4,503 matches
-
pe cei ce au ieșit afară din el. Opera aceasta începe prin coborârea Luminii pe pământ, la Întrupare, continuă prin Înviere și se încheie pentru fiecare când se ridică la vederea ei, când intră în cortul de sus, la sfârșitul purificării”. Este vorba de o experiență transfiguratoare a întregii ființe a celui ce vede astfel lumina dumnezeiască și în lumină intră într-o „stare de supremă spiritualizare” și „transparență” reciprocă: „Trupul și lumea nu se desființează, dar ele devin mediul prin
P. A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_schimbarea_la_fata_in_traditia_ortodoxa_p_a_ii_a.html [Corola-blog/BlogPost/364697_a_366026]
-
e o epuizare completă a trăirii, prin elan vizionar și înstrăinare metodică, prin exaltarea resorturilor vitale. La capătul ei, poetul e un altul, o ființă îmbogățită, un arheu încărcat de înțelepciune și carnea realității. Poezia însăși e o formă de purificare, dar și o povară ontologică, tradusă prin viziuni ale splendorii scenariului, îmbibate de profetism: “M-așez grandiose în palmă de gând,/poemele-mi fug adesea de sub creion,/ crucea timpului încerc s-o ascund,/ sub sceptrul de flori, zic lui Domnu
PUIU RĂDUCAN- ISPITA CUVINTELOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 661 din 22 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Puiu_raducan_ispita_cuvintelor_al_florin_tene_1350894149.html [Corola-blog/BlogPost/346452_a_347781]
-
i-a ales pe aceștia. Ar mai fi putut selecta și după alte criterii, dar fiecare intrare într-o stare nu e decât pasul către următoarea. Se simțea dorul de o așa călătorie, o călătorie inițiatică, în care înălțarea înseamnă purificare: avea nevoie de acest pelerinaj divin și Clipa a sosit! Iat-o! Așa cred că trebuie privit „Cerul” său! Pentru a înțelege de ce a plecat Poetul-Mag pe drumul acesta al stelelor, Cititorul trebuie să-și clarifice o serie de concepte
PRIN LABIRINTUL POEZIEI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 by http://confluente.ro/Prin_labirintul_poeziei.html [Corola-blog/BlogPost/365553_a_366882]
-
care iubesc cultura, care crează cultura, care promovează cultura și înfierează incultura, ignoranța, suficiența, ipocrizia, indecența, intoleranța, superioritatea, demagogia, împricinarea, dușmănia, ura, răutatea, blasfemia, necredința, dizarmonia ... Rostul grupului nou înființat este acela de fondator al unei mișcări de unificare și purificare prin cultură, prin spirit, prin artă, prin credința în Om și Dumnezeu, prin lupta binelui împotriva răului din noi și dinafara noastră, prin descoperirea, amplificarea și promovarea forțelor creatoare românești, prin exprimarea manifestă a vocației noastre unice în lume ca
S-A NĂSCUT MIŞCAREA CULTURALĂ NAŢIONALISMUL ŞI ARTA – MECENA de ROMEO TARHON în ediţia nr. 526 din 09 iunie 2012 by http://confluente.ro/Nones_a_nascut_miscarea_culturala_na_romeo_tarhon_1339301186.html [Corola-blog/BlogPost/358286_a_359615]
-
națiune specială, a menirii noastre ca Neam și Țară. MECENA este strigătul catifelat al chemării la lupta pentru salvarea spirituală a românității, este semnalul retrezirii din agonie și îndemnul la unitate și puritate, la retrezire și primenire, la re-naționalizare și purificare, la cultul prin cultură a patriotismului naționalist, la ridicarea unui zid de netrecut împotriva celor care nu ne vor ca popor unit și durabil, la punerea stavilei împotriva celor care ne dușmănesc, ne hulesc și ne sfidează prin manifestări anti-românești
S-A NĂSCUT MIŞCAREA CULTURALĂ NAŢIONALISMUL ŞI ARTA – MECENA de ROMEO TARHON în ediţia nr. 526 din 09 iunie 2012 by http://confluente.ro/Nones_a_nascut_miscarea_culturala_na_romeo_tarhon_1339301186.html [Corola-blog/BlogPost/358286_a_359615]
-
că a fost ales ca mesager pe lângă toate rașele de pe pământ și că poporul său va fi cel mai mare dintre popoare”. (Am citat din cartea Experiențe ale estazului de Ioan Petru Culianu). “O altă versiune a “deschiderii pieptului” și “purificării inimii” profetului Mahomed o găsim după călătoria în Spania a abatelui de Cluny, Pierre le Venerable (1092-1156), care apare în Collectio Toletana și ne spune: “Trei...bărbați au arătat acolo măruntaiele smulse. Primul dintre ei s-a tăiat de la piept
DESPRE GLOBALIZAREA ROMANIEI SI PERICOLUL ISLAMIZARII EUROPEI. IN CE EUROPA TRAIM de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 950 din 07 august 2013 by http://confluente.ro/Jurnal_de_atelier_i_fragment_constantin_milea_sandu_1375872046.html [Corola-blog/BlogPost/360385_a_361714]
-
pământ. Am continuat eu: „Artistul poate exprima voluptatea, fiind captivul clipelor, iar cel care practică arta hieratică este stăpânit de pasiunea purului și vrea să înlăture greșelile morale, să producă în contemplator și-n consumatorul de artă Katharsis-ul aristotelic, purificarea sufletului și moravurilor, împletind esteticul cu eticul.” Am mai afirmat că „știința poate fi utilă, dar indiferentă moral. În știință se caută înlăturarea erorilor și descoperirea mijloacelor utile, în lupta de conservare și adaptare omul căutând prin cunoaștere să se
O întâlnire cu Brâncuși povestită de Petre Țuțea by http://balabanesti.net/2016/02/21/o-intalnire-cu-brancusi-povestita-de-petre-tutea/ [Corola-blog/BlogPost/340038_a_341367]
-
anii 1937-1938 călătorește în Elveția, la Viena, la Paris și în Anglia, întregindu-și bagajul de cunoștințe. În anul 1939 revine în țară și lucrează ca redactor la “Revista Fundațiilor Regale” de unde este înlăturat în anul 1940 în cadrul acțiunii de “purificare etnică” declanșată sub guvernarea Antonescu - Sima, urmând o perioadă de privațiuni pe motive etnice (1940-1944). Din anul 1944 până în anul 1948 revine la “Revista Fundațiilor Regale” depunând o intensă activitate publicistică și critică. Între anii 1948 și 1959 suferă o
ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” O SCURTĂ INCURSIUNE ÎN GÂNDIREA CREŞTINĂ A PĂRINTELUI NICOLAE STEINHARDT… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 22 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1490769117.html [Corola-blog/BlogPost/374584_a_375913]
-
viitorului, ale ființei și neființei, ale bucuriilor și ale suferinței; o, cerule senin și înalt, iată-mă, amețesc privindu-te pînă la lacrimi, amețesc de albastrul tău, de aurorele tale dansând grațios, fluturând draperii policrome în care-mi scald spre purificare toate gândurile, limpezindu-mi fața de lacrimi, dar și sufletul - o, cerule nesfârșt, cer nestatornic, cu încruntări cenuși uneori, alteori cu franjuri întunecate de doliu, vorbind în tunete și scuipând peste noi fulgere, certând mânios pământul cu bice de foc
VISURI COSMICE (POEME) de CRISTIAN PETRU BĂLAN în ediţia nr. 2342 din 30 mai 2017 by http://confluente.ro/cristian_petru_balan_1496113544.html [Corola-blog/BlogPost/374462_a_375791]
-
cu o mare intensitate trăirile poetului. Frământările lui, vreme în care ispita ia chip de femeie și i se strecoară în sânge, ademenindu-l. Chinul, suferință indeciziei, autoflagelarea (chiar și blestemul) sunt descrise minuțios, recunoscute, supunându-se lor din dorința purificării. Poezia lui Sebastian Ionel Dogaru este un spațiu liric dens, metaforic îmbrăcând complicate și chinuitoare stări ale luptei cu sine. Pe alocuri, punând la îndoială înțelegerea umană a confesiunii sale, recurge la Dumnezeu, cerându-i să-l ajute în demersul
„CĂLĂTORIE ÎN INFERN (APOCALIPSA POETICĂ)” (VERSURI) DE SEBASTIAN IONEL DOGARU (MOVILIŢA, VRANCEA) de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 789 din 27 februarie 2013 by http://confluente.ro/O_noua_aparitie_literara_gheorghe_stroia_1361985587.html [Corola-blog/BlogPost/351988_a_353317]
-
NU-S CIOBUL SCHILODIT PE FRUNTEA VIEȚII Autor: Dorina Șișu Publicat în: Ediția nr. 283 din 10 octombrie 2011 Toate Articolele Autorului Mi-am căutat marginile. Mâini oarbe așezate pe spatele unui vis de dragul luminii. Rămân aici. Rămân în sensul purificării. Un capăt de drum. Pe margini au rămas mormane de gunoaie. Pietrele au crescut acolo. Cifrele dau răspuns comun la o mie de întrebări. Tandrețea s-a ascuns în șoapte mov. Calul privește pe furiș la gura otrăvită a pământului
NU-S CIOBUL SCHILODIT PE FRUNTEA VIEŢII de DORINA ŞIŞU în ediţia nr. 283 din 10 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Nu_s_ciobul_schilodit_pe_fruntea_vietii.html [Corola-blog/BlogPost/356671_a_358000]
-
i-a-nvățat Să aibă iscusință, Să aibă bărbăție-n pat Și leac la neputință. Or, ei, în schimb, prin jurământ Păstrau în ei secretul Cât timp în traiul pe pământ Îmbătrânind cu-ncetul Nu ajungeau la centenar Și la purificare, Cum se petrece tot mai rar, Primind-o nu oricare... Și după ani și ani și vieți Cu sutele de sute În care fete și băieți Se prind să se sărute, Au învățat din tată-n fiu Și de la maici
POEM DUPĂ PROZA SCURTĂ LEGENDA LUI DRAGOBETE DE FLOAREA CĂRBUNE de ROMEO TARHON în ediţia nr. 1145 din 18 februarie 2014 by http://confluente.ro/Navalnicul_republicare_po_romeo_tarhon_1392708715.html [Corola-blog/BlogPost/364083_a_365412]
-
cultura tiwanakota, Anul Nou este sărbătorit prin mulțumiri aduse divinităților Pachamama (Mama pe pământ) și Tata Inti-tatăl Soare, mai ales pentru roadele recoltelor. În provincia Araucania, comunitatea mapuche păstrează obiceiul de a se scălda în apele reci-un ritual de purificare. În Brazilia, la festivitățile din ajunul Anului Nou, localnicii participă la ritualul de omagiere a personajului Iemanja-zeița mării care a ajuns pe pământ pentru a împărtășii oamenilor dragostea - de aceea se lansează pe râurile tuturor proviziilor, bărcuțe de hârtie în
ÎN PREAJMA ANULUI NOU 2017 de PAUL LEIBOVICI în ediţia nr. 2176 din 15 decembrie 2016 by http://confluente.ro/paul_leibovici_1481792513.html [Corola-blog/BlogPost/371739_a_373068]
-
Ediția nr. 1942 din 25 aprilie 2016 Toate Articolele Autorului Într-un peisaj paradisiac, drumul dintre Orhei și Soroca, șerpuind printre coline împrimăvărate, anunța înnoirea anotimpului. În acest timp al armoniei dintre pământ și cer în Basarabia se simțea, prin purificări spirituale, profundele iluminări ale sufletului românesc. M-am simțit acasă ascultând în sfintele mânăstiri și biserici pictate de zugravii legendarilor voievozi clopotele și toacele, care ne deslușeau muzica tainică a Universului. Era acea atmosferă în care se pregătesc sărbătorile pascale
DRUMURI DE LUMINĂ de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 1942 din 25 aprilie 2016 by http://confluente.ro/elisabeta_iosif_1461538227.html [Corola-blog/BlogPost/380813_a_382142]
-
la Academia de Teatru din Helsinki și literatura la universitatea din orașul natal, Jyväskylä. Prima ei carte, „Vacile lui Stalin” a scris-o în 2003, nuvelă care a propulsat-o pe scena literară a Finlandei. De asemenea a scris romanul „Purificare”, pentru a fi pus în scenă de către Teatrul Național Finlandez. Un an mai târziu a dezvoltat această lucrare, devenită bestseller în Europa. Înzestrată cu abilitatea nativă de-a povesti, Sofi a avut amabilitatea să-mi răspundă, în mod degajat, la
INTERVIU CU SOFI OKSANEN SCRIITOARE PROEMINENTĂ DIN FINLANDA de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 486 din 30 aprilie 2012 by http://confluente.ro/Octavian_curpas_interviu_cu_sofi_oksa_octavian_curpas_1335770891.html [Corola-blog/BlogPost/359232_a_360561]
-
singura scriitoare din Vestul Europei care accentuează faptul că Europa de Vest nu înțelege istoria Europei de Est pentru că nu a experimentat anii de guvernare totalitară. Evidențe incredibile despre acele timpuri odioase sunt descrise de către scriitoarea scandinavă în romanul ei de succes „Purificare”, care a apărut în aproape 40 de țări. Octavian D. CURPAȘ Phoenix, Arizona, SUA 30 aprilie 2012 Referință Bibliografică: Octavian CURPAȘ - INTERVIU CU SOFI OKSANEN SCRIITOARE PROEMINENTĂ DIN FINLANDA / Octavian Curpaș : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 486, Anul II
INTERVIU CU SOFI OKSANEN SCRIITOARE PROEMINENTĂ DIN FINLANDA de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 486 din 30 aprilie 2012 by http://confluente.ro/Octavian_curpas_interviu_cu_sofi_oksa_octavian_curpas_1335770891.html [Corola-blog/BlogPost/359232_a_360561]
-
leu căutând pe cine să înghită, și să facem toate acestea convinși fiind că suntem membrii Bisericii lui Iisus Hristos, pe care, potrivit asigurărilor Sale, nici porțile iadului nu o vor birui!... Vorbind, aici, de primenirea duhovnicească, ne referim la purificarea noastră duhovnicească ce trebuie să urmeze și să împlinească, în mod integral, învățătura Bisericii lăsată nouă moștenire de către Mântuitorul nostru Iisus Hristos, Care, prin glasul Scripturii și al Sfinților Părinți, ne arată nouă calea (unică și autentică) ce duce la
DESPRE TINERII DE ASTĂZI, AFLAŢI ÎNTRE LIBERTATE ŞI LIBERTINAJ, PRECUM ŞI DESPRE PRIMENIREA LOR ÎN IISUS HRISTOS, PRIN BISERICĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1966 din 19 mai 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1463636611.html [Corola-blog/BlogPost/379049_a_380378]
-
de undă, dacă am mers înainte ori doar am mimat mișcarea. Refrenul secret al acestui volum este Basarabia și povara nemiloasă a destinului. Concluzia care se impune în urma lecturii acestei ediții este una sigură - ca să evoluăm avem nevoie de o purificare. De o transfuzie de conștiință națională... Și numai atunci vom putea să preluăm drumul de la capăt. Dacă ne urmăm cu fidelitate idealul, negreșit așa vom proceda și doar atunci vom izbândi... Iurie Colesnic, Maestru al Literaturii
Apariţie editorială – “Basarabia – destin şi provocare”, Vol.I, autor Galina Martea by http://uzp.org.ro/aparitie-editoriala-basarabia-destin-si-provocare-vol-i-autor-galina-martea/ [Corola-blog/BlogPost/92700_a_93992]
-
nimicului sodomizându-ne eul care se lasă îngropat în iadul dorit al fiecăruia dintre noi: Sub tristele becuri cu razele pale, / Tovarăș mi-i râsul hidos, și cu umbra... [2] , spune la un moment dat marele inițiat al citirii întunericului și purificării prin simțirea greutății mormântului, George Bacovia. Poate singurul poet vizionar al apocalipsei și al distingerii jocului satanic al umbrei: Sunt solitarul pustiilor piețe / Cu jocuri de umbră ce dau nebunie. Frământările interiorului fiindual sunt rezultatul vinovăției noastre în fața neputinței de
SPIRITUL CONTINUĂ EXISTENŢA NEFIINDĂ A UMBREI OMULUI VIU de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 504 din 18 mai 2012 by http://confluente.ro/Spiritul_continua_existenta_nefiinda_stefan_lucian_muresanu_1337331582.html [Corola-blog/BlogPost/358843_a_360172]
-
Lucian Blaga spune la un moment dat într-una dintre poeziile sale: S-a-ntors ah în lume o stea. / Mi-s mâinile arse de ea [3] sugerând momentul în care destinul eliberează sufletul spre înaltul deusian și, de ce nu, timpul începerii purificării naturale pentru că ducerile noastre spre locurile socotite sacre, nu sunt decât niște manifestări artificiale; adevărata rupere de tentațiile telurice se produce când sufletul levitează, lovindu-se, în drumul lui spre ieșirea din spectrul de dominare a Pământului, de toate barierele
SPIRITUL CONTINUĂ EXISTENŢA NEFIINDĂ A UMBREI OMULUI VIU de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 504 din 18 mai 2012 by http://confluente.ro/Spiritul_continua_existenta_nefiinda_stefan_lucian_muresanu_1337331582.html [Corola-blog/BlogPost/358843_a_360172]
-
pe om de la prima treaptă a urcușului spre desăvârșire până la contemplație este de neînchipuit. Căci ei ne arată că acesta este piscul la care se ajunge prin efort susținut: contemplarea și unirea cu Dumnezeu. Avem, așadar, un îndelungat efort de purificare (asceza) și încununarea acestuia prin atingerea asemănării cu Dumnezeu (mistica): < > 1. Deși este aproape unanim recunoscut că delimitarea dintre ascetică și mistică este dată de natura specifică a fiecăreia (în asceză luptă împotriva păcatului și rodirea de fapte bune până la
DESPRE DIMENSIUNEA ASCETICII ŞI MISTICII ÎN OPERA PĂRINTELUI DUMITRU STĂNILOAE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Ascetica_si_mistica_in_teologia_parintelui_staniloae.html [Corola-blog/BlogPost/372277_a_373606]
-
și Sfântului Maxim Mărturisitorul, Părintele Dumitru Stăniloae împarte teologia ascetică și mistică sau cercetarea asupra vieții spirituale în trei etape: faza activă, a contemplației naturale și a contemplației mistice a lui Dumnezeu; astfel cele trei se mai pot numi: a purificării, a iluminării și a vederii lui Dumnezeu. Prima aparține în mod categoric ascezei, iar ultima misticii. Treapta iluminării, în funcție de prisma prin care este privită, poate să aparțină și asceticii și misticii, deși foarte adesea este arătată ca făcând parte din
DESPRE DIMENSIUNEA ASCETICII ŞI MISTICII ÎN OPERA PĂRINTELUI DUMITRU STĂNILOAE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Ascetica_si_mistica_in_teologia_parintelui_staniloae.html [Corola-blog/BlogPost/372277_a_373606]
-
făcând parte din urcușul propriu-zis, adică din ascetică. Motivul este ca ea pleacă de la contemplarea creației și, cu ajutorul apofatismului, îl duce pe om până la unirea tainică, fiind umplerea de harul divin prin apropiere neîncetată, dar niciodată deplină, de lumină dumnezeiască. Purificarea, prima treaptă a vieții spirituale, este una de luptă susținută și necontenită a sufletului care tânjește deplin după împlinirea perfecțiunii oferite de posibilitatea împărtășirii de îmbucurătoarele daruri izvorâte din ființa lui Dumnezeu. < > se duce împotriva păcatului și patimii, realități care
DESPRE DIMENSIUNEA ASCETICII ŞI MISTICII ÎN OPERA PĂRINTELUI DUMITRU STĂNILOAE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Ascetica_si_mistica_in_teologia_parintelui_staniloae.html [Corola-blog/BlogPost/372277_a_373606]
-
depășirea acestei stări, căci firea umană a fost ridicată în Sfânta Treime odată cu înălțarea Mântuitorului. Realizarea este însă obiectivă, impropierea ei necesitând personala înălțare către cele mai presus de fire. Intrăm, așadar, în esența celei dintâi trepte spre îndumnezeire, a purificării, la sfârșitul căreia virtutea trebuie să ia locul păcatului, spre a face posibilă depășirea situației de influență a materialului asupra spiritualului și de propulsare a sufletului către celelalte două trepte, iluminarea și unirea mistică. Fără a evita prezentarea amănunțită a
DESPRE DIMENSIUNEA ASCETICII ŞI MISTICII ÎN OPERA PĂRINTELUI DUMITRU STĂNILOAE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Ascetica_si_mistica_in_teologia_parintelui_staniloae.html [Corola-blog/BlogPost/372277_a_373606]
-
locul păcatului, spre a face posibilă depășirea situației de influență a materialului asupra spiritualului și de propulsare a sufletului către celelalte două trepte, iluminarea și unirea mistică. Fără a evita prezentarea amănunțită a vreunei metode practice care să ducă la purificare, asemenea modele putând fi întâlnite la tot pasul în teologia patristică, Părintele Stăniloae expune mai ales reflexii despre regulile ascetice și despre trăirea lor, urmărind în special < > Sfântului Ioan Scărarul, < > lui Calixt și Ignatie Xantopol, < > al lui Nicodim Aghitoriul. Reflexiile
DESPRE DIMENSIUNEA ASCETICII ŞI MISTICII ÎN OPERA PĂRINTELUI DUMITRU STĂNILOAE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Ascetica_si_mistica_in_teologia_parintelui_staniloae.html [Corola-blog/BlogPost/372277_a_373606]