337 matches
-
fost suspendat de autoritatea de la Vatican a divinis. Cu atât mai bine. Ne rămâne însă să ne întrebăm dacă nu cumva Vaticanul n-o fi uitat complet în ce constau „cele sfinte” și dacă episcopii care la Sinod se declară progresiști nu sunt ipocriți, când singurul fel de a fi progresist pentru un preot este, evident, să fii progresist la modul extremist (sau creștin) ca Giovanni Franzoni. Tempo, 22 noiembrie 1974 Cuprinstc " Cuprins" Visul și mânia lui Pier Paolo Pasolini (Piero
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
mai bine. Ne rămâne însă să ne întrebăm dacă nu cumva Vaticanul n-o fi uitat complet în ce constau „cele sfinte” și dacă episcopii care la Sinod se declară progresiști nu sunt ipocriți, când singurul fel de a fi progresist pentru un preot este, evident, să fii progresist la modul extremist (sau creștin) ca Giovanni Franzoni. Tempo, 22 noiembrie 1974 Cuprinstc " Cuprins" Visul și mânia lui Pier Paolo Pasolini (Piero Spila) 5 Prefață (Alfonso Berardinelli) 9 Notă introductivă 15 7
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
dacă nu cumva Vaticanul n-o fi uitat complet în ce constau „cele sfinte” și dacă episcopii care la Sinod se declară progresiști nu sunt ipocriți, când singurul fel de a fi progresist pentru un preot este, evident, să fii progresist la modul extremist (sau creștin) ca Giovanni Franzoni. Tempo, 22 noiembrie 1974 Cuprinstc " Cuprins" Visul și mânia lui Pier Paolo Pasolini (Piero Spila) 5 Prefață (Alfonso Berardinelli) 9 Notă introductivă 15 7 ianuarie 1973. „Chestiunea” părului 17 17 mai 1973
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
octombrie 1974. Noi perspective istorice: Biserica nu îi este utilă puterii 90 14 noiembrie 1974. Romanul masacrelor 95 25 ianuarie 1975. Ignoranța Vaticanului ca paradigmă a ignoranței burgheziei italiene 100 19 ianuarie 1975. Copularea, avortul, falsa toleranță a puterii, conformismul progresiștilor 104 30 ianuarie 1975. „Sacer” 111 25 ianuarie 1975. Thalassa 115 Februarie 1975. Câini 119 1 martie 1975. O inimă 125 1 februarie 1975. Articolul despre licurici 131 18 februarie 1975. Nixonii italieni 138 Documente și anexe Sandro Penna: Puțină
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
deficiență artistică sau civică a lor fiind atribuită originii lor de clasă. Dacă drumul progresului, în sens marxist, duce direct de la feudalism, la dictatura proletariatului, trecând prin capitalismul burghez, este logic și consecvent pentru un marxist ca să-i aprecieze pe progresiști în orice moment al istoriei. El trebuie să-1 aprecieze pe burghez când, în primele stadii ale capitalismului, a luptat împotriva feudalismului care mai dăinuia. Dar adesea marxiștii critică scriitorii de la înălțimea secolului al XX-lea sau, ca A. A. Smirnov
[Corola-publishinghouse/Science/85058_a_85845]
-
Occidentului Intervenția sovietică are loc în momentul în care Franța și Marea Britanie tocmai își trimiteau trupele pe canalul de Suez. URSS profită de împrejurare pentru a contraataca pe plan internațional pozând în putere antiimperialistă*; prin aceasta comuniști recuperează eticheta de „progresiști” pe care erau cât pe ce s-o piardă în Europa*. Trebuie totuși subliniat faptul că statele din lumea liberă n-au încercat în niciun moment al crizei să influențeze mersul evenimentelor. Astfel, revoluția ungară din 1956 confirmă existența blocurilor
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
americană. Unele nu au decât o structură națională, cum este Frontul Național Anticomunist creat în Franța de J.-L. Tixier-Vignancourt, în 1968, și mișcarea Occident, sau mișcarea britanică Rock Against Communism. Extrema dreaptă utilizează anticomunismul pentru a-i denunța pe progresiștii, mai ales catolici, pentru a denunța gaullismul în timpul războiului din Algeria, pe socialiști, în timpul Uniunii Stângii sau mișcările de eliberare și pe susținătorii lor din lumea a treia în timpul luptelor anticolonialiste, fie că aceștia sunt inspirați de comuniști, fie că
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
de mutațiile sociale în curs. Definindu-se ca anticapitaliste*, antiimperialiste, pacifiste, antifasciste și antirasiste*, aceste partide propun reconstruirea stângii în jurul unui „pol de radicalitate” și caută să se alieze cu toți actorii anticapitaliști - indivizi izolați sau rețele de cetățeni, creștini „progresiști”, critici ai globalizării de tipul Attac sau stângiști*. Viziunea revoluționară le este obliterată de un anumit număr de constrângeri puternice: prăbușirea recrutării și îmbătrânirea aderenților, slăbiciunea financiară, concurența extremei drepte în mediul popular, reîntoarcerea troțkiștilor* și anarhiștilor* care îi atrag
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
sunt aici deținute. Acest sistem este instituit în Coreea de Nord, în Vietnam și în Cuba. Istoria și memoria sistemului concentraționar comunist Recunoașterea existenței lagărelor în URSS și în lumea comunistă a dat ocazia, timp de decenii, unei lupte intense, comuniști, intelectuali „progresiști” și tovarăși de drum refuzând cu îndârjire, mai ales după descoperirea lagărelor de concentrare naziste, în 1945, să recunoască existența fenomenelor identice în URSS. Ei au vorbit mult timp despre ele ca despre niște centre de reeducare de care erau
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
său de intervenție în societate și asupra raporturilor sale cu partidele politice, îndeosebi în cursul congresului său de la Roma, din februarie-martie 1956. Dacă este evident că-și păstrează legături privilegiate cu PCI, ea rămîne deschisă unei minorități socialiste și cîtorva progresiști creștini. Partidul comunist critică de altfel, la cel de al VIII-lea Congres al său din decembrie 1956, ceea ce Di Vittorio califică drept vechile teorii ale curelelor de transmitere. Pe plan politic, al XXXII-lea Congres al partidului socialist își
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
dintre sufragii. Înnoirea PCE-ului În Spania, PCE-ul slăbit și discreditat reușește să impulsioneze în 1986 importanta bătălie a referendumului împotriva aderării Spaniei la NATO. PCE-ul se regăsește nu numai alături de nenumăratele sale fracțiuni, ci și împreună cu numeroși progresiști, pacifiști, ecologiști și cu cei fără partid. Dinamica unitară conduce la destinderea relațiilor în ansamblu a mișcării comuniste spaniole, dar mai ales la stabilirea unei grupări electorale a cărei coloană vertebrală o constituie PCE-ul: Izquerda Unida, IU (Stînga Unită
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
patruzeci de ani: „În laboratoare nu se mai cercetează viața”, ci se rafinează tehnologia viitoarei și ultimei barbarii din istoria umanității. Confuzia între viață și existență măsoară exact concurența ridicolă dintre mercenarii „tehnoștiinței” și „ultimul gând” al lui Dumnezeu. Pentru progresiștii de astăzi, care nu mai disting între regnul uman și specia cariatidelor, viața nu reprezintă decât „pasta” indistinctă a unei „scrieri” al cărei „cod secret” va trebui „spart” cu orice preț de „ultima generație” de megacomputere. Viața nu e un
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
ar fi, în acest fel, pe înțelesul oricărui „suflet impresionabil”, ceea ce e o exagerare. „Panteismul” unora dintre simboliștii francezi ar dovedi umanitarismul simbolismului în genere. În esență, curentul - crede P. - nu e numai intelectualist și citadin, ci și vitalist și progresist. Ajuns aici, criticul se lansează în afirmații riscate, precum existența unei înrudiri între simbolism și folclor, socialism sau iubirea creștină. Argumentația studiului suferă și din cauza faptului că singurul teoretician sau poet român citat este Ovid Densusianu. Prima piesă publicată de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288635_a_289964]
-
pentru Europa Națiunilor (UEN) Gaulliștii francezi s-au separat de liberali, în 1965, pentru a forma Gruparea Uniunea Democratică Europeană (UDE). În 1973, li s-a alăturat partidul irlandez Fianna Fáil, ceea ce a dus la schimbarea numelui în Gruparea Democraților Progresiști Europeni. După alegerile din 1984, aceasta devine Gruparea Alianței Democratice Europene. În 1995, i s-a alăturat Forza Europa, grupare formată de partidul italian Forza Italia, determinând schimbarea numelui în Gruparea Uniunea pentru Europa Națiunilor. În 1998, Forza Italia a
Parlamentul European Evoluție. Structură politică. Alegeri europarlamentare by Ionel Boamfă, Ana-Elena Stan () [Corola-publishinghouse/Science/1786_a_3170]
-
din anii '880 [Hobsbawm, p.248; Ozouf, 1999A, p.69,71], care reprezintă un nou progres pentru femei și o nouă perioadă de renovare în raporturile bărbat-femeie, datorate legislației republicane și, în parte, educației republicane. Femeia nouă devine protagonista scriitorilor "progresiști": Nora și Rebeca West ale lui Henrik Ibsen, eroinele sau, mai curând, anti-eroinele lui Bernard Shaw. Alături de Eva tradițională apare o ființă nouă și necunoscută. Totodată, Eva nouă are și semne liniștitoare de continuitate. "Noul model "burghez" n-o mai
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
maghiar în România - este generalizatoare și aruncă o excomunicare totală asupra spiritualității din care fac parte, spiritualitatea maghiară din România socialistă, care și-a dovedit în decursul deceniilor caracterul ei umanist de înfrățire sinceră cu poporul român și spiritualitatea lui progresist revoluționară". Textul integral al scrisorii în Ibidem, ff. 50-51. 63 George Macovescu, op. cit., pp. 230 și urm. 64 "Stenograma întâlnirii de lucru a tovarășului Nicolae Ceaușescu cu activul de bază din domeniul literaturii, 13 octombrie 1980", în ANIC, Fond CC
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
lui Kuhn cu privire la evoluția paradigmelor și de a promova o logică nouă unde există teme de colaborare și de integrare ale diferitelor paradigme. Dovada este dată de faptul că pentru paradigmele recente există o voință de valorificare a ceea ce este progresist în vechile paradigme pentru a perfecționa, modifica și vorbi mai degrabă despre neo, decât despre revoluții care să distrugă total paradigmele. Pentru el, studiile de securitate sunt influențate de dezbateri teoretice în relațiile internaționale și marcate de dominațiile neorealismului structural
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache [Corola-publishinghouse/Administrative/1432_a_2674]
-
românul a vrut poate să spună, dar criptic, că e un popor bărbătesc, deși nuanțat de atributele frumuseții și tenacității feminine. Și ar mai fi ceva: roșul, simbolul masculin, arată și vechimea, patriarhală, a obiceiului. În Natură, masculul este un progresist, un veșnic iscoditor, iar femela o conservatoare. Ideatic e la fel: Înainte de a fi pervertit de comuniști, roșul a Însemnat simbolul progresiștilor, În antiteză cu albul conservatorilor. Iar istoria dă câștig de cauză progresistului. Nu Întâmplător, după războiul celor două
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
ar mai fi ceva: roșul, simbolul masculin, arată și vechimea, patriarhală, a obiceiului. În Natură, masculul este un progresist, un veșnic iscoditor, iar femela o conservatoare. Ideatic e la fel: Înainte de a fi pervertit de comuniști, roșul a Însemnat simbolul progresiștilor, În antiteză cu albul conservatorilor. Iar istoria dă câștig de cauză progresistului. Nu Întâmplător, după războiul celor două roze, Anglia a Încăput pe mâna rozei roșii a York-ului, iar nu pe aceea a rozei albe, Lancaster-iene. Adoptând, pentru ceea ce
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
obiceiului. În Natură, masculul este un progresist, un veșnic iscoditor, iar femela o conservatoare. Ideatic e la fel: Înainte de a fi pervertit de comuniști, roșul a Însemnat simbolul progresiștilor, În antiteză cu albul conservatorilor. Iar istoria dă câștig de cauză progresistului. Nu Întâmplător, după războiul celor două roze, Anglia a Încăput pe mâna rozei roșii a York-ului, iar nu pe aceea a rozei albe, Lancaster-iene. Adoptând, pentru ceea ce noi definim astăzi atât de ușuratec drept simbol al primăverii, roșul, românul
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
și un El. Și, dacă am zis plantă, mai e ceva de speculat. Căci planta, cu țesuturi oxidante de felul ei, e asemenea femeii; iar ambele sunt conservatoare, apărând stabilitatea. În antiteză, animalul, cu țesuturi reductive, e asemenea bărbatului; ambii progresiști, În veșnică căutare, tentând schimbarea. Și atunci Ea, Întâlnindu-se cu El, nu alcătuiesc altceva decât o biocenoză. Biocenoză? Prefer prototipul ei, lichenul, unde Ea, planta, e o algă, iar El, heterotroful, o ciupercă. Ca și În societatea umană, El
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
toate bune. Dar... Evoluția este schimbarea direcționată, continuă, din sine Însăși a ceva. Dacă nu e direcționată e o schimbare și atât. Dacă nu e continuă, nepresărată cu catastrofe, nu poate exista, căci Întotdeauna trebuie să fie contemporani și noul - progresist - și vechiul - conservator -, tendințele și grosul productiv, pentru ca evoluția să-și păstreze sensul, adică să existe; ca’n istorie, unde trecutul și prezentul sunt cele două puncte care definesc o dreaptă, a cărei prelungire a musai viitorul. Trebuie să fie
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
însă era o figură mai exotică, oarecum nervos și deosebit de dinamic, însă nu ne-am acomodat prea bine cu el. Cursul de Biochimie l-am făcut cu doamna prof.dr. Eliza Văscăuțeanu. Purta încă aura soțului său Theodor Văscăuțeanu, un mare progresist. Biochimia era atunci în perioada copilăriei la noi. Pot spune că doar profesorul Vlad Artenie a predat cu adevărat biochimie. Doamna Văscăuțeanu avea un comportament bizar la examene. Nu punea nota după ce ai răspuns la problemele din bilet; strângea toate
75 - VÂRSTA MĂRTURISIRII by Gheorghe Mustaţă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/794_a_1652]
-
n.n.] s-a înscris în U.T C. (Uniunea Tineretului Comunist) și a activat în cadrul organizației U.T.C. a elevilor: A participat la diferite acțiuni ale partidului. După autodizolvarea U.T. C. -ului, a continuat să activeze în organizația tineretului progresist și a U.T.M. A fost ales în biroul organizației de elevi pe langă comitetul capitalei al U.T.M. Cu alte cuvinte, atunci când Românii încercau să se opună ocupației sovietice - mulți dintre ei cu arma în mână, în munți (bărbați
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
creată în 1957, cu sediul la Cairo reunește 91 de participanți. · FEDERAȚIA MONDIALĂ A TINERETULUI DEMOCRAT, creată în 1945, cu sediul la Budapesta, reunește 210 asociații naționale. · INSTITUTUL INTERNAȚIONAL PENTRU PACE, creat în 1958. Se ocupă de organizarea întâlnirilor savanților progresiști din Est și Vest (ocazie cu care savanții KGB-ului și GRU-ului încearcă să realizeze cât mai multe racolări, precum și culegerea de informatie științifică și tehnologică de vârf occidentală). · ORGANIZAȚIA INTERNAȚIONALĂ A ZIARIȘTILOR, apărută în 1952, cu sediul la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]