518 matches
-
de drepturile lor. Cumania proprie, adecă Moldova și Valachia, cu toate că li se hărăzise, pare a nu fi fost în posesiunea și uzufructul lor decât prea puțin sau deloc. Puținele trupe auxiliare adunate prin stăruințele papei de pe la potentații străini nu putură prezerva Regatul maghiar de puternicele talazuri furtunoase ale năvălirii mongolilor și a fost curat o întîmplare favorabilă a sorții că mongolii, în urma certurilor dinlăuntru izbucnite după moartea marelui han Ugetai, se văzură constrânși a se întoarce în patria lor asiatică, mântuind
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
îngădui unui bastard al său, anume Vlad, să se lipească de Polonia, pe când el însuși fățărnicea prietenie pentru Sigismund și întindea totodată mâna puternicului Baiazid. Acest sistem al contrapunerii reciproce și al neutralizării celor trei potentați rivali avea să-l prezerve, după cum spera, atât pe dânsul cât și țara de înghițirea de cătră unul dintre ei și îl și ținu o samă de vreme deasupra apei, dar îl duse la o politică de totală fățărnicie și duplicitate și nu-l scăpă
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
în copac (paltin) a glugii/fluierului (obiecte care inițial acopereau/ însoțeau cadavrul expus al ciobanului) nu intra în contradicție atât de flagrantă cu noua mentalitate, fapt care i-a permis să supraviețuiască mai mult. O variantă moldo- venească pare să prezerve ceea ce Sigmund Freud numea un act ratat, o confuzie de termeni inconștientă, dar cu atât mai relevantă. Expunerea în paltin a trupului ciobanului nemaifiind posibilă, a fost transferată pe seama fluierului acestuia : Fluierașu neu Sî-l îngroapi [sic !] în sél păltior (45
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
de a-l esploata, de a-l face să se înomolească în datorii. Fără a-i dărui ceva și fără a-i impune prea mari sacrificii, să nu fie oare cu putință de-a găsi un mijloc care să-l prezerve în contra propriei lui neprevederi? În adevăr administrația veche găsise acest mijloc, ea mai cu binele, mai cu zorul, îndemna pe locuitor, când avea recolta bună, să puie ceva la o parte pentru zilele rele. Astfel țăranul nu era în poziția
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
publice și asigură grade de inegalitate socială pe cari oricine să fie liber a le trece prin muncă și merit stimulează instinctele cele bune ale lui și-l prefac într-o ființa eminamente ideală. Libertatea aceasta adevărată e cea care prezervă statele în contra primejdiei despotismului pe de-o parte, a demagogiei pe de alta. E drept că monarhia austriacă e departe de-a fi ajuns la idealul ei, la cristalizarea unui sistem federativ care să asigure atât dezvoltarea liniștită a elementelor
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
că Abația escamota ceva extrem de bine, că avea un scop de care se simțea foarte aproape, dar pe care nu putea să-l deslușească încă pe deplin fiindcă nu-și imagina ce interes puteau avea călugării augustinieni în a-și prezerva toate liniile genetice inițiale. Micul guvernator era însă liniștit. Primul experiment îi reușise pe deplin, atât pe planetă, cât și pe stația orbitală. Nu se așteptase ca tânărul călugăr să se dea atât de ușor bătut. Și aici mizase însă
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
la SUA, Mercer (1956: 290) arată că s-ar putea ca "viitorul nostru ca națiune democratică să stea în bunăstarea comunității mici de 50000, 20000, 5000, 1000 sau de câteva sute de persoane". Funcția principală ar fi aceea de a prezerva cultura de bază, funcție pentru care familia ar fi prea mică, iar societatea prea mare. Factorii religioși, educativi și economici vor avea o mare influență în ceea ce va deveni comunitatea mică în viitor. Tot în încercarea de a surprinde etapele
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
multiplexe. O relație multiplexă este una ce servește mai multe interese. Avem o perspectivă ce vizează relevanța statusului, cu cumulul de statute și implicit cu interesele atinse. Astfel, apartenența mediată și afilierea multiplă, lucrând împreună, conduc la creșterea solidarității în timp ce prezervă și independența. Această linie de argumentare sugerează că este greșit să se fetișizeze solidaritatea, după cum este greșit să se glorifice independența necondiționată. Fiecare dintre acestea corodează comunitatea în felul ei. Prima, atingând integrarea completă, transformă comunitatea într-o parodie a
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
Aceeași senzație a iminentei răscruci era resimțită și de Cioran. "De modul în care România va ști să se descurce în aceste probleme depinde viitorul ei" (Cioran, 1990: 126). Și nu s-a descurcat. Dar nu pentru că a căutat să prezerve prea mult din ceva ce nu era viabil istoric, ci pentru că "demiurgul roșu" a trecut și pe aici. Întârzierea înregistrată și în apariția orașelor în spațiul românesc a condus la complexificarea acestui proces atunci când el s-a accentuat la un
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
atunci au rămas multe elemente neaprofundate, multe etape nedigerate, toate cu consecințe nefaste. Nu a fost timpul necesar conturării, păstrării sau trecerii treptate către forme urbane de conviețuire combinate cu păstrarea elementelor comunitare capabile de apărare la rândul lor sau prezervate de cei în cauză. Astfel, odată cu atingerea pragului critic după 1955 în ceea ce privește factorii pull-push în migrația internă rural-urban, situația a devenit catastrofală pe termen scurt și lung, deși pe termen mediu a părut a fi o situație acceptabilă, chiar dezirabilă
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
absența verigii comunității să aibă același efect dezastruos? Deseori suntem tentați să credem că nu. În realitate însă este la fel de importantă ca fiecare dintre celelalte. Aceasta poate fi dezvăluită privind două aspecte: 1) tendința naturală a omului spre a-și prezerva libertatea din starea de natură; 2) incapacitatea altor instanțe de a asigura tipul de control social exercitat de comunitate, elemente decisive în construirea arhitecturii conștiinței individuale. Libertatea, în accepțiunile sale moderne, ca necesitate înțeleasă sau având ca zonă de extindere
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
a fost președinte oficial din 19 mai 2001, când l-a detronat pe Petre Roman, până la momentul câștigării președinției României, pe 12 decembrie 2004. În toți acești aproape patru ani, PD, primul partid românesc care a rezistat schimbării liderului fondator prezervându-și unitatea, s-a menținut în prim-planul scenei politice românești fără însă a reuși o sporire a forței sale pe măsura celei realizate de PNL. La alegerile locale din 2004, PD s-a plasat pe poziția a treia, după
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
este, apoi, preluat de celelalte țări. Acestea, la rândul lor, aduc modificări, adaptări, perfecționări, pentru a-l face mai funcțional, mai competitiv. Țara de origine trebuie, pentru a se menține în frunte, să inoveze într-un ritm care să-i prezerve rolul de lider. Suntem parcă tentați să reproșăm liderului că nu inovează mai repede, că nu ține cadența, că nu răspunde cum ar trebui așteptărilor. Liderul mai obosește. Poate traversează un moment mai dificil. Nu suntem parcă tentați să spunem
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
trebuie ținut într-un atent echilibru. Dacă acestea din urmă cresc prea mult, prin forța lucrurilor afectează viteza de înaintare a unei țări. Când este vorba despre superputeri, tentația de a mări cheltuielile militare este și mai mare, pentru că ea prezervă și consacră condiția de mare putere. Atunci când ritmul de creștere economică este suficient de ridicat, alocarea de resurse suplimentare domeniului militar nu reprezintă o mare problemă, pentru că economia poate susține efortul. Dificultățile apar de îndată ce acest ritm este scăzut. Intervine și
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
și a binelui. Pe temeiul acestei competențe, filozoful-rege va conduce fără a avea nevoie de legi scrise. În subsidiar Platon s-a decis, practic, scriind aceste lucruri, pentru primatul politicii asupra moralei, al statului asupra individului. Cum își mai poate prezerva Platon coerența internă a propriei doctrine și cum poate salva de la dilema perpetuă propriul discurs asupra Binelui în condițiile în care recunoaște preeminența politicului asupra eticului? Cum poate rezista filosofia lui Platon unui eventual episkepsis, el însuși obligat acum să
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
număr de patru. Mai întâi, trebuie ca secțiunile locale să beneficieze de o largă autonomie, astfel încât să neutralizeze efectele datorate pur și simplu creșterii organizaționale. Apoi, trebuie să existe niște rețele de relații informale în sânul organizației, astfel încât să fie prezervate relațiile primare dintre membri. În al treilea rând, trebuie să fie întrunite condițiile ce permit confruntarea deschisă a punctelor de vedere. Opoziția internă trebuie considerată ca fiind legitimă și nu trebuie să se poată refugia în formarea unor clici care
Sociologia elitelor by Jacques Coenen-Huther () [Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]
-
în rândul elitei conducătoare și a maselor. Așa cum notează Raymond Aron, „prima categorie permite invenția, a doua fundamentează conservarea (ibidem, p. XX). Societățile trebuie să-și asigure o anumită stabilitate, iar acest fapt favorizează „persistența agregatelor”. Dar voința de a prezerva agregatele care au făcut dovada eficacității lor poate să ducă la reprimarea „instinctului combinațiilor”, adică la refularea inovației. În raporturile sale cu masele, elita se poate arăta mai mult sau mai puțin deschisă la schimbare, mai mult sau mai puțin
Sociologia elitelor by Jacques Coenen-Huther () [Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]
-
criterii, foarte eterogene: autoritatea morală, notorietatea, averea, dar și capacitatea de coerciție. În afară de asta, criteriul duce ușor la căutarea - nesociologică sau presociologică - a „celor mai buni”, în sensul filosofiei platoniciene. Din acest moment, ne îndepărtăm de orice posibilitate de a prezerva o formă oarecare de neutralitate axiologică. În această privință, Endruweit se prevalează de un exemplu în care termenul elită este în mod deliberat legat de o judecată de valoare; este vorba despre un text referitor la tentativa unei lovituri de
Sociologia elitelor by Jacques Coenen-Huther () [Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]
-
pregăti terenul pentru plăcere echivalează foarte adesea cu evitarea situațiilor expuse unor neplăceri destul de ușor de identificat: căsătorie, paternitate, responsabilități publice și private, bogăție, onoruri, glorie - tot atâtea capcane pe care e bine să le ocolești dacă vrei să-ți prezervezi seninătatea. Acesta este florilegiul de vederi profilactice la care aderă Montaigne... Și totuși, nici chiar evitarea tuturor acestor situații expuse problemelor și deci suferințelor nu te pune la adăpost de necazuri: ar fi prea simplu! Pentru că moartea, boala și alte
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
și Belgiei. Țările corporatiste sunt caracterizate prin scheme de asigurare a protecției sociale concepute și adresate în funcție de grupul ocupațional de care aparține individul. Reducerea inegalităților de venit prezentă în politicile scandinave este mai puțin importantă aici, sistemul de protecție socială prezervând inegalitatea de pe piața muncii. Legătura dintre contribuțiile la asigurări sociale și beneficiile primite, devine, astfel, motorul acestor sisteme de protecție socială. Ca urmare a orientării statelor corporatiste către asigurarea bunăstării prin muncă sau prin beneficii asociate acesteia (alocații de șomaj
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
sabotarea poziției noastre adevărate, democratice, poziție de pe care putem vorbi În Occident”. Una dintre cele mai eficiente organizații ale românilor din Paris a fost Fundația Universitară Carol I, creată la 8 decembrie 1950. Scopul inițial al acesteia a fost să prezerve și să reconstituie În exil cultura română În condițiile În care În țară cultura era supusă controlului de stat. În efortul de a coordona activitatea tuturor românilor, Fundația și-a recrutat colaboratori din toate zonele În care se aflau români
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
specialist al istoriei românilor americani concluziona că, la fel ca alte grupuri etnice, „conștient sau inconștient, ei au transplantat și adaptat la realitatea noii lor țări modelul existențial pe care Îl cunoșteau și pe care au voit dinadins să Îl prezerveze. Nu Întîmplător, În ultimă analiză, după ce toate Învelișurile exterioare și superficiale sînt date la o parte, comunitățile românilor-americani sînt niște «sate» românești: Închise dar nu exclusiviste, sceptice dar nu depresive, Încăpățînat statornice și pline de vitalitate adaptivă, gravitînd În jurul bisericilor
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
Nu vei rezista moral, dacă nu reziști psihic”3. Desemnând așadar nu un mod creator de existență, ci subzistența, supraviețuirea fizică, desfășurată În unghiul (orb, cel mai adesea) În care Își trăiește trupul precaritatea, acest tip de rezistență s-a prezervat În Însemnările personale ale scriitorilor. Parte a unei Îndeletniciri scripturale curente (a lua note după realitatea imediată), aceste discursuri n-au vizat În epocă un public (străine le-au rămas, de altfel, și formele de circulație clandestină, dar au scontat
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
tinde să se încadreze în prima categorie. Pentru oricare dintre aceste grupări, soluția cea mai bună este continuarea tranziției într-un soi de „tranziție fără sfârșit”. În primul caz, rostul ei este mai degrabă conservator, constând în efortul de a prezerva câștigurile obținute în lunga perioadă de tranziție postcomunistă în folosul unor elite sociale ale căror interese le reprezintă. Cea mai importantă dintre acestea este noua clasă socială a capitaliștilor autohtoni, strâns legați de puterea politică și administrativă și alcătuind o
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
străinului în exil”. Contradicția dintre nevoia de a se elibera și nostalgia despărțirii de lumea în care își are rădăcinile, conflictul violent dintre luciditate și sentiment, încercarea de a se lăsa asimilat de noua sa lume și dorința de a prezerva trecutul, experiența expatrierii și revelația jocului permanent între realitate și iluzie reprezintă doar câteva dintre problemele existențiale aduse în discuție în roman. SCRIERI: Duiliu Zamfirescu și contribuția lui la dezvoltarea romanului nostru realist, București, 1956; Jean-Paul Sartre, București, 1964; Structuri
HORODINCA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287449_a_288778]