5,452 matches
-
facem ca prin Cruce creștinismul să fie resursă și pentru prezentul societății noastre, dar să se deschidă și spre viitorul lumii de mâine." - Arhid. Prof. Univ. Dr. Ioan I. Ică Jr. Înaintând, cu încredere și nădejde în ajutorul, binecuvântarea și purtarea de grijă a lui Dumnezeu, pe calea Postului celui Mare, suntem chemați cu toții să descoperim sensurile tainice ale vieții duhovnicești. Unită cu rugăciunea și lucrarea faptelor bune, postirea rodește în acest răstimp prin harul lui Dumnezeu. La jumătatea Postului, în
DESPRE CRUCEA LUI IISUS HRISTOS CA LEGE SUPREMĂ A VIEŢII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 79 din 20 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_crucea_lui_iisus_hristos_ca_lege_suprema_a_vietii_noastre.html [Corola-blog/BlogPost/349674_a_351003]
-
speculații, ci să o înțelegem în concretizarea ei mântuitoare în primul rând și atunci întâlnirea oricărui creștin cu lemnul Sfintei Cruci este inevitabilă și mântuitoare și salvatoare. Crucea ne învață să trăim suferința cu bucurie - Ce înseamnă asumarea sau luarea, purtarea crucii de fiecare dintre noi? - În tradiție și în tradiția populară, în limbajul comun a pătruns cuvântul acela evanghelic spus de Mântuitorul: "Cine vrea să-Mi urmeze Mie, să se lepede de sine, să-și ia crucea și să-Mi
DESPRE CRUCEA LUI IISUS HRISTOS CA LEGE SUPREMĂ A VIEŢII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 79 din 20 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_crucea_lui_iisus_hristos_ca_lege_suprema_a_vietii_noastre.html [Corola-blog/BlogPost/349674_a_351003]
-
avut o mare importanță, și-au asumat semnul crucii până la capăt. Semnul crucii este prezent în arta populară românească, românii ortodocși au vrut să vadă crucea la intersecția drumurilor, să sfințească cu el natura, ogorul, câmpul, propriul lor trup prin purtarea la gâtul lor a crucii primite la Botez, sculptată în lemn în tot ce îi înconjoară. Pe lângă toate acestea, creștinii români au dorit să trăiască crucea și în sens martiric, luptând și murind efectiv cu zecile și cu sutele de
DESPRE CRUCEA LUI IISUS HRISTOS CA LEGE SUPREMĂ A VIEŢII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 79 din 20 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_crucea_lui_iisus_hristos_ca_lege_suprema_a_vietii_noastre.html [Corola-blog/BlogPost/349674_a_351003]
-
cu forța nu este posibil să rămână, ca cele care intră cu plăcere și har, sălășluiesc oarecum mai statornic în sufletele noastre. Întrucât ce nu-i posibil să înveți de aici? Nu înveți măreția bărbăției? Corectitudinea dreptății? Decența cumințeniei? Desăvârșirea purtării? Modul pocăinței? Măsurile răbdării? Și orice spui din cele bune? Aici există înăuntru teologia desăvârșită; prevestirea întrupării lui Hristos; amenințarea judecății; nădejdea învierii; frica iadului; făgăduințele pentru slavă; descoperirile tainelor. Toate sunt cuprinse în cartea Psalmilor ca într-un trezorier
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
scopul unei educații corecte față de elevul neatent sau obraznic. Întâi de toate, el nu trebuie să fie stăpânit niciodată de mânie, întrucât mânia atrage după ea nenumărate nerozii ori absurdități[113]. Trebuie să corecteze și să arate cu iubire părintească purtarea corectă. „Cu compătimire părintească și discuție iscusită să fie corectate greșelile tinerilor, oferind terapia potrivită pentru fiecare greșeală, așa încât acest prilej și această mustrare să fie adusă pentru greșeală și exercițiul împotriva apatiei să fie făcut pentru suflet.”[ 114] Dascălul-pedagog
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
la timpul potrivit. Elementul distinctiv al dascălului bun este alegerea timpului potrivit. Sfântul Vasile cunoaște că disciplina ce se sprijină pe recompense și pedepse, este de nivel scăzut și este folositoare numai ca mijloc ce conduce la nivelul superior al purtării morale. Scopul îndrumării și al mijloacelor pedagogice trebuie să conducă la o disciplină personală, interioară, în care omul face binele de dragul binelui și din iubire pentru Dumnezeu. Această disciplină interioară a omului trebuie să dureze toată viața lui și nu
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
Passaris de un pistol pe care acesta l-a folosit pentru a ucide doi dintre polițiștii care îl escortau. Paul Popa a revenit în România, unde a fost închis după ce a împușcat un bărbat din Deva, fiind eliberat, pentru bună purtare, în octombrie 2012, puțin înainte că autoritățile elene să emită pe numele său mandatul european de arestare. Dat în urmărire internațională, polițiștii IPJ Bacău și IPJ Iași au făcut ample investigații, în condițiile în care existau informații că Popa se
Paul Popa, complicele lui Passaris, gasit intr-o inchisoare spaniola, incarcerat sub un nume fals by http://uzp.org.ro/paul-popa-complicele-lui-passaris-gasit-intr-o-inchisoare-spaniola-incarcerat-sub-un-nume-fals/ [Corola-blog/BlogPost/92456_a_93748]
-
religioasă“ la Facultatea de Teologie Ortodoxă-Didactică din același oraș. Pentru profanul din mine totul era nou, nemaiîntâlnit, aș spune, minunat. Acolo am citit primele numere din revista „Foaia diecezană“ și „Calendarul românului“, apariții reluate după mulți ani de întrerupere prin purtarea de grijă a P.S. Sale Emilian Birdaș, episcopul Caransebeșului. Primele serii ale acestor periodice le cunoșteam mai demult fiindu-mi necesare în efectuarea unor studii de muzicologie. La îndemnul colegilor am început să colaborez atât la „Foaia diecezană“ cât și
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/jurnalismul-si-presa-crestina/ [Corola-blog/BlogPost/94197_a_95489]
-
Judecată, spunând că „există o regulă și o lege a Providenței așezată în făpturi, potrivit căreia cei ce s-au arătat nerecunoscători pentru bunurile primite, sunt povățuiți spre recunoștință prin cele potrivnice, trebuind să facă experiența celor contrare ca să cunoască purtarea dumnezeiască care le-a dăruit bunurile. Și s-a rânduit așa, ca nu cumva, îngăduindu-ni-se de Providență să ne păstrăm neclintită părerea de noi înșine pentru faptele cele bune, să ne rostogolim în dispoziția opusă mândriei, socotind virtutea
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 378 din 13 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_suferinta_rabdare_si_nadejde_din_perspectiva_crest_stelian_gombos_1326451004.html [Corola-blog/BlogPost/361295_a_362624]
-
de virtute." Un alt scriitor filocalic, Cuviosul Nichita Stithatul, consideră încercările a fi mijlocul cel mai eficient de probare a iubirii noastre față de Dumnezeu și a dorinței de mântuire. Primirea lor, cu nădejde puternică în mila și ajutorul Cerescului Părinte, purtarea lor cu demnitate și noblețe sufletească îi înfrumusețează necontenit creștinului cununa mântuirii, cu nestematele virtuților; eschivarea, refuzul sau împotrivirea față de ele îl arată pe suflet a fi atașat doar de lumea aceasta și de plăcerile ei iluzorii, ceea ce poate conduce
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 378 din 13 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_suferinta_rabdare_si_nadejde_din_perspectiva_crest_stelian_gombos_1326451004.html [Corola-blog/BlogPost/361295_a_362624]
-
trăi viața, este însă alături de creștin și nu îl condamnă pentru păcatele trecute, pentru greșelile anterioare atunci când el arată pocăință și dorință de îndreptare, iar încercările sau suferințele constituie o astfel de nevoință asumată. Îl mângâie și îl încurajează în purtarea lor cu demnitate și tărie morală, vorbindu-i despre rolul ascetic, expiatoriu sau curățitor al încercărilor și suferințelor prezente. Sau, cum spun Sfinții Varsanufie și Ioan, boala se socotește celui care o suportă cu răbdare "în loc de nevoință sau chiar și
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 378 din 13 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_suferinta_rabdare_si_nadejde_din_perspectiva_crest_stelian_gombos_1326451004.html [Corola-blog/BlogPost/361295_a_362624]
-
suferințelor prezente. Sau, cum spun Sfinții Varsanufie și Ioan, boala se socotește celui care o suportă cu răbdare "în loc de nevoință sau chiar și mai mult", de aici și îndemnul lor: "Rabdă mulțumind și vei fi miluit degrabă de Dumnezeu". Despre purtarea crucii sau descoperirea sensului profund duhovnicesc al suferinței Însăși denumirea profană a stării de suferință din perspectiva celui ce o trăiește, aceea de "pacient", vine din limba latină și înseamnă "cel ce rabdă", de la patientia â răbdare, arătând atitudinea sau
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 378 din 13 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_suferinta_rabdare_si_nadejde_din_perspectiva_crest_stelian_gombos_1326451004.html [Corola-blog/BlogPost/361295_a_362624]
-
fertilitate-sterilitate, viață-moarte. Și revenind la Mărțișor el este o sărbătoare și un obicei care simbolizează belșugul și păstrarea frumuseții de-a lungul anului, considerându-se un cadou dăruit pentru asigurarea sănătății. Tradițiile arhaice ne furnizează, de altfel, repere în ceea ce privește capacitatea purtării mărțișorului, în funcție de zona geografică , mai multe sau mai puține zile, având o capacitate magică și asupra naturii. Ca și el, Echinocțiul este o sărbătoare, un moment magic al anului, constituind și un fenomen important al naturii, marcând clipa când ziua
MĂRŢIŞOR de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 1151 din 24 februarie 2014 by http://confluente.ro/Martisor_elisabeta_iosif_1393252532.html [Corola-blog/BlogPost/343499_a_344828]
-
este pierdut în momentul acesta, inca ar mai fi speranța dacă tu ai putea lua legătura cu ea să-i promiți că nu se va mai repeta. Ea să-și retragă denuntia iar tu să-ți îndrepți în mod real purtarea.” ,, Nu se poate pentruca femeile de la centru o învață să mă bage în pușcărie, iar acolo nu m-a primește să vorbesc cu ea, e un fel de convento catolico (mănăstire de călugărițe catolică) cu norme și reguli foarte stricte
JURNALUL UNUI CALATOR (5) de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 598 din 20 august 2012 by http://confluente.ro/Jurnalul_unui_calator_5_eugen_oniscu_1345452310.html [Corola-blog/BlogPost/355134_a_356463]
-
lui Mihai. El aflase de ceva timp că Elvira avea și ea o aventură, dar pentru că nu era sigur nu i-a spus nimic. Acum, însă, gândi că este momentul să riposteze. -Tu, Elviro, ți-ai cam luat „nasul la purtare”. Nu fii tu îngrijorată de banii mei, o să mă descurc eu poate mai bine decât tine! Nu uita că nu ai făcut nicio faptă bună, ai promis că faci mănăstirea din satul tău. -Lasă, știu eu când e momentul să
NOROC NESPERAT NUVELA- FRAGMENT- CONTINUARE de VIORICA GUSBETH în ediţia nr. 2228 din 05 februarie 2017 by http://confluente.ro/viorica_gusbeth_1486293350.html [Corola-blog/BlogPost/384758_a_386087]
-
acelei fantastice stări, ne-a trezit domnul Genescu, profesorul de matematică, după ce observase lipsa noastră de la ora dumnealui. O pârâcioasă, care ne urmărise, îl aduse în locul unde eram: - De ce chiuliți, mă? Tocmai voi, premianții? Vreți să vă scad nota la purtare? Spre ciuda pârâcioasei, nu ne-a făcut nimic. Dimpotrivă, a transformat ora de matematică în prima oră de religie Eminescu, fantastică, pentru că domnul profesor Genescu era un om deosebit de cult și un credincios eminescian. Atunci am învățat să ”las aleanul
BĂDIA EMINESCU de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1839 din 13 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/nastase_marin_1452680388.html [Corola-blog/BlogPost/369613_a_370942]
-
să-și argumenteze opiniile și să și le spună simplu și învăluindu-le în bunătate, spre a nu răni. Și, totodată sfinția sa realiza faptul că păstorul duhovnicesc trebuie să arate în toate bună-rânduială. Fiindcă în bună-cuviință stau toate chipurile unei purtări frumoase. Păstorul duhovnicesc își păzește buna cuviință în relațiile sale când: - nu își neglijează îndatoririle sfinte și apostolia sa; - când își amintește că trebuie să fie, oriunde și oricând, un model creștin, când vorbește și când tace; - când se conformează
DESPRE CONCEPŢIA ŞI VIZIUNEA PĂRINTELUI ARHIMANDRIT GAVRIIL STOICA CU PRIVIRE LA PĂRINTELE DUHOVNICESC ŞI IMPORTANŢA ACESTUIA ÎN VIAŢA CREŞTINULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 601 din 23 august by http://confluente.ro/Despre_conceptia_si_viziunea_parintel_stelian_gombos_1345721339.html [Corola-blog/BlogPost/355252_a_356581]
-
Acasa > Cultural > Artistic > VĂ RECOMAND MATERIALUL REZISTENT! Autor: Marian Malciu Publicat în: Ediția nr. 304 din 31 octombrie 2011 Toate Articolele Autorului Jeans = material rezistent... Ăsta-i secretul! Materialul e foarte rezistent în timp și la eforturile impuse de purtarea propriu-zisă, la frecuș în atâtea treburi gospodărești și de alta natură, la spălat și la orice... Este rezistent și nu cere a fi călcat, chiar dacă e călcat în picioare și apoi spălat. E un material anti-jeg și, ca atare, prețios
VĂ RECOMAND MATERIALUL REZISTENT! de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 304 din 31 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Va_recomand_materialul_rezistent_.html [Corola-blog/BlogPost/375129_a_376458]
-
a făcut? La ce servește în fond o cârpă, chiar brodată de-ar fi? Nimeni nu poartă așa ceva, gândi ea și se cutremură. Probabil am făcut o prostie concluzionă ea în final. Poate a fi orășeancă se rezumă numai la purtarea chiloților. Si noaptea. Poate! - O am la mine ca pe un dar de neuitat. Mi-o dezbraci dacă o pun pe mine? Am tot așteptat aceea clipă. - Și de ce renunți acum la ea? - Nu știu. Dar parcă aș dori din
DOUĂ GRADE DE LIBERTATE ŞI UN PRIETEN -2- de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1574 din 23 aprilie 2015 by http://confluente.ro/emil_wagner_1429781884.html [Corola-blog/BlogPost/374960_a_376289]
-
apoi completă instrucția morală cu: - Este și va rămâne secretul nostru. Numai al nostru, Toată viața. - La noi în sat? - Bineînțeles. Ce motiv am avea să ne părăsim părinții, colegii, rudele și prietenii? - Deci nu ai devenit orășean odios cu purtări inumane? - Nu-i critica atât de aspru. Au moravurile lor cu care trebuie să-i acceptăm deoarece ne asigură multe bunuri de care avem nevoie cum și noi le asigurăm păpica lor. Apropo de păpică să luăm ceva în gură
DOUĂ GRADE DE LIBERTATE ŞI UN PRIETEN -2- de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1574 din 23 aprilie 2015 by http://confluente.ro/emil_wagner_1429781884.html [Corola-blog/BlogPost/374960_a_376289]
-
de copii (fete și băieți), „ci și de fetele cele mari, ba chiar și de o seamă de neveste tinere”; așa stăteau lucrurile mai cu seamă în Muntenia, conform relatărilor lui Simeon Florea Marain. În acest caz se credea că purtarea mărțișorului, cu respectarea datinii în toate elementele ei, va conferi o protecție în fața razelor puternice ale soarelui, în cursul anului, menținând frumusețea, în special prospețimea și culoarea tenului. Dar perioada de timp și gesturile ce trebuiau îndeplinite pentru eficacitatea „mărțișorului
MĂRŢIŞORUL ÎN TRADIŢIA POPULARĂ de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 425 din 29 februarie 2012 by http://confluente.ro/Martisorul_in_traditia_populara_marian_malciu_1330501524.html [Corola-blog/BlogPost/359750_a_361079]
-
să-și argumenteze opiniile și să și le spună simplu și învăluindu-le în bunătate, spre a nu răni. Și, totodată sfinția sa realiza faptul că păstorul duhovnicesc trebuie să arate în toate bună-rânduială. Fiindcă în bună-cuviință stau toate chipurile unei purtări frumoase. Păstorul duhovnicesc își păzește buna cuviință în relațiile sale când: - nu își neglijează îndatoririle sfinte și apostolia sa; - când își amintește că trebuie să fie, oriunde și oricând, un model creștin, când vorbește și când tace; - când se conformează
DESPRE CONCEPŢIA ŞI VIZIUNEA PĂRINTELUI ARHIMANDRIT CLEOPA ILIE CU PRIVIRE LA PĂRINTELE DUHOVNICESC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1798 din 03 decembrie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1449125995.html [Corola-blog/BlogPost/369913_a_371242]
-
voia Celui de Sus, dar prin mâna neamțului, în cazul feciorului cel mare, și a banditului Zanet, în cazul bărbatului ei. Feciorul cel mic al Catrinei, Ion, băiatul ce-i rămăsese nadejdea bătrâneții, s-a dat greu la brazdă din purtările lui îndărătnice. Vremea începea să-i deschidă ochii spre nevoile cele care pregătesc omul pentru așezarea în tiparul satului. Dar Nică Ionașcu, tată-său, chemat pe nepregătite din lumea asta, nu prea lăsase mare lucru în urma lui. Câteva oi din
ION IONAŞCU ŞI-A...FURAT NEVASTĂ (AMINTIRI MOŞTENITE) de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 472 din 16 aprilie 2012 by http://confluente.ro/Ion_a_lu_ionascu_si_afurat_nevast_gheorghe_parlea_1334599818.html [Corola-blog/BlogPost/357609_a_358938]
-
fi avut vreo noimă. Cea de-a doua fată care-i dădea ghes la însurătoare lui Ion era Ruxandra lui Ghiță Pâslă. O copilă zveltă, cu căpșor tare frumos cioplit de Meșterul Cel de Sus. Și-avea o blândețe în purtare, parcă anume potrivită chipului ei desăvârșit. Cei doi se cunoșteau numai de la hore, căci gospodariile lor erau rânduite la două margini opuse ale satului. Desigur, horele obștei nu despărțeau perechile care se plăceau la marginea tăpșanului unde-și zdrăngăneau lăutarii
ION IONAŞCU ŞI-A...FURAT NEVASTĂ (AMINTIRI MOŞTENITE) de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 472 din 16 aprilie 2012 by http://confluente.ro/Ion_a_lu_ionascu_si_afurat_nevast_gheorghe_parlea_1334599818.html [Corola-blog/BlogPost/357609_a_358938]
-
zidurilor ce au format spații de rugăciune, de cunoaștere și îmbogățire a minții, de aducere aminte a pictorilor și a zugravilor imortalizați în pictura vechilor icoane, de expunere a minunatelor costume românești - expresie a frumuseții culturii și artei populare - de purtare de grjă a unor oameni singuri și bolnavi. Sunt create condiții de desfășurare a unei bogate activități culturale - și aici ne aducem aminte de folositoarele sesiuni ale Universității de Vară conduse de către Părintele Ioan, Maica Cristina și distinsul Părinte Profesor
MUREŞ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 277 din 04 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_manastirea_recea_mures_.html [Corola-blog/BlogPost/375340_a_376669]