149 matches
-
p. 274. 1 Nae Ionescu, Pentru o teologie cu nespecialiști, în "Predania", revistă de critică teologică, anul I, nr. 1/15 februarie 1937, p. 3, text reprodus în Predania și un Îndreptar ortodox cu, de și despre Nae Ionescu, antologie prefațată și realizată de diac. Ioan Ică jr., Sibiu, Deisis, 2001, p. 19: Am mai spus-o și altădată, și nu preget a o repeta acum aici, în pragul acestei publicații a cărei cea dintâi menire este să pună o ordine
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
decât cauze locale". 2 Pr. Grigorie Cristescu, Cărțile de slujbă, izvor al predicii ortodoxe, în "Predania", anul I, nr. 2/1 martie 1937, p. 3, text reprodus în Predania și un Îndreptar ortodox cu, de și despre Nae Ionescu, antologie prefațată și realizată de diac. Ioan Ică jr., Sibiu, Deisis, 2001, p. 27. 3 Ibidem, p. 28: "Să nu uităm că Sfintele Cărți de Slujbă au predicat, veacuri de-a rândul, din amvonul smerit, care a fost strana. Avem îndestulătoare dovezi
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
stare de grație". 1 Cf. Nae Ionescu, Ce este Predania?, în "Predania", revistă de critică teologică, anul I, nr. 2/1 martie 1937, p. 1, text reprodus în Predania și un Îndreptar ortodox cu, de și despre Nae Ionescu, antologie prefațată și realizată de diac. Ioan Ică jr., Sibiu, Deisis, 2001, p. 25. Acesta este unul dintre textele definitorii ale istoriei culturale române moderne referitoare la semnificațiile profunde ale Tradiției, un text care analizează cu o precizie, minuțiozitate și finețe specifice
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
concordanța ei cu tradiția". 4 Nae Ionescu, Limitele criticii teologice, în "Predania", revistă de critică teologică, anul I, nr. 5/15 aprilie 1937, p. 1, text reprodus în Predania și un Îndreptar ortodox cu, de și despre Nae Ionescu, antologie prefațată și realizată de diac. Ioan Ică jr., Sibiu, Deisis, 2001, pp. 73-74. 5 Ibidem, p. 74. 6 Cf. Mircea Eliade, Sacrul și profanul, București, Humanitas, 1992, p. 67: "Pentru omul religios, durata temporală profană este, dimpotrivă, susceptibilă de a fi
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
prin întruparea Fiului Domnului". 7 Nae Ionescu, Ce este Predania?, în "Predania", revistă de critică teologică, anul I, nr. 2/1 martie 1937, p. 1, text reprodus în Predania și un Îndreptar ortodox cu, de și despre Nae Ionescu, antologie prefațată și realizată de diac. Ioan Ică jr., Sibiu, Deisis, 2001, p. 26: "Întoarcerea la origine este, însă, o operație imposibilă pentru că ea înseamnă pur și simplu înlăturarea Predaniei, adică ignorarea caracterului viu și deci a creșterii învățăturii. Este ca și cum, punând
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
școala barbarilor [cu Isabelle Stahl, în 1985]), Langue du bois (Limba de lemn [o dezvoltare a tezei sale de doctorat, în 1987]), le Moment Gorbatchev (Momentul Gorbaciov [Hachette, 1989]) și les Fins du communisme (Sfârșitul comunismului [1994]). A cercetat, tradus, prefațat și adnotat memoriile și analizele lui Sergo Beria, fiul lui Lavrenti, apărute în 1999 sub titlul Beria, mon père: au coeur du pouvoir stalinien (Beria, tatăl meu: în inima puterii staliniste). • Momente cruciale: 1928-1941: Revoluția stalinistă • Articolele: Colectivizare; Deportare; Foamete
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
de cotitură în devenirea democratică a societății românești. Raportul final redactat de echipa coordonată de V. Tismăneanu cuprinde o analiză ce se întinde pe lungimea a 666 de pagini în versiunea originală din 2006, 879 în varianta tipărită în 2007. Prefațată de o "Introducere" în care sunt lămurite " Natura, scopul și efectele regimului totalitar comunist în România, 1945-1989", analiza se fixează apoi asupra "Reperelor istoriografice" ale regimului comunist românesc. În continuare sunt examinate în detaliu "Partidul Comunist Român" (capitolul 1), "Represiunea
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
dreptul fermecătoare: "Povestea poveștilor" (de fapt, titlul cel adevărat sună mai altfel...) pe care Creangă a citit-o la "Junimea" într-una din hoinărelile sale pe "pe ulița mică". Nu-s adeptul pudibonderiei exagerate. Între altele, l-am editat (și prefațat) pentru întâia oară în România pe "divinul marchiz" Sade JUSTINE, în 1990 și JULIETTE, în 1993, așa că am receptat cu interesul cuvenit inițiativa Editurii "Nemira" de a tipări bilingv cel dintâi samizdat românesc, însoțindu-l de o replică "actualizată" a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
lung". De ce? Spre "a putea descrie destinul unei familii, cu certe merite în cultura națională, dar și cu ecouri în cea universală, prin oamenii de condei pe care i-a dat" (p. 9). Cel care i-a stimulat, admirat și prefațat cartea, poetul, ziaristul, eseistul Constantin Severin câștigând de partea sa și convingând întreg colectivul de redacție de la "Monitorul de Suceava" să-l găzduiască periodic în rubrica "Arte" și să-i plătească în final această primă carte despre Fălticeni deși născut
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
reflecție și întrebări relevante pentru propria traiectorie de carieră-viață. Domeniul în care se încadrează proiectul editorial Cartea se încadrează în câmpul de cercetare al studiilor privind dinamica relațiilor de gen (gender studies), dezvoltate în spațiul occidental începând cu anii '80, prefațate fiind de mișcările și studiile feministe ale anilor '60-'70. În România, introducerea studiilor feministe și asupra genului în universități a început după 1990, ca în majoritatea țărilor din Estul Europei, și s-a materializat într-un număr de cursuri
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
de propoziții sau fraze neanalizabile. Noua ediție a Gramaticii Academiei folosește termenul enunțuri nestructurate.(vol.II, p.14) 13. G. Ivănescu (în cursul litografiat Sintaxa limbii române moderne, Iași, 1947-1948, tipărit în 2004, la Editura Junimea, Iași ( editat, adnotat și prefațat de Oana Popârda) retrage subordonatelor calitatea de propoziții, tocmai pe temeiul pierderii autonomiei predicaționale. Ideea este reluată de Ecat. Teodorescu, Sunt propozițiile subordonate propoziții autentice?, LR, 1979, nr. 3. În această interpretare, fraza ar fi numai enunțul în care există
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
Editura medicală, București, 1964 Zaharia—Filipaș, Elena, Introducere în opera lui Vasile Voiculescu, Editura Minerva, București, 1980. Eugen Simion (coordonator), Limba și literatura română, manual, Editura Corint, București. V. Voiculescu, văzut de Sell Vasile Voiculescu, Integrala prozei literare. Ediție îngrijită, prefațată și cronologie de Roxana Sorescu, carte apărută cu sprijinul Ministerului Culturii și al Băncii Române pentru Dezvoltare, B.R.D., editura Anastasia, 1998, începea prin a mulțumi Domnului Andrei Voiculescu pentru atenta și eficiența cu care a stat alături de realizatori în toate
Academia b?rl?dean? ?i Vasile Voiculescu by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83084_a_84409]
-
văd judecătorii. Ne-am putea privi ochi în ochi!". 5 Nae Ionescu, Limitele criticii teologice, în "Predania", an I, nr. 5, 15 aprilie 1937, p. 2, în Predania și un îndreptar ortodox cu, de și despre Nae Ionescu teolog, antologie prefațată și realizată de Ioan I. Ică jr., Sibiu, Deisis, 2001, p. 74. 6 Nae Ionescu, Între Roma locuta și toleretur, în "Cuvântul", an V, nr. 1397, 12 martie 1929, p. 1, în Nae Ionescu. Teologia. Integrala publicisticii religioase, p. 377
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
Ionescu. Teologia. Integrala publicisticii religioase, Autonomia bisericească, p. 408. 21 Nae Ionescu, Biserică, stat, națiune, în "Predania", an I, nr. 4, 1 aprilie 1937, pp. 1-3, în Predania și un îndreptar ortodox cu, de și despre Nae Ionescu teolog, antologie prefațată și realizată de Ioan I. Ică jr., Sibiu, Deisis, 2001, p. 58. 22 Nae Ionescu, Naționalism și Ortodoxie, în "Predania", an I, nr. 8-9, 1-15 iunie 1937, pp. 1-3, în Predania și un îndreptar ortodox cu, de și despre Nae
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
Ioan I. Ică jr., Sibiu, Deisis, 2001, p. 58. 22 Nae Ionescu, Naționalism și Ortodoxie, în "Predania", an I, nr. 8-9, 1-15 iunie 1937, pp. 1-3, în Predania și un îndreptar ortodox cu, de și despre Nae Ionescu teolog, antologie prefațată și realizată de Ioan I. Ică jr., Sibiu, Deisis, 2001, pp. 121-122: "Să-mi fie îngăduit a-mi exprima surprinderea, că un om ca domnul Dragnea, care circulă așa de frecvent în lumea bunurilor culturii, și care, deci, trebuie să
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
Vulcănescu, op. cit., p. 117. 1 George Racoveanu, Cuvânt de lămurire, în "Predania". Revistă de critică teologică, anul I, nr. 1, 15 februarie 1937, p. 1, text reprodus în Predania și un Îndreptar ortodox cu, de și despre Nae Ionescu, antologie prefațată și realizată de diac. Ioan Ică jr., Sibiu, Deisis, 2001, p. 17. Iată ce spune George Racoveanu despre contextul teologic interbelic în care își făcea apariția aceasta revistă: "Săgeata duhului pentru a cărui îndepărtare se roagă Sfântul Efrem Sirul rănește
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
p. 274. 1 Nae Ionescu, Pentru o teologie cu nespecialiști, în "Predania", revistă de critică teologică, anul I, nr. 1/15 februarie 1937, p. 3, text reprodus în Predania și un Îndreptar ortodox cu, de și despre Nae Ionescu, antologie prefațată și realizată de diac. Ioan Ică jr., Sibiu, Deisis, 2001, p. 19: Am mai spus-o și altădată, și nu preget a o repeta acum aici, în pragul acestei publicații a cărei cea dintâi menire este să pună o ordine
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
decât cauze locale". 2 Pr. Grigorie Cristescu, Cărțile de slujbă, izvor al predicii ortodoxe, în "Predania", anul I, nr. 2/1 martie 1937, p. 3, text reprodus în Predania și un Îndreptar ortodox cu, de și despre Nae Ionescu, antologie prefațată și realizată de diac. Ioan Ică jr., Sibiu, Deisis, 2001, p. 27. 3 Ibidem, p. 28: "Să nu uităm că Sfintele Cărți de Slujbă au predicat, veacuri de-a rândul, din amvonul smerit, care a fost strana. Avem îndestulătoare dovezi
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
stare de grație". 1 Cf. Nae Ionescu, Ce este Predania?, în "Predania", revistă de critică teologică, anul I, nr. 2/1 martie 1937, p. 1, text reprodus în Predania și un Îndreptar ortodox cu, de și despre Nae Ionescu, antologie prefațată și realizată de diac. Ioan Ică jr., Sibiu, Deisis, 2001, p. 25. Acesta este unul dintre textele definitorii ale istoriei culturale române moderne referitoare la semnificațiile profunde ale Tradiției, un text care analizează cu o precizie, minuțiozitate și finețe specifice
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
concordanța ei cu tradiția". 4 Nae Ionescu, Limitele criticii teologice, în "Predania", revistă de critică teologică, anul I, nr. 5/15 aprilie 1937, p. 1, text reprodus în Predania și un Îndreptar ortodox cu, de și despre Nae Ionescu, antologie prefațată și realizată de diac. Ioan Ică jr., Sibiu, Deisis, 2001, pp. 73-74. 5 Ibidem, p. 74. 6 Cf. Mircea Eliade, Sacrul și profanul, București, Humanitas, 1992, p. 67: "Pentru omul religios, durata temporală profană este, dimpotrivă, susceptibilă de a fi
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
prin întruparea Fiului Domnului". 7 Nae Ionescu, Ce este Predania?, în "Predania", revistă de critică teologică, anul I, nr. 2/1 martie 1937, p. 1, text reprodus în Predania și un Îndreptar ortodox cu, de și despre Nae Ionescu, antologie prefațată și realizată de diac. Ioan Ică jr., Sibiu, Deisis, 2001, p. 26: "Întoarcerea la origine este, însă, o operație imposibilă pentru că ea înseamnă pur și simplu înlăturarea Predaniei, adică ignorarea caracterului viu și deci a creșterii învățăturii. Este ca și cum, punând
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
meu, Alexandru Tăcu, șeful acestui cenaclu, ca Întreprinderea v-a susținut să puteți expune colecția dvs. Și acum, o Întrebare: De când colecționați aceste cărți? Exact din 1960, din a doua jumătate a lunii noiembrie, prima carte fiind ,,Poezii” de Eminescu, prefațata de Zoe Dumitrescu Bușulenga. De fapt, am observat că În expoziție se află două mari categorii de cărți: opera lui Eminescu, În literatura română și străină. Mai există În țară cineva care să fi realizat asemenea colecție? L-aș aminti
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
luna vârfurile-n coarne”... Tot din surse absolut sigure știm, ca poetul Alexandru Tăcu continuă să scrie Intru iluminarea sufletului NOSTRU”. Prevestita carte a lui Alexandru Tacu-Zeletin se intitulează ,,Flaut Tenebra”, apare În 1996 la Editură Moldova din Iași, fiind prefațata de Aurel Ștefanachi, ,,prieten sau harababura de gand poetic”, prefață de care cititorii nu merită să fie lipsiți de cunoașterea cuprinsului ei: ,,...Uneori mi se Înnegrește față. De ce oare mi se Înnegrește față? Uneori În nopțile mele de abuz și
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
fost anul morții tatălui meu. Și, cum zic, te acaparau treburile de familie și pentru că - v-am spus - trebuia să asiguri existența zilnică la propriu, dar...’89, însă, de când, de la Timișoara, de la 15 decembrie, care pentru noi a fost cumva prefațat, pentru că aveam, se simțeau tensiuni acolo, în întreprindere, se multiplica, crescuse numărul gardienilor sau cum se chemau, vă spuneam, detașamentelor acelora nici nu știu cum se chemau, aveau un nume, cu siguranță... S. P.: - Gărzi patriotice. M. V.: - Gărzi patriotice se chemau, gărzi
Povestirile uitate ale Nicolinei : o istorie a oamenilor şi a fabricii by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100998_a_102290]
-
Mircea, Medici scriitori... Scriitori medici, Editura medicală, București, 1964 Zaharia—Filipaș, Elena, Introducere în opera lui Vasile Voiculescu, Editura Minerva, București, 1980. Eugen Simion (coordonator), Limba și literatura română, manual, Editura Corint, București. Vasile Voiculescu, Integrala prozei literare. Ediție îngrijită, prefațată și cronologie de Roxana Sorescu, carte apărută cu sprijinul Ministerului Culturii și al Băncii Române pentru Dezvoltare, B.R.D., editura Anastasia, 1998, începea prin a mulțumi Domnului Andrei Voiculescu pentru atenta și eficiența cu care a stat alături de realizatori în toate
Academia bârlădeană și Vasile Voiculescu by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/783_a_1506]