la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
drepturi, plebeii au provocat multe revolte pentru a obține unele drepturi din partea celor care conduceau cetatea în calitate de urmași ai marilor proprietari nobili (patricienii). Aceste lupte interne au dus la slăbirea cetății care era atacată și din exterior. Numărul mare al plebeilor, voința lor de a obține drepturi egale și intervențiile unor tribuni de valoare din rândurile plebeilor au contribuit la încetarea luptelor, patricienii fiind nevoiți să cedeze. S-a asistat la o perioadă de întărire a cetății, necesară în respingerea dușmanilor
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
în calitate de urmași ai marilor proprietari nobili (patricienii). Aceste lupte interne au dus la slăbirea cetății care era atacată și din exterior. Numărul mare al plebeilor, voința lor de a obține drepturi egale și intervențiile unor tribuni de valoare din rândurile plebeilor au contribuit la încetarea luptelor, patricienii fiind nevoiți să cedeze. S-a asistat la o perioadă de întărire a cetății, necesară în respingerea dușmanilor din afară, în primul rând a galilor care ocupaseră cetatea (Capitoliul a fost salvat de gâștele
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
și islamismul care au luat naștere din scripturile și memoriile lor; blocați de sistemul feudal de a poseda pământuri și de ghilde refuzând să admită participarea lor în industrie; închiși în ghetouri aglomerate și supuși unor persecuții continue, batjocoriți de plebei și jefuiți de regi; construind cu finanțele și negoțul lor orașele indispensabile civilizației; excomunicați, insultați și jigniți; și totuși, deși fără orice fel de structură politică, fără orice constrângere legală de a forma unitatea pe plan social, fără a avea
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
magazin, pornind-o pe strada Stejar. Mergeam în urma lui și-l vedeam cum din cînd în cînd ridica sacoșa la nivelul nasului, tușea mulțumit, avea o mină veselă și lumea îi părea frumoasă... Panem et circenses ofereau diriguitorii Romei antice plebeilor. O găină în oala fiecărei familii la sfîrșit de săptămînă, decretase Henric al IV-lea după vreo 16 secole... Ce mulțumire ușor de înfăptuit! *** Au trecut doi ani, cizmarul se odihnește în cimitirul "Eternitatea", iar eu veneam pe strada Stejar
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
ei, numai ei, cu afacerile, cu licitațiile trucate, cu salarii și pensii care te fac să rămâi fără grai, cu funcțiile, relațiile, banii din bănci străine, vilele de lux etc. Dacă românii și-ar aminti de luptele dintre patricieni și plebei de la Roma din secolul al V-lea î.Hr., ar găsi un sprijin moral pentru o adevărată grevă generală. Plebea romană a avut curajul să le strige în obraz tuturor bogaților că plebea muncește, produce, ține republica și o apără. Când
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
plebei. S-ar putea găsi dintre cei care ar putea să spună că opoziția (vârfurile unor partide care au pierdut pentru un timp puterea) joacă rol de tribun al plebei. Nu, domnilor, opoziția se apără numai pe ea, ceea ce dă plebei sunt pomeni, nu drepturi, pentru care opoziția pretinde și obține voturile unei mari părți de plebe. Imaginați-vă că actuala opoziție ar ajunge, prin jocul politic la putere, prin ingineriile jocului democratic de-a puterea. Va anula legea lui 15
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
sufletești avortate... Esența educației nu este aceea de a crea și de a impune norme, ci de a încuraja manifestarea potențialului copilului. Ar fi să ne fie mereu rușine de noi înșine... de cât de ignoranți suntem. În fond, niște plebei... (cu fumuri, cu ifose, doar zgomote false și vulgare...). Educația este un fapt pentru alienarea sau pentru lupta cu alienarea ființei omenești? Educația este un fapt pentru integrarea cu ceilalți prin respectarea normelor/regulilor sau pentru exprimarea cât mai personală
Autoeducația. Căutări și clarificări by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
într-un mod cît se poate de stîngaci; impetuos pe alocuri în argumentarea declamatorie, devine apoi greoi și neînțeles. Este inspirat de un idealism generos și de o dragoste de libertate care merge pînă la exces. Autodidactul cu maniere de plebeu ajunge într-o zi în societatea "înaltă" a Parisului, dominată de plăceri și corupție; era timid și stîngaci, dar de o excepțională energie intelectuală. Prin cafenele și saloane face cunoștință cu Condillac, Marivaux, Fontenelle, Mably și se împrietenește cu Diderot
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
rezulta din contradicțiile capitalismului: pentru a obține profitul necesar dezvoltării afacerilor, capitaliștii micșorau salariile muncitorilor; din această cauză aceștia nu mai puteau cumpăra bunurile produse, și capitalismul s-ar afla astfel amenințat de criză. Om liber și sclav, patrician și plebeu, nobil și șerb, într-un cuvânt, opresori și oprimați aflați în opoziție perpetuă, au purtat o luptă neîntreruptă, când deschisă, când închisă, care se sfârșea întotdeauna fie prin transformarea revoluționară a societății, fie prin ruina comună a claselor în luptă
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
închise, cu educație umanistă, ecleziastică sau aristocratică, după caz, pentru a fi apți să-și însușească noi cunoștințe de o înaltă cultură mai tehnicizată. Și, vorbind despre mase, era important să li se substituie țăranilor legați pe viață, cît și plebei urbane, fără nici un dumnezeu, o populație de muncitori-consumatori deveniți interschimbabili; aceasta, după ce social și mental aceștia ar fi fost "standardizați" printr-o politică de alfabetizare pe scară mare, sarcină ce-i revenea statului. Argumentarea este puțin discutabilă în generalizarea sa
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
nu dorea să se afle printre sclavi. Dacă pe Petru Dumitriu, de la maniere și alură la talent, totul îl recomanda pentru un destin de dandy aristocrat printre membrii patibulari ai clasei muncitoare, în schimb Eugen Barbu avea o ascensiune de plebeu, căruia soarta îi scoate în față lozul câștigător. Ca și pentru Petru Dumitriu cinismul, pe Eugen Barbu oportunismul și un bun instinct l-au condus fără greș până la un punct. Nefalsificat ideologic, romanul Groapa, apărut în 1957, rămâne unul dintre
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
interioare, o generație făcută din fascicule de programe și din grupări de-a dreptul antagonice; nu seamăna cu generațiile monolit de dupa război). În vreme ce grupul de la "Albatros" făcea un fel de postavangardism, "cerchiștii" practicau "retroliteratura", rescriind - și revizitând - balada; primii erau plebei (ca program, dacă nu structural), ceilalți erau de viță (închipuită, dacă nu reală); triviali (dar nu cu măsura de acum) și provocatori, primii, rafinați și ritualici, ceilalți. Meciul se juca între poeți de stradă și poeți de salon. Urmele celor
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
pretins, probabil în cel mai clar mod, că jurnaliștii obișnuiți implicați în această universitate ar putea pune bazele unui jurnalism literar narativ. În prefața bibliografiei din 1937, acesta face aluzie la statutul desconsiderat al formei, cât și la statutul de plebeu al conceptului de jurnalism definit în mare, și care pledează pentru o reconsiderare: "Conceput special pentru această bibliografie, jurnalismul literar poate fi definit ca o formă de scriere, ce se află la granița dintre literatură și jurnalism. Dacă literatura se
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
României nu duce lipsă de ipostaze feminine blamabile: una dintre ele este vaca blondă. Aceasta nu este proastă neapărat, are o inteligență nativă, și nu este nici urâtă, fiind chiar destul de arătoasă: dar șarmul său fizic este fie unul grobian, plebeu, fie unul artificial. Vaca blondă este chiar blondă (sau măcar șatenă) la origine, dar își vopsește părul și mai blond, din motive de epatare și vogă. A fi blondă este la modă și este sexy. A fi blondă impune un
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
l adusesem, cândva, mic, speriat și urecheat; celălalt, Gălbenuș, se lipise de familie pe parcurs, compensându-și traumele din copilărie printr-o veselă obrăznicie, care ni-l făcea drag. Pițu era inteligent, sensibil și distins, ca un aristocrat căzut între plebei. Înțelegea imediat și uita greu; avea în comportament o doză de ironie și comunica pe mai multe frecvențe cu Valeriu Cristea. Gălbenuș, în schimb, era mai de la țară la propriu și la figurat: un motan dintr-o bucată, zăpăcit și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2184_a_3509]
-
de luptele purtate la hotarele imperiului, inclusiv cu bravii daci; prin urmare acesta, pornind "din interior" și-a propus să întărească puterea romană prin a-i uni energiile în jurul artelor. Era un ideal îmbrățișat atât de aristocrați cât și de plebei. Toate artele erau invitate să servească această cauză politică a statului roman, în serviciul căreia s-au pus o pleiadă de preoți, ca Vergilius, Catulus, Horațius, Tibullus, Propertius. Roma renaște sub imperiul unui climat de reacție artistică, apar cercuri literare
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
lăsăm să ne pătrundă cu aurul și cu bogățiile lor, în loc să le posedăm separat! Senatori, orice obicei care este astăzi considerat ca venind din cea mai veche antichitate a fost nou cîndva: plebeii au devenit magistrați după patricieni, latinii după plebei, celelalte popoare ale Italiei după latini. Măsura noastră de astăzi se va învechi la rîndul ei și ceea ce noi acum apărăm prin exemple va servi ca exemplu la rîndul său." În virtutea deciziei Senatului ce a urmat discursului prințului, eduenii au
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
-lea. El interzice armatele private în 1439, creează companiile de jandarmi (cavalerie) în 1445 și miliția comunală (infanterie) în 1448. În același timp se desăvîrșește punerea la punct a impozitelor din Vechiul Regim (Ancien-Régime): *taxă, impozit direct care apasă asupra plebei; prestații (aides), impozite indirecte asupra tranzacțiilor; gabela sării. Ludovic al XI-lea perfecționează aceste două instrumente și dispune la sfîrșitul domniei sale de un venit anual de 2.500.000 de livre (de zece ori mai mult decît Ludovic cel Sfînt
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
XI-lea, într-o manieră excepțională și arbitrară în același timp, în virtutea dreptului lor de ban. Ulterior, datorită mișcării de eliberare, birul devine fix și anual. De la sfîrșitul Evului Mediu, birul devine impozit regal prin excelență: impozit direct luat de la plebei. Cadastru. Crearea coloniilor romane în Galia antrena o remodelare a peisajului agrar. Măsurat și delimitat, solul era împărțit după un cadrilaj cu unități sau centuri cu latura de 704-710 metri. Aceste unități serveau drept bază pentru distribuirea loturilor de pămînt
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
printre ei la fiecare pas nu aparține cu adevărat lumii lor. În chip vădit, cel în cauză nu se integrează cetății lui Tarquinius și Brutus. Băiatul lui Vitellius se interesează de străinul despre care vorbește toată Roma (I, 40), un plebeu observă că regaliștii intrați în oraș pe sub poarta Capena par să fie conduși de străinul acela în togă roșie (III, 64). De fapt, după cum explică Petronius, el nu-și pune viața în joc, neputând să fie omorât, și nu ține
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
tensiune ce se neagă pentru a renaște, se iscodește necontenit, creînd cercuri vicioase de lumini și umbre, de secrete disponibile, dar și de ieșiri spectaculoase în arenă. Camil Petrescu a fost în același timp un pustnic și o vedetă, un plebeu și un noocrat, un ibovnic al ideilor, dar și un plutocrat de patimi. Jurnalul e scris parcă pentru a surprinde ceea ce un filosof bine cunoscut de Camil Petrescu Léon Brunschvicg numea "fața nocturnă, uneori sinistră a ființei noastre"". Așa cum vede
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
s-ar opune în orașul principal din aceleași motive? La o examinare mai atentă, se pare ca Machiavelli a distins între o formă sănătoasă a discordiei civice care a fost în mod esențial o luptă de clasă între patricieni și plebei și o formă nesănătoasă de discordie, caracterizată de facțiuni și partide politice. Astfel, desi Machiavelli a laudat dezbinarea Romei și tumultul ei când acesta a fost generat de antagonismul de clasă dintre nobili și plebei 68, el a condamnat prompt
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
de clasă între patricieni și plebei și o formă nesănătoasă de discordie, caracterizată de facțiuni și partide politice. Astfel, desi Machiavelli a laudat dezbinarea Romei și tumultul ei când acesta a fost generat de antagonismul de clasă dintre nobili și plebei 68, el a condamnat prompt facțiunile politice (părți or sette) care au căutat să controleze statul în beneficiu privat 69. Divizarea de clasă, pe de o parte, a produs deopotrivă competiție sănătoasă și legi bune, țintind expansiunea republicii, atâta timp cât necesitatea
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
mod repetat el a redus viața politică la o simplă chestiune de supraviețuire. Chiar și în Republică română, așa cum o descrie Machiavelli în Discursuri, patricienii români foloseau cu succes în mod regulat violență și înșelăciunea pentru a menține controlul asupra plebei. Regulile de comportament ale principilor redactate de Machiavelli în capitolele 15-20 ale Principelui sunt evident valabile, de asemenea, pentru politicienii din republici. În cele din urmă există o calitate paranoidă a politicii pe care o descrie Principele, atât în principate
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]