635 matches
-
pot fi însă operante decât dacă au ca fundal o înaltă calificare teoretico-metodologică. Subcapitolele ce urmează și capitolul 10 prezintă condensat câteva repere de acest fel. 9.3. Orientări teoretice fundamentaletc "9.3. Orientări teoretice fundamentale" Arbitrarietatea în taxonomia orientărilor psihoterapeutice familiale este mai accentuată probabil decât în orice alt câmp al cunoașterii și intervențiilor psihosociale. Confruntați cu sarcina de a rezolva sau ameliora situația familiei, practicienilor aproape că li se impune o abordare holistică, din care nu pot lipsi dimensiunea
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
și experiențelor, creativitatea, spontaneitatea și buna dispoziție, demers în care terapeutul este actorul principal. • Terapia contextuală (J. Boszormenyi-Nagy, D. Vehrich și alții) pornește programatic de la premisa că o terapie eficientă este aceea care utilizează toate aspectele semnificative din diferite orientări psihoterapeutice. Năzuința este de a integra într-o schemă conceptuală perspective teoretice divergente. Analiza și terapia contextuală presupun să ai în vedere indivizii, contextul familial, efectele multigeneraționale și chiar mediul social mai larg. Patru dimensiuni principale strâns legate între ele ar
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
pe fundalul unor restructurări la nivel societal (vezi 10.5.3.). Postmoderne sau clasice, temele, conceptele și metodele terapeutice au ca substrat fundamental, deliberat sau într-o autistă nerecunoaștere, experiența cotidiană avieții de familie. Se prezintă, bunăoară, ca achiziții recente psihoterapeutice învățarea acceptării unui soț de către celălalt, așa cum este el (Nicholas, 2005). Deci, dacă nu putem schimba atitudinile și conduitele unuia sau amândurora dintre partenerii conjugali, să-i ajutăm să se suporte reciproc (cât de plină este lumea concretă de asemenea
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
familiei fac parte însă și legendele, povestirile, întâmplările, fotografiile, jurnalele și alte bunuri simbolice transmise din generație în generație. Această memorie familială transgenerațională, împreună cu analiza tradițiilor și a ritualurilor familiale (rituri de trecere, participare la sărbători) constituie un prețios material psihoterapeutic (vezi 9.1.); - într-adevăr, problemele prezente ale familiei trebuie privite și interpretate ca efecte cumulative ale istoriei familiei. Relațiile patologice sau, oricum, defectuoase dintre părinți se transmit asupra copiilor, tot așa după cum astfel de relații dintre un părinte și
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
și 37% dintre bărbați se estimează că au avut astfel de relații în 10 ani de căsătorie (apud Beck, 1988). (Factorul SIDA se pare că face raporturile extraconjugale mai selective decât le restrânge.) Pe de altă parte, cercetările și practicile psihoterapeutice arată că, deși sunt cupluri care acceptă ca unul sau amândoi partenerii să aibă legături extraconjugale, pentru marea majoritate a persoanelor descoperirea unor atare legături produce adevărate dezastre psihice, pricinuind răni sufletești ce persistă toată viața. Viața amară a cuplului
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
mântuit devine erou. El capătă un nou statut de exemplaritate În raport cu semenii săi, pentru că a Înfruntat destinul. Psihologia Morală caută să Înțeleagă și să ajute persoana aflată În suferință. Salvarea nu este numai o reparație morală, ci și un act psihoterapeutic. A fi alături de cel În suferință semnifică nu numai un ajutor, un suport moral, ci și certitudinea restaurării sale. Prin aceasta, Psihologia Morală aduce o importantă contribuție În sfera disciplinelor psihologice, adâncind cunoașterea persoanei umane, a vieții sale interioare, luând
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
preluare participativă” a acestei suferințe. În acest mod, ca acțiune și sentiment moral, mila afișată de mine are valoarea simbolică a „Însoțirii” celui aflat În suferință. Această Însoțire este nu numai un suport moral, dar și un act de asistență psihoterapeutică prin care eu ofer ajutor, siguranță și, În final, catharsis celui aflat În suferință și care-mi solicită ajutorul. Mila este un mod particular de relație și ea Își are originea În atitudinea unei persoane de a răspunde spontan, prin
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
dăruirii constau din actele pe care medicul sau personalul de Îngrijire medicală le acordă celor bolnavi, ca ființe apropiate aflate În suferință. Ele constau din următoarele proceduri: tratamentul medical sub toate aspectele sale, vizita bolnavilor și susținerea acestora medico-psihomorală, Încurajarea psihoterapeutică, consilierea preventivă sau În stările de convalescență, asistența specială acordată În secțiile de reanimare-terapie intensivă, asistența specială a bolnavilor cronici cu afecțiuni incurabile (E. Kübler-Rossă. Aceste forme de dăruire medicale au În primul rând caracterul de „Îngrijire” corporală, dar și
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
asumă răspunderea față de bolnavul incurabil sau față de muribunzi o fac, chiar dacă nu recunosc acest lucru, În primul rând din considerente morale. Ei vor să le redea viața. Nereușind, Încearcă atunci să atenueze traumatismul morții. În cazul acesta, consolarea devine practică psihoterapeutică specială ( E. Kübler-Rossă. Oricare ar fi formele de evitare a morții, fizice sau sufletești, medicale sau morale, acestea ascund În interiorul lor, dincolo de practicile utilizate, refuzul morții și frica de moarte. Dar prin aceasta conflictul se adâncește, transformând atitudinea față de moarte
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
comportamentul general al individului. Este vorba de actul de conversiune prin care atât personalitatea, cât și sensul vieții acesteia se modifică fundamental, orientându-se către un alt registru, nou, diferit de modelul anterior. În urma unor ample studii psihologice, psihopatologice și psihoterapeutice, L. Binswanger a stabilit câteva forme fundamentale ale existenței umane, continuând o concepție antropologică de tip existențialist aplicată la psihologie și psihopatologie, reprezentată metoda analizei existențiale (Daseinsanalyse). Studii similare au fost întreprinse și de E. Minkowski și M. Manfredi. L.
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
soluție!”; deprimarea legată de deznodământul fatal; acceptarea situației ca o „împăcare cu soarta”. Față de aceste aspecte deosebit de importante legate de modificarea stării de sănătate mintală și echilibru psihic în raport cu perspectiva morții, E. Kübler-Ross propune o serie de măsuri cu caracter psihoterapeutic în vederea pregătirii bolnavilor în fața morții. Metoda urmărește, în primul rând, combaterea angoasei și a depresiei legate de ideea morții. Perspectiva morții este dată nu numai de bolile incurabile, dar și de faptul că fiecare individ este conștient că viața se
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
afecțiunilor grave, invalidante, sau al bolilor cronice incurabile, cu sfârșit letal. Excluzând atitudinea clinică veche, care proteja moralul bolnavului de șocul aflării realității bolii sale, ascuzându-i adevărul referitor la cauza bolii și pronosticul fatal, E. Kübler-Ross caută ca, prin metode psihoterapeutice adecvate, să redea echilibrul psihic și să restabilească starea de sănătate mintală a bolnavilor cu afecțiuni cronice incurabile și sfârșit letal. Studiind psihologia bolnavilor cronici incurabili, indiferent de natura afecțiunii acestora, E. Kübler-Ross evidențiază existența a cinci stadii prin care
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
medicală este raportată la o afecțiune incurabilă, care intră în incidența practicii medicale. Aceasta constă din: eutanasia pură, care reprezintă o pregătire în vederea morții, prin ușurarea suferințelor, fără scurtarea speranței de viață, ca urmare a aplicării unor măsuri de ordin psihoterapeutic și spiritual; eutanasia indirectă, care constă din ușurarea suferințelor cu pierderea comunicării, ca efect secundar al analgezicelor administrate, și cu scurtarea speranței de viață a persoanei; eutanasia pasivă, care este renunțarea la aplicarea metodelor de reanimare sau de terapie intensivă
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
când în când? Pentru a găsi răspunsuri adecvate acestor întrebări, e bine să facem întâi distincția între pedeapsă ca tehnică de modificare a comportamentului și pedeapsa ca reacție la comportamentul nedorit al copilului, ca „răzbunare”. Dacă prima este o metodă psihoterapeutică ce garantează ameliorarea comportamentului în cazul în care este folosită corect, cealaltă reprezintă un răspuns negativ la un stimul neplăcut, ceea ce nu oferă garanția că în viitor stimulul va dispărea. De aceea, citind cele ce urmează, vom putea afla când
CE ÎNSEAMNĂ SĂ FII PĂRINTE?. In: Arta de a fi părinte by Cristina Glisă () [Corola-publishinghouse/Science/290_a_1418]
-
este caracterizată prin faptul că se manifestă fie după o perioadă latentă și fără vreun efort conștient, fie brusc și spontan, sporește performanțelor în amintire fără a fi nevoie de repetiții, crește rezistenței la oboseală și are un considerabil efect psihoterapeutic, dar și psihoprofilactic. b) Hipercreativitatea care apare atunci când este activată intuiția și persoana trăiește o stare similară cu inspirația. Instruirea este întotdeauna întovărășită de un efect de relaxare sau cel puțin de absența oboselii. Instruirea sugestopedică are totdeauna un efect
Sugestopedia – metoda prin care înveţi uşor şi uiţi greu. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Manuela Huţupaşu, Mihaela Şimonca () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1158]
-
de relaxare sau cel puțin de absența oboselii. Instruirea sugestopedică are totdeauna un efect favorabil, calmând tendințele agresive ale elevilor și ajutându-i să se adapteze mai ușor la grup. Instruirea sugestopedică, în general, are un semnificativ efect psihoprofilactic și psihoterapeutic. Principii Aceste caracteristici sunt strâns legate de trei principii care constituie cadrul sugestopediei: Seninătate (calm) concentrată, spontană și plăcută. Cursurile sugestopedice sunt proiectate a se desfăsura într-un mediu fizic plăcut: există camere cu scaune confortabile și ușor de deplasat
Sugestopedia – metoda prin care înveţi uşor şi uiţi greu. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Manuela Huţupaşu, Mihaela Şimonca () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1158]
-
energia și inițiativa să-l ducă la Îndeplinire. Conduita acordării primului ajutor psihiatric este impusă de gravitatea comportamentului autoagresiv. Subiecții au nevoie de supraveghere permanentă și tratament de specialitate. Pentru a Învinge opoziția lor la spitalizare vor fi folosite intervenții psihoterapeutice și medicamentoase. Internați În spital, pacienții vor fi supravegheați permanent, se vor prescrie antidepresive, neuroleptice, iar externarea lor se va face numai la dispariția durerii morale, ce constituie sursa pulsiunii suicidare. În studiul nostru, subiecții, care au comis o primă
RISCUL SUICIDAR SI DEPRESIILE REFRACTARE. In: BULETIN DE PSIHIATRIE INTEGRATIVĂ 2003, an IX, volumul VIII, numărul 1 (15) by Gh. Cărăuşu () [Corola-publishinghouse/Science/574_a_1472]
-
psihici constau În constrângerea fizică: imobilizare, cămăși de forță, Închiderea Într-o cameră special amenajată. Abandonarea acestor metode coercitive este posibilă odată cu apariția medicației sedative: bromuri, barbiturice, morfină. Introducerea ulterioară În terapeutică a medicației psihotrope moderne permite controlul medicamentos și psihoterapeutic asupra comportamentului agresiv, medicul având posibilitatea de a interveni fără coercitarea fizică a pacientului. Comportamentul agresiv, agitat sau violent, necesită internarea de urgență În spitalul de psihiatrie, precizarea diagnosticului și administrarea tratamentului. Conduita medicală și atitudinea terapeutului vizează: câștigarea Încrederii
AGRESIVITATEA ŞI CONDUITELE VIOLENTE – DIMENSIUNI CONCEPTUALE. In: BULETIN DE PSIHIATRIE INTEGRATIVĂ 2003, an IX, volumul VIII, numărul 1 (15) by V. Chiriţă, Roxana Chiriţă, C. Ştefănescu, N. Cosmovici () [Corola-publishinghouse/Science/574_a_1459]
-
Între eros și thanatos. Pulsiunea morții (thanatos) se opune pulsiunii vieții tinzând către reducerea completă a tensiunilor și Întoarcerea la starea anorganică. Sublimarea agresiunii pune la dispoziția Eu-lui o energie neutră ce poate fi Întrebuințată În activități și adaptare. Experiența psihoterapeutică demonstrează că anularea defenselor patogene are consecințe asupra activismului persoanei În cauză. Sublimarea agresivității este observabilă În activitatea reală: inhibiția muncii (la cei pentru care orice activitate este o agresiune), inhibiție socială (la persoane guvernate de teama de a pierde
ACTUALITĂŢI ŞI PERSPECTIVE ÎN AGRESIVITATEA EPILEPTICĂ. In: BULETIN DE PSIHIATRIE INTEGRATIVĂ 2003, an IX, volumul VIII, numărul 1 (15) by G. Bădescu, D. Marinescu, I. Udriştoiu () [Corola-publishinghouse/Science/574_a_1477]
-
umane”. “Dragostea nu face rău aproapelui; dragostea deci este Împlinirea legii” Epistola către Romani, 13, 10 Agresivitatea privită În contextual de mai sus este expresie a tabloului fenomenologic din dezvoltările nevrotice. Această patologie beneficiază În mod deosebit de aportul psihoterapiei. Intervenția psihoterapeutică poate crea cadrul afectiv, securizant În care persoana realizează capacitatea sa de a iubi și de a fi iubit, ceea ce-i va da Încredere și deschidere către relații interumane afective și autentice.
COMPORTAMENTUL SOCIAL-AGRESIV CA MANIFESTARE A FRUSTRĂRII AFECTIVE. In: BULETIN DE PSIHIATRIE INTEGRATIVĂ 2003, an IX, volumul VIII, numărul 1 (15) by Bivol O., Magda Luchian () [Corola-publishinghouse/Science/574_a_1474]
-
situează bolnavul „în centrul atenției”, favorizând dezvoltarea narcisistă, mai ales când acesta are o labilitate emoțională crescută și un statut social inferior. b) Rolul terapeutic al narcisismului este un fapt cunoscut, iar medicul îl poate utiliza ca pe un adjuvant psihoterapeutic în tratamentul bolnavului. Importanța deosebită acordată acestuia creează o stare de dependență de medic a bolnavului, crescând sugestibilitatea și, prin intermediul acesteia, „accesul” formelor de psihoterapie, adesea cu un mare succes terapeutic, mai ales în cazul bolilor psihosomatice, a stărilor reactive
Tratat de psihopatologie (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
secolul al XIX-lea când au fost produse tulburări psihice induse prin sugestie, în cursul stărilor de somn hipnotic. S-a stabilit astfel că sugestia are un dublu rol, esențial, în viața psihică. Pe de o parte, poate avea efecte psihoterapeutice, de persuasiune, în corectarea unor tulburări neurologice sine materia, de factură funcțională, în special a celor din cursul stărilor isterice, în nevroze etc. Pe de altă parte, sugestia poate avea efecte patoplastice, de inducere, tot prin persuasiune, imitație etc., a
Tratat de psihopatologie (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
Ea este un „joc cu doi actori” în care însă, ulterior, intră un al treilea actor, care este „terapeutul”. În acest caz, se creează o „situație triunghiulară” în care „rolurile” sunt precis distribuite, iar funcția patogenetică este confruntată cu „funcția psihoterapeutică”. Aceste aspecte pot fi deduse foarte clar din schema de mai jos: fig. p. ms. 246 Terapeut (anulare) (restaurare) Cauză Pacient R Acțiunea factorilor traumatizanți (conflict) (corespondență) (proiecție) Reacție Din schema de la pagina 246??? se desprind următoarele „elemente” componente: - prezența
Tratat de psihopatologie (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
psihologia: • nu există instituții corespunzătoare în care se pot studia aceste discipline; • nu există posibilitatea efectuării unor cercetări sistematice; • nu există dotare modernă pentru puținele laboratoare rămase în întreprinderi și spitale; • dispar psihologii din școli; • limitarea mergând până la desființarea tratamentului psihoterapeutic, aplicat de medici și psihologi; • cărți științifice despre relaxare, despre yoga etc. au fost îndepărtate din librării și biblioteci. Un test de istorie și demnitate: înscenarea MT (Grigore Nicola) Vârfurile regimului comunist, în scopul perpetuării puterii și a unei imagini
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
la problema adevărului și putem afirma nu numai că „nu există viață adevărată în falsificare” (Adorno), dar și că falsificarea distruge orice încercare de viață adevărată. L.A.: Ultima precizare: modul tău de a răspunde la întrebări depășește o viziune strict psihoterapeutică. D.G.: Prima mea iubire a fost psihosociologia; psihologia clinică și psihoterapia m-au „întreținut” - nu poți trăi numai din iubiri! Gregory Bateson a spus-o cel mai bine: „Dacă vrem să înțelegem ceva din spiritul uman, atunci va trebui să
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]