218 matches
-
părinți la Diolcos, un așezământ monahal, aflat la nord-vest de Panephysis. Convorbirile XXI-XXIV aparțin perioadei petrecute la Skete sau celei de la Panephysis, cuprinzând discuțiile avute cu cei doi părinți. Convorbirea XVIII-a (17capitole) este susținută de Avva Piamun - conducătorul și prezbiterul tuturor pustnicilor din acea regiune, care se referă la trei feluri de monahi. Cassian îl descrie pe acest pustnic ca fiind asemenea ,,unui far foarte înalt“ și ca ,,o cetate evanghelică în mijlocul muntelui înalt”. Cele trei categorii de monahi întâlniți
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
descoperă nici cea mai mică intenție de a trăi personal ponderabilele, deși nu Întotdeauna fidelele, traduceri din Catulle Mendès, Ephraïm Mikhaël, Franz Werfel și Humbert Wolfe. Avea, după cum se vede, o cultură considerabilă. Yidishul familiar Îi deschisese ușile literaturii teutone; prezbiterul Planes i-a transmis fără lacrimi latina; franceza a supt-o o dată cu cultura, iar engleza o moștenise de la unchiul său, directorul sărăriei Young din Mercedes. Întrezărea olandeza și bănuia limba francă de la graniță. Pe când a doua ediție din Feuda familiei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
venerabil și înalt, încît nu era nimeni, oricît de mare în vremea sa, care să nu se considere adînc onorat să fie înscris în rîndurile Clerului; și era obiect al atenției popoarelor și al Bisericilor acela care era primit între prezbiteri de către Episcopul său60, a cărui demnitate venerată de prezbiteriat făcea apoi să strălucească cu atît mai mult pe cea a Episcopatului care se înălța pe o temelie atît de solidă; iar Preotul era atașat astfel pe deplin față de Episcop și
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
corupi o adunare precum este să învingi o persoană sau un conducător. Persoana care conduce fără a se consulta este înclinată să își urmeze propriile patimi nesupravegheate... În fiecare oraș, Episcopul se consultă întotdeauna cu preoții, diaconii și slujitorii săi prezbiteri, în chestiunile importante. Adesea, cere sfat de la toți laicii cînd este vorba de numiri" (Fleury, Discursuri, II etc.). 107 Sf. Ciprian făcea o dare de seamă despre guvernare înaintea oamenilor. Cînd persecuțiile l-au împiedicat să mai facă acest lucru
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
primea de la guvern și să-și redobîndească, în acest mod, propria libertate, propunere inoportună, probabil, dar generoasă și demnă de primele vremuri ale Bisericii. 134 Matei, XXVIII, 20. 135 În Faptele Apostolilor se poate citi că Pavel și Barnaba "numeau prezbiteri în diferite Bisericii", deci Episcopi și Sacerdoți. C. XIV, 22. 136 Sf. Pavel l-a sfințit pe Titus ca Episcop de Creta; iar acum, scriindu-i, îi dă poruncă să facă și el același lucru în celelalte cetăți: "De aceea
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
pe Titus ca Episcop de Creta; iar acum, scriindu-i, îi dă poruncă să facă și el același lucru în celelalte cetăți: "De aceea, spune, ți-am încredințat Creta, ca tu să îndrepți acele lucruri care lipsesc și să numești prezbiteri în fiecare cetate (deci Episcopi) după cum și eu te-am numit pe tine". Tit. I, 5. 137 "Cel care a fost chemat la episcopat, spune Origen, nu trebuie să poruncească, ci să slujească Bisericii și să-și îndeplinească această slujbă
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
slavonă amplificată, „cazania” ucraineanului Kiril Trankvilion Starovețki - Evanghelia învățătoare, tipărită în 1619 la Rohmanov. Pentru hagiografia locală e prelucrată „măcenia” Sfântului Ioan cel Nou de la Suceava, după textul compus la începutul secolului al XV-lea de un Grigorie, monah și prezbiter din Biserica „Moldovlahiei”, și scrierea patriarhului Eftimie de Târnovo despre viața Cuvioasei Parascheva (într-o versiune prescurtată a originalului). V. a apelat la literatura neogreacă de factură renascentistă, larg răspândită în secolul al XVI-lea. În douăzeci de predici prelucrează
VARLAAM. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290433_a_291762]
-
Dionisie Pseudo-Areopagitul teoretiza o scară a ierarhiei divine, o ierarhie a îngerilor, se poate vorbi și de posibile trepte în revoluția spirituală: treapta mirelui, a pelerinului și a sfântului, toate ipostaze ale curățirii și desăvârșirii. Cuviosul Nichita Stithatul, monahul și prezbiterul din Sfânta Mânăstire a studiților, ucenicul Sfântului Simeon Noul Teolog, așează ca o etapă în procesul de primenire, curățirea inimii și a minții 3. Prima sută a capetelor despre făptuire descrise de Cuviosul Nichita Stithatul s-a concentrat asupra practicării
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
și patriarh, sub această autoritate". 3 Ibidem, p. 120. După Enchiridion, Canonul 6 Apostolic spune: "Episcopul (...) să nu ieie asupră-și lucruri lumești; IAR DE NU SĂ LE DEPUNĂ"; Canonul 81 Apostolic: "Am zis că nu se cuvine episcopului sau prezbiterului să se deie pre sine în ocârmuiri publice; ci să se îndeletnicească în lucrurile bisericești. Deci, ORI SĂ SE SUPUNĂ a face aceasta, ORI SĂ SE DEPUNĂ; căci nimeni nu poate sluji la doi domni, după dumnezeiasca poruncă"; Canonul 11
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
Canonul 10 al Sinodului al VII-lea Ecumenic: "Nu este lor (clericilor) iertat a primi asuprăși purtări de griji politicești și lumești, ca unii ce sunt opriți de a face aceasta de Dumnezeieștile Canoane". 13 Canonul 83 Apostolic: "Episcopul, sau Prezbiterul, sau Diaconul, la oaste zăbovindu-se și vrând amândouă a le ținea, Romana, și Ieraticeasca ocârmuire, caterisească-se. Că cele ale Chesarului, Chesarului, și cele lui Dumnezeu, lui Dumnezeu". În comentariul la acest canon, Pidalionul spune: " În două se împarte
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
roman are aceleași drepturi civile și politice ca și cetățeanul care trăiește la Roma. El poate vota și candida în cetatea sa și la Roma. Electiuni. Vezi Generalități. Epipaleolitic. Vezi Preistorie. Episcop. La origine cel ce prezidează (episcopos) colegiul bătrînilor (prezbiteri) unei comunități creștine. El era responsabil cu ceremonia euharistică (împărtășanie). Începînd cu secolul al III-lea, episcopul este ales de către populația creștină a unei cetăți și hirotonisit de alți episcopi. În secolul al IV-lea, episcopii dintr-o provincie sau
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
Dionisie Pseudo-Areopagitul teoretiza o scară a ierarhiei divine, o ierarhie a îngerilor, se poate vorbi și de posibile trepte în revoluția spirituală: treapta mirelui, a pelerinului și a sfântului, toate ipostaze ale curățirii și desăvârșirii. Cuviosul Nichita Stithatul, monahul și prezbiterul din Sfânta Mânăstire a studiților, ucenicul Sfântului Simeon Noul Teolog, așează ca o etapă în procesul de primenire, curățirea inimii și a minții 3. Prima sută a capetelor despre făptuire descrise de Cuviosul Nichita Stithatul s-a concentrat asupra practicării
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
și patriarh, sub această autoritate". 3 Ibidem, p. 120. După Enchiridion, Canonul 6 Apostolic spune: "Episcopul (...) să nu ieie asupră-și lucruri lumești; IAR DE NU SĂ LE DEPUNĂ"; Canonul 81 Apostolic: "Am zis că nu se cuvine episcopului sau prezbiterului să se deie pre sine în ocârmuiri publice; ci să se îndeletnicească în lucrurile bisericești. Deci, ORI SĂ SE SUPUNĂ a face aceasta, ORI SĂ SE DEPUNĂ; căci nimeni nu poate sluji la doi domni, după dumnezeiasca poruncă"; Canonul 11
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
Canonul 10 al Sinodului al VII-lea Ecumenic: "Nu este lor (clericilor) iertat a primi asuprăși purtări de griji politicești și lumești, ca unii ce sunt opriți de a face aceasta de Dumnezeieștile Canoane". 13 Canonul 83 Apostolic: "Episcopul, sau Prezbiterul, sau Diaconul, la oaste zăbovindu-se și vrând amândouă a le ținea, Romana, și Ieraticeasca ocârmuire, caterisească-se. Că cele ale Chesarului, Chesarului, și cele lui Dumnezeu, lui Dumnezeu". În comentariul la acest canon, Pidalionul spune: " În două se împarte
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
decizie fermă: va pleca în China să predice Evangheliile. Sensibilitatea lui Andrew se modelează pe o suprimare a dorințelor, pe o simplificare a emoțiilor, pe o disciplinare a înclinațiilor. Toate în favoarea datoriei. Își urmează vocația sa de misionar în ordinul prezbiterilor, nu înainte însă ca mama sa să-i smulgă o promisiune, aceea că se va însura. Alături de o femeie, îl știe într-o oarecare siguranță, cineva îi va purta de grijă. Andrew pare total nepregătit pentru acest moment. Nu avea
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
cazuri din care să culeagă grosul. Printr-o conjunctură, Andi se trezește iubind-o pe Marga, piersica ceruită în creme. Prin același gen de conjunctură, se trezește părăsit, fără prea multe explicații. Abandonat aproape, dă peste Sem, profesorul de matematică, prezbiterul, catalogat în cele din urmă de Andi cel atât de reticent inițial, un tip mișto. Sem este omul care a acceptat provocările divinității, a acceptat dialogul cu conștiința, cu morala creștinismului. El e din tagma pocăiților, și nu are acceptul
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
se învață după manual? Trebuie să deprinzi tehnici ca să intri în sfera comuniunii? Aceste întrebări sunt scandaloase, mai ales că Andi găsește în biblioteca pocăitului cărți de manipulare, care dau rețete. Ei bine da, pare a fi răspunsul liniștit al prezbiterului, uneori e nevoie de tactică pentru a câștiga bunăvoința oamenilor care sunt sceptici, rezervați, reținuți deși se chircesc de dorul acut al iubirii. Mai ales cei tineri, când nu dă peste ei norocul iubirii, sau când cad în ghinionul pierderii
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
cu noi, ca și iubirea. Padre, legenda nu a murit, este cu noi, este chiar Viața: „În nopțile de Înviere, bat clopote, la Berindești”. 6. Fidelitate pentru Biserica Catolică. Elogiul preotului: Johannes Baltheiser „...celor care exercită între voi, funcția de prezbiter..., păstrați turma lui Dumnezeu, care v-a fost încredințată; vegheați asupra ei, nu din constrângere, ci cu tragere de inimă, așa cum o vrea Dumnezeu; nu pentru un câștig josnic, ci cu dăruire; fără a porunci ca niște stăpâni celor încredințați
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
Cartojan, În jurul anului 1320, după episcopul Melchisedec, sau În anul 1330, după Nicolae Iorga. În 1402, Alexandru cel Bun strămuta de la Cetatea Albă la Suceava moaștele Sfântului Ioan cel Nou. Tot cam atunci, din porunca aceluiași domnitor, monahul Grigore Țamblac, „prezbiterul marii biserici a Moldovlahiei”, redacta În limba slavonă Mucenicia Sfântului Ioan cel Nou. Iată-i pe scurt legenda : din cauza uneltirilor unui căpitan de corabie - catolic („de eres latin”) și probabil genovez („frânc”) -, negustorul creștin-ortodox Ioan din Trapezunt intră În conflict
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
un exemplu în biserică, în familie, dar și în localitatea unde au trăit și și-au desfășurat activitatea. În biserică, tata a participat la toate construcțiile și, în special, la ultimele, la care l-am ajutat și eu. A fost prezbiter aproape 30 de ani și un bun exemplu pentru cei tineri din comunitate. A fost foarte iubit de familie, de biserică și în toată comuna Movila Banului, unde a construit majoritatea caselor dar și în satele și comunele învecinate. În
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
local, în țară, cât și în străinătate. Drept recunoștință, am fost foarte mult implicați în multe din proiectele bisericii. Când am început construcția Școlii Sanitare “Doctor Luca” din Brăila, Domnul ni l-a dat pe maistrul Cornel Oncea, om credincios, prezbiter în comunitatea Filadelfia, cinstit, corect și foarte bun profesionist. A avut un merit deosebit la rezultatele firmei noastre. Îi mulțumim lui Dumnezeu pentru că a fost alături de noi și în aceste timpuri de criză, când zilnic sunt firme care intră în
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
acest serviciu și, acceptând credința adventistă, s-au căsătorit. Au fost exemple vii atât în comunitate, cât și în societate. Tatăl meu a fost foarte activ în proiectele bisericii, influențându-mă și pe mine să fac lucrul acesta. A fost prezbiter aproximativ treizeci de ani, participând la toate acțiunile comunității, rămânând de multe ori chiar singur, ceilalți ocupându-se de activitățile lor personale. Satul meu natal, Movila Banului, a fost evanghelizat de câteva familii din Glodeanu Sărat, care au venit cu
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
care s-a și întâmplat. Nu pot să nu le mulțumesc părinților săi, Rodica și Nicușor Todirică, care i-au dat o educație aleasă, iar el le-a făcut cinste prin purtarea sa, atât lor cât și nouă. Actualmente este prezbiter în comunitatea “Bethel” Buzău și director tehnic în cadrul firmei pe care o avem, cu ajutorul Domnului, împreună, „Agi Construct”. Au un copilaș, Lucas, născut pe 8 August 2007. Aceleași cuvinte și pentru părinții norei mele Cristina, fiica lui Nicu si Elena
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
Elena Matei din Topraisar, dar și pentru ea. La fel ca și Gabriela, Adrian a fost binecuvântat de Dumnezeu cu o soție deosebită, credincioasă. Au ales să locuiască la țară împreună cu părinții mei, în satul meu natal. Adrian este acum prezbiter în comunitatea Movila Banului. Este tânăr, poate prea tânăr pentru această slujbă, dar am încredințarea că Domnul și comunitatea vor fi cu el ca să-l întărească, să-l ajute și astfel să fie de folos comunității și celor din jur
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
Sfântă! - (vezi poze la sfârșit). De la nord la sud (de la Dan la Elat - la Marea Roșie), de la est la vest (de la Haifa la Marea Moartă), am vizitat majoritatea localităților identificate în Biblie. Aici mi-am făcut un foarte bun prieten, era prezbiter în Labirint, Nicolae Nicușor (Ion). Cu el dormeam în cameră, cu el mergeam la cules (în special noaptea) de fructe, de prin pomii pe care îi lăsau evreii pentru săraci. Am descoperit vechiul palat al ultimilor regi canaaniți ai Hațorului
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]