330 matches
-
Articolul 244 Candu prigonirea va fi în cercetarea tribunalului politicescu, tribunalulu de comerciu va hotăra de trebuie să se amâne, sau să se infiintede strîngerea adunarei pentru formarea concordatului; la acestă din urmă intemplare, tribunalulu politicescu, unde se va afla prigonirea, va judeca, în sorocu scurtu și asupra jălbi sindiciloru incunosciintata creditorului prigonitu, și fără vre o altă procedura de urmeză a se priimi de o camu dată datoria acelui creditoru, si pentru cată suma. - Daca datoria vre anui creditoru va
EUR-Lex () [Corola-website/Law/135812_a_137141]
-
dasbate și se va încheia. Sindicii voru da înapoi falitului tota averea lui, catastisele, chartiele și lucrurile, sub luare de chitanță. - Se va alcătui jurnalu pentru acesta de către judecătorului-comisaru a căruia slujba atunci va înceta. - Iaru de se va ivi prigonire asupra predarei socoteliloru și teslimatisirei averei falitului, tribunalulu va hotărî. PARAGRAFUL III - Pentru nimicirea sau desființarea concordatului Articolul 264 Nimicirea concordatului, sau pentru viclesugu, sau pentru osîndire de bancruta, viclena în urmă adeverirei concordatului, slobode de sub ori-ce răspundere pe cei
EUR-Lex () [Corola-website/Law/135812_a_137141]
-
comisaru, se cera predarea marfuriloru, plătindu vendatorului pretulu tocmitu între dinsulu și fălitu. Articolul 318 Sindicii voru putea, cu voia judecătorului-comisari, se priimesca de bune cererile ce li se voru face pentru luarea în-apoi de mărfuri. De se va ivi prigonire, tribunalulu va hotărî, ascultandu și pe judecătorului-comisaru. Capitolul 11 Pentru împotrivire și apelație asupra botaririloru date în pricina de falimentu Articolul 319 Hotărîrea asupra darei pe fata a falimentului, precumu și aceea ce va hotărî la o dată mai veche vremea
EUR-Lex () [Corola-website/Law/135812_a_137141]
-
între, - firea și pretulu sau prețuirea, mărfurilor, ori a lucruriloru ce se asigureda, - vremile în carii au să incepa și să se sfirsesca primejduirile, - suma asigurată, prima asigurări , - îndatorirea de a se supune părțile la judecători aleși, la intemplare de prigoniri între dînsele, de se voru fi învoitu într'acestu chipu; - și de obște, tote cele-l-alte condiții ce s'au asedatu între tocmitorele părți. Articolul 491 Într'unulu și același contractu se potu coprinde mai multe asigurări, sau despre feliurimea marfuriloru
EUR-Lex () [Corola-website/Law/135812_a_137141]
-
la Curtea de apel la care sînt supuse. 3. Asupra hotărârilor contrarii date de aceeas Curte, sau de două diferite Curți, sau de un tribunal și o Curte, în una și aceeas pricina, între aceleas persoane și aceleas împrejurări de prigonire. 4. Asupra cererilor de recurs pornit în contra hotărârilor atingătoare de reclamațiunile izvorâte din cauza unei exproprieri. 5. Și în genere asupra tuturor materiilor ce i se vor atribui de lege. Articolul 29 Tot Curtea de casație va judeca - și aceasta cu
EUR-Lex () [Corola-website/Law/133604_a_134933]
-
recunoscut de Adunarea generală. Articolul 36 Nici un membru al Adunării elective, pe cat va ținea sesiunea, nu va putea fi arestat nici trasu în judecată penală, afară numai în casu de vină veghiata, de cat dupe ce Adunarea va fi autorizat prigonirea. DISPOSITIUNI TRANSITORIE Pentru prima aplicare a legei de față, se va putea deroga datelor ficsate în ea, observîndu-se însă nestrămutat termenile succesive, statornicite pentru publicațiune, apelu, notificări și convocări. Facemu cunoscut și ordonamu că cele de față, investite că sigilul
EUR-Lex () [Corola-website/Law/125698_a_127027]
-
și învățarea poporului) 5.3 Instituirea monarhiei (ungerea lui Saul și a lui David) 6. Saul, primul rege al Israelului (Schultz, p. 161-165) 6.1 Credincioșia lui Saul (ungerea, biruința asupra dușmanilor) 6.2 Căderea lui Saul (neascultarea de Dumnezeu, prigonirea lui David) 7. David, întemeietorul Statului național evreu (Schultz, p. 167-184) 7.1 Împărat peste Iuda și Israel 7.2 Păcatul lui David și consecințele lui 7.3 Legământul davidic (2 Samuel 7:11-16) STUDIUL NOULUI TESTAMENT 1. Contextul cultural-religios
EUR-Lex () [Corola-website/Law/156685_a_158014]
-
comunitatea și societatea, ținând cont de determinarea lui istorică. III. CONȚINUTURI 1. Controverse teologice privind unitatea lui Dumnezeu în primele epoci ale creștinismului 2. Creștinătatea din sfârșitul secolului I până la Constantin cel Mare Creștinismul că religie de stat; Sinoadele ecumenice; Prigonirea creștinilor 3. Mișcările premergătoare reformei din Europa Jan Hus și John Wyclif 4. Viață și activitatea lui Martin Luther Reforma; Indulgentele; Viața lui Martin Luther; 31 octombrie 1517. Cele 95 de teze "Stau aici, nu pot face altfel, Dumnezeu să
EUR-Lex () [Corola-website/Law/181621_a_182950]
-
chemarea b. Samuel ca judecător (judecarea și învățarea poporului) c. Instituirea monarhiei (ungerea lui Saul și a lui David) 6. Saul, primul rege al Israelului a. Credincioșia lui Saul (ungerea, biruința asupra dușmanilor) b. Căderea lui Saul (neascultarea de Dumnezeu, prigonirea lui David) 7. David, întemeietorul Statului național evreu a. Împărat peste Iuda și Israel b. Păcatul lui David și consecințele lui c. Legământul davidic (2 Samuel 7:11-16) STUDIUL NOULUI TESTAMENT 1. Contextul cultural-religios al Noului Testament a. Teologia iudaismului
EUR-Lex () [Corola-website/Law/181621_a_182950]
-
și învățarea poporului) 5.3 Instituirea monarhiei (ungerea lui Saul și a lui David) 6. Saul, primul rege al Israelului (Schultz, p. 161-165) 6.1 Credincioșia lui Saul (ungerea, biruința asupra dușmanilor) 6.2 Căderea lui Saul (neascultarea de Dumnezeu, prigonirea lui David) 7. David, întemeietorul Statului național evreu (Schultz, p. 167-184) 7.1 Împărat peste Iuda și Israel 7.2 Păcatul lui David și consecințele lui 7.3 Legământul davidic (2 Samuel 7:11-16) STUDIUL NOULUI TESTAMENT 1. Contextul cultural-religios
EUR-Lex () [Corola-website/Law/156905_a_158234]
-
a inițiat în anul 258 o mare prigoana împotriva creșinilor. Printre victime s-au numărat Papă Sixt al II-lea, episcopul Ciprian al Cartaginei, sfanțul Laurențiu de Romă și Fructuosus, episcopul din Tarragona. Valerian a publicat primul său edict de prigonire a creștinilor (prin edict, creștinii erau obligați la cultul național al zeilor păgâni și le erau interzise adunările în cimitire, contravenienții fiind pasibili cu exilul sau cu pedeapsa capitală). Valerian a reușit să recucerească Antiohia și Siria în 257. Dar
Valerian () [Corola-website/Science/303260_a_304589]
-
comunitatea și societatea, ținând cont de determinarea lui istorică. III. CONȚINUTURI 1. Controverse teologice privind unitatea lui Dumnezeu în primele epoci ale creștinismului 2. Creștinătatea din sfârșitul secolului I. până la Constantin cel Mare Creștinismul că religie de stat; Sinoadele ecumenice; Prigonirea creștinilor 3. Mișcările premergătoare reformei din Europa Jan Hus și John Wyclif 4. Viață și activitatea lui Martin Luther Reforma; Indulgentele; Viața lui Martin Luther; 31 octombrie 1517. Cele 95 de teze "Stau aici, nu pot face altfel, Dumnezeu să
EUR-Lex () [Corola-website/Law/165281_a_166610]
-
ca judecător (judecarea și învățarea poporului) c. Instituirea monarhiei (ungerea lui Saul și a lui David) 6. Saul, primul rege al Israelului (Schultz, p. 161-165) a. Credincioșia lui Saul (ungerea, biruința asupra dușmanilor) b. Căderea lui Saul (neascultarea de Dumnezeu, prigonirea lui David) 7. David, întemeietorul Statului național evreu (Schultz, p. 167-184) a. Împărat peste Iuda și Israel b. Păcatul lui David și consecințele lui c. Legământul davidic (2 Samuel 7:11-16) STUDIUL NOULUI TESTAMENT 1. Contextul cultural-religios al Noului Testament
EUR-Lex () [Corola-website/Law/165281_a_166610]
-
unei atitudini de demnitate, umanitate și curaj în fața greutăților și suferințelor vieții. Scopul stoicilor era libertatea interioară, sufletească - scut împotriva nedreptății și tiraniei. În vremea împăratului Tiberiu, învățatul stoic Attalus, profesorul lui Seneca, este alungat din Roma. Această măsură de prigonire făcea parte dintr-o campanie de intimidare și represiune împotriva "opoziției stoice". Reacția lui Seneca va fi decizia de a părăsi Capitala. A plecat în Egipt, unde putea să fie apărat de mătușa sa, sora Helviei, și de soțul ei
Seneca () [Corola-website/Science/298163_a_299492]
-
din căsătoria ei. 3) Dacă judicatorulu este consangenu sau afinu pînă la a doua spița inclusivu cu advocații partiloru sau alu unei dintr-insele. 4) Dacă judicatorulu, soția sa, ascendenții, descedentii sau afinii șei în aceeași linia, au vre o prigonire asemenata cu ceea ce urmeză între părți. 5) Dacă cei mai susu numiți au vre unu procesu alu loru propriu la tribunalulu unde vre una din părți este judicatoru. 6) Dacă în cursu de cinci ani înaintea recusatiunii a mijlocitu procesu
EUR-Lex () [Corola-website/Law/157219_a_158548]
-
este administratoru alu vre unui stabilimentu, societăți sau direcțiuni care este parte în procesu; dacă una din părți este mostenitorea să presumptiva. 9) Dacă judecătorului a aperatu în judecată același procesu, numai dacă a scrisu sau a datu consultațiune asupra prigonirii; dacă a participatu la acelu procesu mai-nainte, ca judicatoru, ca arbitru sau că marturu; dacă de la inceputulu procesului a priimitu daruri de la vre-una din părți. 10) Dacă este inimiciția capitale între judicatoru și una din părțile litiganți; dacă din partea
EUR-Lex () [Corola-website/Law/157219_a_158548]
-
în anii domniei lui Ahab au avut loc conflicte militare cu regatul sirian "Aram Damasc"(în ebraică "Aram Damesek") și, potrivit izvoarelor istorice asiriene, cu Asiria. Din cauza sprijinului său pentru cultul politeist, a ospitalității acordate preoților divinităților cananeene-feniciene și a prigonirii adepților monoteismului, regele Ahab este denunțat de textul biblic ca cel mai mare răufăcător dintre regii Israelului până la el, mai rău decât tatăl său Omri sau decât Ieroboam I ("Iaravam ben Nevat"). Profetul Ilie a suferit și el de pe urma prigoanei
Ahab () [Corola-website/Science/312982_a_314311]
-
din Transilvania ca urmare a unui posibil conflict cu Mircea cel Bătrân. Pe Evangheliarul său, există o adnotare a lui Nicodim, care, dacă este intrepretată așa: "„Această Evanghelie a scris-o Nicodim în Țara Ungurească, în anul al șaselea al prigonirii lui, 6913 (1405)”", P. P. Panaitescu nu exclude ipoteza ca Nicodim să se fi amestecat în treburile politice, devenind incomod pentru voievodul muntean. Însă în 1406 are loc împăcarea, iar starețul se întoarce în Țara Românească. La puțin timp după
Nicodim de la Tismana () [Corola-website/Science/308824_a_310153]
-
retragere și a primit o pensie din partea Patriarhiei. "În anul 1846 a avut loc un sobor al tuturor credincioșilor ortodocși de rit vechi, iar principala problemă fiind trimiterea unei delegații în Palestina în căutarea creștinilor fugiți din Rusia în timpul marilor prigoniri, gândindu-se că poate acolo vor fi și episcopi, să-i găsească și să-i aducă în Austria, la Fântâna Albă. Din delegație făceau parte doi călugări: Alimpie Miloradov și Pavel Velikodvorski. Acești doi călugări vor trece prin localitatea populată
Ambrosie Popovici () [Corola-website/Science/304792_a_306121]
-
generalul Tudor Botnaru în cartea sa monografică, Civertko și-a concentrat eforturile pentru „lupta cu naționalismul moldovenesc”, deși nu-i cunoștea specificul. El s-a ocupat cu spionarea cetățenilor în vederea asigurării loialității acestora față de regimul politic existent și arestarea și prigonirea celor acuzați de naționalism. Erau urmărite în special persoanele care aveau rude în străinătate, în special în România. Tot în această perioadă, a fost declanșată o campanie de prigonire la adresa evreilor, persoanele de această naționalitate fiind considerate ca „trântori” și
Piotr Civertko () [Corola-website/Science/311149_a_312478]
-
în vederea asigurării loialității acestora față de regimul politic existent și arestarea și prigonirea celor acuzați de naționalism. Erau urmărite în special persoanele care aveau rude în străinătate, în special în România. Tot în această perioadă, a fost declanșată o campanie de prigonire la adresa evreilor, persoanele de această naționalitate fiind considerate ca „trântori” și disidenți politici.. În perioada aflării lui Civertko la conducerea KGB-ului din RSS Moldovenească a fost cvazioprit accesul evreilor la Instituțiile superioare de învățământ din Moldova, a fost continuat
Piotr Civertko () [Corola-website/Science/311149_a_312478]
-
Tetraevanghelia lui Ioan Alexandru (1355-1356), acum expusă la British Library, Psaltirea Tomić (1360), astăzi aflată la Moscova, și Psaltirea de la Sofia (1337). Domnia lui Ioan Alexandru a fost marcată și de eforturi de întărire a poziției Bisericii Ortodoxe Bulgare prin prigonirea ereticilor și evreilor. A organizat două sinoade bisericești anti-eretice, în 1350 și 1359-1360, care au condamnat diferite secte cum ar fi bogumilii și adamiții. Practica spirituală a isihasmului, o formă de rugăciune cu incantație, a influențat puternic anumite zone ale
Ioan Alexandru al Bulgariei () [Corola-website/Science/306719_a_308048]
-
-i lăsați să trăiască! ”. Aceste procese erau nedrepte, vrăjitoria era de cele mai multe ori nedovedită, iar procesele erau în general folosite pentru a pedepsi femei independente și asertive, precum moașele sau activistele. Astfel, în perioada 1474 - 1782, prin acțiunea inchiziției de prigonire a vrăjitoarelor au fost ucise între 40.000 și 60.000 de persoane. Importanți critici ai religiei
Critica religiei () [Corola-website/Science/326001_a_327330]
-
(, "Haralambos"; d. 202) este cel mai bătrân mucenic dintre cei prăznuiți de creștini. A fost episcop al cetății Magnezia din Asia Mică. Pe vremea împăratului Septimiu Sever (193-211), când a fost declanșată o nouă perioadă de prigonire a creștinilor, a fost arestat din ordinul proconsulului Lucian al Magneziei; mărturisindu-și în continuare credința în Hristos și refuzând închinarea la zeii păgâni, Haralambie a fost martirizat în anul 202. Canonizat, este prăznuit de pe data de 10 februarie. Haralambie
Sfântul Haralambie () [Corola-website/Science/298162_a_299491]
-
reușise să convertească foarte mulți păgâni și să facă din comunitatea creștină de acolo un exemplu și pentru alții. În plus, Lucian știa prea bine că, dacă voia să se mențină în grațiile împăratului, trebuia să se remarce și prin prigonirea creștinilor. El a ordonat arestarea episcopului Haralambie și i-a poruncit acestuia să se închine idolilor păgâni (statuile zeilor așezate în temple). La refuzul categoric al lui Haralambie, Lucian a dat ordin ca acesta, în ciuda vârstei sale foarte înaintate (avea
Sfântul Haralambie () [Corola-website/Science/298162_a_299491]