2,467 matches
-
Într-o postare pe blogul personal, intitulată " Construcția democratică a României", fostul președinte Ion Iliescu, amintind de construcția politică CFSN, dar și de primele alegeri libere care au urmat după evenimentele din 1989, în condiții de pluralism politic, precizează: Cineva mă acuza, acum câteva zile, în pofida acestor fapte, că 'resping ideea de pluralism politic', că 'sunt inapt pentru democrație și dialog'. Acuzele sunt doar una dintre consecințele acestui proces parșiv de rescriere a istoriei, care manipulează conștiințe
Ion Iliescu, replică la acuzațiile că ar respinge ideea de pluralism politic by Elena Badea () [Corola-website/Journalistic/103336_a_104628]
-
președinte Ion Iliescu, amintind de construcția politică CFSN, dar și de primele alegeri libere care au urmat după evenimentele din 1989, în condiții de pluralism politic, precizează: Cineva mă acuza, acum câteva zile, în pofida acestor fapte, că 'resping ideea de pluralism politic', că 'sunt inapt pentru democrație și dialog'. Acuzele sunt doar una dintre consecințele acestui proces parșiv de rescriere a istoriei, care manipulează conștiințe, mai ales în rândul celor care nu cunosc și nu au trăit acele evenimente. Nu-mi
Ion Iliescu, replică la acuzațiile că ar respinge ideea de pluralism politic by Elena Badea () [Corola-website/Journalistic/103336_a_104628]
-
soți și soții, în deplină opacitate. 2) Nu mai vrem un ICR anexă a ambasadelor: valoarea acestei instituții stă în capacitatea ei de a fi o platformă de dialog cultural, de a oferi o tribună internațională mediului cultural românesc, în pluralism, nu în aliniere. Dorim un ICR integrat, în care filialele din străinătate să fie cu adevărat parte a structurii sale, iar resursa umană să nu se risipească din lipsa unei perspective de carieră. 3) Vedem un ICR capabil să atragă
Mircea Cărtărescu îi scrie lui Klaus Iohannis. Ce petiție a lansat scriitorul by Cristina Alexandrescu () [Corola-website/Journalistic/103372_a_104664]
-
ale Dumnezeului care s-a făcut om”.( Laurentin, Rene, Une annee de Grace avec Marie, Fayard, Paris, 1987, pp.11-12). Același iscusit teolog, în introducerea la lucrarea sa de mariologie „Un an de har cu Maria, subliniază în subcapitolul „De la pluralismul biblic la pluralismul confesional: „Există trei perspective teologice diferite asupra Mariei în Noul Testament: 1) Una este viziunea lui Paul ( Gal. 4,4) asupra lui Cristos, născut din femeie, ca mijloc al coborârii sale (kenozei) în trup; 2) Ulta este viziunea
CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 617 din 08 septembrie 2012 by http://confluente.ro/Cartea_mea_cea_mai_iubita_compendiu_de_cezarina_adamescu_1347088946.html [Corola-blog/BlogPost/343722_a_345051]
-
s-a făcut om”.( Laurentin, Rene, Une annee de Grace avec Marie, Fayard, Paris, 1987, pp.11-12). Același iscusit teolog, în introducerea la lucrarea sa de mariologie „Un an de har cu Maria, subliniază în subcapitolul „De la pluralismul biblic la pluralismul confesional: „Există trei perspective teologice diferite asupra Mariei în Noul Testament: 1) Una este viziunea lui Paul ( Gal. 4,4) asupra lui Cristos, născut din femeie, ca mijloc al coborârii sale (kenozei) în trup; 2) Ulta este viziunea deosebită a lui
CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 617 din 08 septembrie 2012 by http://confluente.ro/Cartea_mea_cea_mai_iubita_compendiu_de_cezarina_adamescu_1347088946.html [Corola-blog/BlogPost/343722_a_345051]
-
întinerite, până la regretabilele deformări și trădări care trebuie rectificate și depășite. Dramatizările sentimentale ale barocului și stilizarea epocii noastre. Maica Domnului depășește toate aceste mijloace de expresie. Dar e bine ca ele să fie mai inspirate și mai bine verificate. Pluralismul, nu este în persoana Mariei, dar în sărăcia acestor modalități de expresie: imagini și limbaj” ( Rene Laurentin, op.cit., p.11). - va urma - Cezarina ADAMESCU teolog creștin Referință Bibliografică: CARTEA MEA CEA MAI IUBITA: COMPENDIU DE MARIOLOGIE - CEZARINA ADAMESCU / Cezarina Adamescu
CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 617 din 08 septembrie 2012 by http://confluente.ro/Cartea_mea_cea_mai_iubita_compendiu_de_cezarina_adamescu_1347088946.html [Corola-blog/BlogPost/343722_a_345051]
-
creștini, iar din acest procent jumătate sunt ortodocși. Doi dintre principalii conducători ai mișcării palestiniene sunt de origine ortodoxă: Hawatme și Habas, ca de altfel și soția lui Yassdr Arafat. Dacă ortodoxia nu joacă un rol specific între revendicările palestiniene, pluralismul religios, fenomen mai puțin întâlnit în Europa, ocupă un rol de frunte în desfășurarea negocierilor de pace. În acest caz inițiativa națională dintr-o perspectiva laică a primat și a anulat orice revendicare identitară de tip comunitar confesional, singurul obiectiv
DESPRE CRESTINISMUL ARAB, INTRE TRADITIE SI TERITORIALITATE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 17 din 17 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_crestinismul_arab_intre_traditie_si_teritorialitate.html [Corola-blog/BlogPost/344944_a_346273]
-
creștini, iar din acest procent jumătate sunt ortodocși. Doi dintre principalii conducători ai mișcării palestiniene sunt de origine ortodoxă: Hawatme și Habas, ca de altfel și soția lui Yassdr Arafat. Dacă ortodoxia nu joacă un rol specific între revendicările palestiniene, pluralismul religios, fenomen mai puțin întâlnit în Europa, ocupă un rol de frunte în desfășurarea negocierilor de pace. În acest caz inițiativa națională dintr-o perspectiva laică a primat și a anulat orice revendicare identitară de tip comunitar confesional, singurul obiectiv
DESPRE CRESTINISMUL ARAB, INTRE TRADITIE SI TERITORIALITATE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 17 din 17 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_crestinismul_arab_intre_traditie_si_teritorialitate.html [Corola-blog/BlogPost/344944_a_346273]
-
diversitatea să fie apreciată și protejată) sau multiculturalismul ca domeniu de studii academice (așa-numitele „multicultural studies”). Nu în ultimul rând, „multiculturalismul” este utilizat adesea, într-un sens pur descriptiv, pentru a desemna simplul fapt al prezenței multiculturalității sau a pluralismului cultural în cadrul unei comunități umane. Multiculturalismul este adesea considerat a fi echivalent cu pluralismul cultural, adică cu acea idee conform căreia mai multe culturi pot și trebuie să coexiste natural pentru binele oricărei națiuni date. Pluralismul cultural diferă însă de
RECENZIE LA CARTEA NATIONAL SI UNIVERSAL IN CULTURA ROMANA DE ACAD.CONSTANTIN GH.MARINESCU de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1273 din 26 iunie 2014 by http://confluente.ro/Pompiliu_comsa_1403800055.html [Corola-blog/BlogPost/371042_a_372371]
-
numitele „multicultural studies”). Nu în ultimul rând, „multiculturalismul” este utilizat adesea, într-un sens pur descriptiv, pentru a desemna simplul fapt al prezenței multiculturalității sau a pluralismului cultural în cadrul unei comunități umane. Multiculturalismul este adesea considerat a fi echivalent cu pluralismul cultural, adică cu acea idee conform căreia mai multe culturi pot și trebuie să coexiste natural pentru binele oricărei națiuni date. Pluralismul cultural diferă însă de multiculturalism în aceea că multiculturalismul promovează coexistența mai multor culturi, în timp ce pluralismul cultural înseamnă
RECENZIE LA CARTEA NATIONAL SI UNIVERSAL IN CULTURA ROMANA DE ACAD.CONSTANTIN GH.MARINESCU de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1273 din 26 iunie 2014 by http://confluente.ro/Pompiliu_comsa_1403800055.html [Corola-blog/BlogPost/371042_a_372371]
-
prezenței multiculturalității sau a pluralismului cultural în cadrul unei comunități umane. Multiculturalismul este adesea considerat a fi echivalent cu pluralismul cultural, adică cu acea idee conform căreia mai multe culturi pot și trebuie să coexiste natural pentru binele oricărei națiuni date. Pluralismul cultural diferă însă de multiculturalism în aceea că multiculturalismul promovează coexistența mai multor culturi, în timp ce pluralismul cultural înseamnă pur și simplu că acele culturi fie coexistă deja, fie trebuie să coexiste pașnic în cadrul unei națiuni pentru ca aceasta să poată supraviețui
RECENZIE LA CARTEA NATIONAL SI UNIVERSAL IN CULTURA ROMANA DE ACAD.CONSTANTIN GH.MARINESCU de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1273 din 26 iunie 2014 by http://confluente.ro/Pompiliu_comsa_1403800055.html [Corola-blog/BlogPost/371042_a_372371]
-
echivalent cu pluralismul cultural, adică cu acea idee conform căreia mai multe culturi pot și trebuie să coexiste natural pentru binele oricărei națiuni date. Pluralismul cultural diferă însă de multiculturalism în aceea că multiculturalismul promovează coexistența mai multor culturi, în timp ce pluralismul cultural înseamnă pur și simplu că acele culturi fie coexistă deja, fie trebuie să coexiste pașnic în cadrul unei națiuni pentru ca aceasta să poată supraviețui. Prin perfecta îmbinare dintre analiza de tip clasic și cea de tip modern, cartea Național și
RECENZIE LA CARTEA NATIONAL SI UNIVERSAL IN CULTURA ROMANA DE ACAD.CONSTANTIN GH.MARINESCU de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1273 din 26 iunie 2014 by http://confluente.ro/Pompiliu_comsa_1403800055.html [Corola-blog/BlogPost/371042_a_372371]
-
Majoritatea într-o sală unde era un concert rock. Democrația ca Țintă, democrația ca Școală. Confruntarea între profesarea și, uneori, impunerea, valorilor societăților democratice, acolo unde un set de libertăți sunt garantate pentru fiecare, acolo unde funcționează alegerile libere și pluralismul, pe de o parte, și modul în care apare răspunsul la acestea, are între consecințe, într-o bună măsură imprevizibile, și pe aceea că democrația este văzută ca un refugiu, ca un leac magic împotriva sărăciei sau ca o țintă
Orașul luminilor și Vălul negru by https://republica.ro/orac-ul-luminilor-c-i-valul-negru [Corola-blog/BlogPost/338423_a_339752]
-
mass-media audiovizuale (Directiva serviciilor mass-media audiovizuale) „serviciile mass-media audiovizuale sunt, în egală măsura, servicii culturale și servicii economice”, iar importanța lor pentru societățile democratice este in creștere, în special prin asigurarea libertății de informare a diversității de opinie și a pluralismului, precum și pentru educație și cultură. Articolul 107 alin. 3 din Tratatul privind Uniunea Europeana prevede faptul că pot fi considerate „compatibile cu piața interna” „ajutoarele destinate să promoveze cultura și conservarea patrimoniului, în cazul în care acestea nu modifică în mod
Scrisoare deschisă adresată Prim-ministrului Cioloș și ministrului de finanțe referitoare la situația TVR by http://uzp.org.ro/scrisoare-deschisa-adresata-prim-ministrului-ciolos-si-ministrului-de-finante-referitoare-la-situatia-tvr/ [Corola-blog/BlogPost/93110_a_94402]
-
urmat. Nu avea de ce, pentru că el era între ei de formă; veți vedea aceasta când veți citi doar câteva fragmente selectate din vasta sa operă! Nu avea de ce să se schimbe, din moment ce ne doream cu toții o DEMOCRAȚIE REALĂ cu un pluralism politic autentic. În concepția Poetului - care ar fi trebuit să fie a tuturor celor care s-au angrenat în politica țării −, orice fel de politică, de dreapta, stânga sau de centru, dacă se face în folosul țării, atunci înseamnă că
POETUL ADRIAN PĂUNESCU de ALEXANDRU ŞI MARICUŢA MANCIUC TOMA în ediţia nr. 676 din 06 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Elogiu_unui_mare_roman_poetul_adrian_alexandru_si_maricuta_manciuc_toma_1352234716.html [Corola-blog/BlogPost/351283_a_352612]
-
pe care le binemerită națiunea noastră sunt câștigate prin lupte și jertfe nemuritoare. România își va apăra propriul stat de drept, democratic și social, european, în care demnitatea omului, drepturile și libertățile cetățenilor, libera dezvoltare a personalității cetățenilor, dreptatea și pluralismul politic, care reprezintă valori supreme și va respinge orice amestec din partea oricăror puteri, fie ele și așa-zis europene, dar care par a fi mai mult imperiale, antiromânești. 2. Recomandă Parlamentului României ca, în temeiul Constituției României, să temporizeze activitatea
COMUNICAT NR.19 DIN 23 AUGUST 2012 de GEO STROE în ediţia nr. 601 din 23 august 2012 by http://confluente.ro/Partidul_romaniei_europene_pre_geo_stroe_1345704019.html [Corola-blog/BlogPost/355261_a_356590]
-
timpurile și vremurile trecute. Evanghelizarea ar trebui să nu implice constrângerea de nici un fel, nici chiar făcută în cel mai delicat mod. În al doilea rând teologia creștină trebuie să reconsidere poziția ei, a ceea ce poate fi considerat, așa numitul pluralism religios. Din punct de vedere istoric părerile diferite au fost exprimate și practicate cu privire la acest lucru. Părarea ce a predominat în trecut a fost una hristonomistică: numai acei ce cred în Iisus Hristos pot fi mântuiți. Această părere a predominat
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 390 din 25 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Vorbirea_despre_biserica_intre_curs_si_discurs_stelian_gombos_1327501884.html [Corola-blog/BlogPost/360608_a_361937]
-
ce aparțin Bisericii Romei sunt în plină comuniune cu Biserica, în timp ce aceia aflați în afara Bisericii Romano-Catolice aparțin numai în mod parțial "Templului lui Iisus Hristos". Cu privire la religiile non-creștine, teologia romano-catolică începe să promoveze o poziție deschisă, vis-a-vis de fenomenul de pluralism religios. O comisie internațională a Vaticanului a publicat foarte recent un raport extrem de detaliat în legătură cu relația dintre creștinism și celelalte religii, în timp ce cărți cum ar fi cea a fostului profesor de la Universitatea Gregoriană din Roma, Jaques Dupuis sugerează o apropiere
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 390 din 25 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Vorbirea_despre_biserica_intre_curs_si_discurs_stelian_gombos_1327501884.html [Corola-blog/BlogPost/360608_a_361937]
-
O comisie internațională a Vaticanului a publicat foarte recent un raport extrem de detaliat în legătură cu relația dintre creștinism și celelalte religii, în timp ce cărți cum ar fi cea a fostului profesor de la Universitatea Gregoriană din Roma, Jaques Dupuis sugerează o apropiere de pluralismul religios ca fenomen ce aparține lui Dumnezeu; iată cât de departe s-a ajuns. Teologia ortodoxă nu s-a pronunțat oficial, din acest punct de vedere. Sunt dintre aceia care își menține poziția rigidă, asemănătoare cu cele ale Romano-Catolicilor și
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 390 din 25 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Vorbirea_despre_biserica_intre_curs_si_discurs_stelian_gombos_1327501884.html [Corola-blog/BlogPost/360608_a_361937]
-
judecă aceste elemente în lumina propriei sale credințe și, bineînțeles, nu ca pe o parte componentă a unei noi religii. Aceasta conduce spre cel de-al treilea punct de vedere al meu, privind ceea ce creștinătatea ar trebui să facă, în legătură cu pluralismul religios al vremurilor noastre. După ce se exclude total ideea instaurării vreunei noi religii, transformând pluralismul religios în sicretism religios, simulând atitudinea de respingere pe baza a ceea ce tocmai s-a spus, singurul lucrul inteligent și corect pe care creștinătatea trebuie
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 390 din 25 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Vorbirea_despre_biserica_intre_curs_si_discurs_stelian_gombos_1327501884.html [Corola-blog/BlogPost/360608_a_361937]
-
componentă a unei noi religii. Aceasta conduce spre cel de-al treilea punct de vedere al meu, privind ceea ce creștinătatea ar trebui să facă, în legătură cu pluralismul religios al vremurilor noastre. După ce se exclude total ideea instaurării vreunei noi religii, transformând pluralismul religios în sicretism religios, simulând atitudinea de respingere pe baza a ceea ce tocmai s-a spus, singurul lucrul inteligent și corect pe care creștinătatea trebuie să-l facă este acela de a intra în dialog cu alte credințe - dialogul ecumenic
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 390 din 25 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Vorbirea_despre_biserica_intre_curs_si_discurs_stelian_gombos_1327501884.html [Corola-blog/BlogPost/360608_a_361937]
-
cuvinte, există o poziție clară și limpede, care contribuie foarte mult la soluționarea acestei probleme. Un dialog pe marginea unui astfel de subiect ar putea aduce la masa tratativelor chiar și pe cei implicați în conflicte naționale, politice și economice. Pluralismul religios poate fi folosit în mod constructiv, în acest sens, aducând astfel, consecințe benefice (și) în multe alte domenii. Iar în final, există provocarea științelor, în special aceea din partea științelor biologice. Aproape că nu mai există nimeni care în zilele
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 390 din 25 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Vorbirea_despre_biserica_intre_curs_si_discurs_stelian_gombos_1327501884.html [Corola-blog/BlogPost/360608_a_361937]
-
impus treptat, arătându-se a fi o caracteristică a acestui sfârșit de mileniu, aceasta este, fără îndoială, gândirea dialogală . La începutul noului mileniu se pare că toți și toate sunt chemate la dialog și comuniune pentru a supraviețui în contextul pluralismului cultural ce caracterizează lumea de astăzi . Acest realism ne cheamă pe noi la evidențierea a două principii esențiale referitoare la relația noastră cu Uniunea Europeană, primul fiind acela că nu Uniunea Europeană reprezintă o problemă ci propria noastră prezență în cadrul ei, iar
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/361487_a_362816]
-
resurgența Islamului, mișcările fundamentaliste de inspirație islamică răspândindu-se într-un ritm rapid, deoarece par să răspundă aspirațiilor umane și nemulțumirilor față de societatea contemporană. O problemă delicată ce care se confruntă societatea europeană contemporană, chiar în contextul extinderii Uniunii, în afară de pluralismul și sincretismul religios, și raportarea lor la adevăr, o constituie prezența tot mai simțită a islamismului. Această problemă trebuie abordată cu multă seriozitate, cu competență, și totodată cu multă delicatețe și sensibilitate, pentru că în esență este vorba de o întâlnire
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/361487_a_362816]
-
astăzi în Europa se propun noi religii și noi secte în baza libertății care contestă valoarea și legitimitatea vechii religii creștine. O privire lucidă asupra fenomenului religios contemporan, la nivel global, ne face să înțelegem că în actuala situație de pluralism religios, religiile sunt în competiție unele cu altele, deoarece considerând că posedă adevărul religios, tind să prevaleze asupra altor religii. Or, în acest caz, nu mai poate fi vorba de funcția de coeziune socială a religiei. Potrivit lui W. Joachim, în
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/361487_a_362816]