KorAP: Find »[drukola/base=polemic & drukola/pos=adjective]« with Poliqarp

<1 ...4 5 6 ...131 >

3,259 matches

Corola-blog/BlogPost/352029_a_353358

Acasa > Literatura > Recenzii > LIVIU COMȘIA - NOTE DE LECTURĂ: SINELE POLEMIC SAU EXILAT ÎN MINE ÎNSUMI DE EMANOIL TOMA Autor: Gheorghe Stroia Publicat în: Ediția nr. 783 din 21 februarie 2013 Toate Articolele Autorului Romanele scrise după 1989 s-au eschivat să parcurgă evenimentele acelui decembrie. Sau când au făcut-o

NOTE DE LECTURĂ: SINELE POLEMIC SAU EXILAT ÎN MINE ÎNSUMI DE EMANOIL TOMA de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 783 din 21 februarie 2013 by http://confluente.ro/Liviu_comsia_note_de_lectur_gheorghe_stroia_1361466983.html [Corola-blog/BlogPost/352029_a_353358]
buni în care a creat o operă poetică, după opinia noastră superioară prozei sale, sfârșește totuși tentat de epic, așa cum se întâmplă de-o vreme cu poeții noștri. După un roman neconvingător intitulat „Libertatea de-a fi lichele” (2011), încercare polemică necruțătoare, mai bine zis o satiră mundană, scriitorul revine un roman care de astă dată, cu puține supralicitări, are șansa de-a rămâne în atenția cititorului. E vorba despre romanul „Exilat în mine însumi” (Ed. Armonii Culturale, Adjud, 2012) unde

NOTE DE LECTURĂ: SINELE POLEMIC SAU EXILAT ÎN MINE ÎNSUMI DE EMANOIL TOMA de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 783 din 21 februarie 2013 by http://confluente.ro/Liviu_comsia_note_de_lectur_gheorghe_stroia_1361466983.html [Corola-blog/BlogPost/352029_a_353358]
ori anarhice și din nefericire cei aflați în capul mesei dădeau semnalele pentru acest comportament”. Într-un cuvânt, dl. Emanoil Toma ne pune pe gânduri. Ne aduce un subiect de meditație dintre cele mai dureroase ale contemporaneității noastre. O carte polemică prin care ni se înfățișează cale spre sine și de aici înapoi spre lume. Cu tehnică corect aplicată, bazată pe impresia mozaicului epic, în care scenele alternează în jocul prezent-trecut, cu fragmente de jurnal sau cu simularea unor documente însoțite

NOTE DE LECTURĂ: SINELE POLEMIC SAU EXILAT ÎN MINE ÎNSUMI DE EMANOIL TOMA de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 783 din 21 februarie 2013 by http://confluente.ro/Liviu_comsia_note_de_lectur_gheorghe_stroia_1361466983.html [Corola-blog/BlogPost/352029_a_353358]
de jurnal sau cu simularea unor documente însoțite de personaje reale, desprinse din viața cotidiană, așadar, cu ajutorul acestor tehnici scriitorul Emanoil Toma ne dă speranța unor întâlniri scriitoricești de valoare ... Liviu Comșia Referință Bibliografică: LIVIU COMȘIA - Note de lectură: Sinele polemic sau Exilat în mine însumi de Emanoil Toma / Gheorghe Stroia : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 783, Anul III, 21 februarie 2013. Drepturi de Autor: Copyright © 2013 Gheorghe Stroia : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este

NOTE DE LECTURĂ: SINELE POLEMIC SAU EXILAT ÎN MINE ÎNSUMI DE EMANOIL TOMA de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 783 din 21 februarie 2013 by http://confluente.ro/Liviu_comsia_note_de_lectur_gheorghe_stroia_1361466983.html [Corola-blog/BlogPost/352029_a_353358]
Corola-blog/BlogPost/355767_a_357096

un ... altfel de ... reușită.Talk-show-uri, unerle , de o mare incultură și vulgaritate. Dușmanul cel mai redutabil al ”succesului “, care de multe ori se confundă cu “pseudo-succesul “, este spiritual critic, luciditatea și demistificarea. Adversarii “succesului “ sunt, în general, spiritele sceptice, satirice, polemice, ironice. Din această cauză ele n-au fost și nu pot fi decât antipatice.Succesul presupune totdeauna și o” doză “de imprevizibil, hazard, aleatoriu și variabil. Acest fapt mă duce la o singură concluzie, directă, simplă și esențială. Succesul nu

RELATIVITATEA SUCCESULUI ÎN LITERATURA ROMÂNĂ, ESEU DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Relativitatea_succesului_in_literatura_romana_eseu_de_al_florin_tene.html [Corola-blog/BlogPost/355767_a_357096]
Corola-blog/BlogPost/360608_a_361937

Desigur, istoria este lămuritoare și edificatoare, cu privire la agresivitatea săvârșită împotriva ortodoxiei, de către cei din apus. Destul și suficient de adâncă ori de profundă în realitatea tragică a despărțirii creștine, se află incapacitatea ortodoxiei de a învinge și trece deasupra psihologiei polemice, într-un adevărat spirit de iertare și iubire. Cel de-al II-lea mileniu a fost aproape o perioadă regretabilă a istoriei bisericești, din acest punct de vedere. 3. A fost un insucces în a interpreta evanghelia în termeni existențiali

VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 390 din 25 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Vorbirea_despre_biserica_intre_curs_si_discurs_stelian_gombos_1327501884.html [Corola-blog/BlogPost/360608_a_361937]
Corola-blog/BlogPost/343135_a_344464

naționalismelor românești existente, inclusiv al celui legionar cu asocierea ilicită între „Hristos și revolver”, și cristalizarea unui program practic a „naționalismului creator”. Iar în anul 1938 este timp de două luni codirector la Porunca vremii. Sunt anii clarificărilor și delimitărilor polemice privitoare la sensurile naționalismului românesc „autentic”, în care începând din anul 1935 Nichifor Crainic apare secondat îndeaproape de Părintele Profesor Dumitru Stăniloae din Sibiu, care devine un colaborator statornic al Gândirii până în anul 1944. Într-un eseu curajos din anul

„PRO MEMORIA ?' ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” NICHIFOR CRAINIC ?' TEOLOGUL MISIONAR PRINTRE INTELECTUALI, APOLOGETUL ORI PROPOV? de STELIA by http://confluente.ro/stelian_gombos_1492666048.html [Corola-blog/BlogPost/343135_a_344464]
fideli doar Vasile Voiculescu și Ion Pillat. Publicarea de către Lucian Blaga, la Sibiu în anul 1942, a cărții Religie și spirit, unde e negată orice revelație supranaturală, iar Iisus Hristos este doar un simplu mit, conduce nu doar la replica polemică a Părintelui Profesor Dumitru Stăniloae în Telegraful Român la Sibiu, ci și la excluderea poetului-filozof de la Gândirea, al cărei co-fondator fusese în urmă cu două decenii. În eseul-conferință „Transfigurarea românismului” din anul 1943 Nichifor Crainic îl acuză pe fostul prieten

„PRO MEMORIA ?' ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” NICHIFOR CRAINIC ?' TEOLOGUL MISIONAR PRINTRE INTELECTUALI, APOLOGETUL ORI PROPOV? de STELIA by http://confluente.ro/stelian_gombos_1492666048.html [Corola-blog/BlogPost/343135_a_344464]
Gheorghiu-Dej și apoi, din anul 1965, al lui Nicolae Ceaușescu. În luna martie anul 1962 a fost transferat în arestul Ministerului de Interne, unde, la cererea ministrului Ion Drăghici, scrie o istorie a Mișcării Legionare. Scrisă într-un stil vehement polemic și încadrată de o introducere și concluzii cu elogii jenante la adresa leninismului, intitulată Cuibarul ucigașilor, în 15 capitole și 263 de pagini, lucrarea a rămas în manuscris fiind plagiată apoi de I. Fătu și N. Spălățelu în cartea Garda de

„PRO MEMORIA ?' ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” NICHIFOR CRAINIC ?' TEOLOGUL MISIONAR PRINTRE INTELECTUALI, APOLOGETUL ORI PROPOV? de STELIA by http://confluente.ro/stelian_gombos_1492666048.html [Corola-blog/BlogPost/343135_a_344464]
Corola-blog/BlogPost/383147_a_384476

Spre deosebire de Țara Românească, unde majoritatea cărților au fost tipărite în limba slavonă, în Moldova ele au fost editate în limba română. Cartea și învățătura Mecena al artei ucrainene, scriitor și publicist, Petru Movilă a lăsat prosperității lucrări cu caracter bisericesc-teologic, polemic, educativ, filozofic și moralizator. În maniera caracteristică scriitorilor și filozofilor renascentiști, Petru Movilă elogiază cartea și învățătura. Cu excepția cuvântului scris care rămâne pe veci, orice monument material - spune cărturarul - arde, se ruinează, dispare în negura vremurilor. Sarcina principală a oricărui

SFÂNTUL IERARH PETRU MOVILĂ de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1086 din 21 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Sfantul_ierarh_petru_movila_stefan_popa_1387650436.html [Corola-blog/BlogPost/383147_a_384476]
Corola-blog/BlogPost/358534_a_359863

puternice, așa cum îi consideră pe scriitorii și operele lor despre care scrie cu empatie. Cronicile, interviurile și articolele ce glisează spre eseistică, cuprinse în acest volum, publicate de-alungul anilor în presă, sunt scrise alert, având un stil clar și expresiv, polemic, doar în unele cazuri, semn limpede de maturitate. Perspectiva pozitivistă nu-l face încrâncenat, ba, mai mult înseninează opiniile, căci autorul nu concede științei literaturii decât mentalitatea, nu și instrumentele de lucru. Tonul este mai degrabă publicistic, dezinvolt, cu volute

GAVRIL MOISA-SOLDATUL IUBIRII DE CONFRAŢI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1416 din 16 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1416133995.html [Corola-blog/BlogPost/358534_a_359863]
Corola-blog/BlogPost/341058_a_342387

au estompat diferențele confesionale, sociale, politice și suferința a unit oamenii, deși sistemul își dorea cu asiduitate să-i dezbine: „Ionescu era adventist reformist, Iliescu și Gachi erau ortodocși iar eu eram catolic. Ne rugam toți împreună, fără a face polemică. Suferința ne făcea egali. Dușmanul comun era ateismul.” (Ioan Ploscaru, Lanțuri și teroare, Ediția a-II-a, Revăzută și adăugită, Ed. Signata, Timișoara, sine anno, p.272). Condițiile din închisorile comuniste impuneau un regim alimentar la limita subzistenței astfel că marea majoritate

MĂRTURISITORII – MINUNI. MĂRTURII. REPERE – CÂTEVA CONSIDERAŢII ŞI REFLECŢII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2016 din 08 iulie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1467965197.html [Corola-blog/BlogPost/341058_a_342387]
Corola-blog/BlogPost/360113_a_361442

panoplia cu sâneșe/ Și pumnalele de sânge/Peste care timplul plânge(Cronici și letopisețe). Libertatea,autenticitatea, integritatea, au rădăcini,în acest amestec infailibil de sarcasm și ideal. Fiecare poem dezvoltă o premisă cu aparență nevinovată până la răstălmăcirea ei în sugestie polemică. Poeziile lui Ion Untaru are aerul unei superbii melancolice, în care recunoaștem orgoliile poeziei adevărate. Al.Florin ȚENE Referință Bibliografică: Ion Untaru-Floare de lotus / Al Florin Țene : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 226, Anul I, 14 august 2011. Drepturi

ION UNTARU-FLOARE DE LOTUS de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 226 din 14 august 2011 by http://confluente.ro/Ion_untaru_floare_de_lotus.html [Corola-blog/BlogPost/360113_a_361442]
Corola-blog/BlogPost/380073_a_381402

iluzia comunicării Mai în toate epocile ale istoriei literaturii române creatorii n-au ezitat să-și spună părerea despre poezie. Dar intervențiile lor au fost, de obicei, ocazionale și fragmentare, aservite într-un fel sau altul operei proprii, subiective sau polemice.Amintindu-mi de poezie lui Eminescu cu “lăudându-te pe tine, ridicându-se pe el “. Iubesc poezie pentru următoarele motive: Vocația teoretică n-a lipsit, în genere, la unii poeți, însă voința de cuprindere sistematică și, mai ales, posibilitatea de

LEGILE POEZIEI SAU ILUZIA COMUNICĂRII, ESEU DE AL.FLORIN ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2342 din 30 mai 2017 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1496134657.html [Corola-blog/BlogPost/380073_a_381402]
Corola-blog/BlogPost/358178_a_359507

al libertății interbelice. Filosoful și gânditorul creștin Nae Ionescu în conștiința contemporanilor Arșavir Acterian - “Nae Ionescu a fost un vorbitor cu o putere de captare magnetică a atenției ascultătorilor, de altfel, ca și în scris, neprecupețindu-și ironia, sarcasmul, spriritul polemic, dar și capacitatea de sintetizare a problemelor și de adâncire a considerațiilor vizând miezul lucrurilor discutate...” Vasile Băncilă - “Într-o societate în care cei mai mulți trăiesc cvasivegetativ, pe linii mai mult etnografice și mai mult biologice, sau în care se trăiește

FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ by http://confluente.ro/Filosoful_si_ganditorul_crestin_nae_i_stelian_gombos_1340604283.html [Corola-blog/BlogPost/358178_a_359507]
Corola-blog/BlogPost/376116_a_377445

și, mai târziu, repartizat la un regiment de infanterie din Bacău, împreună cu un bun prieten și coleg de breslă. Puținele clipe libere ce le rămân după instrucție sunt dăruite scrisului. Colaborează la publicația locală „Bacăul”, continuând să se ocupe frecvent polemic și critic față de deficiențele fenomenului literar contemporan, în articole precum: „Literatura războiului actual”, în „Bacăul”, nr. 2152, 22 iunie 1943; „Ceva despre noi”, în „Bacăul”, nr. 2166, 6 iulie 1943; „Muncă și literatură”, în „Bacăul”, nr. 2222, 31 august 1943

70 DE ANI DE LA MOARTEA POETULUI EROU ION ŞIUGARIU de ION DUMITRU în ediţia nr. 1493 din 01 februarie 2015 by http://confluente.ro/ion_dumitru_1422769149.html [Corola-blog/BlogPost/376116_a_377445]
Corola-blog/BlogPost/352923_a_354252

a trei generații de intelectuali”; Mihai Eminescu. Opere, vol. 1-4, realizate de acad. Eugen Simion - , cât și cele dedicate operei și vieții sale sunt dovada actualității nealterate, a unei posterități vii ce provoacă „o neliniște perpetuă” (Eugen Simion), o pătimașă polemică, o extraordinară dinamică în seriile generațiilor de critici literari. Prof. dr.Catinca Agache Referință Bibliografică: Mitul Mihai Eminescu în poezia contemporană și malaxorul revizuirilor de prof.univ.dr.Catinca Agache / Pompiliu Comsa : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1630, Anul V, 18

MITUL MIHAI EMINESCU ÎN POEZIA CONTEMPORANĂ ȘI MALAXORUL REVIZUIRILOR DE PROF.UNIV.DR.CATINCA AGACHE de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1630 din 18 iunie 2015 by http://confluente.ro/pompiliu_comsa_1434591623.html [Corola-blog/BlogPost/352923_a_354252]
Corola-blog/BlogPost/383460_a_384789

istorie intens ideologizat. Pe de altă parte, ea a fost scrisă, și este receptată, într-un timp, în care, în mod fatal, acționează, energic, și, poate, necesar, o ideologie inversă celei de-atunci. Dar romanul nu se angajează, propagandistic, ori polemic, în nici unul din aceste demersuri, lasă faptele să aducă mărturie și, eventual, să convingă. Iar ele sunt elocvente și persuasive. Cum se explică reușita scriitorului? Fiindcă ea nu se bizuie doar pe simpla si facila abținere de la pledoarii și reflecții

EUGEN DORCESCU, IDEOLOGIE ŞI LITERATURĂ de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1160 din 05 martie 2014 by http://confluente.ro/Eugen_dorcescu_literatura_s_eugen_dorcescu_1394000409.html [Corola-blog/BlogPost/383460_a_384789]
Corola-blog/BlogPost/346647_a_347976

demers pe care îl considerăm necesar și benefic. Facem, desigur, unele precizări: - promovăm numai umorul de calitate, indiferent de formă (poezie, proză, grafică satirică, etc ... ); - nu considerăm a fi umor atacul la persoană, grosolăniile, necuviințele, atitudinile partizane, xenofobia, jignirile, sau polemicele. Dorim să-i facem pe oameni să râdă, nu să înjure; - nu publicăm bancuri, texte ciupite de pe internet (chiar dacă sunt ușor cosmetizate), nici preluările din clasici; - calitatea creațiilor este prioritară și, sub nici o formă, nu vom purta discuții cu autorii

SEMNAL CU BOOKLOOK de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 400 din 04 februarie 2012 by http://confluente.ro/Semnal_cu_booklook_mihai_batog_bujenita_1328388837.html [Corola-blog/BlogPost/346647_a_347976]
Corola-blog/BlogPost/351250_a_352579

dar și un psiho-stimul. Proza scurtă, evocarea, evenimentulce tinde a fi semnificant-semiotic, notația scurtă compozitivă fac dinamica atractivă la lectură”, după opinia lui Eugen Evu din „Pseudo-prefață” la acest volum. Într-adevăr, acest volum conturează personalitatea lui Dan Orghici: spirit polemic, constanța sa atitudinală față de realitatea aceasta anormală - cu o față gravă și responsabilă, cooperant și flexibil, cu un accentuat simț al umorului, dar și cu vădite chemări spre spiritul creștin. Vom pătrunde în aceste varii ipoteze, ilustrându-le selectiv cu

DAN ORGHICI, FUMURI DE PALIAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 673 din 03 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Dan_orghici_fumuri_de_palian_al_florin_tene_1351959240.html [Corola-blog/BlogPost/351250_a_352579]
Corola-blog/BlogPost/363135_a_364464

literaturii ruse, publicând lucrări în diverse reviste de specialitate, profesorul, traducătorul și jurnalistul Ion Catrina, a avut un destin literar de excepție ce nu a urmat întotdeauna traiectorii convenționale, el debutând în literatura beletristică la vârsta deplinei maturități cu romanul polemic „Potecile destinului”, care a captat încă de la început atenția cititorilor și a criticilor de specialitate. Romanul constituie o adevărată revelație, un tărâm cucerit pentru satisfacția sa spirituală, unde printre meandrele destinului unor personaje s-a regăsit pe sine. Visătorul, pornit

SUFLETUL UNEI LUMI de CODRUŢA VIIŞOREANU în ediţia nr. 1052 din 17 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Codruta_viisoreanu_ion_c_codruta_viisoreanu_1384646023.html [Corola-blog/BlogPost/363135_a_364464]
Corola-blog/BlogPost/384836_a_386165

al Profesorului: să creeze o întreagă generație în cultura românească, o elită studioasă. Profesorul Nae Ionescu „Ne-a învățat să gândim” Este absolut firesc și normal ca o personalitate atât de remarcabilă să fi inspirat numeroae scrieri, numeroase dintre ele polemice. Despre Nae Ionescu au scris Mircea Eliade, Mircea Vulcănescu, Vasile Băncilă (Ulysse printre sirene. Amintiri universitare), Constantin Noica, Emil Cioran (Nae Ionescu și drama lucidității, în "Vremea", 6 iunie 1937), Măriuca Enescu (Cantacuzino) și chiar Nicolae Iorga (în O viață

FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU ?' ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ… PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2308 din 26 aprilie 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1493189307.html [Corola-blog/BlogPost/384836_a_386165]
Corola-blog/BlogPost/344074_a_345403

istorică, socială, ideologică, filozofică, culturală, didactică, lingvistică, estetică. Prin critica ideilor, el a demonstrat că invariantele din ideile literare fac posibil un alt tip de lectură a literaturii, identificându-se constantele literaturii asiatice, europene, americane, mondiale. A evidențiat că reformularea polemică a literaturii universale se datora respingerii, în numele policentrismului, de către literaturile islamice, africane, asiatice, sud-americane și postcoloniale, a ierarhiilor stabilite de canoanele eurocentriste și americane. În concluzie, declarându-se militant al schimburilor culturale, Marino s-a situat mereu pe terenul relațiilor

„UN CĂLĂTOR ÎN UNIVERSUL CĂRŢILOR – ADRIAN MARINO” de ELENA NEGOIȚĂ în ediţia nr. 1949 din 02 mai 2016 by http://confluente.ro/elena_negoita_1462193865.html [Corola-blog/BlogPost/344074_a_345403]
Corola-blog/BlogPost/351106_a_352435

panoplia cu sâneșe/ Și pumnalele de sânge/Peste care timplul plânge(Cronici și letopisețe). Libertatea,autenticitatea, integritatea, au rădăcini,în acest amestec infailibil de sarcasm și ideal. Fiecare poem dezvoltă o premisă cu aparență nevinovată până la răstălmăcirea ei în sugestie polemică. Poeziile lui Ion Untaru are aerul unei superbii melancolice, în care recunoaștem orgoliile poeziei adevărate. Al.Florin ȚENE Referință Bibliografică: Ion Untaru- Floare de lotus / Al Florin Țene : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 365, Anul I, 31 decembrie 2011

ION UNTARU- FLOARE DE LOTUS de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 365 din 31 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Ion_untaru_floare_de_lotus_0.html [Corola-blog/BlogPost/351106_a_352435]
Corola-blog/BlogPost/353102_a_354431

exponenții revendicați de acest curent. Periodic însă, el a refuzat să fie dominat de curente literare sau mentori. Desele adeziuni la una sau alta dintre publicațiile vremii le va contesta chiar el ulterior. Opera sa este umbrită de atitudinea lui polemică, referitoare la aspectele cotidiene din viața societății căreia îi aparținea. La 19 ani căuta adevărul divin în viața de călugăr la mănăstirea Cernica, de unde însă a plecat patru ani mai târziu. Firea sa liberă, adesea revoltată, o întâlnim și în

TUDOR ARGHEZI de OVIDIU DINICĂ în ediţia nr. 2155 din 24 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/ovidiu_dinica_1480014575.html [Corola-blog/BlogPost/353102_a_354431]