584 matches
-
În virtutea autonomiei țării și având o durată perpetuă și un caracter irevocabil, nelegată de persoana fostului domnitor și b) aducerea pe tronul țării ca monarh constituțional a unui principe străin care să Întemeieze monarhia ereditară. Demersurile făcute și, mai ales, plebiscitul organizat Între 2/14-8/20 aprilie 1866, prin care, cu o majoritate covârșitoare, cetățenii Principatelor Unite s-au pronunțat pentru aducerea lui Carol de Hohenzollern-Sigmaringen, n-au influențat decizia reprezentanților puterilor garante, Întruniți la Paris cu scopul de a analiza
IDEEA „PRINȚULUI STRĂIN” ÎN DECENIUL PREMERGĂTOR INSTAURĂRII MONARHIEI CONSTITUȚIONALE (1856-1866). In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by DUMITRU IVĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1247]
-
Prof. POPA GABRIELA KARLA CASTELUL REGAL PELEȘ (1875-1916) INTRODUCERE După abdicarea lui Alexandru Ioan Cuza (în urma unui plebiscit), la 11 februarie 1866, Carol de Hohenhollern Sigmaringen, devine domnitorul României sub numele de Carol I (în condiții complexe, ca urmare a eforturilor depse de toți liderii politici ai vremii). Astfel, România era condusă pentru prima dată de un principe
CASTELUL REGAL PELEŞ (1875-1916) by POPA GABRIELA KARLA () [Corola-publishinghouse/Science/497_a_730]
-
nu ne putem administra averea, n-avem drepturi politice, abia le-am dobândit pe cele administrative. Nu ne putem deci ocupa de politica financiară, nici de cea externă. Neavând drepturi, n-avem nici unde să ne rostim. Eu primesc un plebiscit care să hotărască, dacă în asemenea împrejurări, femeile pot să-și ia toate răspunderile. Femeile minoritare, sunt foarte bine organizate și foarte strâns unite. Trebuie deci ca politica să dispară din administrație. Administrația să se libereze odată pentru totdeauna de sub
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
ale organizațiilor profesionale; organizația surorilor de caritate din război; organizațiile religioase și de binefacere etc., să adere neîntârziat la o energică acțiune comună pentru zădărnicia uneltirilor războinice. Trimiteți adeziunile voastre, deveniți purtătoarele de cuvânt ale acestei acțiuni, făcând astfel ca plebiscitul pentru pace propus de Frontul Feminin să-și poată sărbători triumful. Nici o femeie, nici o mamă, soție sau soră, și nici un cetățean în genere, nu trebuie să întârzie de la acest sfânt gest de apărare a vieții și civilizației. Voința noastră hotărâtă
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
turci intervin și forțe nevăzute, dracii luând partea turcilor, iar sfinții sprijinindu-i pe creștini, care, în final, obțin victoria. Ajunși la Spăteni, țiganii participă la nunta lui Parpangel cu Romica și află toate amănuntele aventuroasei călătorii a mirelui. Un plebiscit sui-generis, având ca temă forma de guvernământ a proiectatului nou stat țigănesc, degenerează în păruială cruntă, tabăra risipindu-se. Scrierea, considerată în întregul ei opera poetică cea mai importantă a literaturii române premoderne, se prezintă ca o meditație asupra destinului
BUDAI-DELEANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285910_a_287239]
-
Bonaparte a trebuit să treacă printr-o încercare mai deosebită. Iacobinii au organizat un atentat la viața lui. Represaliile nu au întârziat nici măcar o clipă. Altor evenimente politice, diplomatice, religioase și militare a urmat un nou succes napoleonian: un plebiscit îl alege pe Napoleon Bonaparte consul pe viață. 4 august 1802. Este elaborat „Codul lui Napoleon”, care va avea un puternic ecou european. împlinirea visului suprem Scria André Castelot, în cartea sa „Bonaparte”: „La 17 mai circula zvonul că a
Tainele istoriei: mirajul legendelor by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91790_a_92339]
-
timpul, cu atât Sidonio crede mai mult în steaua lui. Se simte chemat să salveze Portugalia. Salvarea începe printr-o reânnoire a tuturor instituțiilor republicane. Sidonio Paes inaugurează "Republica Nouă" - adică un regim dictatorial, cezarist și consular, verificat necontenit prin plebiscite. "Sidonio abandonează ideile partidismului și liberalismului, ca să se fixeze în formula definitivă a unui regim autoritar și corporativ. Republica veche a partidelor constituționale moare, ca să dea loc Republicii Noi, a valorilor profesionale" (Theophilo Duarte). Noua constituție consacră "prezidențialismul": Președintele Republicii
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
democrația republicană și masonică, oricăror regimuri naționaliste și totalitare. Deși, ori de câte ori echilibrul se frânge în favoarea forțelor de extremă stângă, cel dintâi lovit și cel care suferă mai mult e catolicismul... "Prezidențialismul", inaugurat de Sidonio Paes, e consfințit de un strivitor plebiscit, în care o jumătate de milion de voturi îl aclamă în același timp Șef al Statului, al Guvernului și al Armatei. Sidonio începe opera de reformare, menită să desăvârșească "Noua Republică". Ceea ce e curios la acest dictator în luptă deschisă
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
ar fi comunismul, punct de întîlnire al celor mai variate tendințe, concluzie ultimă a doctrinei și consecință fatală a revoltei împotriva rațiunii, disciplinei și autorității". Revoluția națională își construiește singură propria-i constituționalitate, cum spune Salazar, prin Constituția aprobată prin plebiscit la 19 martie 1933 și intrată în vigoare la 11 aprilie același an. De atunci, textul a mai suferit câteva modificări, cea din urmă datând de la 23 aprilie 1938. Noua Constituție portugheză, care înlocuiește Constituția elaborată în al doilea an
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
nici cel cu mai mult talent, nici cel mai cult, nici cel mai puternic, nici cel mai activ, ci acela care posedă, dacă mă pot exprima astfel, media cea mai ridicată a calităților utile". Dar Șeful Statului, odată ales prin plebiscit național, se bucură de o libertate de acțiune pe care nu o aveau vechii președinți ai Republicii portugheze. El numește și demite guvernul, el hotărăște chemarea Adunărilor Naționale. " Nu discutăm patria, adică națiunea în integritatea ei teritorială și morală, în
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
întreprinderi de stat, iar 5 ani mai târziu, în 1979, doar 15!). Economia avea să se redreseze la sfârșitul anului 1982, ceea ce avea să consolideze poziția Juntei militare și a lui Pinochet. La 11 septembrie 1980, Pinochet a organizat un plebiscit ce urma să aprobe noua Constituție (înlocuind-o pe cea din 1925). Dorea, prin aceasta, să-și legitimeze poziția și să-și asigure, și pe viitor, conducerea statului. Noua Constituție a fost aprobată cu 67,04% din voturi, Pinochet devenind
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
-și legitimeze poziția și să-și asigure, și pe viitor, conducerea statului. Noua Constituție a fost aprobată cu 67,04% din voturi, Pinochet devenind "Președinte al Republicii" cu un mandat de 8 ani. Se prevedea la sfârșitul mandatului un nou plebiscit, în 1988, care să decidă continuarea sau nu a regimului militar. Dacă pe plan intern Pinochet și junta militară au reușit, cel puțin din punct de vedere economic, să pună lucrurile la punct, asigurând perioade lungi de creștere, într-un
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
valabilă de 64 de ani, acolo fiind instalați observatori O.N.U. Diferendul nu a putut fi rezolvat nici până în prezent. Tratatul din 1948 adoptat la O.N.U. a prevăzut ca India să supună hotărârea privind viitorul Kashmirului unui plebiscit, cu condiția ca Pakistanul să se retragă integral de pe teritoriul Kashmirian. Întrucât Pakistanul nu este de acord cu această condiție, India nu organizează până atunci plebiscitul. Problema Kashmirului mi-a atras, în mod deosebit, atenția când am fost ambasador al
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
O.N.U. a prevăzut ca India să supună hotărârea privind viitorul Kashmirului unui plebiscit, cu condiția ca Pakistanul să se retragă integral de pe teritoriul Kashmirian. Întrucât Pakistanul nu este de acord cu această condiție, India nu organizează până atunci plebiscitul. Problema Kashmirului mi-a atras, în mod deosebit, atenția când am fost ambasador al României în India. Pentru mai buna cunoaștere a ei, am făcut și o vizită oficială la Srinagar, capitala statului indian, Jammu și Kashmir, unde am avut
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
scântei. Flăcările distruseră templul lui Jupiter Optimus Maximus, ridicat de strămoși, și continuară să se întindă, distrugând arhivele unde se aflau cele trei mii de tăblițe de bronz pe care, din vremuri străvechi, fuseseră scrise textele adunărilor senatorilor și ale plebiscitelor - într-un cuvânt, însăși istoria urbei. De la o fereastră a palatului, Vitellius contempla incendiul. Continua să mănânce, mereu hămesit, golind farfuriile pe care i le aducea Listarius. Privea flăcările și asculta strigătele soldaților săi care, în cele din urmă, reușiseră
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2064_a_3389]
-
nu conținea nimic care să-i facă să se simtă în încurcătură pe creștini. Știind, așadar, că Isus i-a fost predat din invidie, Pilat calcă cu grijă. Înainte de a-l condamna la moarte, încearcă să se sprijine pe un plebiscit, pe un decret al poporului. Îl voia într-adevăr poporul pe Isus executat sau doar câțiva capi ai preoților care îl acuzaseră și ceruseră moartea sa? Nici vorbă de interes de dreptate aici; doar politică. Pilat știa probabil că Isus
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
state. Această Conferință, care a servit sovieticilor numai pentru a repune în circuit pe plan internațional chestiunea Basarabiei, s-a încheiat fără rezultat. Guvernul român nu putea accepta contestarea drepturilor României asupra Basarabiei și propunerea sovietică de organizare a unui plebiscit în acest teritoriu. După eșecul Conferinței, într-o circulară sovietică, semnată de unul din liderii Internaționalei Comuniste, se aprecia că „problema Basarabiei va fi rezolvată în curând prin arme”. În iunie-iulie 1924, s-a întrunit la Moscova Congresul al V
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
14 Schaban I Decembrie SĂRBĂTORI NAȚIONALE ȘI DOMNEȘTI 11 Februarie, aniversarea revoluțiunii din anul 1866, prin care s-a realizat formarea unei dinastii în România. 14 Martie, proclamarea Regatului României la 1881. 8 Aprilie, ziua nașterii M.S.Regelui și proclamarea plebiscitului pentru alegerea Măriei Sale. 24 Aprilie, ziua onomastică a M.S. Reginei Elisabeta. 1, 8 și 10 Mai, alegerea, sosirea în România și suirea pe tronul României a M.S. Regelui, în 1866. 10 Mai, proclamarea Independenței României în 1877 și încoronarea primului
Viața începe vineri by Ioana Pârvulescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/586_a_1309]
-
o foarte apropiată intensificare a valului de aliya s-ar datora Înzestrării României de către xe "Israel"Israel cu o fabrică modernă de penicilină 3. În aprilie 1952, În xe "București"București se vorbea de hotărârea de „a se face un plebiscit pentru ca populația evreiască să decidă, prin opțiune, ce vrea să facă, să plece În xe "Israel"Israel sau să rămână pe loc”. Firește, e izbitoare naivitatea zvonului, dar interesantă ca tip de construcție mentală, În care se introduce un element
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
l-au adus pe culmi. Căci fără astfel de idei săbiile sînt de carton, puterea doar un foc de paie. Toate alegerile, toate actele vieții cotidiene, munca, iubirea, căutarea adevărului, lectura unui jurnal și așa mai departe, devin tot atîtea plebiscite în numele conducătorului. Autoritatea lui, deținută prin consimțămîntul maselor și după aceea extorcată, are la bază sufragiul universal, adică are o formă democratică. Să nu uităm că și Hitler, și Mussolini au devenit șefi de guverne în urma unor alegeri obișnuite pe
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
ei înșiși singurul recurs împotriva represiunii pe care tot ei o exercită, în așa fel încît autoritatea lor să fie limitată doar de propria lor voință. Acești lideri prestigioși sau charismatici păstrează intacte zonele din afara democrației. Reafirmă egalitatea maselor prin plebiscit regulat. Convocate și interogate, ele pot răspunde liderului prin da sau nu. Dar nu au nici o posibilitate autentică de a se reuni pentru a delibera. Nu sînt obișnuite să discute deciziile conducătorului, nici să-i dea sfaturi. Singurul lucru la
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
a delibera. Nu sînt obișnuite să discute deciziile conducătorului, nici să-i dea sfaturi. Singurul lucru la care se pricep ele și sînt autorizate să-l facă este de a sancționa o politică și, la rigoare, de a o respinge. Plebiscitul este semnul unei libertăți la care masele renunță prin chiar exercitarea lui. În cazul în care nimeni nu primește mandatul puterii, putem vorbi despre democrația despotică a unui partid birocratic și anonim. Acționînd în felul unui consiliu de administrație sau
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
vîrf (comitet director, birou politic, secretariat etc.) în funcție de gradul de asemănare cu un prototip uman și de loialitatea față de partid. Apoi sînt supuși ratificării populare care adesea e formală și mecanică, ca în Mexic sau Polonia. E un soi de plebiscit asupra conducătorului anonim fragmentat într-o sumă de indivizi și camuflat în alegeri, fiind de fapt un sufragiu universal. În ambele cazuri, marja de libertate a persoanelor, a comunităților este redusă, iar voința lor de a controla treburile publice e
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
iar mulțimea să-l însoțească la ghilotină cu aceleași imprecații cu care le-a însoțit pe victimele de el condamnate. Credincioșii se năpustesc întotdeauna cu furie asupra statuilor vechilor lor zei"214. Excepția a devenit regulă. Chiar ales și supus plebiscitului, într-o epocă a mulțimilor un conducător este prin definiție un uzurpator. Acest fapt determină natura prestigiului și puterii sale, calitățile tipului său compozit care acum ne este familiar. Să ne amintim ingredientele ce intră în alcătuirea formulei sale: facultățile
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
simplu pretind că soluțiile lor corespondeau la un moment dat unei anumite realități. Să ne apropiem mai îndeaproape de problemă 324. II Etichetele fixează ideile. Le Bon își dorește o democrație a maselor reunite în jurul unui conducător, și în care plebiscitul prin vot și manifestații să confirme legătura de suveranitate ce-i unește. Tarde pledează pentru o democrație a publicului, pe care presa sau, mai general, media, să o constituie și să o reconstituie după cum actualitatea însăși o cere. El pledează
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]